УДАЛИТЬ СВОЕ СЕРДЦЕ ОТ СУЕТЫ
https://pravoslavie.ru/126052.html

Игумения Домника (Коробейникова)

Как мы можем удалить своё сердце от суеты, соделать его Вифлеемом, тихой, безмолвной пещерой, чтобы в нём родился Господь? Самое важное для этого – научиться хранить мир и тишину внутри своего сердца среди самых разнообразных житейских ситуаций, которые случаются в течение дня.

Например, увидели мы, что ближний что-то не то делает – нам может прийти помысел: «Почему он так себя ведёт? Как его исправить?» Или нам сказали что-то неприятное – вновь у нас могут появиться помыслы: «Почему со мной так разговаривают? Что я этому человеку сделал?» Подобные ситуации случаются каждый день, без них прожить невозможно. И вот, для нас очень важно научиться не впадать из-за них в неправильное устроение, всеми силами хранить мир в своём сердце.

Старец Эмилиан так рассуждает об этом: «Допустим, кто-то говорит тебе не очень мягко: “Уйди отсюда!” В такой ситуации правильно будет, если ты сохранишь спокойствие, поймёшь, что у человека просто такой характер или такое настроение сегодня, и что его нужно просто потерпеть. Но если ты привык заниматься своим “я”, то от одного резкого слова начинаешь переживать и говорить: “С другим-то он так себя не ведёт, потому что тот лучше меня”. Ты будешь пытаться отыскать причину, почему тебе сказали резкое слово: “Может быть, я ему что-то сделал? Может, он не так меня понял? Может быть, то, а может, это?” Если человек занимается подобными вещами, это значит, что его взор не устремлён на Христа».

Когда человек занимается подобными вещами, тогда его сердце, конечно, не похоже на тихую, безмолвную пещеру, где рождается Христос. Наоборот, оно наполнено шумом и гамом от разных помыслов. И вот, когда мы стараемся отбрасывать все эти помыслы, тогда мы, можно сказать, претерпеваем некие муки, во время которых рождается в нашем сердце Христос. В этом и призваны мы подвизаться в течение поста, это и будет для нас путь в Вифлеем.

У старца Эмилиана есть ещё такое рассуждение: «Бывает, что человек искренне верит в то, что любит Христа и готов даже кровь за Него пролить. Но попробуй его не выслушай, не дай того, что он просит, — он этого не вынесет. Вместо того чтобы согревать в глубинах своего сердца рождаемого Христа и терпеть ради Него муки рождения, мы предпочитаем иное мучение – мучаемся ради самих себя, ради своего эгоизма».

Будем всегда внимательно следить, подвизаться, чтобы страдания наши были ради Христа, а не ради самих себя, не ради нашего эгоизма. И в этом подвиге, конечно, мы не можем обойтись без молитвы Иисусовой. Только непрестанная молитва может помочь нам сохранять мир и тишину в сердце в любых обстоятельствах, которые бывают каждый день.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://pravoslavie.ru/126052.html:

#пост #молитва #душа #Бог #Христос #церковь #смирение #терпение #спасение

КРЕСТ ИЛИ ХЛЕБ?
https://pravoslavie.ru/126197.html

Митрополит Калужский и Боровский Климент

Не думаю, что в наши дни мир живет без молитв о нем праведников. И сейчас есть подвижники, для которых евангельские идеалы — это не отвлеченные истины, а прямое руководство к действию, к обретению вечной жизни. Но таких христиан сегодня стало меньше, а их пример — незаметнее для общества. Еще в первые века христианства было сказано, что придет время, когда истинные подвижники духа будут работать Богу тайно.

Когда нет таких людей, нет потребности верующих в старчестве, тогда и подвижнику нет смысла являть себя миру. В самом деле, для чего? Для того чтобы люди приходили посмотреть на него как на диковинку, чтобы восторгались, какой он замечательный подвижник? Чтобы тем самым его соблазняли на гордость, а себя — на зависть?

Как-то в разговоре с архимандритом Кириллом (Павловым) зашла речь о том, что последним христианам придется выбирать: Крест или хлеб. Старец ответил, что никто не будет вызывать верующих по отдельности и, как следователь на допросе, предлагать одно из двух. Нет, все это сделают условия нашей жизни. Верующие люди из любви к Христу должны будут сами, без всякого внешнего давления, избирать ограничения и подвиг ради верности евангельским заповедям, когда все вокруг будут жить обеспеченно, беззаботно, но порочно. Разве не о нашем времени эти слова?

