ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Матфея святое благовествование,
60 зачало
(Мф.,XIV:35-XV:11)
14.35 Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных,
14.36 и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.
15.1 Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:
15.2 зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
15.3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
15.4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
15.5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,
15.6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
15.7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
15.8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;
15.9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
15.10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!
15.11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
Толкование:
По правилам фарисейского благочестия, пред принятием пищи и после нее непременно должно было мыть руки, причем в Талмуде точно определено, какой меры воды для этого достаточно, как мыть, когда именно, в каком порядке, количество людей. Этим правилам приписывалась такая важность, что за несоблюдение их синедрион подвергал отлучению. Иудеи почему-то верили, что Моисей на Синае получил два закона: один, записанный им в книгах, а другой незаписанный, который переходил из уст в уста от родителей к детям и после уже был записан в Талмуде. Этот закон назывался «преданием старцев», т.е. древних мужей, древних раввинов. Предписания этого неписанного закона отличались большой мелочностью. Так, обычай умовения рук, внушенный в начале чистоплотностью, сам по себе полезный, стал предрассудком, который наряду с другими, подобными же, заслоняя собой гораздо более важное в требованиях закона Божия, становился пустым и вредным. Так, ученики, вместе с своим Божественным Учителем, трудились для великого дела созидания Царствия Божия на земле и не имели иногда времени и хлеба вкусить (Марк. 3:20), а фарисеи требовали от них строгого соблюдения всех этих мелочных преданий. На обвинение фарисеев Господь и Сам отвечает обвинением, указывая, что фарисеи, во имя своего предания, нарушают прямую и категорическую заповедь о почитании родителей. Предание это разрешало детям отказывать в материальной поддержке своим родителям, если они свое имущество объявляли «корваном», т.е. посвященным Богу. А посвятить в дар Богу можно было все: и дом, и поле, и чистых и нечистых животных, причем сам посвящавший мог продолжать и дальше пользоваться своим имуществом, уплачивая небольшой выкуп в сокровищницу храма, но зато он считал себя свободным от всяких общественных повинностей, даже от обязанности заботиться о своих родителях, отказывая им и в необходимом для них пропитании. Господь относит к ним пророчество Исайи (Ис. 29:13), утверждая, что они чтут Бога только наружно, а сердцем они далеки от Бога: напрасно поэтому они думают таким путем угодить Богу, напрасно учат тому же и других.
Совершенно неосновательно сектанты и все противники соблюдения постов считают, что эти слова Господа направлены против необходимости соблюдать посты, установленные Церковью. Постимся мы не потому, что боимся оскверниться скоромной пищей, а ради того, чтобы легче было бороться со своими греховными страстями, побороть свою чувственность, приучить себя отсекать свою волю через послушание установлениям Церкви.
От Матфея святое благовествование,
60 зачало
(Мф.,XIV:35-XV:11)
14.35 Жители того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных,
14.36 и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись.
15.1 Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:
15.2 зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
15.3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
15.4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
15.5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,
15.6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
15.7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
15.8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;
15.9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
15.10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!
15.11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
Толкование:
По правилам фарисейского благочестия, пред принятием пищи и после нее непременно должно было мыть руки, причем в Талмуде точно определено, какой меры воды для этого достаточно, как мыть, когда именно, в каком порядке, количество людей. Этим правилам приписывалась такая важность, что за несоблюдение их синедрион подвергал отлучению. Иудеи почему-то верили, что Моисей на Синае получил два закона: один, записанный им в книгах, а другой незаписанный, который переходил из уст в уста от родителей к детям и после уже был записан в Талмуде. Этот закон назывался «преданием старцев», т.е. древних мужей, древних раввинов. Предписания этого неписанного закона отличались большой мелочностью. Так, обычай умовения рук, внушенный в начале чистоплотностью, сам по себе полезный, стал предрассудком, который наряду с другими, подобными же, заслоняя собой гораздо более важное в требованиях закона Божия, становился пустым и вредным. Так, ученики, вместе с своим Божественным Учителем, трудились для великого дела созидания Царствия Божия на земле и не имели иногда времени и хлеба вкусить (Марк. 3:20), а фарисеи требовали от них строгого соблюдения всех этих мелочных преданий. На обвинение фарисеев Господь и Сам отвечает обвинением, указывая, что фарисеи, во имя своего предания, нарушают прямую и категорическую заповедь о почитании родителей. Предание это разрешало детям отказывать в материальной поддержке своим родителям, если они свое имущество объявляли «корваном», т.е. посвященным Богу. А посвятить в дар Богу можно было все: и дом, и поле, и чистых и нечистых животных, причем сам посвящавший мог продолжать и дальше пользоваться своим имуществом, уплачивая небольшой выкуп в сокровищницу храма, но зато он считал себя свободным от всяких общественных повинностей, даже от обязанности заботиться о своих родителях, отказывая им и в необходимом для них пропитании. Господь относит к ним пророчество Исайи (Ис. 29:13), утверждая, что они чтут Бога только наружно, а сердцем они далеки от Бога: напрасно поэтому они думают таким путем угодить Богу, напрасно учат тому же и других.
