В МОСКВЕ ПРОЙДУТ МЕРОПРИЯТИЯ ПАМЯТИ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ СЕРГЕЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА
https://pravoslavie.ru/127977.html

17 февраля 2020 года в Москве пройдут памятные мероприятия, посвященные 115-летию трагической гибели генерал-губернатора Москвы великого князя Сергея Александровича Романова. По решению Совета Императорского православного палестинского общества (ИППО) 2020 год объявлен Годом памяти великого князя Сергея Александровича.

17 февраля в 9.00 члены Общества почтут память великого князя за Божественной литургией в Архангельском соборе Московского Кремля.

В 12.00 будут возложены цветы к памятному кресту, воссозданному на месте гибели Сергея Александровича в Московском Кремле.

В тот же день с 11.00 до 14.00 на Красной площади впервые пройдет турнир по русскому хоккею, посвященный памяти великого князя.

В 15.00 будет совершена заупокойная лития у могилы великого князя в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы.

В 16.00 в Новоспасской обители начнутся I Всероссийские Сергиевские чтения на тему «Истоки современного международного терроризма и трагические уроки России: к 115-летию мученической гибели великого князя Сергия Александровича».

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127977.html

#терроризм #церковь #вера #православие #романовы #россия #Бог #Христос #Евангелие

СЕМЬЯ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
https://pravoslavie.ru/127956.html

Денис Халфин

В Свод законов Российской империи, который фактически исполнял роль Конституции, никому в голову не могло прийти вносить поправки о защите традиционных семейных ценностей и закреплять понятие семьи как «союза мужчины и женщины». Государство рассматривало брак как религиозный акт, признавая принципы того вероисповедания, к которому принадлежали супруги.

А «Кормчая книга» дает тому ясное определение: «Брак – это союз мужчины и женщины, общение жизни, соучастие в Божеском и человеческом праве». Как ни странно, в современном Семейном кодексе Российской Федерации до сих пор отсутствуют конкретные юридические формулировки понятия «семья».

В свою очередь законодательство Российской империи безоговорочно признавало независимость семьи по отношению к государству. Выдающийся правовед и общественный деятель XIX века Константин Победоносцев в «Курсе гражданского права» указывает, что «брак подлежит ведомству церковному, поскольку он есть таинство». Функция государства сводилась к правовой защите семьи.

Еще один важнейший принцип традиционного семейного законодательства Российской империи, который не дожил до наших дней, состоял в том, что государство признавало власть родителей над детьми. Наш закон говорил прямо: «Запрещается вступать в брак без дозволения родителей, опекунов или попечителей».

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127956.html

#семья #россия #закон #вера #православие #церковь #брак #молитва #родители #дети

ДУХОВНЫЕ ОСНОВЫ РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
https://pravoslavie.ru/128014.html

20 января преподаватель Сретенской семинарии профессор Александр Николаевич Ужанков прочел первую лекцию из нового курса Просветительского центра, посвященного духовным основам русской литературы.

Лектор рассмотрел термин «русская цивилизация» в контексте развития Западной и Греческой цивилизаций. Участники разбирались, что означает понятие «русская цивилизация». Проследили непосредственную связь между Православием и русской словесностью и культурой.

Одной из важных тем, рассмотренных на лекции, стала проблема обмирщения, или секуляризации, литературы за рубежом и в России. Профессор Ужанков большое внимание уделил церковнославянскому языку и произведениям древнерусских авторов. Отметил, что все древнерусские авторы впоследствии были причислены к лику святых, что свидетельствует о неразрывной связи древнерусской словесности и Православия.

ПОСМОТРЕТЬ ВИДЕО ЛЕКЦИИ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128014.html

#россия #православие #цивилизация #вера #церковь #литература #Бог #Христос #Евангелие

АПОСТОЛ ЯПОНИИ И ЕГО МИССИЯ
http://www.pravoslavie.ru/51989.html

Валерий Духанин

Уникальность личности святителя Николая (Касаткина) в том, что он один смог основать в далекой от родины стране, среди носителей иного языка и культуры отдельную Поместную Церковь, основать там, где за принятие христианства по закону полагалась смертная казнь.