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://pravoslavie.ru/126197.html

#вера #комфорт #крест #Бог #Христос #выбор #церковь #душа #православие #молитва #покаяние #Евангелие

УКРАИНСКИЙ ЦЕРКОВНЫЙ ВОПРОС ПРОЧНО ВСТРОЕН В ГЕОПОЛИТИЧЕСКУЮ СОСТАВЛЯЮЩУЮ ВСЕГО ПРОИСХОДЯЩЕГО В МИРЕ
https://pravoslavie.ru/126131.html

О работе Представительства УПЦ при европейских международных организациях
Епископ Виктор (Коцаба)

Совершенно очевидно, что «украинский вопрос» сегодня прочно встроен в геополитическую составляющую всего происходящего в мире. Это нужно понимать и принимать как есть. Пока не произойдет глобальных изменений на мировой арене, не стоит ожидать и особых перемен в нашей конкретной ситуации. Но, безусловно, это не повод к бездействию. Разбой не должен оставаться безнаказанным.

А поэтому все наши обращения по прошлым и текущим нарушениям вводятся в документальную базу ОБСЕ, с которой постоянно работают правозащитники, чиновники, дипломаты и журналисты. Еще наступит время, когда накопившаяся информация прорвется в широкую среду. Но здесь не может быть быстрых решений, это вопрос дипломатии и кропотливой, постоянной работы.

Комиссар Совета Европы по правам человека госпожа Миятович собственными глазами смогла увидеть, как вынуждены защищать свои права православные верующие в Украине, которых избивают, оскорбляют, выгоняют из храмов. На Комиссара увиденное, еще раз подтверждающее сообщаемые нами факты нарушений, произвело сильное впечатление. «Я уже слышала об этом, но не думала, что все происходит в таких масштабах» – сказала она.

Это один из примеров кропотливой, невидимой и не сразу ощутимой работы, которая в том числе сдерживает волну, обрушивающуюся на нашу Церковь.

Церковь и народ Божий живут верой, которую уничтожить нельзя ни при каких обстоятельствах. И мы верим, что придет время и наступит светлое и благословенное будущее в нашей родной Украине, где люди разных религиозных взглядов, конфессиональных принадлежностей и общественных убеждений будут жить в согласии и мире. Об этом не перестает молиться вся Украинская Православная Церковь.

ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126131.html

#УПЦ #пцу #раскол #гонения #политика #мир #молитва #Бог #Христос #Промысл #покаяние #церковь #РПЦ

ЧТО ЗНАЧИТ "ЖИТЬ ПО ВЕРЕ"? КАК ПОЛЮБИТЬ МОЛИТВУ?
https://pravoslavie.ru/126095.html

ротоиерей Павел Великанов

Нельзя сказать: «Пока я не поверю всей душой, я не стану христианином / христианкой». У веры нет «отсекающего порога», исходя из которого мы могли бы определить веру как настоящую или, напротив, недостаточно сильную — Церковь пока не разработала таблицу оценки духовного состояния верующего и, надеюсь, этого никогда не произойдет.

Единственный показатель веры, который у нас есть, выражается в завете апостола: «За все благодарите и непрестанно радуйтесь». Когда человек начинает видеть и славить Бога во всем, с чем соприкасается — он начинает жить по вере. И это главный маркер «веры всей душой».

Если человек верит и ведет правильную духовную жизнь — соблюдает внешние правила и следит за внутренним состоянием (а это состояние — прямо противоположное печали, тревожности, унынию и зацикленности человека на самом себе) — внутри будет звучать одно: «Слава Богу за все!».

* * *
Ошибочно полагать, что молиться — это просто встать в углу, перекреститься и начать читать правило. В идеале вечернее правило должно являться апогеем, вершиной того молитвенного пути, по которому человек шел в течение дня. А воскресная литургия — это апогей всей недели, всего недельного собирания духовного плода, с которым человек приходит ко Христу.

Так что, если человек в течение дня касается Бога, он к вечерней молитве приходит настроенным на нее. И молитва — по смыслу и настроению — не будет для него чем-то диаметрально противоположным тому, чем он занимался ранее. Наоборот, он захочет молиться и будет видеть в этом не навязанную извне обязанность, а возможность — остаться в тишине, наедине с дорогим сердцу Богом.

