Три епархии УПЦ перешли в прямое подчинение Патриарху Московскому и всея Руси

Журнал Синода (номер 59):

СЛУШАЛИ:

Рапорты Преосвященных митрополита Феодосийского и Керченского Платона, митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, епископа Джанкойского и Раздольненского Алексия относительно статуса вверенных им епархий.

Справка:

Епархиальные архиереи Джанкойской, Симферопольской и Феодосийской епархий обратились к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и Священному Синоду с просьбой о переводе вверенных им епархий в непосредственное ведение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода Русской Православной Церкви. Собор Украинской Православной Церкви предоставил епархиальным архиереям «право самостоятельно принимать решения по тем или иным вопросам епархиальной жизни, относящимся к компетенции Священного Синода или Предстоятеля Украинской Православной Церкви, с последующим, при восстановлении возможности, информированием священноначалия» (пункт 7 Постановление Собора).

ПОСТАНОВИЛИ:

1. В ответ на обращения Преосвященных митрополита Феодосийского и Керченского Платона, митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, епископа Джанкойского и Раздольненского Алексия,
исходя из необходимости сохранения действенной канонической и административной связи с центральной церковной властью для благополучного течения церковной жизни в окормляемых упомянутыми Преосвященными епархиях,

учитывая практическую невозможность регулярного сообщения этих епархий с Киевской митрополией,

— принять Джанкойскую, Симферопольскую и Феодосийскую епархии в непосредственное каноническое и административное подчинение Патриарху Московскому и всея Руси и Священному Синоду Русской Православной Церкви.

2. Образовать на территории Республики Крым и города Севастополя Крымскую митрополию в составе Джанкойской, Симферопольской и Феодосийской епархий.

3. Главой Крымской митрополии назначить Преосвященного митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря.

⚡️Русская Православная Церковь поддержала епископов, духовенство и мирян УПЦ, которые стремятся придерживаться порядка, определенного Грамотой Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и канонической нормы поминовения за богослужениями Патриарха Московского и всея Руси

Это явный сигнал о несогласии РПЦ с решениями собора УПЦ в Киеве.

Журнал Синода (номер 58)

ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о развитии ситуации после состоявшегося в Киеве Собора Украинской Православной Церкви.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. С прискорбием отметить сохраняющееся давление на архиереев, священнослужителей, монашествующих и мирян Украинской Православной Церковь со стороны представителей украинской государственной власти и экстремистски настроенной части украинского общества.

2. Выразить поддержку всем архиереям, священнослужителям, монашествующим и мирянам Украинской Православной Церкви, которые, осознавая необходимость соблюдения канонического строя, стремятся придерживаться порядка, определенного Грамотой Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 27 октября 1990 года и канонической нормы поминовения за богослужениями Патриарха Московского и всея Руси (см. Двукр. 15).

3. Напомнить, что решение об изменении статуса Украинской Православной Церкви может быть принято лишь в рамках канонической процедуры, включающей постановление Поместного Собора Русской Православной Церкви. Подчеркнуть, что самочинные действия по изменению статуса Украинской Православной Церкви могут привести к появлению нового раскола внутри нее. На это также обратил внимание Синод Украинской Православной Церкви, указавший в своем заявлении от 12 мая 2022 года, что любые дискуссии, касающиеся жизни Украинской Православной Церкви, должны проходить в рамках канонического поля и не должны приводить к новым разделениям в Церкви.

4. Призвать всех архиереев, священнослужителей, монашествующих и мирян к сугубой молитве о сохранении церковного единства.

Carthago delenda est

В контексте сегодняшнего решения по ОВЦС мы хотели бы вспомнить о рвении нашего коллеги, который, подобно Катону, постоянно напоминал о том, что соответствующий "Карфаген должен быть разрушен".

Отрадно, что наконец это произошло.

В связи с этим мы сегодня подняли пусть не бокал шампанского, но стакан хорошего виски в честь Александра и тех людей, которые жаждали увидеть кадровые изменения на дипломатическом фронте нашей Церкви! Мы все приближали этот день как могли).

https://yangx.top/alex_voznesensky/9582

К вопросу о последствиях решений собора УПЦ

Из комментариев к публикации в ТГ-канале Александра Вознесенского:

"Кстати, согласно заявлению митрополита Климента, мы теперь практически разорвали отношения с Московской патриархией. Но! Только через РПЦ мы были связаны с мировым Православием! С какой Православной Церковью УПЦ связано теперь? Кто-то поминает митрополита Онуфрия, как Предстоятеля Украинской церкви? Т.е УПЦ разорвала все связующие с Православием! Теперь дорога в "ПЦУ" открыта, терять нечего".

