Итоги Всеукраинского Крестного хода - 2021: церковный аспект

Определение идеи верности православию главной темой Крестного хода, а также программное интервью Управделами УПЦ засвидетельствовали, что Украинская Православная Церковь стала первой Поместной Церковью, которая начала публично и системно формировать правильную постановку задач и вопросов в контексте существующего кризиса в межправославных отношениях.

Речь уже не идет о проблеме исключительно глобального раскола и его виновников.

Поставлены вопросы более серьёзного порядка, а именно соответствия действий и богословских позиций Константинопольского патриархата православному вероучению, формирования Фанаром своей версии православия, движения КП в сторону признания истинности всех религий.

Как нам кажется, совсем скоро все это будет обозначено одним словом - ересь.

Как бы там ни было, но рассмотрение соответствующей проблемы во всей её глубине должно было начаться на основе чьей-то инициативы.

И УПЦ её проявила, обозначив перед всем православным миром масштабы угрозы, исходящей от действий Фанара.

Теперь мяч на стороне других Православных Церквей. Именно от них зависит развитие глобального обсуждения затронутой УПЦ темы. И принятия соответствующих решений ради сохранения чистоты православия.

#Игорь_Пятов

#ересь #Фанар #Константинопольский_патриархат #Крестный_ход #УПЦ

История создания "ПЦУ" полна предательства и взаимного обмана

Продолжают вскрываться неприглядные факты, связанные с формированием "ПЦУ".

Как показывает материал Лига.нет, процесс был буквально пронизан интригами, обманом и предательством.

Во-первых, Варфоломей поставил условие - в выборах главы новой структуры не должен участвовать Филарет Денисенко.

"Патриарх Варфоломей не хотел давать мне томос, поскольку я - "патриарх". А Варфоломей не хотел, чтобы украинская церковь была патриархатом. Когда мы вели переговоры, было поставлено условие: или будет автокефалия, но я должен отказаться от руководства. Или, если я не отказываюсь, автокефалии не будет", - отметил нынешний глава "УПЦ КП".

По его словам, он принял тяжёлое решение не принимать участие в выборах. Но с одним условием: "Когда я этот вопрос проговаривал с Порошенко, он меня убеждал: откажитесь, получим томос, но Вы останетесь патриархом... Порошенко мне гарантировал: я и далее буду руководить украинской церковью как патриархатом. Такой был план".

Наш комментарий: из этих слов следует, что Порошенко и Филарет готовились после получения томоса "кинуть" Фанар и оставить "ПЦУ" под своим единоличным контролем. Или же бывший президент обманывал Денисенко, давая изначально пустые гарантии с тем, чтобы "патриарх" пошёл на компромисс с Константинополем и томос был получен (что было очень нужно для избирательной кампании Порошенко).

Во-вторых, на первом же "синоде ПЦУ" Филарета хотели отправить на покой! Выдвинул эту идею экс-митрополит УПЦ Симеон и, как считает Денисенко, сделал он это с подачи Епифания.

Наш комментарий: оказывается, "молодая команда" Филарета имела свои планы по управлению новой структурой. И, учитывая оперативность попытки "переворота", можно предположить, что сценарий с отправкой Денисенко на покой был заранее согласован с Порошенко и Фанаром. Получается, когда Филарет продвигал Думенко в главы "ПЦУ", тот уже знал чем отплатит своему "благодетелю".

В-третьих, по словам Филарета, Епифаний обещал в течение года провести "поместный собор ПЦУ" и выборы её главы.

По мнению Денисенко, поскольку Думенко этого не сделал, на данный момент у "ПЦУ" нет "законного предстоятеля".

Наш комментарий: в свете этих слов теперь становится понятно, почему луцкий "митрополит" Михаил согласился отказаться от борьбы за кресло главы "ПЦУ" на т.н. объединительном соборе. Зинкевич рассчитывал, что будет проведён "поместный собор", на котором уж он возьмёт своё. Однако Епифаний всех обманул. И именно в этом обмане, возможно, сокрыта причина многих действий и заявлений Зинкевича, который до сих пор продолжает борьбу за место главы "ПЦУ".

В-четвёртых, греки обманули Филарета с содержанием томоса.

"В томосе - зависимость от Константинополя. Мы из одной зависимости (московской) попали в другую. Но там хотя бы славяне, а тут греки. А мы - славяне. Я вышел из состава "ПЦУ". И мы сохраняем "Киевский патриархат"...", - отметил Денисенко.

Наш комментарий: Филарет высказался однозначно - он вышел из состава "ПЦУ". Тем самым зафиксирован свой раскол у раскольников. А также тот факт, что патриарх Варфоломей только усугубил церковное разделение в Украине. Но Фанар продолжает обманывать и себя, и другие Церкви, пытаясь утверждать противоположное.

#Александр_Ермоленко

#пцу #упц_кп #обман #фанар #константинопольский_патриархат #порошенко #епифаний #предательство

Гол в свои ворота

Недруги Украинской Православной Церкви начали активно обсуждать тему возобновления паломнических поездок верующих УПЦ на Афон.