ДРУГИЕ ОТВЕТЫ И СОВЕТЫ АВТОРА МОЖНО ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126095.html

#вера #душа #молитва #духовнаяжизнь #церковь #Христос #Бог #православие #литургия #храм #покаяние #смирение

ОПЫТ СТРАДАНИЯ
https://pravoslavie.ru/126181.html

Елена Цыганова

Поверь, мой милый друг, страданье нужно нам:
Не испытав его, нельзя понять и счастья…
Евгений Баратынский

* * *
Мы гуляли с подругой по осеннему парку и беседовали. Темой беседы было наше прошлое – мы обе потеряли своих спутников жизни: я овдовела, подруга развелась. Эти трагические события ранили нас так глубоко, что возвращение к нормальной жизни произошло далеко не сразу. То есть как – не сразу…

У нас, к сожалению, разрушена культура горевания, и человека, переживающего тяжкую потерю, не оставляют в покое: обстоятельства и люди вокруг нас требуют, чтобы мы исправно функционировали и «не выпадали из графика».

В XIX, теперь уже позапрошлом, веке вдовы и люди, похоронившие детей или родителей, в течение определенного срока носили траур, и это было знаком для окружающих, что к человеку, грубо говоря, не нужно лезть. Что он – в горе, а значит, имеет законное право на уединение, погружение в себя – и даже, страшно сказать, на некоторую угрюмость.

Да-да, горюющим людям дозволялось не «мыслить позитивно», вести себя странно, грустить и даже плакать. Сейчас это считается чем-то глубоко неприличным. Как бы внутри все не корчилось и не горело от боли – натягиваем на лицо гримасу счастья, и вперед!

Испытывая боль утраты, мы отключаем автопилот и заново открываем свою человечность. Открываем в себе глубины, о которых и не подозревали, погруженные в быт (а это и правда очень затягивает), и переходим в режим бытия.

ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126181.html

#боль #страдание #смерть #болезнь #вера #Бог #церковь #православие

ПРИНИМАЯ ЗАКОНЫ, НЕЛЬЗЯ ПРЕНЕБРЕГАТЬ ИЛИ ОТКАЗЫВАТЬСЯ ОТ СОБСТВЕННЫХ ТРАДИЦИЙ
https://pravoslavie.ru/126216.html

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

На наших законодателей сегодня оказывается влияние, в том числе под благовидными предлогами и со ссылками на пример соседей, которому якобы должны следовать и мы. Подобные ссылки на чужой опыт, пренебрежение к собственным традициям ни к чему доброму привести не могут.

Это не означает, что мы не должны учиться у других, тем более что нам следует оказаться в изоляции и вовсе не знать, что в мире происходит. Но от своего духовного первородства, от своей духовно-нравственной традиции, которая является стержнем всей национальной жизни, мы ни в коем случае не можем отказываться, принимая законы, которые воле Божией противоречат.

По милости Божией таких случаев в новейшей истории России почти не было, но угроза появления подобных инициатив постоянно существует, и поэтому я призываю всех, в первую очередь законотворцев, осознавать важность соотнесения любого предлагаемого законопроекта с духовной, культурной традицией своего тысячелетнего народа.

ПРОПОВЕДЬ ПАТРИАРХА МОЖНО ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126216.html

#закон #традиция #россия #культура #народ #вера #церковь #патриарх #православие #Бог #Христос #Евангелие

ОТОШЁЛ КО ГОСПОДУ СТАРЕЦ ЕФРЕМ АРИЗОНСКИЙ
https://pravoslavie.ru/24/

8 декабря 2019 года отошёл ко Господу старец Ефрем Аризонский (Иоаннис Мораитис).
Как сообщается, старец упокоился после долгих лет болезни.

Архимандрит Ефрем Филофейский (Аризонский), в миру Иоаннис Мораитис, греч. Ιωάννης Μωραΐτης, родился 24 июня 1928 года в городе Волос (Греция).

Отец Ефрем – послушник и ученик старца Иосифа Исихаста, о котором он написал книгу «Моя жизнь со старцем Иосифом».

Филофейским старца Ефрема стали называть с 1973 года, когда он стал игуменом обители Филофей и за короткий срок возродил в ней монашескую жизнь. Затем Кинот Святой Горы благословил старца Ефрема на духовное руководство трех афонских монастырей: Ксиропотам, Костамонит и Каракал.

В 1960 году греческий богослов протоиерей Иоанн Романидис написал: «Святогорцы должны немедленно направить своих представителей в США и основать там монашеские обители, в противном случае Православие на Американском континенте ожидает неизбежная гибель».

