Под конец дня поздравляю всех с праздником и желаю нашим гонимым братиям православным быть КАМНЯМИ, как Петр, на которых Господь созидает Церковь, а савлам, гонящим Церковь (уже ослепленных), скорее прозреть и стать, как Павел...

Замечательная рефлексия Татьяны на последние события в стране и "священной церкви Украины" пробилась сквозь ее экономическое высшее образование. Да, это выдержка из ее поста на fb. Но как же это искренне! Желаем победить этот "депресняк": "слышишь, Танечка, не плачь, не утонет в речке..." только потому, что такое не тонет. Такое сгорает. В огне Таинства Покаяния

#протоиерей_Александр_Овчаренко

Бывший епископ Украинской Православной Церкви "митрополит" Симеон, ушедший в раскол, теперь испугался того, что верущие г. Винницы будут перед Преображенским собором, захваченным им, читать каждое Воскресение акафист. По этому случаю он записал обращение с просьбой к своим последователям защитить собор. При этом неоднократно подчеркивает, что,если такое случится, то в соборе будет вместо проповеди о Христе звучать проповедь о "русском мире" и, что служить будут по русски, а не по украински... Человек таким образом, будучи столько лет верущим Русской Православной Церкви, монахом Московского Данилова монастыря, а затем священником и архиереем УПЦ, выступил с клеветой на свою Церковь, где он был Крещён, Причащался, в которой освящён. Он оклеветал и себя, ради "красного словца", потому что, таким образом заявил, что не проповедовал Христа, но "русский мир" и служил на российском языке. А теперь, через десятки лет, он, вдруг, возжелал "Отче наш"-на украинском. Через десятки лет борьбы с раскольниками, он заявил, что в его молельне никто не будет называться раскольником... Безнравственность этого человека, увы, на лицо.

#Архимандрит_Алипий_Светличный

http://tinyurl.com/y29ybwv3

"Напомним, из тысячелетней истории Церкви на территории современной Украины, около 700 лет она была рядовой митрополией Константинопольского Патриархата и 300 лет входила в состав Русской Православной Церкви."

Интересная арифметика получается...

Если ждал семь веков. то получается. что именно семь веков украинский народ находился в Константинопольском Патриархате,

Т.е., он ждал эти семь веков томос Московской церкви, чтобы потом войти в ее состав http://www.seraphim.com.ua/ru/seraphim/raskoly-sekty-eresi/3794-patriarkh-varfolomej-ukrainskij-narod-zhdal-tomos-sem-vekov

Про греків і греків, або Як елінський світ реагує на українське церковне питання

#ПЦУ #ЕПЦ

22 червня мені довелось побувати у Салоніках. Причиною цієї несподіваної поїздки стала богословська конференція на тему "Автокефалія для України та нова екклезіологія Фанару", на яку мене було запрошено. Захід було організовано відомим у православному світі грецьким богословом протоієрем Феодором Зізісом та кількома церковними громадськими організаціями.

До участі у цьому дійстві в мене було доволі суперечливе враження від того, як греки ставляться до українського церковного питання. Всі ми звикли йти по верхах, дослухаючись лише до позиції офіційних представників тієї чи іншої Помісної Церкви. Це, звісно, вірно. Від цього нікуди не подінешся. І, в принципі, офіційна позиція доволі часто ретранслює загальні настрої всередині цілої структури. Але, як виявилось, грецький світ надто багатогранний, щоб ставитись до нього однозначно. Конференція, на якій я побував, була організована, що називається "низами", тобто - не несла офіційного характеру, але тим було краще, оскільки завдячуючи саме цій особливості, вдалось дізнатись справжнє ставлення частини грецького православного населення до нашої ситуації.

Як сказав один мій знайомий про греків - сонце, море і недороге вино їх надто розслабляє. Якщо коротко - в цьому вся Греція. Елліни - абсолютно неспішний нарід. Вони не схильні "з головою" влазити в якісь проблеми... особливо чужі. Це стосується і церковних питань. Якщо поділити ставлення грецької церковної спільноти до українського питання у відсотковому співвідношенні, то це приблизно 50/25/25.