Представим, как миссионер появляется среди абсолютно чужих и не расположенных к нему людей, где откровенно не любят Россию, а веру христиан воспринимают как самое страшное зловерие. По словам самого святителя Николая, «тогдашние японцы смотрели на иностранцев как на зверей, а на христианство как на злодейскую церковь, к которой могут принадлежать только отъявленные злодеи и чародеи». Одной жалобы на чужака, проповедующего «Бога неведомого», было достаточно, чтобы пресечь здесь зарождаемое Православие.

И вот проходит несколько десятилетий, и мы встречаем свидетельство посетившего Японию протоиерея Иоанна Восторгова: «Не было человека в Японии после императора, который пользовался бы в стране такою известностью, как глава Русской духовной миссии. В столице Японии не нужно было спрашивать, где Русская православная миссия, довольно было сказать одно слово “Николай”…

И православный храм назывался именем “Николай”… даже само Православие называлось именем “Николай”. Путешествуя по стране в одежде русского священника, мы всегда и всюду встречали ласковые взоры, и в словах привета и разговора по поводу нас мы улавливали слухом среди непонятных слов и выражений незнакомого языка одно знакомое и дорогое: “Николай”».

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/51989.html

#николайяпонский #миссия #вера #православие #апостол #Бог #Христос #Евангелие #япония #россия

ДОЛГ И ПРАВДА: ЖИЗНЬ И МУЧЕНИЧЕСКАЯ КОНЧИНА ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ СЕРГИЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА
http://www.pravoslavie.ru/44778.html

Иеромонах Иов (Гумеров)

4 (17) февраля 1905 года он выехал из Николаевского дворца в губернаторский дом. В 2 ч. 47 м. на Сенатской площади Кремля в карете, в которой ехал Великий Князь, разорвалась со страшной разрушительной силой бомба, брошенная И.П. Каляевым, уроженцем Варшавы. Тело убитого было растерзано, и вел. кн. Елизавета с великим самообладанием собирала его по частям. Уцелели нательный крест и образки. Останки были уложены на носилки, покрыты шинелью, стоявшего здесь солдата, отнесены в Чудов монастырь и поставлены близ раки святителя Алексия.

Православные люди, откликнувшиеся на эту кончину, единодушно называли эту смерть мученической: «Да, он был воистину наш, потому что всегда он был жив духом древней Москвы… Пусть же он останется нашим и по кончине своей: пусть останки его пребудут навсегда в стенах священного Кремля, где Бог судил ему кончить жизнь мученически», – писал в «Московских ведомостях» священник Иосиф Фудель.

Мысль о том, смерть ее дорогого супруга была мученической, укрепляла вел. кн. Елизавету. В ответ на адрес Московской городской Думы она писала: «Великим утешением в моем тяжелом горе служит сознание, что почивший Великий Князь находится в обители святителя Алексия, память которого он глубоко чтил, и в стенах Москвы, которую он глубоко любил, и в стенах Кремля, в которой он мученически погиб».

На третий день по смерти Великого Князя произошло событие, которое открывает нам ту духовную высоту, на которой стояли и охваченная горем вдова и убиенный ее супруг. «Через два дня , во время молитвы о дорогом муже, она вдруг ясно почувствовала, что великий князь от нее что-то просит. Она поняла, что ей нужно снести Каляеву прощение великого князя, которое он не успел дать».

Свидание было устроено 7 (20) февраля в канцелярии арестного дома Пятницкой части. Слова, сказанные вел. кн. Елизаветой Феодоровной И. Каляеву, косвенно подтверждают, что христианское прощение, данное убийце, исходило от убиенного: «Я хотела бы только, чтобы вы знали, что великий князь простит вам, что я буду молиться за вас…»

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/44778.html

#терроризм #мученик #молитва #церковь #память #романов #прощение #вера #православие #россия #москва #Бог #Христос #Евангелие

«БЛАГОДАРИМ НАШИХ БРАТЬЕВ ИЗ РОССИИ!»
https://pravoslavie.ru/128078.html

Помощь, собранная читателями нашего портала, доставлена в Косово и Метохию
Степан Игнашев

– Благодарим наших братьев из России, – говорит Горан Величкович. Горан и его супруга Александра знакомы читателям портала «Православие.ру»: их история взволновала многих. – Знаете, помогать можно по-разному: можно сухо и официально выдать какую-то сумму и уйти, исчезнуть из вида с самодовольным осознанием выполненного долга. А можно делать так, как это делаете вы: с любовью. С любовью да еще и просьбами молиться и пожеланиями нам, сербам в Косово, радости и спасения!