Несколько лет спустя монастыри старца Ефрема появились во многих регионах США и Канады: Нью-Йорке, Техасе, Флориде, Вашингтоне, Северной Каролине, Пенсильвании, Иллинойсе, Калифорнии, Мичигане, Монреале и Торонто. Главный – монастырь святого Антония Великого в Аризоне, поэтому старца называют Ефремом Аризонским, или «апостолом Америки».

Вечная память!

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#старец #святой #ефремаризонский #афон #америка #монах #монастырь #православие #вера #Христос #Бог #церковь #молитва #покаяние #смирение #терпение #смерть #спасение

ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГИ "МАТЕРИНСКИЕ ЗАМЕТКИ"
http://pravoslavie.ru/125847.html

Приглашаем на презентацию книги "Материнские заметки" Анны Сапрыкиной от издательства «Вольный Странник».

* * *
"Материнские заметки" от мамы семи детей, педагога и автора колонки на Православие.ру уже больше 10 лет.

В книге собран опыт воспитания детей не одной православной семьи. Практические советы, методики и лайфхаки годами проверены и использованы на своих собственных детях. Этой маме точно есть, чем с вами поделиться.

Когда: 13 декабря в 16.00
Где: Книжный магазин "Библио-Глобус"
ул.Мясницкая, д. 6/3, стр.1
Вход свободный

ИНФОРМАЦИЮ О КНИГЕ МОЖНО ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
http://pravoslavie.ru/125847.html

#семья #воспитание #дети #родители #вера #православие #книга #аннасапрыкина #материнскиезаметки

«ИЩИТЕ ХРИСТА В ЦЕРКВИ, ТОЛЬКО ЕГО ИЩИТЕ!»
https://pravoslavie.ru/126170.html

Игумен Нектарий (Морозов)

Каков обычный, стандартный, я бы сказал, вердикт церковного сообщества об очередном отказавшемся от служения в священном сане, оставившем монашество, покинувшем Церковь человеке? Если сформулировать кратко, то примерно так: «Сам во всем виноват». Это если мягко. Но часто формулировка звучит куда жестче и лаконичней: «Предатель!» И трудно спорить: уход из Церкви, преступление обетов, забвение принесенной перед рукоположением присяги – горькая, трагическая ошибка. А в своих ошибках мы всегда так или иначе повинны.

Так или иначе… Да. И это легче всего – осудить и забыть. И идти дальше. И – не смущаться при виде новых потерь. Или – все же смущаться и спрашивать себя: в чем их причина? И можно ли избежать их, если не вообще, то хотя бы отчасти?

Апостол Павел увещевает не давать повода тем, кто его ищет. Он же говорит, что ни за что не будет делать того, что соблазняет его брата, чтобы не погубить его. И стоит, кажется, всерьез задуматься: какие поводы мы, люди Церкви, даем для того, чтобы кто-то ушел из нее? Чем соблазняем тех, кто, может быть, нетверд еще в вере, но все же верует?

«Я желаю, возлюбленнейшие братья, советую и убеждаю, чтобы никто из братьев, если можно, не погибал», – говорит в своей книге «О единстве Церкви» священномученик Киприан Карфагенский.

И этого в самую первую очередь должны желать мы, к этому должны всем сердцем стремиться, а не к тому, чтобы, наклеив на потерянных для Церкви братьев и сестер наших тот или иной ярлык, в лучшем случае забыть их, а в худшем – превратить в мишень для критики, обличения и в конечном итоге осуждения.

ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126170.html

#осуждение #церковь #Бог #Христос #молитва #прощение #терпение #Евангелие

СВЯЩЕННИК ДОЛЖЕН БЫТЬ ОТЦОМ ДЛЯ ВСЕХ, А ЦЕРКОВЬ ДОЛЖНА БЫТЬ МАТЕРЬЮ ДЛЯ ВСЕГО НАРОДА
https://pravoslavie.ru/126216.html

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

О чем пишет Павел из тюрьмы, оказавшись рядом со смертью? Вот его слова: умоляю вас, братия, будьте снисходительны друг к другу, будьте терпеливы и созидайте союз мира и любви.

Можем ли мы представить себе что-то подобное? Многие выдающиеся люди оказывались в заключении и писали там письма. Нередко это были призывы к продолжению начатой ими борьбы, некие политические прокламации; но только у апостола Павла мы читаем дивные слова о долготерпении и снисхождении друг к другу. Это послание помогает понять самую суть христианства.