З них - 50% реально байдуже, аби тільки їх це ніяк не торкалось. 25% - ті, хто активно підтримує позицію Константинопольського патріарха, хоча не тому, що їм так болить за українську автокефалію, а лише по причині "наших б'ють". І ще 25% - люди, які реально вникають у наявну проблему, реально аналізуючи її з богословської та соціальної сторони. Саме з останніми мені довелось найбільше спілкуватись у Салоніках і в часі конференції, і поза нею.

В часі конференції грецькою мовою було зачитано попередньо підготовлену мною доповідь, де я стисло намагався описати ту реальність, в якій ми сьогодні змушені жити. А потім грецькій аудиторії було продемонстровано відео, яке складалось з епізодів захоплень храмів УПЦ прихильниками ПЦУ.

Особисто мене вразило кілька речей. По-перше, це та кількість людей різного віку, які прийшли на цю конференцію. Більше 300 чоловік різного віку та статі прийшли у суботній день о 8:30 ранку, для того, аби протягом майже 4-х годин слухати інформацію від різних доповідачів. Доповіді, звісно ж, стосувались української церковної проблеми, особливо в розрізі впливу на це питання Константинопольського патріархату.

Скажу відверто - за останніх 5 років, коли особливо загострився український міжконфесійний конфлікт, в Україні, якщо я не помиляюсь, жодного разу нічого подібного організовано не було. Звісно, цьому може бути чимало причин. Але ж у внутрішньо-церковному просторі про це можна і потрібно говорити. Чому? Та хоча б тому, що навіть серед наших людей і духовенства, далеко не всі чітко розуміють, що насправді відбувається, списуючи це виключно на політику.

Друге, на що звернув би увагу - це реакція греків на почуте і побачене. Те, до чого ми вже встигли звикнути за останніх півроку, як до буденного явища, еллінів занурило у ступор, змішаний з шоковим станом. Зі слів тих, хто підходив до мене після конференції, я зрозумів одне - вони про це просто не знали. Прості православні греки передавали слова вдячності віруючим УПЦ, називаючи їх сповідниками віри. Я бачив сльози на очах греків і це не могло не зворушити.

1/2

2/2

Я сумніваюсь, що мій виступ якось вплинув на те, що Елладська Церква не включила українське церковне питання у порядок денний свого останнього Синоду. Але я точно знаю, що мовчазна позиція ЕПЦ з приводу нашої ситуації далеко не в усьому відображає ставлення усіх православних греків, яких ця Помісна Церква окормлює. Як сказав мені, під час однієї з розмов, отець Феодор Зізіс: "Отче, ми хочемо, аби Ви були впевнені у тому, що хоча греки чисто інстинктивно переймаються долею патріарха Варфоломія, - його позиція по Україні - це далеко не позиція усієї православної Еллади.".

#Протоиерей_Олег_Точинский

​​Я ждал этого заявления. Теперь в ПЦУ утверждают, что КГБшник Филарет (товарищ Антонов) учинил раскол в 1992 году и рейдернул УАПЦ, чтобы затормозить предоставление автокефалии)

Походу демифологизация истории Киевского патриархата осуществляется руками самих ПЦУшников. УАПЦшная часть ПЦУ нашла момент, чтобы припомнить Филарету разрушение УАПЦ и теперь делает ему "вырванные годы".

Мне кажется, что у КПшной части ПЦУ это должно вызвать определенную обиду, ведь получается, что они вместе с Филаретом тормозили автокефальный процесс все эти годы.

Я бы назвал этот процесс "энтропией". ПЦУ слеплена из сил, которые не усиливают друг друга, а гасят ее энергию. Самопожирание в конечном счете уничтожит автокефальный проект.