Автокефальный собор УПЦ не был спонтанным шагом. Он стал результатом многомесячных консультаций

Мнение одного из наших читателей:

"Почему никто не говорит о том, что автокефальный собор в Киеве не был спонтанным шагом или проявлением эмоций? Похоже на то, что он стал результатом многомесячных консультаций, которые проводились с участием представителей УПЦ, представителей "ПЦУ" и наверное власти.

Почитайте еще, на минуточку, мартовское интервью видного руководителя из "ПЦУ" Михаила Зинкевича. Там все было сказано. И о работе, которая ведется, и об итоговой цели - обьединении всех церквей в одну униатскую структуру.

"Мы ожидали, что объединятся все православные церкви – епархии Московского патриархата, Киевского патриархата, Автокефальной церкви. Среди них были такие тенденции, что объединится и Украинская греко-католическая церковь. Потому что в будущем после войны я вижу объединение всех этих церквей в одну структуру...

Есть модуляции, которые мне нравятся, но даже на диктофон не скажу, чтобы не сглазить. Вообще все предлагаемые варианты направлены на одно — чтобы в Украине была единственная большая общенациональная поместная православная церковь. Такие общие настроения. А дорожки к этой цели разные. Они даже еще не оформились хотя бы в два направления, их сейчас десятки. Но есть настроения. Первый этап – это не поминовение в церквях Московского патриархата в Украине во время богослужения Московского патриарха Кирилла, второй – это найти формат Московского патриархата сосуществования с Русской православной церковью, третий – это когда все церкви МП в Украине объединяются вокруг Онуфрия, четвертый – это полная автокефалия Московского патриархата в Украине и т.д. Это направления, которые сейчас в работе, и не ясно, чем все это увенчается. Когда будет победа, эти настроения скорее оформятся, и скоро будет еще один Томос. Я жду еще одного Томоса и что УПЦ будет называться Киевский патриархат и ее будет возглавлять патриарх".

О том, что работа у них продвигалась лучше ожидаемого вы же сами и писали. Даже без победы справились.

В сухом остатке получается следующее.

Зинкевич анонсировал проведение работы по автокефальному треку УПЦ.

Финальным этапом усилий должны стать выдача еще одного томоса и обьединение всех церквей в одно целое. Зинкевич в интервью подчеркивает, что идет речь и об униатах.

Митрополит Филарет тоже говорит о работе и консультациях. На минуточку, о присоединении к "ПЦУ" или какой-то другой конфессии.

Получается, что по факту автокефалия и разрыв с Москвой - это полшага. Остальные полшага - это попытка погрузить православную Украину в унию.

Михаил Коминский".

Автокефалия УПЦ - это вопрос вчерашнего дня. Есть более актуальный вопрос. А сохранится ли вообще каноническое Православие в Украине?

https://raskolam.net/ru/54200-na-fanari-zayavili-shho-vsya-pravoslavna-ukraina-povinna-piti-v-pcu-yurash

Как мы и прогнозировали ранее, Фанар не собирается признавать автокефалию УПЦ. Она Константинополю неинтересна. Поэтому греки предлагают Украинской православной церкви лишь один путь, а именно вливаться в "ПЦУ".

Такой же путь ожидает УПЦ и в рамках государства Украина. Об этом, в частности, свидетельствуют слова Зинкевича. При этом, как нам кажется, и победы дожидаться никто не будет. Ведь решения собора УПЦ убрали многие барьеры на соответствующем пути. Теперь ее, ослабленную внутренними противоречиями и непризнанную в новом статусе, будут еще более активно гнать на флажки. К слиянию с организацией Думенко. А это слияние фактически поставит крест на сохранении канонического Православия в Украине.

Поздравляем митрополита Запорожского и Мелитопольского Луку с днем тезоименитства!