Церковь Божия не предлагает политических концепций, которые могут быть положены в устройство человеческой жизни. Она устраняется от тех сфер общественной деятельности, в которых кипят страсти, конкуренция, борьба, в том числе борьба за власть.

Священнослужитель должен быть отстранен от всякого рода интриг и конфликтов внешнего мира. Это не значит, что он не должен уметь разбираться в людях, это не значит, что он должен быть безразличен к тому, какие силы берут верх в обществе, но нельзя, чтобы он душу свою отдавал на растерзание всех этих сил. Священнослужителю необходимо сохранять некую дистанцию, чтобы оказаться близким к любому — и к правому, и к левому, вне зависимости от политических взглядов.

Священник должен быть отцом для всех, а Церковь должна быть матерью для всего народа. Как мать призвана удерживать детей от дурных поступков, так и Церковь должна напоминать людям и обществу о том, что соответствует воле Божией, Его замыслу о мире а что является опасным изобретением лжеименного знания и может привести к тяжелейшим последствиям в личной, семейной или общественной жизни.

Такова миссия Церкви, и в ней нет ничего нового, кроме того, чему мы все научены Спасителем и Его апостолами, в том числе святым апостолом Павлом.

ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ПРОПОВЕДИ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126216.html

#церковь #священник #общество #человек #патриарх #Евангелие #апостол #кротость #смирение #православие #смирение #Промысл

ПАТРИАРХ БОЛГАРСКИЙ НЕОФИТ ПЕРЕДАЛ СЛОВА ПОДДЕРЖКИ БЛАЖЕННЕЙШЕМУ МИТРОПОЛИТУ ОНУФРИЮ
https://pravoslavie.ru/126248.html

Слова приветствия и поддержки Блаженнейшему Митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию передал Святейший Патриарх Болгарский Неофит на встрече с митрополитом Житомирским и Новоград-Волынским Никодимом, состоявшейся в Софии 9 декабря 2019 года.

«Святейший Патриарх Неофит сказал, что знаком с реальной ситуацией относительно состояния Православия в Украине и просил передать слова приветствия и поддержки Блаженнейшему Митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию», – сказано в сообщении.

Во встрече приняли участие секретарь Священного Синода Болгарской Православной Церкви епископ Мелнишский Герасим, секретарь Софийской митрополии епископ Билоградчишский Поликарп и сотрудники Патриархии.

В состоявшейся беседе речь шла о ситуации в мировом Православии. Митрополит Никодим передал Святейшему Патриарху Неофиту поклон от Предстоятеля Украинской Православной Церкви.

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126248.html

#раскол #церковь #Бог #Христос #гонения #УПЦ #пцу #РПЦ #Украина #молитва #покаяние #крест

ОТЕЦ НЕОБЪЯТНО БОЛЬШОЙ СЕМЬИ
https://pravoslavie.ru/126237.html

Памяти старца Ефрема (Мораитиса)

Вспоминает протоиерей Сергий Баранов, духовник Орского Иверского женского монастыря:

– Я был дважды по недельке у отца Ефрема в монастыре Святого Антония в Аризоне. Очень плотно мы не общались. Старец был уже слабенький. Счастье было просто видеть его, литургию с ним служить, вместе причащаться. Мне всегда как-то неловко лезть с какими-то вопросами. Достаточно с такими людьми просто побыть рядом. Вот стоишь поблизости – и уже всё и происходит. Все вопросы сами собой отпадают. Не хочется старца тревожить какими-то своими глупостями. Так что вопрошаний никаких и не было – просто благоговейное молчание. Вместе молились.

За богослужением – вроде бы он возле престола с тобой стоит ногами, а дух его не здесь. Такое у меня было ощущение. Просто на него смотреть – это уже было всё, что тебе надо. В какие-то моменты литургии я явно ощущал, видел это – он был где-то духом далеко, не на земле, не с нами.

Так – вроде маленький, щупленький такой… Но, кстати, с очень сильными руками. Такие натруженные-натруженные руки. В монастыре такая традиция – все по очереди в храме подходят к нему под благословение, а он так, с любовью, с шуткой, по голове постучит и стоит – улыбается, как ребенок, радуется тебе!

