ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИВЕРСКАЯ
http://www.pravoslavie.ru/1944.html

История этого образа восходит к XI веку, когда иноки афонской Иверской обители узрели на морской глади достигавший до неба огненный столп и, пораженные, повторяли лишь одно: «Господи, помилуй!» Изо всех соседних монастырей сошлись к морю иноки и по усердной молитве увидели, что стоит этот столп над иконой Богоматери.

В то время подвизался в Иверской обители старец Гавриил, жизни строгой, нрава же детски простого. Летом нес он подвиг молчания на вершине неприступной скалы, зимой сходил к братии; облаченный во власяницу, вкушавший лишь овощи с водою, походил он на земного ангела, как и подобает принявшим на себя ангельский чин.

Ему-то и явилась в сонном видении озаренная дивным небесным светом Владычица и повелела: «Скажи настоятелю с братией, что Я хочу дать им Свою икону, покров Свой и помощь; потом же ступай в море — иди с верою прямо по волнам, и тогда узнают все Мою любовь и благоволение к обители вашей».

Старец передал свой сон настоятелю, и наутро иноки с кадилами и лампадами отправились к берегу. Под молебное пение братии ступил Гавриил на воду и, поддерживаемый той верою, которая горами движет, чудесно прошел по волнам как по суше и принял в свои руки святую икону.

С ликованием встретили ее иноки на берегу, три дня и три ночи творя перед образом молебствия, а затем внесли в соборную церковь, где и поставили в алтаре. На другой день монах, зажигавший лампады в храме, иконы на этом месте не нашел. Она висела над вратами обители. Образ внесли в храм, однако наутро повторилось то же самое.

И вновь было видение старцу Гавриилу, и повелела ему Владычица объявить братии: «Не хочу быть охраняемой вами, но хочу Сама быть Хранительницей вашей не только в земной, но и в небесной жизни. Испросила Я у Господа милость вам, и доколе будете видеть икону Мою в своей обители, дотоле благодать Сына Моего к вам не оскудеет».

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/1944.html

#Богородица #Иверскаяикона #афон #вера #православие #молитва #покаяние #церковь

КАК ВОЗНИКЛА МАСЛЕНИЦА И КАК ЕЕ ПРОВОДИТЬ?
https://pravoslavie.ru/33948.html

Архимандрит Иов (Гумеров)

«Масленица» – название народное. В богослужебных книгах и календаре она называется сырной седмицей, потому что по уставу можно вкушать только сыро-молочную пищу и рыбу. Воздерживаясь от мяса, мы предочищаем себя телесно и постепенно проникаемся светлым предчувствием поста.

Богослужебные особенности сырной седмицы и история церковного устава полностью опровергает ложное мнение, что масленица восходит к некоторым языческим обычаям. Как повествуется в Синаксаре, византийский император Ираклий (610 -640) после шестилетней изнурительной войны с персидским царем Хозроем дал обет не вкушать мясо в последнюю седмицу перед Великим постом. Была одержана победа. Приняв благочестивый обет и ходатайство царя, Церковь ввела это в свой устав.

Будучи приготовительной, сырная седмица исключает всякую неумеренность в еде. Её значению противоречит объедение и пьянство. На пороге тихих великопостных дней душа переживает радостный подъем, чтобы потом полнее испытать покаянное настроение.

На сырной седмице уже не совершаются таинства венчания. В среду и пятницу не служится Литургия, в эти же дни нет поста. На Часах произносится молитва преп. Ефрема Сирина с преклонением колен. В воскресный день этой седмицы Церковь вспоминает изгнание прародителей из рая за непослушание и невоздержание.

Вечером воскресного дня совершается чин прощения, чтобы войти в спасительные дни поста, находясь со всеми в мире. Родился этот обычай среди древних египетских пустынников, которые собирались в последний день перед постом для совместной молитвы. Испросив друг у друга прощение, они расходились в уединенные места обширной пустыни и проводили св. Четыредесятницу в великих аскетических подвигах.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛЫ О МАСЛЕНИЦЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/33948.html

#масленица #пост #блины #прощение #вера #православие #церковь #Бог #Христос #Евангелие

МОЙ ДОРОГОЙ УЧИТЕЛЬ
https://pravoslavie.ru/128743.html

Алексея Ивановича Сидорова вспоминают коллеги
Протоиерей Вадим Леонов

Его книги попали в мои руки раньше, чем я увидел его самого. Впечатленный его переводами и подробнейшими богословскими комментариями, поначалу я опасался, что он и разговаривать со мной не станет. Зачем ему тратить время на разбирательства с недоумениями какого-то семинариста?

Однако первая же встреча с ним поразила меня его предельной открытостью и искренностью. Он с готовностью отвечал на вопросы, обсуждал спорные моменты и четко обозначал темы, которые для него самого были непонятны. Никакого снобизма, высокомерия, снисходительности, напущенной учености, чего-либо создающего препятствия для общения учителя и ученика.

Несомненно, что его лекции были одними из лучших в Московской духовной академии. И даже не потому, что он был профессионалом и знатоком высочайшего уровня, но, прежде всего, в силу воздействия его яркой личности.

