За что стоял майдан?
В свое время украинцев убеждали в том, что соглашение с ЕС откроет перед страной сказочные перспективы. В частности, по линии получения инвестиций.
Теперь же открыто проговаривается то, что было понятно изначально.
Но кто ответит за звучавшее несколько лет назад вранье и превращение Украины в кормушку для экономик других стран?
В свое время украинцев убеждали в том, что соглашение с ЕС откроет перед страной сказочные перспективы. В частности, по линии получения инвестиций.
Теперь же открыто проговаривается то, что было понятно изначально.
Но кто ответит за звучавшее несколько лет назад вранье и превращение Украины в кормушку для экономик других стран?
Telegram
Политика Страны
Экономический комитет Рады взбунтовался против политики Евросоюза в отношении Украины. Комитет утвердил рекомендации правительству начать пересмотр Соглашения об ассоциации с ЕС, которое, по мнению комитета не сыграло на пользу Украине.
«За время действия…
«За время действия…
Синодальный путь РКЦ - инструмент новой унии
По мнению ряда экспертов, "синодальный путь" - это, помимо прочего, приманка для православных. Католики, реализуя один из этапов плана по продвижению унии, создают видимость соборности в своей структуре. Тем самым православным отправляется сигнал - к 2025 году РКЦ подходит в новом обличии, без настолько явного примата власти папы и с соборным устройством, что "снимает еще одну мощную преграду" на пути возвращения к ситуации, существовавшей до 1054 года.
"На "синодальный путь" большие надежды возлагают не только католики, но и православные деятели. Представитель Константинопольской церкви митрополит Халкидонский Эммануил Адамакис в интервью Vatican News заявил, что "православная церковь с волнением ждет итогов Синода епископов".
Адамакис напомнил, что в 2025 году будет отмечаться 1700-летие Никейского собора – первого Вселенского церковного собрания, на котором были разработаны основные тезисы вероучительной доктрины последователей Христа. На нем же была принята формула для расчета даты Пасхи. В 2025 году у католиков и православных Пасха будет отмечаться в один день, что бывает не так уж и часто. По мнению митрополита Эммануила, этот юбилей "станет благоприятным моментом для того, чтобы обсудить вопрос календаря". "Тема совместного празднования Пасхи постепенно превратилась в экуменический вопрос первостепенной важности. На самом деле, как мы можем свидетельствовать истину центральной тайны христианского возвещения, если не будем едины в этом вопросе? Для православной церкви вопросы, связанные с календарем, стоят очень остро, а история показала, что они могут привести к расколу. Если на этой исторической соборной основе Пасха будет праздноваться во всем христианском мире в одно воскресенье, то это станет мощным посланием свидетельства и примирения", – подчеркнул Адамакис.
Константинопольский патриарх Варфоломей в последнее время все чаще говорит о единстве с Римской церковью. Звучат даже прогнозы, что если после католического Синода произойдет раскол и некоторые поместные церкви выйдут из подчинения Ватикану, то это будет способствовать созданию религиозных групп, которые станут выступать за унию Константинополя и Святого престола, что, в свою очередь, приведет к созданию новой религиозной структуры".
По мнению ряда экспертов, "синодальный путь" - это, помимо прочего, приманка для православных. Католики, реализуя один из этапов плана по продвижению унии, создают видимость соборности в своей структуре. Тем самым православным отправляется сигнал - к 2025 году РКЦ подходит в новом обличии, без настолько явного примата власти папы и с соборным устройством, что "снимает еще одну мощную преграду" на пути возвращения к ситуации, существовавшей до 1054 года.
"На "синодальный путь" большие надежды возлагают не только католики, но и православные деятели. Представитель Константинопольской церкви митрополит Халкидонский Эммануил Адамакис в интервью Vatican News заявил, что "православная церковь с волнением ждет итогов Синода епископов".
Адамакис напомнил, что в 2025 году будет отмечаться 1700-летие Никейского собора – первого Вселенского церковного собрания, на котором были разработаны основные тезисы вероучительной доктрины последователей Христа. На нем же была принята формула для расчета даты Пасхи. В 2025 году у католиков и православных Пасха будет отмечаться в один день, что бывает не так уж и часто. По мнению митрополита Эммануила, этот юбилей "станет благоприятным моментом для того, чтобы обсудить вопрос календаря". "Тема совместного празднования Пасхи постепенно превратилась в экуменический вопрос первостепенной важности. На самом деле, как мы можем свидетельствовать истину центральной тайны христианского возвещения, если не будем едины в этом вопросе? Для православной церкви вопросы, связанные с календарем, стоят очень остро, а история показала, что они могут привести к расколу. Если на этой исторической соборной основе Пасха будет праздноваться во всем христианском мире в одно воскресенье, то это станет мощным посланием свидетельства и примирения", – подчеркнул Адамакис.