В монастыре Святого Антония создавалось ощущение, что старец Ефрем там миссионерствует посредством всего и вся. Для этого, собственно, отец Ефрем и поехал в Америку – страну, где очень мало Православия. Основал 20 монастырей. Сама обитель преподобного Антония Великого в этой убитой, полной ядовитых змей и прочих гадов пустыне – просто оазис. Уйма воды, фонтанчики, всё зеленеет… Утопает в сочной, обильно увлажненной зелени. Всюду дорожки. Везде скульптурки: оленей, барашков, птичек каких-то… Это, знаете, как: "если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное".

Не столько это всё самому старцу было нужно, сколько тем людям, которые туда приезжали, порою вырываясь из очень жесткой урбанистической среды какого-нибудь американского мегаполиса – их это всё как-то сразу умиляло, настраивало.

Отец Ефрем – настолько непостижимая и уникальная личность, тем более для нашего времени, которое настолько судорожно боится такой смелой, как у него, вдохновенной духовности. Он не боялся лететь, стремиться ко Христу, увлекать за собою других.

ВОСПОМИНАНИЯ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ ВЫ МОЖЕТЕ ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126237.html

#старец #молитва #смирение #кротость #вера #Христос #Бог #Евангелие #радость #любовь #афон #америка #монастырь #миссионерство #дух #жизнь

НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ОТКЛАДЫВАЙТЕ РЕЛИГИОЗНОЕ ВОСПИТАНИЕ ВАШИХ ДЕТЕЙ
https://pravoslavie.ru/126236.html

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Иногда меня спрашивают, в том числе журналисты: а когда вы себя почувствовали верующим? когда вы пришли в храм? Я отвечаю: не помню когда. По всей вероятности, в том возрасте, когда я еще себя толком не осознавал, и я благодарю своих родителей за то, что мое воспитание началось с самого раннего детства. Обращаясь сегодня к родителям, к православным людям, я говорю: ни в коем случае не откладывайте религиозное воспитание ваших детей, не ссылайтесь на возраст или на состояние здоровья!

Некоторые говорят: ребенок еще слаб, чтобы вести его в храм. Приводить ребенка в храм следует в любое время, если это физически возможно. И чем раньше начинается воцерковление личности, тем сильнее ее религиозность, а значит, тем сильнее убеждения, в том числе нравственные, которые формируют личность, делают ее сильной, не приемлющей зла, открытой к добру. Ту самую личность, которая является общественным идеалом. Нельзя сформировать такой общественный идеал, не занимаясь воспитанием с детства, и в первую очередь это относится к религиозному воспитанию, к воцерковлению детей.

В определенном возрасте наступает перелом, и младенец становится отроком или отроковицей. Появляются некие чувства, которых не было в раннем детском возрасте, человек делается очень восприимчивым к влияниям извне. Этот возраст мы называем переходным и считаем очень сложным, но он может быть совершенно не опасным, если всё заложено в личности с самого раннего детства, если заложено определенное мировоззрение и, что самое главное, сформирован духовный опыт.

Если ребенок знает, что такое храм, что такое причащение Святых Христовых Таин, если он с радостью идет в церковь на богослужение, то ни в 12, ни в 13, ни в 15 лет не изменится его мироощущение, его восприятие окружающего мира, потому что главные параметры личности уже сформированы действием благодати Божией, которая изливается на младенца при посещении им храма.

Вот почему приведение детей в храм – это одна из самых главных задач воспитания младенцев. Если мы хотим, чтобы нам на смену пришли люди целостные, крепкие духом, мужественные, сильные, любящие тех, кто их окружает, и, самое главное, любящие родителей, любящие Отечество свое, мы должны помнить: религиозное воспитание, посещение храма, действие Божией благодати являются надежными факторами, обеспечивающими такое становление человеческой личности.

СЛОВО ПАТРИАРХА:
https://pravoslavie.ru/126236.html

#дети #воспитание #мировоззрение #вера #церковь #Бог #Христос #благодать #Таинства #молитва #православие #личность #успех #любовь

Несмотря на всяческие притеснения, УПЦ только увеличила число приходов в уходящем году.
 
Официальные данные были озвучены на последнем Синоде: 12.338 общин действует в 2019 году, 12.092 было в 2018-м. Итог: почти 250 новых приходов!
 
Также в этом году было совершено более 100 монашеских постригов, и сейчас в УПЦ 4609 монахов и монахинь. Священнослужителей же - 12.411 (в 2018 г. - 12.409), архиереев - 99 (97). Число епархий осталось неизменным: 53.
 