Когда мы узнали, что жертвовали буквально со всей России – от Владивостока до Мурманска и Калининграда, – даже из Казахстана, мы взглянули на карту и обомлели: у вас страна не просто большая – она великая. Но тут дело не только в размерах, конечно. Мы просто видим, что настоящая братская любовь в состоянии преодолевать любые границы – вот где величие.

Должен сказать, что какое-то время мы с семьей всерьез размышляли над переездом из Косово и Метохии в другую часть Сербии. Поверьте, положение не из легких. Не буду вдаваться в подробности, но не всегда здесь всё гладко и спокойно. Но не в последнюю очередь именно помощь от русских братьев поправила наши планы: мы останемся на своей земле.

Сейчас мы должны перебраться из Косова Поля, городка недалеко от Приштины, полностью заселенного албанцами, в Грачаницу – село, где находится знаменитый и любимый многими монастырь. Это сербский анклав, и там мы строим дом. Ваша помощь очень пригодилась, братья. Я и не знал, что у нас так много братьев – слава Богу. Мы не одни.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128078.html

#сербия #косово #россия #милосердие #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие #церковь

КАК КАТЯ ФОРРЕСТ ПРИЕХАЛА ИЗ ВАШИНГТОНА В МОСКВУ ИКОНОПИСИ УЧИТЬСЯ
https://pravoslavie.ru/128546.html

– Мне повезло: у меня Православие с пеленок. Большая заслуга мамы – прививать любовь к русской культуре, языку, высокой литературе, православной вере. Видела немало американцев, которые пришли к православной вере во взрослом, сознательном возрасте. Знаю случаи, когда из католичества или другой религии перешли в Православие.

Для меня, несмотря на то, что папа – американец, ходить в православный храм, петь на клиросе всегда было частью жизни. Не было сомнения, что в воскресенье надо идти на службу. Сейчас я работаю над тем, чтобы превратить эту часть в большую и значительную.

Из общения с родными – бабушкой и дедушкой, с другими людьми пожилого возраста, которые выросли в СССР, – вижу, что «их» Православие отличается. Сказывается то, что старшее поколение выросло без Бога, только потом люди нашли Его, пришли или вернулись к вере, – а я родилась уже с этим даром. Не было поисков или сомнений.

Я благодарна, что родилась и воспитывалась в Православии. Хочу углубиться в догматику, хочу понимать социально-культурные явления, историю, потому что мне важно быть жизнеспособным человеком, уметь ориентироваться в этом мире.

Я больше и больше втягивалась в уроки иконописи. Обычное искусство – это про эмоции, в XXI веке творчество в большей степени про индивидуализм, мирские идеи. Иконопись – это совсем другое, точно не про эмоции, что-то глубокое, какая-то тайна. Изобразить вечное, стяжать духовную силу – эти аспекты меня поражают. Я понимаю, что мне надо столько учиться!

ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128546.html

#вера #православие #икона #Бог #Христос #Евангелие #церковь #семья #молитва #россия

СОН: ПРО ВИДЕНИЕ МНОЮ ПАТРИАРХА ТИХОНА
http://www.pravoslavie.ru/37817.html

Митрополит Вениамин (Федченков)

Вообще снам не нужно верить. И святые отцы говорят даже об особой «добродетели неверования снам» (Блаж. Диадорх, в «Добротолюбии»). Но иногда они бывают очевидно правильными. Очень кратко расскажу про видение мною патриарха Тихона:

Будто я в каком-то огромном городе. Кажется, в Моск­ве… Но на самой окраине. Уже нет улиц, а просто разбро­санные кое-где домики… Место неровное… Глиняные ямы. А далее бурьян и бесконечное поле. Я оказываюсь в одном таком домике, скорее, в крестьянской избе.

В избе человек 10—15. Все исключительно из простонародья. Ни богатых, ни знатных, ни ученых. Молчат. Двигаются ле­ниво, точно осенние мухи на окне, перед замерзанием на зиму…

Я не говорю — и не могу говорить: им не под силу слушать ни обличения, ни назидания, ни вообще ничего бо­жественного. Душа их так изранена — и грехами, и бедстви­ями, и неспособностью подняться из падения, — что они точ­но люди с обожженной кожей, к которой нельзя прикос­нуться даже и слегка… И я, чувствуя это, молчу… Довольно того, что я среди них, что они не только меня «переносят», но даже «запросто» чувствуют себя со мною (однако не фа­мильярно, ничего вольного), не стесняются, «своим» считают.