К каждому святому отцу у него было глубоко личное благоговейное отношение, которое передавалось слушателям, а лекции по патрологии перемежались комментариями из его личного опыта, по ходу изложения которого он не скрывал своих жизненных ошибок, подбирая для их описания самые нелестные слова.

Он был близок для всех семинаристов, многих знал по именам, интересовался их личной жизнью. Все чувствовали в нем доброго отца. Для меня же он стал примером церковного учителя «дидаскала», который и учит, и вдохновляет собой одновременно.

ПРОЧИТАТЬ ВОСПОМИНАНИЯ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128743.html

#алексейсидоров #патрология #семинария #память #вера #православие #Бог #Христос #молитва #церковь

ИСТИНА, В КОТОРУЮ ЧЕЛОВЕК НЕ ХОЧЕТ ВЕРИТЬ
https://pravoslavie.ru/128735.html

Митрополит Тихон (Шевкунов)

Человек – удивительное существо. Есть истины, которые он прекрасно знает и понимает, но упорно не хочет в них верить.

Истина о том, что всё имеет начало и конец, в том числе и человеческая жизнь. Но сердце человека отказывается верить, что его собственная жизнь имеет некий конец. Да не «некий», а простой: просто смерть!

И это свойственно не только детям: мы, священники, прекрасно знаем, что люди, прожившие долгие-долгие годы, бывает, умирая, абсолютно не верят в то, что это может произойти...

ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128735.html

#истина #жизнь #смерть #Бог #Христос #вера #православие #церковь #покаяние #смирение

«ПЕРВЫЙ БЕЗ РАВНЫХ»
https://pravoslavie.ru/128702.html

Протоиерей Владислав Цыпин

Кризис во взаимоотношениях между Поместными Церквями, спровоцированный вторжением Константинопольской патриархии на каноническую территорию самоупраляемой Украинской Православной Церкви, состоящей в каноническом единстве с Московским Патриархатом, обнажил проблему глобального для Православия масштаба — усвоение Фанаром экклезиологии, сложившейся в Римской курии в эпоху Средневековья, но с переносом папских полномочий, прав и привилегий из Рима Ветхого в Новый Рим — Стамбул.

Обращаясь к обстоятельствам, в которых совершился «великий раскол» 1054 г., и к его предыстории, нельзя не прийти к заключению, что его главной причиной были претензии епископов Рима на господство над Церковью, а не спор о Filioque:

евхаристическое общение между Церквями Запада и Востока сохранялось в течение нескольких столетий после изобретения этой неуклюжей формулы, получившей неотразимую критику со стороны великого богослова святителя Фотия, и почти два века после того, как это неуместное дополнение было официально включено в римский Символ веры.

И вот, история повторяется, как в кошмарном сне. Паролем претензий Фанара на господство над Вселенским Православием стала формула «первый без равных» — primus sine paribus. Так, один из авторов, писавших на тему статуса Константинопольского Патриарха, иеромонах Никита Пантократорский, настаивает на том, что Патриарх Нового Рима — «первый без равных» ему епископов. Своеобразную находку подхватили и некоторые из видных греческих богословов.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128702.html

#церковь #раскол #фанар #папизм #политика #УПЦ #пцу #вера #православие #Евангелие

«МАТЕРЬ БОЖИЯ СПАСЛА МЕНЯ»
https://pravoslavie.ru/128704.html

О чудесной помощи Пресвятой Богородицы и блаженной Ксении

Расскажу про первое чудо, которое со мной произошло. Когда сердобольная врач оперировала, у меня оторвался тромб с ноги и прошел сквозь сердце. Никто не знал, где он остановится. Если в голове, то я либо превращусь в овощ, либо умру. Убрать тромб на том этапе было невозможно, оставалось только ждать.

Меня ввели в искусственную кому. Это помогло замедлить процессы в организме, в том числе заставить тромб двигаться не так быстро. Мой знакомый, хотя он и не был воцерковленным, услышав о тромбе, пошел в Свято-Иоанно-Предтеченский собор. Он знал настоятеля – отца Виктора Потапова – и его жену матушку Марию и попросил их помолиться обо мне.

Отец Виктор, другие священники, диаконы начали читать Акафист Пресвятой Богородице перед мироточивой «Гавайской» Иверской иконой Божией Матери. Находясь в коме, я как будто видела сверху верующих в храме, наблюдала и слышала, как они читают молитвы.

Вдруг на меня начинает стремительно нестись большая черная туча. Стало страшно, и я закричала: «Пресвятая Богородица, помоги!» А собравшихся в храме просила: «Читайте, пожалуйста! Еще-еще молитесь за меня! Мне так плохо!»

Через несколько секунд появилась золотая колесница, она несется сквозь эту страшную тучу, на колеснице – Пресвятая Богородица, одетая как царица, на голове – красивая золотая корона. Матерь Божия ласково смотрит на меня и молча протягивает Свою руку. Я хватаюсь за нее… Тут я очнулась и услышала от медиков: хорошая новость: тромб прошел не в голову, а в легкие. Там его и раздробили.

Я могла бы принять это за сон. Но я подробно пересказала знакомым, кто и где стоял по время акафиста перед иконой, сколько человек было в храме, как падал свет через окно, другие детали описала. Рассказала всё так, как будто сама была в храме в тот момент. Конечно, это чудо: Матерь Божия спасла меня, смилостивилась надо мной.