В общем, никакого ослабления канонической Украинской Церкви в нынешних украинских реалиях нет и близко.

ВЯТОЙ ГЕОРГИЙ СОВЕРШАЕТ ЧУДЕСА
https://pravoslavie.ru/126229.html

Разбойник по имени Стамате совершал бесчисленные грабежи в окрестностях полуострова Халкидики, пока не дошел, как гласит легенда, до того, что стал грабить монахов на самой Святой Горе Афонской.

Однажды вместе с двумя юношами он решил ограбить одну из келлий, расположенную на большем расстоянии от Кареи и стоявшую особняком от других келлий. Разбойники узнали, что в келлии этой проживают два беспомощных старчика. Разбойники не стали долго думать. В полночь направились в келлию и постучали в ворота. Послышался голос, спрашивавший, кто там и чего хочет в такой час. Разбойники не ответили и продолжали колотить в ворота. В какой-то момент их главарь, Стамате, крикнул повелевающим тоном:

– Откройте ворота! Мы странники и ищем приюта!

Какой-то юноша открыл им и спросил, по какому делу они пришли в келлию. Те, не пряча оружия, сказали ему, что им надо поговорить с настоятелем. Однако удивились, что увидели в этой келлии юношу, ибо знали, что там живут только два больных старика. Он провел их в дом для гостей, в «архондарик», и сказал:

– Ждите здесь, пока позову настоятеля.

Разбойники сели и стали ждать настоятеля. Прошел час, прошло два, но ни настоятель, ни кто-нибудь иной не появлялся; во всем доме царили полная тишина и молчание. Тогда разбойники, лишившись терпения, хотели было встать, чтобы начать грабить, как решили с самого начала, и забрать всё ценное, начиная с денег и кончая серебряными лампадами, – всё, что только найдут. Попытались они, таким образом, встать, но не могли сдвинуться ни налево, ни направо, и ни руками, ни ногами пошевелить не могли. Словно закованные в кандалы, они не могли сойти с места...

ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСТОРИИ МОЖНО ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126229.html

#афон #чудо #вера #православие #молитва #Бог #Христос #церковь

РАБОТЫ ВЕДУЩИХ СОВРЕМЕННЫХ МАСТЕРОВ ЦЕРКОВНОГО ИСКУССТВА ПОКАЖУТ В МОСКВЕ
https://pravoslavie.ru/24/

16 декабря откроется совместный проект Валаамского монастыря и Гильдии Храмоздателей, призванный познакомить жителей средней части России с богатой коллекцией современной православной иконописи и церковного искусства последних десятилетий.

«Верность канонам, использование современных технологий, разнообразие стилей и новые интерпретации древних образцов – все это позволяет нам говорить об этих работах, как об уникальных произведениях современного искусства», – отметил игумен Спасо-Преображенского Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий.

Организаторы экспозиции отмечают, что в обычной жизни увидеть современное иконописное творчество непросто, так как обычно мастера создают произведения только под заказ – для конкретного храма, монастыря или частного лица.

На выставке можно будет увидеть более 100 работ современных мастеров церковного искусства.

Экспозицию можно будет увидеть с 16 декабря 2019 г. до мая 2020 года по четвергам с 17.00 в выставочном пространстве Собрания мастеров Гильдии Храмоздателей.

Адрес: Москва, 2-я улица Энтузиастов, дом 5, корпус 7.

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#выставка #иконы #церковь #храм #валаам #православие

ПАСХА В КАРЦЕРЕ
https://pravoslavie.ru/126226.html

Беседа с христианским правозащитником Александром Огородниковым

– На каждую Пасху меня сажали в карцер. Всегда – в карцер. Честно говоря, я даже понимал, что это неплохо. Во-первых, я оставался один, а так я был бы в большой камере или в бараке. А тут – один. Пускай в холоде, в голоде и т.д., но все-таки один.

И вот как-то однажды уже наступает суббота перед Пасхой, а меня почему-то не сажают в карцер. Но власти тут же это «исправили»: меня забирают из зоны, отводят в карцер, начальник тюрьмы Журавков зачитывает постановление о заключении меня в карцер и пр.

И тут я, как-то не подумав, ему говорю: «Знаете, майор, я поражаюсь вашей дерзости…» А он был атлетически сложенный, очень сильный человек. И когда он обычно шел по зоне, за ним шла целая свита – любовницы, другие (все, конечно, в форме), и если чуть что не так – следовал удар. Он бил даже своих. «Лейтенант, снимите очки…» Лейтенант снимает – и тут же он лейтенанта нокаутирует. Он, такой сильный, показывает всем, как нужно работать.