#ПЦУ #Филарет #раскол #Киевский_патриархат

#Василий_Мирянин

Согласно текста, данного для «ТСН», интервью патриархом Варфоломеем, можно делать вывод, что Фанар оказывает сильное давление на самое «слабое звено», которое выбрал, как жертву – Элладскую Православную Церковь.

И вывод о том, что ЭПЦ признает СЦУ Православной Церковью делается из тех сигналов, которые оттуда доносятся. Потому что для греков Константинопольский патриарх- патриарх всегреческий. Греческим митрополитам крайне тяжело сопротивляться его авторитету. И, по всей видимости, давление усилится на столько, что Афинская Архиепископия сдастся, потеряв попутно часть паствы, которые не пожелают признавать незаконное законным.

Для Вселенской же Церкви встанет вопрос ребром: Церковь Православная или Греческая? Потому что, если воспринимать Церковь Восточную, как греческую, то тогда папские претензии Фанара станут вполне приемлемыми и автокефалия прочих Церквей - вполне условна.

Если же Церковь соберется с силами и поднимется со своей дремы, как Православная Церковь, то она вынуждена будет бороться не только с ересью папизма Константинопольской патриархии, но и с ересью экуменизма. Без очищения в Православии, Церкви не устоять в ее Вселенском масштабе перед современными вызовами.

#Архимандрит_Алипий_Светличный

#от_друзей_с_fb

Павел Карназыцкий:

"Прошу молитв, за вразумление избирателей 116 округа, город Львов.

Соавтор всех антицерковных законов Николай Княжицкий снова рвется в депутаты по мажоритарному округу. Кроме Господа, там никто не способен вразумить: ни комиссии, ни избирателей. Пусть они лучше голосуют за Ирину Фарион - даст Бог оба не пройдут в зРаду."

Более 100 тысяч верующих, как ожидается, примут участие в Крестном ходе в Екатеринбурге в память святых царственных страстотерпцев. Спустя 101 год после убийства Царской семьи скорбь этого дня сочетается с радостью возрождения Православной Церкви на крови Новомучеников.

В столице Урала подходят к концу Царские дни, когда верующие вспоминают о высоте духовного подвига святых царственных страстотерпцев, завершивших свои дни в Екатеринбурге 101 год назад. Как и каждый год, главным событием Царских дней станет ночная Божественная литургия у храма на Крови и Крестный ход до монастыря Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме в ночь на 17 июля.

Накануне торжественного события Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл обратился к жителям Екатеринбурга и всем христианам с призывом принять участие в Царских днях, продемонстрировав тем самым единство Православия и всего народа.

"Сегодняшнее время просто обязывает нас быть вместе друг с другом. И я хотел бы сердечно пригласить всех вас на эти святые Царские дни, чтобы показать единство святого Православия, единство нашего народа. Показать еще и то, что все-таки мы – большинство.., которые являют собой общину правильных, здравомыслящих, законопослушных, но при этом верующих и чающих Воскресения Христова людей," - призвал Владыка.


Долгая дорога памяти

Главное богослужение Царских дней — ночная литургия на месте расстрела семьи Императора Николая II — начнётся в храме на Крови 16 июля в 23:30. После этого, 17 июля в 02:30, верующие отправятся к обители Святых царственных страстотерпцев в урочище Ганина Яма, где в 1918 году была совершена попытка уничтожить их останки.

Организаторы Крестного хода напоминают всем желающим поучаствовать в покаянном молебном шествии, что маршрут достаточно продолжительный, около 20 километров. Время в пути может занять до пяти часов. Поэтому немощным людям следует заранее подумать, какую часть пути они смогут преодолеть без ущерба для здоровья, а всем без исключения паломникам рекомендуют выбрать удобную обувь и с вниманием и участием относиться к своим сомолитвенникам. Сопровождать Крестный ход будут сёстры милосердия и волонтёры (в красных футболках). В прошлые годы в шествии принимали участие около 100 тысяч человек.

В монастыре Царственных стастотерпцев участников Крестного хода будет ждать праздничная трапеза, а в течение всего дня от обители от станции Шувакиш будут следовать автобусы.