ПРОЧИТАТЬ УДИВИТЕЛЬНУЮ ИСТОРИЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128704.html

#Богородица #молитва #чудо #спасение #болезнь #вера #православие #Бог #Христос #церковь

МЫ И СВЯТЫЕ – СОВЕРШЕННО РАЗЛИЧНЫ?..
https://pravoslavie.ru/128775.html

Игумен Нектарий (Морозов)

Знакомясь – поверхностно и во многом формально – с жизнью святых, мы если и воодушевляемся, то ненадолго, а главным образом – унываем, видя, какая пропасть отделяет нас от них, пропасть, представляющаяся совершенно непреодолимой? Ведь наша жизнь – далеко не прямая линия, не траектория непрерывного восхождения, и отнюдь не вся она наполнена светом.

И нам очень трудно поверить, что возможное для них, братьев наших больших, – возможно и для нас, что и мы можем идти по их пути, что для святости есть место и в нашем сердце. Мы все время спотыкаемся на этой предательской мысли: мы и они – совершенно различны.

Эта мысль заставляет во многих отношениях махнуть на себя рукой, а то и попросту опустить руки и ничего не делать всерьез: ни молиться, ни бороться, ни подвизаться, ни трудиться. Все вполсилы, вполнакала, формально и как бы не всерьез, просто потому, что «так надо», без веры в то, что все это возможно по-настоящему, так же, как было возможно для «них».

Но нужно все-таки попытаться добраться до сути, до того, что не смогли показать нам авторы житий и что сами святые вовсе не собирались от нас скрывать; нужно постараться понять, действительно ли их путь был настолько ровным и гладким, действительно ли они были святыми по самой природе своей или становились такими «вдруг» – просто решив, что отныне они таковы.

Конечно же, нет, ведь иначе получилось бы, что слова Спасителя: Царство Небесное силой берется, и употребляющие усилие восхищают его – были бы обращены к кому угодно, но только не к святым. И заповедь Его: терпением вашим спасайте души ваши – тоже была бы не для них. Зачем употреблять усилия и что терпеть, если все дается легко и просто? Но ничего просто не давалось святым, и терпеть самих себя им приходилось ничуть не меньше, чем нам.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128775.html

#подвиг #крест #Бог #Христос #покаяние #молитва #храм #церковь #православие #святой #Промысл

Пресс-подход главы ОВЦС МП митрополита Илариона в перерыве Амманского совещания

- Могли бы сказать об итогах?

- Состоялась очень серьезная беседа, братское общение. Каждый из предстоятелей или представителей поместных православных Церквей сумел выразить свою точку зрения на существующие проблемы. Проблем этих сегодня много, и их становится все больше. Первая проблема – это украинский раскол…, мы знаем, что раскол из-за действий Константинопольского патриарха только углубился. Вторая проблема – это обсуждение вопросов, касающихся того, кто и как может предоставлять автокефалию, то есть независимость той или иной Церкви. Этот вопрос на общеправославном уровне не решен.

Константинопольский патриарх уклоняется от его решения, а точнее, он теперь заявляет, что только он может давать автокефалии, причем в том объеме, в котором он посчитает нужным. И есть много других вопросов, которые стоят на повестке дня, которые не решаются из-за того, что Константинопольский патриарх ушел в самоизоляцию. И вот Иерусалимский патриарх как предстоятель древнейшей христианской кафедры взял на себя инициативу собрать предстоятелей, представителей поместных православных Церквей, они приехали. И это только первая встреча - будет продолжение. И мы будем обсуждать эти вопросы до тех пор, пока их не решим.

- Что касается тех, кто не приехал, мы можем о них что-то сказать?

- Среди тех Церквей, которые не приехали, многие поддерживают нашу позицию, но они не смогли или не захотели приехать по разным причинам. Ну, например, Антиохийский патриарх полностью поддерживает позицию Русской православной церкви по теме Украины, но он не смог сюда приехать из-за того, что у него, точнее, у возглавляемой им Антиохийской церкви есть многолетний конфликт с Иерусалимской церковью. Пытались в последние недели, даже в последние дни о чем-то договориться, но, видимо, это не удалось.

Но мы надеемся на то, что если процесс этих межправославных консультаций будет продолжаться, то постепенно все больше и больше Церквей будут к нему примыкать. Потому что никакого альтернативного процесса сейчас нет.

- Черногорский вопрос обсуждался?

- Черногорский вопрос был затронут, его поднял митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий, и он говорил и о том, что сейчас происходит в Черногории в связи с принятым черногорскими властями законом, который в перспективе может позволить отнять храмы у канонической Церкви и передать их неким раскольничьим объединениям, но и о проблеме раскола, которая тоже там существует.

- Выступал ли на совещании митрополит Онуфрий?

- Митрополит Онуфрий выступал, и он говорил о том, что Украинская православная церковь в составе Московского патриархата имеет самоуправляемый статус, который по сути ничем не отличается от статуса автокефалии, а та так называемая автокефалия, которую получили украинские раскольники, не только не помогла решить существующие проблемы, но, наоборот, углубила существующий раскол.

