«Интерес к христианской истории – сверхзадача художников-передвижников»

Архимандрит Тихон (Меркушев) о пастырском служении и искусстве. Часть 2

В 2022 году я защитил диссертацию в университете в Саранске. Тема моей работы – «Просветительские и религиозные тенденции Товарищества передвижных художественных выставок во второй половине XIX века».

В работе я попытался доказать, что интерес ко Христу, христианской истории был главной сверхзадачей художников-передвижников. Мне действительно хотелось раскрыть данную тему, поскольку в отношении художников-передвижников было много различной критики и со стороны общества, и со стороны Церкви. И даже если в некоторых сюжетах картин передвижников прослеживалась критика церковной жизни, то, возможно, это было необходимо самой Церкви, это была гражданская позиция художников. Светские же критики считали, что передвижники мало религиозны. Я хотел примирить эти два противоречивых суждения: светское понимание и церковное. Полагаю, мне это удалось.

https://pravoslavie.ru/166352.html

«Не сказка, но воля Бога и огромный труд»

История англичанина, который женился на русской женщине и принял Православие

Ирина Вострикова

Из чёрной сумки православного англичанина виднеется книга с золотыми буквами на обложке. Это «Служебник», или «Service book», на церковнославянском и английском языках.

https://pravoslavie.ru/166266.html

«В беде и в радости с нами Господь»

Александра Грипас

На одной из икон она узнала случайную прохожую – это была Пресвятая Матерь Божья. Александра долго стояла перед образом, плакала и благодарила за то, что Пресвятая Заступница спасла, не дала утонуть в своих грешных помыслах, не дала детям стать сиротами, а третьему ребенку, который еще и не родился, погибнуть вместе с ней.

https://pravoslavie.ru/166353.html

Как однажды зэк Королев взмолился Богу: «Господи, если Ты есть, помоги мне…»

Памяти гениального конструктора Сергея Павловича Королева

Иеромонах Пафнутий (Фокин)

Хотелось бы отметить одно удивительное качество души Сергея Павловича, а именно – милосердие.

https://pravoslavie.ru/150456.html

Чему радуется монах, переехавший из центра столицы в вологодскую глушь

Заметки из Северной Фиваиды

Иеромонах Лавр (Архипов)

Сколько сейчас иноков в Заоникиевой пустыни? Можно сказать, что зарождение монашеской общины в самом начале. Но отец Лавр не унывает: каждую неделю здесь служит молебны, литургию. В конце концов, и Сретенский монастырь, где он прожил 16 лет, в своей новейшей истории столкнулся с огромными трудностями, которые были преодолены с Божией помощью. Пример родной обители вдохновляет и поддерживает его в деле возрождения одной из обителей Северной Фиваиды.

– Не без Промысла Божьего я оказался здесь, ведь я много молился о том, чтобы Господь поставил меня на такое служение, которое принесло бы большую пользу – и Церкви, и людям, и моей душе. Так из Сретенского монастыря в центре Москвы я попал в Северную Фиваиду, чему очень рад, даже счастлив. Заодно и поводов для смирения предостаточно.

https://pravoslavie.ru/166356.html

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы: православный приход на западе Австрии

Сергей Мудров

Как и вся Австрия, Фельдкирх – преимущественно католический город, хотя за последние годы число католиков уменьшилось: многие австрийцы отказываются от своей религиозной идентичности, как католической, так и протестантской. Число православных в Австрии растет, но будем объективны: этот рост происходит не столько из-за того, что австрийцы идут в Orthodoxe Kirche (таких переходов не так и много), а главным образом благодаря притоку мигрантов из православных стран.

Сегодня благословение православной молитвы осеняет многие города живописной австрийской земли, в том числе Фельдкирх. Православный храм Рождества Пресвятой Богородицы расположен на Чурер тор (Churer Tor), всего в 15-ти минутах ходьбы от железнодорожного вокзала. Правда, архитектурно он никак не обозначен, ведь это здание католической церкви (по некоторым данным, построенное в XV веке), ныне отданное в аренду православной общине города. Храм, как в целом принято в этой местности, открыт весь день – любой желающий может войти, поставить свечу, помолиться.

https://pravoslavie.ru/166384.html

Святая праведная Иулиания Лазаревская (Муромская)

Мария Тоболова

Она является примером для всех тех, кто видит свое предназначение в служении людям. Ее имя стало также синонимом православного семейного уклада. Многие православные христиане XXI столетия считают, что угодить Богу можно только в ангельском образе, будучи монахом, посвятившим свою жизнь непрестанным молитвам и строгому посту. Но подвиг святой праведной Иулиании совершался в миру. Житие праведницы так и гласит: «Сия блаженная Иулиания с мужем жила и чад имела, и слугами владела, а Богу угодила, и Бог прославил ее и причислил к прежним святым». Значит, и в миру можно угодить Богу, если жить по евангельским заповедям.

https://pravoslavie.ru/166036.html

Пойдем спешно к Иордану!