Желаем владыке сил, энергии, а наипаче помощи Божьей в делах защиты чистоты Православной веры и нашей Церкви!

Многая и благая лета!

Хотим также поделиться фрагментом из недавнего выступления митрополита Луки. Он сказал именно те слова, которые сейчас нужно произносить для всей полноты нашей Церкви на фоне угроз ее запретить, ликвидировать и так далее:

"Если мы все же Церковь, то мы выживем в любых условиях. Потому что нет в мире такой силы, которая могла бы вас отлучить от Любви Божией во Христе Иисусе Господе нашем (Рим 8:38-39)".

Духовное завещание владыки Никодима

История имеет свойство повторяться. 30 лет назад УПЦ тоже грозили запретом, если она не пойдет по автокефальному пути. Однако иерархи выдержали давление и не позволили устроить раскол. Одним из них был митрополит Никодим, который не побоялся взять на себя обязанности главенствующего на Харьковском соборе. То, с каким прессингом он столкнулся, тяжело передать словами (по воспоминаниям епископа Алипия (Погребняка), "во время заседания его [митрополита Никодима] постоянно вызывали к телефону, угрожали, так что он возвращался в зал весь бледный"). Итоги собора всем известны - владыка не предал веру и не пошел против канонов ради того, чтобы быть с властью. И Церковь сохранилась, никто ее не запретил и не ликвилировал! Это бы вспомнить сейчас определенным участникам недавнего собора в Киеве...

Впрочем, давайте не об этом. Просто послушайте духовное завещание владыки Никодима - истинного защитника канонического Православия в Украине. В сегодняшних реалиях оно должно звучать набатом. И напоминанием о том, что нужно надеяться на Бога, а не на князи, на сыны человеческия. И не действовать страха ради иудейска.

https://m.youtube.com/watch?v=88s_7fDS-Ic

Для нас лучше не бежать к погибели по загону, а хотя бы попытаться удержаться на месте - митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука

https://yangx.top/Lekarzp/1101

Из публикации владыки мы бы вычленили следующие позиции:

1. Иерарх уверен в том, что в Украине реализовывается задача растворения УПЦ сначала в "ПЦУ", а потом униатской структуре.

С этой целью каноническую Церковь пытаются ослабить, раздробить и развалить на части.

2. Проблема гораздо серьезнее и шире, нежели принято считать, сводя все только к вопросам поминовения Патриарха и автокефалии. Необходимо смотреть на происходящее глубже. Ведь речь идет о духовном сохранении и духовном выживании Православной Церкви, да и вообще Православия, в Украине.

3. Владыка благодарит священников за решение остаться на прежних позициях, не вносить изменений в богослужебную практику, а также сохранить прежний канонический статус. В этом шаге митрополит Лука видит залог эффективного противодействия процессам установления новой унии в Украине.

К такой же позиции иерарх призывает и всю полноту Украинской Православной Церкви.

⚡️Луганская епархия приостановила поминовение Блаженнейшего митрополита Онуфрия

https://yangx.top/vertograd_pg/228

Масштабы печальных итогов собора УПЦ в Киеве продолжают разрастаться.

Луганская епархия намеревается перейти под омофор Патриарха Московского и всея Руси

Об этом сообщил наш источник. По его словам, духовенство желает повторить сценарий, который был реализован с епархиями в Крыму.

К вопросу о плутовстве

https://yangx.top/alex_voznesensky/9661

Сегодня СПЖ разместил новость о решении Луганской епархии приостановить поминовение Предстоятеля УПЦ. А потом ее убрал.

Вопрос - почему?

Новость не вписывается в ту информационную картинку, которую выстраивает ресурс? И получается, что картинка важнее обьективности?

Или информация из Луганска перебила бы посыл публикации "Никто не может обвинить УПЦ в расколе"?

Вопросы, понятное дело, риторические.

Батюшка, где можно преумножить свои музыкальные и литературные таланты?
Дорогой мой, наша Церковь указала такое место: Будапешт!
😇

Выложил свой комментарий к решениям Синода от 7 июня и к тому, что происходит в украинском Православии, в особенности о заявлениях и аргументах новых автокефалистов - насколько они состоятельны.