- Можно ли сказать, что все представители Церквей, которые участвуют в дискуссии, высказывают единое мнение по ключевым вопросам, или есть какие-то дискуссии все-таки?

- Каждый говорит о своем, но многие говорят об одном и том же. И есть общее ощущение того, что Церкви хотят иметь некую платформу для обсуждения накопившихся вопросов… Та общеправославная площадка, которая когда-то существовала, сейчас фактически утратила свой смысл, поскольку на той площадке все возглавлял Константинопольский патриарх, а он не может сейчас помочь в решении того конфликта, который им же самим был создан. Он является стороной конфликта. Значит, решать созданные им проблемы придется всем нам вместе.

ПРЕСС-КОНФЕРЕНЦИЯ ОТЦА ДИМИТРИЯ СМИРНОВА
https://pravoslavie.ru/128619.html

– Если прослушать плёночку, в тоне моего голоса не было никакой эмоциональности. Наоборот, это было тихо, спокойно. У меня была встреча с узким кругом молодёжи в кафе. Они меня позвали поговорить и спросить о том, что их интересует. Это выглядит так, что мы сидим на кухне. Вдруг кто-то подслушал.

Вывалили в Интернет. А наши газетчики из этого сделали сенсацию. Это буря в стакане воды. Тут делать нечего. Причём, как всегда, всё переврали. Уже подавалась эта якобы, в кавычках, информация таким образом: протоиерей Смирнов, известный своими радикальными взглядами, обвинил половину женщин России в проституции.

Это был частный разговор, который вообще никого не касается. Это люди, которые интересуются, хотят воцерковиться. Взять Скабееву. Она же в этом ничего не понимает. Она берётся об этом судить.

Теперь – какая моя позиция. Нашу беседу я начал с того, что, как я уже однажды высказался, наши мужчины – это наша национальная катастрофа. Потому что они бросают своих подруг, лучшие годы жизни их они пожирают. Женщина лучшие годы тратит на него. Потом он находит новую. Говорит: «Я полюбил другую. А на тебе жениться не готов». Это бессовестный народ, из маменькиных сынков.

Мамочка никогда своего единственного сыночка не отдаст. Она его облизывает до 45 лет, им руководит. И он этого требует от женщины. Вот поэтому я целиком, полностью на стороне женской. Потому что женщина, конечно,слабее. Командиром корабля, который плывёт по житейскому морю, должен быть мужчина. И воспитателем должен быть мужчина, и педагогом в школе, как это было сто лет назад.

А сейчас всё наоборот: женское воспитание, начиная с яслей и кончая школой. Вот и получается, что мужчины приобретают женственные черты, что не годится. И женщина от этого очень страдает. Эту проблему я и озвучиваю.

Если кому-то не нравится литературное слово, которое я употребил, то я никого не оскорбил, я никого не называл. Мы говорили в нашем кругу. И начал я с того, что проблема у нас в мужчинах. Каждая нормальная женщина мечтает о настоящем рыцаре. Вот, можно на этом закончить.

ПРОЧИТАТЬ РАСШИФРОВКУ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128619.html

#димитрийсмирнов #церковь #РПЦ #семья #мужчина #женщина #вера #православие

ОНИ ЗАГЛЯНУЛИ СМЕРТИ В ЛИЦО И НАВЕЧНО ПОЛЮБИЛИ ЖИЗНЬ
https://pravoslavie.ru/128779.html

Денис Ахалашвили

– Как вернулся с войны, некогда было скучать – надо было страну восстанавливать! На работу ходили как на праздник. Раньше, бывало, придешь на праздник – молодежь собиралась послушать. А сейчас кому мы нужны? Так, гвоздики подарят, альбомчик для фотографий и давай – до свидания! Не любят сейчас стариков…

Раньше, бывало, ночевали у станков. Мы не за грамоты или премию работали. Гордость у людей была. За завод, за страну, за свой народ. Я мастером был – и меня люди уважали! И я людей уважал. Мы любили свою страну, не то что теперь. Да ты и сам все, парень, знаешь, чего я тебе рассказываю?..

Я шел и смотрел на маленького тщедушного старика с огромными санками, нагруженными неподъемным скарбом, а видел богатыря, который бережно несет на руках огромную великую страну, раскинувшуюся на одной шестой части суши, которую ему доверил Бог. Несет без ропота, жалоб и стонов. Без корысти и выгоды. Потому что любит.

Видел других простых, как и он, людей, которые всю жизнь трудились на заводах и фабриках, восстанавливали свою Родину, разрушенную войной, на которой они пролили кровь, а кто-то так и не вернулся. Но те, что вернулись, израненные и изуродованные, как мой дед, ставший инвалидом в 18, или его брат дядя Коля, который всю жизнь потом ходил на костылях… они улыбались.

Они заглянули смерти в лицо и навечно полюбили жизнь. Они спешили жить. Спешили радоваться. Им нельзя было унывать и хандрить. Их жизнь была тяжелой, а дыхание легким. Война лишила их юности, и они сделали все, чтобы жизнь их детей и детей их детей была счастливой.