Царские дни на этом не закончатся — в Алапаевске они продолжатся Днями памяти преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой и алапаевских мучеников. 18 июля в полночь начнётся Божественная литургия в Свято-Троицком архиерейском подворье Алапаевска, а в 02:30 — молебен с пением акафиста святым преподобномученицам Великой княгине Елисавете и инокине Варваре.

По завершении молебна верующие пройдут Крестным ходом от Свято-Троицкого архиерейского подворья в Алапаевске до Напольной школы и далее в монастырь во имя Святых новомучеников и исповедников Церкви Русской, который основан на месте, где в ночь на 18 июля 1918 года были живыми сброшены в шахту святые преподобномученицы Великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара, а также представители Дома Романовы. (компиляция текста из СМИ) #Архимандрит_Алипий_Светличный

Всё меньше времени остаётся до дня празднования Крещения Руси в Киеве и всё больше возрастает возможность приезда делегации Фанара в Киев на период с 27 по 28 июля. Естественно, что Стамбульский патриархат будет праздновать в эти дни не с канонической УПЦ. Греко-турки едут в Украину для того, чтобы поучаствовать в мероприятиях "ПЦУ". Даже анонсировали привоз мощей святого апостола Андрея Первозванного.

По этому случаю хотелось бы оставить несколько реплик. Во-первых, оно и неплохо может, что фанариоты приедут в Украину на 27-28 июля, ведь почти на 100500% будут посрамлены тем колоссальным количеством верующих УПЦ, которые однозначно приедут в столицу для участие в традиционном крестном ходе по улицам Киева.

Второй момент. Советовал бы уже представителям "ПЦУ" быть до конца последовательными и, дабы не позориться из года в год, переходить, по примеру своих стамбульских покровителей, на новый стиль. Таким образом вы могли бы избавиться от постоянных неудачных попыток доказать, что у вас больше верующих. Подумайте над этим. А то увидят греки сколько людей в УПЦ, а сколько у вас, так и опять затылки зачешут. А они уже их не раз почесали, уж поверьте.

#Михаил_Шевченко
#УПЦ
#ПЦУ
#Константинополь
#Крестный_ход

Именно это и было целью ТСН – обвинить УПЦ и УПЦ КП в следовании «российской пропаганде», тем самым «подтвердив» глупозаключения Архондониса о внешнем давлении и внецерковных факторах. Помойка, которую возглавлет кандидат в депутаты от Слуги народа Ткаченко, в очередной раз запустила сюжет, разжигающий межрелигиозную вражду. И это до выборов! Что же будет после выборов?
Думай.Те!
http://www.seraphim.com.ua/ru/77-stranichka-nastoyatelya/blog/3827-tsn-razrodilsya-novym-materialom-razzhigayushchim-mezhreligioznuyu-vrazhdu

Фанар позволил "ПЦУ" "канонизировать" святителя Луку Крымского.

Вот вам и так называемая "автокефалия". Без греков раскольники ни шагу самостоятельно ступить не могут.

Более подробно о решении Константинополя и его несуразности читайте в комментарии владыки Луки.

#пцу #Фанар #обман

https://vesti-ukr.com/strana/343650-stambulskij-teatr-absurda-mitropolit-luka-o-poslednem-reshenii-varfolomeja

У Филарета мощная юридическая поддержка. Как бы господин Власенко не отрицал данные издания "Страна" о том, что близкая к нардепу адвокатская контора занимается делами "почетного патриарха".

#пцу #Филарет #Юраш #киевский_патриархат

https://vesti-ukr.com/strana/343646-likvidatsii-upts-kp-sud-otkryl-delo-po-isku-filareta

Взгляд аналитической группы "Правблога" на политику Ватикана в отношении РПЦ, Украины и УГКЦ

Даже при совпадении стратегических целей Ватикана и УГКЦ, у них сохраняется разное видение конкретных тактических путей их реализации.