«Только ты молчи, — безмолвно говорят мне их сердца, — довольно, что мы вместе… Не трогай нас: сил нет». Мне и грустно за себя, что ничего не могу сделать, а еще больше их жалко: несчастные они. Вдруг кто-то говорит:
— Патриарх идет.

И вдруг я ощущаю, как в сердцах окружающих меня кре­стьян начинает что-то изменяться: они точно начинают «от­ходить», оттаивать. Как мухи при первых лучах весеннего солнца… Я даже внутри своего тела начинаю ощущать, буд­то у них и у меня «под ложечкою» что-то начинает «развязываться», расслабевать… «Отпускает»… После я узнал, что в этом месте у нас находится нервный узел, так называемое «солнечное сплетение» (куда и «подкатывает» при горе)…

И в глазах их начинаю читать мысли:
«Гляди-ка, Святейший-то улыбается… Значит, еще дышать-то можно, стало быть!»
И легче, легче становится им, бедным, загнанным.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/37817.html

#патриархтихон #вера #православие #церковь #россия #Бог #Христос #Евангелие #любовь

ВЕРА В БОГА — КОНСТИТУИРУЮЩИЙ ПРИЗНАК НАШЕГО НАРОДА
https://pravoslavie.ru/128711.html

Епископ Зеленоградский Савва (Тутунов)

Большинство граждан России, являются ли они активно религиозными или нет, «в душе» ли у них Бог или они понимают важность конфессионального исповедания веры, — верят в Бога.

Никто не отрицает, что среди россиян есть и атеисты, однако как меньшинству монархистов следует смириться с упоминанием о демократическом строе в Конституции (да, в Великобритании как будто бы монархия сочетается с демократией, но государственный строй очевидно не монархический), так и меньшинству атеистов следует принять, что вера в Бога (повторю — как бы она ни выражалась) является одной из мировоззренческих основ жизни нашего народа.

Так же как для тех западноевропейцев и англосаксов, Конституции которых содержат упоминания о Боге. Едва ли, в отличие от, например, ирландской Конституции («Во имя Пресвятой Троицы, от которой исходят все власти…»), у нас прозвучит что-то наподобие «Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединенный промыслом и милостью Бога общей судьбой на своей земле...» (хотя мне нравится).

Но вот фраза: «Чтя память предков, передавших нам веру в Бога, любовь и уважение к Отечеству…» — представляется вполне уместной и справедливой. Вера в Бога — это конституирующий признак нашего народа.

Народ России многонационален и исповедует многие религии. Никто этого не отрицает, не будет отрицать и не считает маловажным. Однако мы, сторонники поправки о русском народе, считаем, что пора бы не просто осознать, но и признать, что для многонационального и многорелигиозного народа России русский народ, русская культура и русский язык являются формирующими.

Без подавления особенностей других национальностей, других народов, но формирующими. Для всего многообразия культур и традиций России русскость можно уподобить скелету, на который наращиваются и на котором держатся жилы и мышцы. А без скелета тело превращается в аморфную неорганизованную, конфликтующую массу.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128711.html

#конституция #вера #церковь #Бог #русскийнарод #россия #православие #мировоззрение

ОНИ ЗАГЛЯНУЛИ СМЕРТИ В ЛИЦО И НАВЕЧНО ПОЛЮБИЛИ ЖИЗНЬ
https://pravoslavie.ru/128779.html

Денис Ахалашвили

– Как вернулся с войны, некогда было скучать – надо было страну восстанавливать! На работу ходили как на праздник. Раньше, бывало, придешь на праздник – молодежь собиралась послушать. А сейчас кому мы нужны? Так, гвоздики подарят, альбомчик для фотографий и давай – до свидания! Не любят сейчас стариков…

Раньше, бывало, ночевали у станков. Мы не за грамоты или премию работали. Гордость у людей была. За завод, за страну, за свой народ. Я мастером был – и меня люди уважали! И я людей уважал. Мы любили свою страну, не то что теперь. Да ты и сам все, парень, знаешь, чего я тебе рассказываю?..