При этом оппоненты канонической Церкви откровенно потешаются над этой ситуацией. Из их уст звучит такая аргументация: если до сих пор существует разрыв евхаристического общения между УПЦ и Константинопольским патриархатом, а также не снят запрет на посещение служб и причащении в афонских храмах, находящихся в юрисдикции Фанара, то с какой целью поедут туда паломники из канонической Церкви? С целью "экскурсий" и "фотографий"?

А в качестве "контрольного выстрела" они цитируют программу визитов паломнических групп, которая предполагает участие приехавших на Афон верующих в службах.

Наш комментарий:

Мы пока не будем давать детальную оценку соответствующей новости.

Однако все выглядит очень странно.

С одной стороны мы возлагаем на патриарха Варфоломея вину за легализацию украинского раскола, избиение и нарушение прав наших верующих, захват наших храмов.

Более того, наша сторона открыто выразила протест против приезда главы Фанара в Украину и отметила, что представители УПЦ не будут принимать участие в мероприятиях, на которых планируется присутствие турецкого гостя.

К этому стоит добавить и момент с разрывом евхаристического общения, а также невозможности для верующих участвовать в богослужениях в храмах Констаньинопольского патриархата.

С другой стороны возникает тема возобновления поездок на Афон.

При этом в программе прописываются визиты в ряд монастырей, полностью или частично поддерживающих "ПЦУ". Мало того, в одном из них - Ивироне - даже предполагается участие паломников в богослужении (напомним, что 28 февраля 2019 года на заседании Кинота представители Ивириона и Кутлумуша заявили о том, что пора допускать на Святую гору представителей "ПЦУ", поскольку это предписывается патриархом Варфоломеем).

Как это воспринимать?

Пока сказать трудно.

Не исключено, что за всем этим стоит желание поддерживать связь с теми обителями на Афоне, которые настроены против признания "ПЦУ".

Однако, если это так, то почему в списке присутствуют монастыри, принимающие раскольников? Почему планируется участие в службе в Ивироне? А вдруг там будут присутствовать представители "ПЦУ"? Получится "совместное" богослужение?

И таких вопросов много.

Впрочем, главный из них - почему в условиях необходимости четкого определения того, где Истина, а где раскол и отпадение от Бога, мы сами размываем соответствующую грань и даем повод нашим недругам обвинять нас в непоследовательности, а также искусственности нашей позиции в отношении Фанара?

Со стороны это выглядит, как "привоз" гола в свои ворота. Причём на ровном месте.

#Афон #пцу #раскол #фанар #УПЦ

#Игорь_Пятов

В контексте давления на УПЦ нужно понимать логику ОП.

Зеленский показал высочайший уровень переобувания, превратившись в Порошенко за пару месяцев после избрания. Такой же "гибкости" ОП теперь требует от всех.

Церковь для них ничем не отличается от компании, партии или организации. Если поставлена задача, нужно засунуть "каноны" в темный чулан и выполнить то, что сейчас нужно для консолидации вокруг политического курса.

Если "майскими отречениями" УПЦ сказала "А", то нет никаких причин с точки зрения ОП затягивать с "Б", "В" и "Г". Если можно было нарушить каноны в мае, то почему нельзя на них "забить" для красивой картинки объединения с ПЦУ?

Как бы жёстко это не звучало для "православного уха" в этом есть железная политтехнологическая логика.
"Вы против Москвы? Тогда идите до конца! Какие ещё каноны? Объединяйтесь и будет вам "хорошо". Не будут у вас храмы отнимать".

#Феофания запустила необратимый процесс. Вернуть всё обратно уже не получится. Просто заявления о любви к Украине и поддержке ВСУ никакому не интересны. Нужен результат.

Президент должен показать Москве "последнего русского попа, не перешедшего в ПЦУ". Плевок должен быть максимально болезненным для России. Это было ясно ещё в мае.

Сейчас можно либо запустить формальный канонический процесс, обратившись напрямую в Патриархию с прошением утвердить майские решения, признав тем самым связь с Москвой и возобновив общение, либо идти по #феофаниевскому самовольному пути до полного слияния с ПЦУ на их условиях.

О первом варианте говорил владыка Феодосий на Синоде, которого с подачи Пинчука уже линчевали за желание возобновить диалог с Москвой, не смотря на то, что смысл предложенного диалога был в утверждении нового автокефального статуса УПЦ.

Полуканоничность #УПЦ_без_МП выгодна только партии сторонников слияния с ПЦУ, потому что она уравнивает в прошлом единственную каноническую Церковь с такой же полуканоничной ПЦУ. И эти шакалы насмерть буду держаться линии беззаконного разрыва отношений при поддержке власти.

Они прекрасно понимают, что полуканоничная УПЦ не может "запрещать ПЦУ ковыряться в носу", после того, как они сами не соблюли каноничной процедуры. Это им и нужно.

Конечно, мы считаем безумием и катастрофой отделение от Русской Церкви. Но даже это "предательство" нужно было делать канонично, соблюдая закон послушания. Нарушение этого закона в мае привело к тому, что теперь каждая либеральная шавка внутри УПЦ считает себя в праве не соблюдать елементарных норм приличия по отношению к священноначалию УПЦ.

Соблюдение каноничной процедуры возвысило бы УПЦ в глазах всего православного мира, но для этого теперь потребуются нечеловеческие усилия, за которые автокефальные шакалы будут зубами терзать то, что осталось от каноничной УПЦ. Увы...