К слову, сегодня стало известно, что кроме Ровеньковской епархии также Луганская епархия УПЦ прекратила поминовение митрополита Онуфрия. Как я и предсказывал, решение о самочинном провозглашении автокефалии стало концом единой Украинской Православной Церкви.

https://m.youtube.com/watch?v=hDabw9miUVQ

А сам в кусты

https://yangx.top/balkanossiper/4247

Глава Фанара любит поучать и осуждать Патриарха Кирилла. Заявляя, что тот мог бы в тюрьму сесть или отставку уйти, оппонируя решениям российской власти.

И вот у патриарха Варфоломея появился шанс показать пример Предстоятелю Русской Церкви. Выступив с жестким протестом против угроз Эрдогана в отношении Греции.

Но что-то мне кажется, что главный фанариот свой шанс не использует. Как и в случае, когда турецкая власть превратила Святую Софию в мечеть. Вот тогда можно было и в тюрьму, и в отставку уйти. Но по итогам защищал Софию не стамбульский патриарх, а глава Русской Церкви.

Но об этом хозяин "ПЦУ" не вспоминает. Ему больше нравится осуждать Патриарха Кирилла. И самому не делать того, за что он Предстоятеля РПЦ осуждает.

Ведь это другое.

#Игорь_Пятов

Выбирая между разгромом и расколом

Прислали читатели нашего канала:

"Если Церковь, выбирая между разгромом и расколом, выбирает раскол, она получает и разгром, и раскол".

Помогло как как мёртвому припарки

Читаешь интервью митрополита Павла и просто становится стыдно. Такое впечатление, что это говорит представитель "ПЦУ". Ведь это риторика раскольников, которой уже не один год.

"У церкви нет принадлежности. Она находится на Украине, значит, она украинская. Она находится в России – она русская. Не может быть несколько параллельных церквей на одной земле".

И что самое интересное - это унижение самого себя и переобувание в воздухе не помогает. Как мы и говорили ранее, противники УПЦ отнесутся к ее автокефалии, как к "хитрому плану" или "уловке ФСБ/Кремля".

Главком: "Митрополит Павел проговорился: все принятые Собором УПЦ МП изменения на самом деле ничего не меняют".

Прямо как в старом анекдоте: "да и с партизанами как-то неудобно получилось".

P.S. Пусть владыка Павел расскажет о том, что у "церкви нет принадлежности" той же Александрийской церкви. Или Антиохийскому патриархату. Или Эстонской церкви Константинопольского патриархата.

Таблетка для памяти

Митрополит Павел:

Интервью изданию Weekly.ua от 7 марта 2012 года

"Мы и есть единая Русская церковь. Мы неразделены. Наш Патриарх носит титул Патриарха Московского и всея Руси. Вместе с российской и белорусской Церквами мы составляем Русскую православную церковь.

На сегодняшний день слово «автокефалия» нужно забыть. Народ на востоке страны его не воспринимает. И те, кто на западе остались верными Русской православной церкви – не перешли в униаты – автокефалию тоже не примут. Мы знаем, насколько народ напуган захватами и погромами храмов, происходившими в начале девяностых годов. Крым, Луганская, Днепропетровская, Харьковская, Сумская области – против автокефалии. Если есть отдельные лица, которые ее хотят, то им стоит прислушаться к большинству. Нельзя свои чаяния выдавать за желания других, нужно прислушиваться к голосу народа и своей совести.

Сегодня нужно сохранить статус широкой автономии, который ныне имеет наша Церковь. Мы независимы от Москвы, самоуправляемы, у нас есть свой Синод, мы созываем Соборы, у нас есть Предстоятель, которого мы чтим и любим. Митрополит Владимир сохранил единство Церкви и нам нужно идти в этом русле. Церковь призвана спасать людей, объединяя их, а не разделяя: "Едино стадо и един Пастырь".

Интервью изданию "Сегодня" от 11 июля 2019 года

"Есть только одна церковь — Христова. Нет никакой украинской, российской, белорусской или какой-либо другой церкви. Наша церковь именовалась Русской Православной Церковью с 1054 года (со времен Киевской Руси. — Авт.). Сегодня это Украинская Православная Церковь. В связи с тем, что разделились страны бывшего Советского союза, наша церковь названа по территории, на которой она находится. Но в первую очередь она — Христова".

https://yangx.top/pravblog1/7002