Я шел и смотрел на маленького тщедушного старика с огромными санками, нагруженными неподъемным скарбом, а видел богатыря, который бережно несет на руках огромную великую страну, раскинувшуюся на одной шестой части суши, которую ему доверил Бог. Несет без ропота, жалоб и стонов. Без корысти и выгоды. Потому что любит.

Видел других простых, как и он, людей, которые всю жизнь трудились на заводах и фабриках, восстанавливали свою Родину, разрушенную войной, на которой они пролили кровь, а кто-то так и не вернулся. Но те, что вернулись, израненные и изуродованные, как мой дед, ставший инвалидом в 18, или его брат дядя Коля, который всю жизнь потом ходил на костылях… они улыбались.

Они заглянули смерти в лицо и навечно полюбили жизнь. Они спешили жить. Спешили радоваться. Им нельзя было унывать и хандрить. Их жизнь была тяжелой, а дыхание легким. Война лишила их юности, и они сделали все, чтобы жизнь их детей и детей их детей была счастливой.

ПРОЧИТАТЬ РАССКАЗ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128779.html

#жизнь #радость #родина #россия #старость #любовь #вера #православие #подвиг

ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ I: «Я ПРИЕДУ ДЕЛИТЬ С ВАМИ ОПАСНОСТИ»
https://pravoslavie.ru/128870.html

Денис Халфин

28 августа 1830 года министр внутренних дел Арсений Закревский сообщил монарху о том, что на города и села центральных губерний наступает смертоносное поветрие «индийской заразы» – так в народе называли коварную холеру, колыбелью которой считалась долина Ганга.

Во второй половине сентября «индийская зараза» нахрапом ворвалась в Златоглавую и стала жестоко косить москвичей. Хлорная известь и окуривания, которые наши предки использовали против заражения лютой хворью, не помогали.

Слухи о массовых заражениях и повальном море росли с каждым днем, и людям ничего не оставалось делать, как спасаться бегством. Вскоре паника приняла массовый размах: только за двенадцать дней город покинули около 60 тысяч жителей, в результате чего эпидемия стремительно распространялась в соседние губернии.

В город, охваченный холерой, Император Николай I прибыл утром 29 сентября. От князя Голицына, которого государь посетил первым делом, он прямиком отправился в Иверскую часовню, где долго молился, стоя на коленях перед иконой Богородицы. В тот же день император прибыл на молебен в Успенский собор Кремля, где Московский митрополит Филарет встретил его словами: «Благословен грядый на спасение града сего!»

Приезд всероссийского императора в зараженную Москву вызвал у ее жителей небывалое воодушевление.

В течение десяти дней своего пребывания в Москве Николай Павлович не сидел сложа руки, а лично принимал участие в борьбе с холерой и ее последствиями, что называется, на передовой. Несмотря на многочисленные предостережения докторов, он неоднократно посещал больницы, где поддерживал добрым словом зараженных москвичей и медицинский персонал.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128870.html

#император #россия #болезнь #холера #вера #православие #церковь #молитва #жертва #подвиг

В МОСКВЕ МОЛИТВЕННО ПОЧТИЛИ ПАМЯТЬ ДЕСАНТНИКОВ, ПОГИБШИХ В АРГУНСКОМ УЩЕЛЬЕ
http://www.pravoslavie.ru/128907.html

27 февраля 2020 года в Москве молитвенно почтили память бойцов 6-й роты Воздушно-десантных войск, в 2000 году геройски погибших в бою в Аргунском ущелье в ходе Второй чеченской войны.

За Литургией была вознесена заупокойная ектения о воинах 6-й роты Воздушно-десантных войск.
По окончании богослужения была совершена заупокойная лития, перед началом которой митрополит Ювеналий обратился к духовенству и молящимся с архипастырским словом:

«Возлюбленные братья архипастыри, пастыри, воины, дорогие и возлюбленные братья и сестры!

Святейший Патриарх Кирилл благословил нам сегодня в этом соборе совершить Божественную литургию и помолиться о воинах 6-й роты Воздушно-десантных войск, которые двадцать лет назад геройски погибли, исполняя свой воинский долг.