О днях подготовки к празднику Крещения Господня

Ольга Шишкина

15 января празднуется память преподобного Серафима Саровского. И с этого же дня начинается предпразднование Крещения Господня.

И совсем как в дни предпразднования Рождества, для этих дней положены уникальные тексты, раскрывающие смысл праздника. К сожалению, мы не часто обращаем на них внимание. А услышав, может быть, не всегда задаемся вопросом: какое отношение эта стихира, этот тропарь имеют лично ко мне?

Самое прямое. Богослужебные тексты – это часть живого Предания Церкви. Нам нужно вслушаться в них, воспринять умом и сердцем, сделать их и своей личной молитвой. Так мы сможем найти, по слову святого Паисия Святогорца, ключ к тому, «чтобы нам пережить и почувствовать эти святые события». Одного текста достаточно, чтобы встрепенулась душа, чтобы осознала всю бесконечность того, что совершается в эти дни. Одна стихира – и уже невозможным кажется свести Крещение к купанию в проруби или стоянию в очереди за крещенской водой…

https://pravoslavie.ru/166381.html

«Суеверие не ведет ко спасению человеческой души»

Беседа с протоиереем Андреем Дудиным

Люди порой легкомысленно думают, что это просто забава, и все происходит под их контролем, но это не так. И что это за «некая сила» – мы-то знаем. Все православные христиане знают, какая это сила, потому что в духовном мире их только две: либо сила Божественная, благодатная, либо противостоящая ей.

https://pravoslavie.ru/166382.html

Девочка Ассоль, Аэлита, поэт Евгений Маркин и я

Как советские романтики стали русскими православными. Часть 1

Алексей Солоницын

Все чаще стали слышатся голоса, которые оправдывают догматы коммунистов. Находятся даже известные, признанные писатели, деятели искусств, утверждающие, что при советской власти все было просто замечательно. Более того: появились даже теоретики, утверждающие, что коммунистические идеи равнозначны христианским.

Спрашивается, почему же тогда шло массовое уничтожение священства, тотальное разрушение храмов, поругание святынь, а ссылки, заключения в тюрьмы и лагеря были повседневной приметой времени?

Да, советская власть отмечена и неоспоримыми достижениями, победой в Великой Отечественной войне, первым полетом человека в космос. Но нельзя забывать и о том, что привело ее к крушению.

В этих заметках мне хочется показать, что люди моего поколения находили общего с советской идеологией и как вопреки ей, когда мировоззренческие идеи оказывались прямо противоположными, мои друзья и я сам искали выход из тупиковых ситуаций.

Буду говорить лишь о личном, пережитом, что было в нашей молодости, что дало мне и моим друзьям жить и творить, находя «общее» в «моральном кодексе строителя коммунизма», который с корректурой, без Бога, конечно, был списан с библейских десяти заповедей.

https://pravoslavie.ru/166415.html

«Что делать? Молиться!»

О помощи святителя Спиридона Тримифунтского

Елена Кучеренко

И нам ничего не стоило из одной квартиры в другую просто перенести вещи. Это, правда, было настоящее чудо. Батюшка до сих пор всем рассказывает, что вот такое с нами случилось по молитвам святителя Спиридона.

https://pravoslavie.ru/166420.html

Зимняя московская сказка

Дни от Нового года до Рождества Христова

Дмитрий Кирюхин

Представляем вниманию читателей галерею работ фотохудожника Дмитрия Кирюхина, посвященную новогодней Москве.

https://pravoslavie.ru/166369.html

«Как воспитать счастливого ребенка: книга для родителей о развитии доверия и душевной зрелости»: о чем, зачем и кому она понадобится

Мария Минаева

Мы нащупывали важные точки, выстраивали закономерности, делали выводы. И получалось именно то, практическое, важное для родителей знание, которое можно применить, взаимодействуя с ребенком.

https://pravoslavie.ru/166422.html

Можно ли православным читать Марка Твена?