ПРОЧИТАТЬ РАССКАЗ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128779.html

#жизнь #радость #родина #россия #старость #любовь #вера #православие #подвиг

ВСТРЕЧА ПРЕДСТОЯТЕЛЕЙ И ДЕЛЕГАЦИЙ ПОМЕСТНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ В АММАНЕ
https://pravoslavie.ru/128833.html

В собрании приняли участие Блаженнейший Патриарх Феофил, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Святейший Патриарх Сербский Ириней, Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Ростислав, а также делегация Румынской Православной Церкви во главе с митрополитом Тырговиштским Нифонтом и делегация Польской Православной Церкви, которую возглавил архиепископ Люблинский и Холмский Авель.

Обратившись к собравшимся со словами приветствия, Предстоятель Иерусалимской Православной Церкви, в частности, отметил: «Мы знаем, что единство — это дар Божий, и сознаем свою ответственность за сохранение единства, которое завещали нам апостолы».

«Сегодня мы собрались здесь во имя Господа нашего Иисуса Христа, — сказал Блаженнейший Владыка. — В основе нашего диалога лежит христианская любовь, это — единственный путь к примирению. Ответ на все наши вопросы должен быть найден в диалоге и братской любви».

Святейший Патриарх Кирилл отметил, что сегодня Православная Церковь оказалась перед угрозой разделений, подобных которым не было без малого тысячу лет: односторонне пересматриваются границы канонических территорий; отменяются церковные документы многовековой давности; раскол на Украине не преодолен, а усилия его преодолеть не достигают своих целей; уния поднимает голову;

заметно начало опасных процессов на канонической территории Сербского Патриархата — в Северной Македонии, в Черногории. «Причина этого кризиса мне видится в утрате единого понимания устройства Церкви и природы первенства в ней. Тысячу лет назад, в 1054 году, Церковь столкнулась с тем же вызовом, и последствия мы ощущаем до сих пор», — высказал мнение Святейший Владыка.

«Сегодня перед нами стоит задача бороться за единство всех Православных Церквей, единство среди нас», — отметил Святейший Патриарх Сербский Ириней. Предстоятель Сербской Православной Церкви засвидетельствовал: «Единственное верное решение — это собрать Собор, сказать на нем то, что нужно сказать, и разрешить вопросы в духе Православия».

Он констатировал, что Сербская Церковь выступает за сохранение канонических принципов и христианского наследия. «Да поможет нам Бог и внесет единство в нашу Церковь. Потому что раскол — это трагедия для Церкви», — сказал Патриарх Ириней.

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128833.html

#церковь #раскол #собор #политика #фанар #УПЦ #пцу #вера #православие #Бог #Христос

ОТЕЦ ВИКТОР ИЗ ВЫСОКОГО
https://pravoslavie.ru/128814.html

Валерий Серяков

Для него все на свете просто и ясно. Пьем чай с домашними булочками. Беседуем.
– Отец Виктор, меня так телевизор раздражает…
Он прихлебывает из чашки. Говорит:
– Выключи его.
– А вот есть у меня друг. С ним о душе заговоришь – он сразу спорить начинает.
– Не ходи к нему.

Он прикусывает булочку.
– Батюшка, как быть, если приходишь в гости, тебя скоромным угощают, а день постный?
– Обижать людей нельзя, поэтому не ходи в гости постом. Сиди дома. А коли пришел – ешь все подряд, не обижай хозяина. А то есть умники – спрашивают, постные ли булочки или в тесто сметану добавляли. Это – фарисейство.

Вот тут я и поймал его буквально дня через два. Заехал он в гости с матушкой в среду. Матушка Валентина – это ангел в женском обличии. Пока они с моей женой на улице разговаривали, мы с отцом Виктором вошли в дом. Спрашиваю: «Батюшка, блины будешь?» – «Да они у тебя на яйцах, небось». – «Сейчас узнаю», – говорю.

Дверь открываю, интересуюсь у супруги: «Наташ, тут фарисей в гости зашел. Спрашивает: в блинах яички есть?» Ох и смеялись мы, громче всех отец Виктор! Даже матушка хохотала: «Батюшка, ты – фарисей! Ха-ха-ха!»

* * *
Не верьте тому, что пишут о наших батюшках газетки, интернетные блогеры, выключите телевизор, если он о них лжет. Их гонят те же самые люди, что травили Церковь. Только раньше боролись с «опиумом для народа», а сейчас борются за «чистоту церковных рядов».

Священники гонимы за Христа, по Его же слову: «Гонимы будете за имя Мое». Не повторяйте клеветы на них, не оскверняйте уст хулой на них, даже если сто лжесвидетелей будут гнать на них пургу. Идите в церковь Божию, слушайте батюшек, смотрите им в глаза. Вы сами увидите, что это за люди.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128814.html

#священник #духовник #церковь #Христос #Бог #вера #православие #молитва #покаяние #служение

«ВСЮ ЖИЗНЬ ПРОСЛУЖИВШИ, БЫЛ И ЕСТЬ НАМ ОТЦОМ»
https://pravoslavie.ru/128825.html

Светлана Поливанова

Будущий священномученик Сергий Махаев стал настоятелем Богоявленского собора в трагическом 1937 году. Машина террора набирала свои обороты. Были арестованы и заключены в тюрьмы, томились в ссылках множество священнослужителей. Именно им и их семьям, многие из которых жили в глубокой нищете, и помогал священник.