Сейчас мы еще раз совершим о них заупокойную молитву, и я хотел бы всех вас заверить, что Русская Православная Церковь ежедневно молится о властях и воинстве Российском, которые защищают священные рубежи нашей Родины. Благодаря их мужеству и мудрости мы живем в мире и благоденствии. Дай Бог и впредь сил нашему воинству, и пусть Господь сохраняет всех нас».

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/128907.html

#война #армия #молитва #церковь #память #литургия #герой #подвиг #россия #вера #православие

БОЛЕЗНЬ ИСТОРИЧЕСКОГО БЕСПАМЯТСТВА
https://pravoslavie.ru/128792.html

Игумения Иова (Иванова), Богородице-Тихвинский женский монастырь

Нашему батюшке, игумену Иннокентию (Артемкину), с которым мы все сюда приехали и вместе преодолеваем трудности, делим радости и горести пополам, пришла хорошая идея. Ее-то мы сейчас и воплощаем в жизнь. Делаем мемориал, в котором будут отражены великие битвы русского народа.

К великому сожалению, на примере Украины мы видим, что если уничтожается историческая генетическая память, с этим народом можно делать, что угодно. На этой земле будут жить тогда другие люди. Сколько сейчас молодежи уезжает с Украины?! И посмотрите, как там подрастающим поколениям изменили сознание, вложили в их головы враждебную информацию!

Они ведь и про Великую Отечественную войну практически ничего не знают, а если что-то знают, то в таком искаженном виде! Информационная война стремительно набирает обороты. Вспомним, что еще Гитлер в свое время сказал: «Россию можно победить только тогда, когда украинцы и белоруссы забудут, что они русские». Украинцы, как видим, о многом забыли.

А молодежь в нашей стране – разве у какой-то ее части не диагностируется болезнь исторического беспамятства? Нам очень хочется, чтобы молодые люди, подростки приходили, приезжали в монастырь, узнавали о нем как о памятнике победы в Полтавской битве и о других великих победах русских воинов. Читали надписи на мраморе, всматривались в изображения битв, со вниманием слушали экскурсовода, затем брали в руки серьезные исторические книги.

ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128792.html

#история #россия #русские #битва #вера #православие #Промысл #Бог #Христос #церковь

ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ЕРМОГЕНА, ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ
https://pravoslavie.ru/59888.html

Андрей Самохин

Поразительно ярко высвечивается правда святителя Гермогена на фоне нравственного падения значительной части светской, да и церковной элит. Казалось, что теперь-то православному царству Московскому точно пришел конец. Что оставалось патриарху? Молиться, готовиться к смерти? Или более того – смиренно принять все случившееся как окончательный Божий приговор русской земле? Плетью обуха не перешибешь…

Однако вместо этого Гермоген пишет все новые грамоты, обращенные к русским людям всех сословий. В них он разрешает народ от присяги Владиславу, призывает вооружаться и идти новым ополчением на Москву.

Гермогеновы грамоты совершили чудо, воспламенив сердце нижегородского городского старосты Козьмы Захарьевича Минина, по прозвищу Сухорукий. «Заложим домы, жен и детей своих ради спасения Отечества» – таков был знаменитый мининский отклик на «глас вопиющего» кремлевского узника. К делу подключился князь Дмитрий Пожарский, поскакали от города к городу переговорщики и – вновь вырос страшный для захватчиков и предателей исполин народной войны, благословленной первоиерархом церковным...

После девяти с лишним месяцев голода святитель Гермоген умер как мученик 17 февраля 1612 года. Через месяц Москва была окружена кольцом народного ополчения под предводительством Минина и Пожарского. А еще через несколько месяцев – 23 октября – поляки, вконец оголодавшие, потерявшие человеческий облик, с позором выходили из оскверненного ими Кремля.

Верующими русскими людьми был сформулирован исторический урок тех событий: никакие «разумные» политические расчеты, никакая материальная мощь не спасет Россию от врагов, коль скоро она отвернется от своей главной роли – последней хранительницы православной веры в этом мире.

ПРОЧИТАТЬ ПОДБОРКУ МАТЕРИАЛОВ О СЩМЧ. ЕРМОГЕНЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/59888.html

#ермоген #патриарх #смута #россия #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие #церковь #молитва #покаяние

ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПОСЕТИЛ ЧЕРНОГОРИЮ
https://pravoslavie.ru/128973.html

29 февраля Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий возглавил торжества по случаю дня памяти преподобного Симеона Мироточивого и 800-летия основания Епископии Зетской, современной Черногорско-Приморской митрополии. Божественная литургия была совершена в кафедральном соборе Воскресения Христова в столице Черногории.