И вот я говорю ему: «Знаете, я поражаюсь вашей дерзости…» – «А что?» – «Я, конечно, никто. Но понимаете: когда вы сажаете меня в карцер на Пасху, то совершенно очевидно, что сажаете вы меня как верующего в Иисуса Христа. Но подвергая меня такому наказанию и такому суровому испытанию, вы же оскорбляете Господа Бога, Которого я почитаю, Которому я молюсь и Который является смыслом моей жизни. Но сказано, что “Бог поругаем не бывает”. И я поражаюсь вашей дерзости». Он, конечно, кричит: «Огородников, опять ты свою пропаганду заводишь! Прекращай! В карцер!»

И вот сажают меня в карцер, у меня отлично проходит ночь: молюсь, все здорово, так благодатно. И такая радость – чувствуешь, что Господь не оставляет. Конечно, не оставляет! Такая радость сильная была, спать не хочу, воскресенье уже наступило…

Хожу я по камере, а поскольку я был самым плохим нарушителем, то часто оказывался один. Потому что карцер – это как тюрьма в тюрьме.

Прапорщик в одиночку не мог открывать дверь – рядом должен был быть кто-то еще. А тут прапорщик открывает дверь карцера и спрашивает: «Саш, а что ты сделал с нашим Журавковым?» – «А что такое?» – «Да после того, как тебя отвели, с ним стало плохо, отвезли домой. А потом вызвали вертолет и отправили его в Москву. Какая-то желчь у него пошла, что ли…»

И знаете, я продолжаю сидеть еще в карцере (мне же дали 15 суток), вдруг буквально дня через 3–4 слышу звуки оркестра, играющего траурный марш. И понимаю, что это начальника тюрьмы несут хоронить. Из Москвы привезли уже труп, несут хоронить под залпы автоматов (я слышал и залпы)...

ПОЛНОСТЬЮ ИНТЕРВЬЮ МОЖНО ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126226.html

#Пасха #Бог #Христос #тюрьма #карцер #вера #православие #молитва #суд #смерть #жизнь #терпение #крест #подвиг #жертва #спасение

СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ: НИКОГДА НЕ ЖАЛЕЙТЕ СЕБЯ, КОГДА РЕЧЬ ИДЕТ О СЛУЖЕНИИ БОГУ
https://pravoslavie.ru/24/

Никогда себя не жалейте, когда речь идет о служении Богу. Тогда Господь вас будет жалеть.

* * *
Священник никогда не должен обращать внимания на себя больше, чем на свое служение. Если так будет, то мы будем по милости Божией выполнять то, что обязаны выполнить.

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#священник #пастырь #церковь #вера #Бог #Христос #православие #Промысл #молитва #любовь #Патриарх #РПЦ

БЛАЖЕННЕЙШИЙ МИТРОПОЛИТ ВСЕЙ АМЕРИКИ И КАНАДЫ ТИХОН ВОЗГЛАВИЛ СИМПОЗИУМ В ПСТГУ, ПОСВЯЩЕННЫЙ ЖИЗНИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В АМЕРИКЕ
https://pravoslavie.ru/24/

Блаженнейший Митрополит Тихон выступил с докладом «Апостольская работа Церкви в Северной Америке», в котором представил концепцию внутренней и внешней жизни Православной Церкви в Америке, обратив особое внимание в осуществлении апостольской миссии Церкви на развитие духовной жизни, душепопечение, отношения с окружающими, духовно-просветительскую работу и евангельскую проповедь.

Следующий докладчик, архимандрит Андрей, в своем выступлении обратил внимание на то, что концепция, предложенная Блаженнейшим Митрополитом Тихоном, призывает всех православных христиан Америки к переосмыслению сути христианской жизни на основе возрождения евхаристических начал.

С завершающим докладом «Валаамская миссия на Аляске: уроки прошлого и перспективы для миссионерской деятельности в Америке и России» выступил настоятель московского подворья Спасо-Преображенского Валаамского монастыря игумен Иосиф (Крюков). В своем выступлении игумен Иосиф представил взгляд на духовную жизнь Церкви в Америке, исходя из опыта служения валаамской миссии на Аляске.

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#православие #америка #аляска #миссионерство #церковь #рпц #вера #литургия #евхаристия