Вся послереволюционная жизнь отца Сергия наполнена гонениями, мучительными поисками ответов на многочисленные вызовы того страшного времени: покаяние в заблуждениях в отношении обновленчества, «отстаивание» церкви Петра и Павла на Якиманке, служение в храмах Марона Пустынника в Старых Панех, Останкино, настоятельство в Богоявленском соборе Ногинска, недолгие дни ожидания смерти в Бутово.

22 ноября 1937 года отец Сергий был арестован по обвинению в «контрреволюционной агитации» и заключен в тюрьму Ногинска. Он отрицал всякую вину, хотя, собственно, признания уже не требовалось…

25 ноября тройка при УКВД СССР по Московской области на своем заседании постановила: «Махаева Сергея Константиновича расстрелять». Приговор приведен в исполнение 2 декабря 1937 года на Бутовском полигоне.

«Нет, из жизни мира нельзя вычеркнуть такое великое яркое историческое явление, как самоотверженная любовь, – писал он в своей работе “Подвижницы милосердия” в 1914 году. – Светит еще свет Господень в душах человеческих, и тьме не объять его никогда».

Его собственная жизнь стала примером того, как озаряет, преобразует Господь души тех, кто готов взойти за Ним на свою Голгофу. Именно такие души Господь одаряет венцами мученичества.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128825.html

#церковь #гонения #новомученики #подвиг #вера #Бог #Христос #Евангелие #православие

«В ДЕРЕВНЕ ПРИХОДИТСЯ УПОВАТЬ НА БОГА»
https://pravoslavie.ru/128817.html

Лопатины – русские, вернувшиеся в Россию из Киргизии после развала Советского Союза. Они долго выбирали место, где осесть, и остановились в Перми. Прожили там 15 лет, а в 2013-м году перебрались в деревню. Говорят, по сравнению с городом в деревне – только плюсы.

– Дети были рады переехать, в город они не рвутся. В деревне дети сразу приучаются к труду. Парни у меня знают, что такое дерево, металл, как с ними работать. Я всему их научил и уверен теперь, что, где бы они ни оказались, они способны обеспечить свою жизнь. Куда бы они ни приехали, они не будут испытывать серьёзных трудностей.

Сейчас бич общества – Интернет и телефоны, а в деревне детям это зачастую просто не нужно. Им интересней улица, сходить в лес, погонять мяч… Интересней провести время на природе, чем сидеть сиднем на одном месте. Больше жизненного пространства, больше занятий можно себе придумать. Как часто люди, проживающие в городе, посещают театры и музеи? Очень редко, даже если рядом живут, – настолько они замкнуты в своем круге работа-дом-работа-дом.

Человек думает в основном о финансах. А молодежь из нашей деревни регулярно выезжает в город то на спектакль, то на выставку. В школе организуют совместные выезды; а когда дети учились в городе, это происходило гораздо реже.

Одна из причин, по которой мы переехали, – духовная жизнь. В городе я занимался коммерцией. Когда человек думает только о деньгах и не думает о последствиях своей деятельности, с такими людьми очень тяжело общаться. Я просчитываю ситуацию наперёд и вижу, что его деятельность в конечном итоге может привести к проблемам – даже не у него будут проблемы, а у посторонних людей. Приходилось с этими вопросами бороться. А переехали в деревню – как будто груз с души сняли, стало намного спокойней.

Человек, живущий в городе, больше уповает на себя и свои возможности. На первый план выходит «я»: я могу сделать, я могу заработать, я могу добыть, я могу достичь. А в деревне приходится уповать на Бога. Я могу посадить картошку, но не могу вырастить хорошего урожая: погода и всхожесть семян от меня не зависят. Осознание участия Бога в твоей жизни происходит гораздо сильнее и чётче.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128817.html

#деревня #город #семья #воспитание #душа #вера #православие #церковь #Промысл #молитва

КОЛОКОЛА НАШЕЙ СОВЕСТИ
https://pravoslavie.ru/127516.html

Мария Марченко

Фразеологизм «во все тяжкие» пришел в современный русский язык из церковнославянского наследия: именно этим словосочетанием в праздничной Минее заканчивается указание на то, как следует производить колокольный звон, предваряющий торжественное богослужение.

Сначала искусный и верный предписаниям Устава звонарь неспешно ударяет в небольшой колокол; делает это один, другой раз. И поскольку благовест всегда направлен вовне, всегда стремится напомнить миру за стенами храма о том, что должно произойти перед алтарем, окрестные жители настораживаются и, оставляя насущные дела, идут в церковь.

Чуть позже к маленькому колоколу прибавляется колокол побольше, и уже жители отдаленных кварталов отрываются от повседневной рутины. И вот, наконец, звонарь пускается звонить «во вся тяжкая» колокола, большие и малые, призывая всеми переливами звуков тех, кто способен откликнуться на этот призыв.

И какие бы мнимые и реальные препятствия ни стояли на пути к храму, чуткая совесть способна услышать этот призыв, который длится до тех пор, пока длится человеческая жизнь и пока остается время для покаяния... Но вот услышит ли душа этот призыв – вопрос, на который каждый отвечает самостоятельно.