Для УГКЦ статус патриархата – это, прежде всего, средство для утверждения своей главенствующей роли в духовном переформатировании украинской нации и государства, а также точка сборки православных конфессий Украины на базе унии.

Однако Ватикан интересуют не столько партикулярные унии с отдельными Поместными Православными Церквями (хотя от продвижения униатских структур католики, конечно же, не отказываются), сколько глобальная уния со всем (!) православным миром, главными представителями которого там считают Константинопольский Патриархат и… Русскую Православную Церковь.

Без РПЦ православно-католический диалог становится ущербным и по большому счету неэффективным. И в Ватикане это очень хорошо понимают. Поэтому и не спешат сжигать все мосты с Москвой. Другими словами, в Риме более широко смотрят на происходящее, нежели в УГКЦ.

Если украинские националисты от религии предпочли бы немедленную изоляцию и вытеснение УПЦ на маргинальные позиции, то в Ватикане делают ставку на более долгосрочную и осторожную стратегию по ассимиляции Православия. Во-первых, такой подход продиктован тем, что РПЦ имеет достаточное большое влияние и авторитет в Православном мире (поэтому прямая агрессия против нее на Украине контрпродуктивна для целей Ватикана – по крайней мере, в данное время), а во-вторых, соответствующая открытая атака со стороны Папского престола грозит большими неприятностями для католических структур внутри России.

В данном контексте следует отдельно и пристально отслеживать роль Ватикана в украинском автокефальном процессе и создании «ПЦУ». Ведь если униаты открыто демонстрируют свое участие в данной инициативе, то католики будут и далее тщательно скрывать и отрицать наличие какой-либо поддержки с их стороны процессам, в центре которых находится становление и развитие структуры Епифания.

#ватикан #папа_римский #УГКЦ #УПЦ #РПЦ #аналитика #прогноз

​​Прогноз аналитической группы "Правблога" в отношении формата дальнейшей реализации стратегии Ватикана на "православном" направлении

Ватикану всё равно, под чьим условным главенством – Константинополя или Москвы – православный мир «воссоединится» с Римом. В этом аспекте Папский престол с легкостью мог бы «разменять» украинских греко-католиков и Фанар на стратегический союз с РПЦ.

Однако, как показывает практика, Католическая церковь привыкла раскладывать яйца в различные корзины и придерживаться «иезуитских» подходов в выстраивании своих внешних стратегий.

Именно поэтому Ватикан, скорее всего, сохранит курс на многовекторную политику, элементами которой одновременно станут и продвижение униатских структур, и развитие союза с Фанаром, и заигрывание с РПЦ. И в зависимости от обстоятельств тот или иной вектор будет либо усиливаться, либо ослабляться.

#РПЦ #УГКЦ #Константинопольский_патриархат #ватикан #папа_римский #прогноз

В контексте озвученного нашим каналом прогноза о политике Ватикана на "православном" направлении

Фанар и Ватикан сделали очередной серьёзный шаг на пути к слиянию.

Папа Римский передал Константинополю в дар мощи апостола Петра. Все это завернули в красивую обертку: якобы это решение, продиктованное "свыше".

Эмиссар Фанара Геча, который открыто молится совместно с латинянами, буквально прыгал от радости. Ведь этот шаг - очередное расширение окна Овертона в вопросе слияния католицизма и Православия на основе "братской любви".

Такие понятия, как ересь, покаяние и каноны для Константинополя, как показывает практика, уже давно не существуют.

#Ватикан #Константинопольский_патриархат #папа_римский #обман #предательство_Православия #новая_уния

#Николай_Потера

https://theorthodoxworld.com/exclusive-interview-with-archbishop-job-the-transfer-of-the-relics-of-st-peter-from-rome-to-constantinople-is-a-prophetic-sign/?fbclid=IwAR3L35Y_N3h1PfpkKl-wSV-IOGFn3-KmouqdYB3RyqnY-Ex9drgurkLnus0