Мария Марченко

Является ли отсутствие прямых евангельских цитат и богословских подтекстов основанием забраковать текст как пустой, состоящий из мишуры и блесток? Но ведь покидая стены храма, мы не разговариваем со случайными прохожими на церковнославянском языке.

https://pravoslavie.ru/166459.html

Праздник к нам приходит

Фоторепортаж из новогодней столицы России – Новогодний Киров и Рождественская Вятка

Лада Баева

Нынешней зимой на улицах и площадях зимней Вятки особенно оживленно: кругом новогодние ели, украшения, огоньки и, конечно, туристы.

https://pravoslavie.ru/166456.html

«Я христианин и думаю, что грешно менять присягу»

Памяти генерала Федора Артуровича Келлера (1857–1918)

Мария Тоболова

Федор Артурович Келлер – известный российский военачальник, генерал от кавалерии Русской императорской армии, патриот. Он был немцем по крови, но русским по духу. Будучи убежденным сторонником императора Николая II, оказался одним из немногих офицеров, сохранивших в феврале 1917 года верность данной Государю присяге. На малое время был в 1918 году одним из руководителей Белого движения на Юге России. Русский генерал Келлер стал символом преданности Богу, Царю и Отечеству, преданности единожды данным присяге и слову.

https://pravoslavie.ru/166458.html

История о крещенском чуде в нашей семье

Наталия Корнильева

Пока тётушка его ждала, грешным делом возроптала: донимала сильная боль, отягощённая абсолютной беспомощностью. Ни одеться-раздеться, ни помыться, ни еду приготовить. К тому же недоумевала – за что? В такой-то Праздник! Она же не с гулянки – из храма шла, чиста как слеза!

https://pravoslavie.ru/166494.html

Не в деньгах счастье,или Беседа с детьми о богатстве

Иерей Тарасий Борозенец

Ни богатство, ни бедность сами по себе не спасительны для человека. Неважно, в каком материальном положении находится человек – нищем, бедном, умеренном, богатом или сверхбогатом. Важно, обратился ли он к Богу всем своим сердцем, всем своим разумением, всей своей волей, всей своей душой; стал ли он относиться к материальным благам как к служебным средствам для добродетельной жизни ради спасения.

https://pravoslavie.ru/166527.html

Боль от аборта: рассказ от первого лица

Александра Грипас

В 17 лет я влюбилась, голова закружилась, чувствовала себя самой счастливой, ведь мой избранник – самый красивый парень в вузе. Но правильно меня мама предупреждала: если молодой человек сначала предлагает близость, а не руку и сердце, то он не любит, а хочет развлечься, воспользоваться неопытностью девушки.

https://pravoslavie.ru/166539.html

Размышления о супружеской любви

Мария Тоболова

У каждого человека, как известно, существуют три самых главных события в жизни: рождение, вступление в брак и смерть. Первое и последнее события не зависят от воли или желания человека, а вот вступление в брак – это добровольное дело каждого, проявление свободной воли человека.

В христианстве брак понимается как подвиг, как испытание прочности духовных, душевных и физических сил человека, как тяжкий труд во имя высокой цели рождения и воспитания детей. Брак бывает прочным благодаря готовности ко взаимной жертвенности и взаимной уступчивости. Это должны твердо знать все молодые люди, создающие семью. Если же супруги ждут друг от друга только телесных удовольствий или жизненного комфорта, то подобный союз непрочен: он может разрушиться от любого пустяка, от любой ссоры или от времени и пресыщения. Изначально же мужчина и женщина предназначались для взаимного дополнения, и их брак мыслился как соединение единожды и навечно.

https://pravoslavie.ru/166543.html

Нерождественская история,или Ловить детей над пропастью во ржи

Иерей Тарасий Борозенец

«Над пропастью во ржи» – роман-предупреждение и предостережение, роман, показывающий безысходность мира взрослых и мира детей, в которых нет Христа, нет Пути, Истины и Жизни (см.: Ин. 14: 6).

Если нет Христа, значит, нет и Неба, нет вертикали восхождения к Нему. Если нет Христа, значит, есть только горизонталь, заканчивающаяся пропастью. Вернее, двумя страшными пропастями: пропастью лицемерия и пропастью эгоистического самоедства.

Это роман не столько и не только о протесте, сколько о безысходном горе, не столько о бунте, сколько о поиске себя, не столько о свободе, сколько о растерянности и неспособности разобраться в себе, о рабстве страстям, говоря христианским языком. Холден живет в обществе, в котором, по выражению Ницше, «Бог умер», в котором люди сами убили Бога в себе, в своих душах и отношениях друг с другом.

https://pravoslavie.ru/166460.html