Однажды согласившись на сделку со своей совестью, человек и впредь будет снимать с себя нравственные табу, которые, казалось бы, совсем недавно были для него непререкаемы. Что же толкает нас на путь моральной деградации? Где та червоточина, с которой и начинается процесс внутреннего гниения, при визуализации внешнего лоска?

Дорога в ад, как и многие другие, всегда устлана «благими» намерениями...

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127516.html

#совесть #грех #страсть #ад #покаяние #молитва #церковь #Бог #Христос #Евангелие #вера #православие

«КОГДА РЕЧЬ ИДЕТ О ЛИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, МЫ НИКОГДА НЕ ДОЛЖНЫ БЕЗДУМНО СЛЕДОВАТЬ МНЕНИЮ ДРУГИХ»
https://pravoslavie.ru/128734.html

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Любая попытка определить степень вины человека, причислить его к праведникам или грешникам, осуществляемая по законам греховного человеческого общежития, не может явить абсолютную правду, мы должны это твердо усвоить.

Когда все в один голос говорят о ком-то, что он плохой, не спешите присоединяться к их мнению других, пока на собственном опыте не убедитесь, что человек действительно плохой. Очень просто не только обидеть человека, но и уничтожить его, сформировав в обществе то или иное о нем представление, нередко абсолютно не соответствующее истине.

В таком случае те, кто распространяет ложь, несут ответственность пред Богом и людьми, а когда и мы к ним присоединяемся, повторяя с чужого голоса, а сами не имея личного опыта общения с этим человеком, мы берем на себя грех обличителей, которые очень часто используют молву в своих узкокорыстных целях.

Не судите, да не судимы будете. Эти слова Священного Писания означают: не присоединяйтесь к тому суду, к тем обвинениям, в которых вы не уверены. Они не лишают нас возможности иметь собственное представление о том или другом человеке.

Если этот человек не являет нам свои положительные черты, мы имеем полное право — без всякого осуждения, дабы не подавать никому повода, — не участвовать в его делах. Не принимать его как друга, но просто отойти от него, оставляя все на суд Божий. Вот это и есть христианский ответ на присутствие зла в человеческом общежитии.

ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128734.html

#суд #осуждение #Евангелие #Бог #Христос #вера #православие #вера #покаяние #молитва

«ПОМОЛИМСЯ О ПРИМИРЕНИИ ВСЕХ ПОМЕСТНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ»
https://pravoslavie.ru/128867.html

Митрополит Китирский и Антикитирский Серафим

Все Поместные Автокефальные Церкви, за исключением трех, не приемлют великое каноническое нарушение, заключающееся в признании в качестве канонической «Автокефальной Церкви» некоего образования, состоящего из раскольников, отлученных, извергнутых из сана и нерукоположенных лиц, при полном игнорировании и пренебрежении к Блаженнейшему Онуфрию,

каноническому Предстоятелю Украинской Православной Церкви, с целым сонмом подчиняющихся ему канонических епископов и миллионами верующих, претерпевающих гонения. И в то время как каноническая Украинская Церковь терпит гонения, преследования и насилие, проходят празднества в честь первой годовщины предоставления «автокефалии»!

Так же, как и одиннадцать Автокефальных Церквей, мы смиренно полагаем, что эта зияющая рана, губительная для святого Тела Единой и Единственной Православной Кафолической и Апостольской Церкви, не уврачуется, если эта серьезнейшая каноническая проблема не будет решена на всеправославном уровне, путем созыва Всеправославного Собора.

Прошествие все большего времени, оказываемое давление, а также помпезные богослужения и совместные молитвы с представителями других конфессий и других религий только усугубляют раны, вместо того чтобы исцелять их.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128867.html

#церковь #раскол #молитва #покаяние #Украина #УПЦ #пцу #вера #православие

 
Коммюнике объединенного заседания Межрелигиозного совета России и Христианского межконфессионального консультативного комитета
 
Москва, 28 февраля 2020 года
 
Мы, участники, объединенного заседания Межрелигиозного совета России и Христианского межконфессионального консультативного комитета, представляющие христианские, исламские, иудейские и буддийские общины России, собрались в Москве по приглашению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
 
1. С удовлетворением отмечаем участие российского общества, в том числе верующих наших религий, в обсуждении Конституции Российской Федерации и внесении поправок в нее, рассматриваем это как свидетельство гражданской зрелости и ответственности за судьбы Отечества.
 
2. Утверждая мир в многонациональной и многоконфессиональной стране, поддерживаем предложение о внесении упоминания Бога в текст обновленной Конституции, рассматриваем это как закрепление ценности религиозных убеждений народов нашей страны, исторически и культурно связанных с представляемыми нами религиями, а также духовной преемственности по отношению к нашим предкам.
 
3. Считаем важными конституционные поправки, закрепляющие представление о браке как союзе мужчины и женщины, нормы, направленные на защиту традиционных семейных ценностей, в том числе права родителей обеспечивать такое образование и обучение детей, которое соответствует их религиозным и философским убеждениям, на защиту истории и культуры нашей страны, статуса русского языка, на поддержку соотечественников, сохранение памяти защитников Отечества.
 