Митрополит Онуфрий обратился к православным черногорцам со словом приветствия:
«Мы — славяне, воспитанные в святой православной вере, которая сформировала и наш духовный образ, и нашу культуру. Сегодня мы много говорим о том, что должны объединиться друг с другом, чтобы победить зло мира, но объединиться можно только вокруг Христа. Того, кто со Христом, никакое зло не может победить», — подчеркнул архипастырь.

Блаженнейший Владыка выразил благодарность Сербской Православной Церкви за поддержку канонической Украинской Православной Церкви.

«Несмотря на испытания последних лет Украинская Православная Церковь не только выстояла, не только осталась самой большой Церковью Украины, но стала еще сильней. Сегодня наша Церковь насчитывает 53 епархии, около 12300 приходов, 250 монастырей. В лоне Украинской Церкви несут послушание более 100 архиереев, 12400 священнослужителей, 4600 монашествующих, которые окормляют многомиллионную украинскую паству», — подчеркнул Его Блаженство.

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128973.html

#церковь #раскол #украина #черногория #сербия #россия #вера #православие #Бог #Христос

В АНТАРКТИДЕ ВОЗВЕДУТ ХРАМ-ЧАСОВНЮ В ЧЕСТЬ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ
https://pravoslavie.ru/129041.html

Церковь Святителя Николая будет возведена в Антарктиде, сообщает Интерфакс-Религия со ссылкой на Горноалтайскую епархию.

По благословению патриарха Кирилла архиепископ Горноалтайский и Чемальский Каллистрат совершил поездку на антарктическую научную станцию "Новолазаревская", расположенную в юго-восточной части оазиса Ширмахера на побережье Земли Королевы Мод, примерно в 80 км от берега моря Лазарева.

В присутствии участников 64-й российской антарктической экспедиции архиепископ освятил место под строительство храма-часовни в честь святителя и чудотворца Николая – покровителя путешественников и моряков.

В настоящий момент единственный постоянно действующий русский храм в Антарктиде – это построенная в 2004 году церковь Святой Троицы на российской станции "Беллинсгаузен" на острове Ватерлоо. Кроме того, в 2011 году на украинской антарктической станции "Академик Вернадский" в 2011 году была сооружена небольшая часовня Святого Владимира.

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129041.html

#вера #православие #святительниколай #храм #Антарктида #РПЦ #Россия #церковь #молитва

МЕСТО ЛИ БОГУ В ТЕКСТЕ ОСНОВНОГО ЗАКОНА?
https://pravoslavie.ru/129034.html

Протоиерей Андрей Ткачев

У Маркеса в эпопее о деревне Макондо и ее обитателях есть рассказ о том, как ее жители перестали спать. А длительная бессонница – это известный факт – провоцирует сумасшествие. И вот люди стали потихоньку терять здравый рассудок и память. Стали забывать, как их зовут и где они живут. Стали забывать названия предметов.

Поначалу спасались тем, что писали имена предметов на самих предметах: «чашка», «колодец», «корова» и т.д. Но потом заметили, что это не спасает. Смысл букв и их звучание они тоже стали забывать. И тогда кто-то умный, пока не поздно, повесил на столбе в центре деревни надпись: «Бог есть». Люди читали ее, и постепенно к ним вернулась память и смышленость в вещах повседневных и элементарных. Разум к ним вернулся.

Такова сила истины, и гениальный Маркес здесь (что часто бывает в литературе) вышел далеко за пределы литературного вымысла и приблизился к огнедышащей правде. Люди, вспомнившие, что Бог есть, вслед за этим вспомнят и все остальное. По сути это воплощенный тезис блаженного Августина о том, что, если вы хотите, чтобы все стояло на своих местах, поставьте Бога на подобающее Ему главное место. Все остальное тогда займет смиренно свои места.

И мы привычно хотим, чтобы доктор качественно лечил, не ожидая подарков, а судья честно судил, не оправдывая виновного и не осуждая невинного. Хотим, чтобы строитель строил на совесть, и учитель учил на славу. Но как мы достигнем этого, если Самому Господу Богу не дается место в общественном пространстве и оставлены только тесные закоулки отдельных душ, да и то без права говорить вслух об источнике смысла и жизни? Как?