Совершенно неосновательно сектанты и все противники соблюдения постов считают, что эти слова Господа направлены против необходимости соблюдать посты, установленные Церковью. Постимся мы не потому, что боимся оскверниться скоромной пищей, а ради того, чтобы легче было бороться со своими греховными страстями, побороть свою чувственность, приучить себя отсекать свою волю через послушание установлениям Церкви.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На Сахалине стартовал Молодежный слёт «Берег притяжения».
Из Южно-Сахалинска, на автобусах, участники слета посетят Смирныховский, Тымовский и Александровск-Сахалинский районы
Из Южно-Сахалинска, на автобусах, участники слета посетят Смирныховский, Тымовский и Александровск-Сахалинский районы
Forwarded from Братство Александра Невского. Сахалин
Слет "Берег притяжения" стартовал на Сахалине
4 АВГУСТА ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ОТМЕЧАЕТ ПАМЯТЬ СВЯТОЙ РАВНОАПОСТОЛЬНОЙ МАРИИ МАГДАЛИНЫ
Святая равноапостольная МАРИЯ МАГДАЛИНА
Апостол Воскресения Христова
Священник Валерий Духанин
В сегодняшнем видео вместе со священником Валерием Духаниным вспоминаем святую равноапостольную Марию Магдалину и касаемся следующих тем :
🔸 Возвещение о Воскресении Христовом.
🔸 Древний город Магдала.
🔸 Одержимость Марии Магдалины.
🔸 Исцеление Христом.
🔸 Следование за Спасителем.
🔸 Отворение дверей у гроба Господа.
🔸 Духовное созерцание.
🔸 Вестник для апостолов.
🔸 Страдание святой.
🔸 Обретение духовной свободы со Христом.
🔸 Милосердие Божие.
🔸 Свидетели Воскресения Христова.
https://youtu.be/j40aXImjr4Q
Святая равноапостольная МАРИЯ МАГДАЛИНА
Апостол Воскресения Христова
Священник Валерий Духанин
В сегодняшнем видео вместе со священником Валерием Духаниным вспоминаем святую равноапостольную Марию Магдалину и касаемся следующих тем :
🔸 Возвещение о Воскресении Христовом.
🔸 Древний город Магдала.
🔸 Одержимость Марии Магдалины.
🔸 Исцеление Христом.
🔸 Следование за Спасителем.
🔸 Отворение дверей у гроба Господа.
🔸 Духовное созерцание.
🔸 Вестник для апостолов.
🔸 Страдание святой.
🔸 Обретение духовной свободы со Христом.
🔸 Милосердие Божие.
🔸 Свидетели Воскресения Христова.
https://youtu.be/j40aXImjr4Q
YouTube
Святая равноапостольная МАРИЯ МАГДАЛИНА. Апостол Воскресения Христова. Священник Валерий Духанин
В сегодняшнем видео вместе со священником Валерием Духаниным вспоминаем святую равноапостольную Марию Магдалину и касаемся следующих тем :
🔸 Возвещение о Воскресении Христовом.
🔸 Древний город Магдала.
🔸 Одержимость Марии Магдалины.
🔸 Исцеление Христом.…
🔸 Возвещение о Воскресении Христовом.
🔸 Древний город Магдала.
🔸 Одержимость Марии Магдалины.
🔸 Исцеление Христом.…
НА САХАЛИНЕ СТАРТОВАЛ МОЛОДЕЖНЫЙ СЛЕТ «БЕРЕГ ПРИТЯЖЕНИЯ»
«Берег притяжения» это совместный проект региональной общественной организации «Братство Александра Невского», областного агентства по делам молодежи, Ассамблеи народов Сахалинской области и Южно-Сахалинской и Курильской епархии.
Мероприятие посвящено 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. Участниками слета стали около 50 молодых людей из районов Сахалинской области.
В образовательную программу слета входят занятия по истории России, начальной военной подготовке, основам православной культуры, казачьему фольклору с участием преподавателей из г. Москвы Порфирия Осипенко и Татьяны Елисеевой.
«Берег притяжения» это совместный проект региональной общественной организации «Братство Александра Невского», областного агентства по делам молодежи, Ассамблеи народов Сахалинской области и Южно-Сахалинской и Курильской епархии.
Мероприятие посвящено 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. Участниками слета стали около 50 молодых людей из районов Сахалинской области.
В образовательную программу слета входят занятия по истории России, начальной военной подготовке, основам православной культуры, казачьему фольклору с участием преподавателей из г. Москвы Порфирия Осипенко и Татьяны Елисеевой.