4. Напоминаем о том, что поддержка семьи, как следует из позиции Межрелигиозного совета России и Христианского межконфессионального консультативного комитета, является непременным условием того, чтобы наша страна была процветающей, нравственно крепкой и духовно богатой.
 
5. Приветствуем те изменения в Конституции, которые создадут дополнительные условия для обеспечения социально-экономического благополучия россиян и единства Российской Федерации.

РОЛЕВАЯ ИГРА «МЫ – СЕМЬЯ»
https://pravoslavie.ru/128864.html

Протоиерей Павел Гумеров

Мода на сожительство – страшное зло, смертельно опасный вирус, который проник в российское общество в начале 1990-х и вызвал в нем настоящую эпидемию. Почему сожительство смертельно опасно? Потому что оно калечит жизни людей и не дает им создать нормальную семью.

Очень немногие люди создают семью именно с тем «партнером», с которым они когда-то начали жить. И даже создав ее, они потом несут свои неправильные, уже больные, половинчатые отношения в семью. И как результат, – семьи, созданные после сожительства, по статистике распадаются в два раза чаще, чем те браки, где сожительства не было.

Я глубоко убежден, что самой главной причиной кризиса семьи является распущенность, испорченность современного человека. Мужчины и женщины, привыкшие «ни в чем себе не отказывать», блудящие смолоду и создающие семью через блуд, потом несут это все и в семейную жизнь. Они не ценят другого человека, относятся к нему без уважения, потребительски, легко изменяют друг другу уже в браке.

Термины: «роспись», «регистрация» и прочее – обожают поборники «свободной любви». Они хотят убедить всех вокруг и себя самих в том, что все это просто несерьезные и ничего не значащие формальности. Нет, ребята, все серьезно. Иначе бы вы всего этого не боялись и не обходили бы ЗАГС за версту. Считаешь, что роспись – это пустяк, ничего не значащая мелочь, – так сделай этот «маленький», «символический» подарок женщине, которую называешь своей любимой.

ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128864.html

#семья #брак #муж #жена #загс #гражданскийбрак #сожительство

ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ I: «Я ПРИЕДУ ДЕЛИТЬ С ВАМИ ОПАСНОСТИ»
https://pravoslavie.ru/128870.html

Денис Халфин

28 августа 1830 года министр внутренних дел Арсений Закревский сообщил монарху о том, что на города и села центральных губерний наступает смертоносное поветрие «индийской заразы» – так в народе называли коварную холеру, колыбелью которой считалась долина Ганга.

Во второй половине сентября «индийская зараза» нахрапом ворвалась в Златоглавую и стала жестоко косить москвичей. Хлорная известь и окуривания, которые наши предки использовали против заражения лютой хворью, не помогали.

Слухи о массовых заражениях и повальном море росли с каждым днем, и людям ничего не оставалось делать, как спасаться бегством. Вскоре паника приняла массовый размах: только за двенадцать дней город покинули около 60 тысяч жителей, в результате чего эпидемия стремительно распространялась в соседние губернии.

В город, охваченный холерой, Император Николай I прибыл утром 29 сентября. От князя Голицына, которого государь посетил первым делом, он прямиком отправился в Иверскую часовню, где долго молился, стоя на коленях перед иконой Богородицы. В тот же день император прибыл на молебен в Успенский собор Кремля, где Московский митрополит Филарет встретил его словами: «Благословен грядый на спасение града сего!»

Приезд всероссийского императора в зараженную Москву вызвал у ее жителей небывалое воодушевление.

В течение десяти дней своего пребывания в Москве Николай Павлович не сидел сложа руки, а лично принимал участие в борьбе с холерой и ее последствиями, что называется, на передовой. Несмотря на многочисленные предостережения докторов, он неоднократно посещал больницы, где поддерживал добрым словом зараженных москвичей и медицинский персонал.

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128870.html

#император #россия #болезнь #холера #вера #православие #церковь #молитва #жертва #подвиг

ПЛЕННИК ТУРОК И США БУДЕТ ОПРЕДЕЛЯТЬ КУРС ЦЕРКВИ?
https://pravoslavie.ru/128873.html

Панайотис Катрамадос

После всего явленного становится ясно, что Православие зашло в тупик: тот, кто будет контролировать одного – патриарха Фанара, сможет через него руководить всей Церковью!

Пленник турок и США будет определять курс Церкви, поскольку греческие пастыри сами без условий и сопротивления (!) передали ему кормило. Курс на псевдосоюз с папистами уже является фактом, поскольку на Украине киевский псевдомитрополит Епифаний 14 октября 2019 года сослужил с папским священнослужителем.

Мы заменили Вселенский Собор патриархом Константинопольским, и это привело к катастрофическим последствиям.

Поэтому украинская проблема касается всех, потому что через нее, причем во имя национализма, была дана «вся власть на небесах и на земле» порабощенному патриарху, который будет принимать решения за всех и от имени Церкви в отношении апостольского преемства, юрисдикции, применения или неприменения принципа соборности, оправдания ужасных беззаконий и т.д. и даже в любое время пересматривать решения, которые он только недавно принял!

Но наш Господь Иисус Христос исполнит Свое пророчество: «Се, оставляется вам дом ваш пуст»!

ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128873.html

#церковь #раскол #фанар #политика #собор #вера #православие #Христос #Бог #Евангелие