Поднимите повыше табличку «Бог есть» и только тогда требуйте на законных основаниях от жизни и людей милосердия, понимания, осмысленности и братской любви. В противном случае ничего не требуйте. Мир будет просто зверинцем с похотливыми и жадными обитателями, а вы будете отчасти лично виновны в таком положении дел.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129034.html

#Бог #Христос #конституция #россия #Евангелие #Библия #церковь #РПЦ #закон #вера #православие

«ДУХОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА — ФУНДАМЕНТ РУССКОЙ КЛАССИКИ»
https://pravoslavie.ru/129305.html

Митрополит Калужский и Боровский Климент

Духовная литература повлияла на русскую культуру и помогла поэтам и писателям создать лучшие классические произведения. В ней авторы находили чистейший и неиссякаемый источник высшей нравственности, заповеданной Самим Спасителем. Потому русская литература так признана в мире. Произведения Достоевского, Гоголя и других русских классиков зарубежные читатели считают образцовыми.

Классические авторы постоянно обращались к книгам Священного Писания, и тем самым подали пример и нам, читателям, чтобы мы обращались к первоисточнику мудрости, духовности, постарались жить по евангельским нравственным принципам. Тогда, я верю, наше государство будет и дальше процветать, а русская культура обогатится еще не одним великим классическим произведением.

Александр Сергеевич Пушкин признавал собственное бессилие в попытке хоть немного приблизиться к красоте и мудрости книг Ветхого и Нового Завета. Он говорил, что невозможно создать ничего лучшего, чем Священное Писание. В нем заключена вся человеческая жизнь. «Религия создала искусство и литературу, — говорил русский классик. — Все, что было великого в самой глубокой древности, все находится в зависимости от этого религиозного чувства, присущего человеку так же, как и идея красоты вместе с идеей добра».

С особым чувством вспоминал о том, как впервые прочел эту священную книгу Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин: «Главное, что я почерпнул из чтения Евангелия, заключалось в том, что оно посеяло в моем сердце зачатки общечеловеческой совести и вызвало из недр моего существа нечто устойчивое, свое, благодаря которому господствующий жизненный уклад уже не так легко порабощал меня».

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129305.html

#Евангелие #литература #культура #книги #классика #вера #православие #Бог #церковь #россия

АЛЕКСАНДР БИЛЕЦКИЙ: «НАМ, КАК НАРОДУ, ВАЖНО СОХРАНИТЬ СВОЕ ЛИЦО»
https://pravoslavie.ru/129343.html

Анна Берсенева-Шанкевич

Посмотрите, сколько в мире птиц – и все разные. Господь же не создал одну универсальную птицу, которая и как пингвин, и как коршун, и как колибри. Господь так же создал много людей, и все они непохожи. Господь создал разные народы; у нас, как у народа, есть свое лицо: свои сказки, свои былины, свои традиции, свой исторический опыт. Лицо народа проявляется в том числе и через одежду, через быт.

Ко мне иногда приезжают люди, которые занимаются политикой, и рассказывают, что их за границей спрашивают: «Вот вы защищаете “Русский мир”. А что это такое – “Русский мир”? У вас одежда итальянская, машины немецкие, язык наполовину из англицизмов, деньги в швейцарских банках. Что вы имеете в виду, когда говорите про “Русский мир”?» И многим на это нечего ответить, потому что мир потребления при всей его разноцветной мишуре очень унитарен.

Вся эта роскошь довольно примитивна, в ней нет уникальности. А все, что человек делает руками, требует осмысления. Потому что ты тратишь на это большое количество времени, материалов – обидно будет в итоге получить нулевой результат. Нужно приложить и душу, и знания, и молиться во время работы.

То, что делается руками, всегда имеет три критерия: полезность, долговечность, красота. Каким бы ремеслом ни занимался мастер, он должен держать в уме эти три критерия. Вещь должна быть сделана на совесть; иметь смысл, чтобы покупатель не сказал через полчаса: «Да зачем я это купил, кому это надо?» И вещь должна быть красивой. Нельзя делать некрасивые вещи – я считаю, это хула на Бога. Дело должно отвечать наивысшему критерию – служению Господу.

ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129343.html

#россия #культура #ремесло #вера #православие #молитва #церковь #труд #душа #народ