Константинопольский патриарх Варфоломей в последнее время все чаще говорит о единстве с Римской церковью. Звучат даже прогнозы, что если после католического Синода произойдет раскол и некоторые поместные церкви выйдут из подчинения Ватикану, то это будет способствовать созданию религиозных групп, которые станут выступать за унию Константинополя и Святого престола, что, в свою очередь, приведет к созданию новой религиозной структуры".
Независимая
Синодальный путь к возможному расколу
Во всех национальных католических церквах мира 17 октября стартовал «синодальный путь» – несколько этапов Синода епископов, который продлится два года и завершится в Ватикане в октябре 2023 года. Работу поместных структур открыл папа Римский Франциск 9 октября.…
Forwarded from Старше Эдды
Уважаемый Незыгарь все пишет верно. Про цифровой концлагерь, про замену реальной жизни виртуальной, про огромную власть, которую даёт Метавселенная. Ошибка только в одном. Никто не даст управлять всем этим Цукербергу или Биллу Гейтсу. Их дело запустить цикл и принять на себя удары. Всем остальным, в том числе «печатанием» виртуальной валюты, игровых токенов, которые вполне могут заменить собой настоящие деньги, будут управлять совсем другие люди.
Погружение индивидуума в цифровой мир, в котором даже инстинкт продолжения рода ему заменит техника, слишком серьёзная вещь, чтобы ей управляли отдельные люди или даже корпорации. Можно долго показывать пальцем на американцев и возмущаться их безцеремонностью, но факт остаётся фактом. Мозговые центы англосаксов, имеют горизонт планирования измеряемый десятилетиями.
Погружение индивидуума в цифровой мир, в котором даже инстинкт продолжения рода ему заменит техника, слишком серьёзная вещь, чтобы ей управляли отдельные люди или даже корпорации. Можно долго показывать пальцем на американцев и возмущаться их безцеремонностью, но факт остаётся фактом. Мозговые центы англосаксов, имеют горизонт планирования измеряемый десятилетиями.
Telegram
НЕЗЫГАРЬ
Глобальное противостояние традиционных государств со стремительной эмансипацией транснациональных властителей человеческих душ выходит на новый уровень. Накануне и практически единогласно суперкорпорации Meta (Facebook) и Microsoft анонсировали создание цифрового…
Forwarded from Старше Эдды
В чем еще «прелесть» Метавселенной и почему ее точно не отдадут на откуп нескольким частным лицам, так это в том, что в ней впервые за тысячелетия ( со времён образования первых государств) телевизор сможет полностью победить холодильник. Если точнее, то теперь пропаганда сможет и правда втолковать человеку мысль, что он сыт, одет, молод и любим женщинами.
Виртуальная реальность сможет заменить грошовый тюбик белковой пасты, купленной в соцмагазине за соцкредиты безусловного базового дохода, на дорогой стейк. А поддельный вонючий портвейн, предстанет в сознании как изысканное вино. Да, для этого наверное должно пройти еще несколько лет, чтобы технологии подтянулись к полной замене вкусовых ощущений в голове индивидуума, но особых технических сложностей в этом нет.
Человек, от безнадеги заменивший реальный мир цифровым аватаром, в конце-концов начнет воспринимать вынужденное пробуждение, как дурной сон, который хочется поскорее забыть. Там, в мире цифровых галлюцинаций у него есть все, что он мечтал иметь. И следущей ступенью контроля популяции, станут Проводники ( или как там их назовут)которые будут обещать перенести твое сознание в новое, цифровое тело, прямо как в фильме Аватар.
Государственные институты других стран будут вынуждены отдать часть своих функций новой реальности. В конце концов при грамотном вхождении, правда на правах младших партнеров, система госуправления только выиграет. Меньше соцобязательств, легче гасить недовольство, проще проводить выборную кампанию и т.д.
По сути человек сам делегирует полномочия Бога в руки инженеров, точно также как сейчас, никто не принуждает индивидуума покупать наркотик ради искажения собственного сознания. Для наркомана выбор вполне очевиден, когда между лежанием в луже мочи, но задурманив мозг героином и суровой необходимостью не впадать в мир грёз, он выбирает первое. Дивный мир вечно молодого цифрового тела, с правом удовлетворить все самые грязные свои желания, в конце концов уведёт в царство виртуальной реальности, большую часть развитого человечества.
Виртуальная реальность сможет заменить грошовый тюбик белковой пасты, купленной в соцмагазине за соцкредиты безусловного базового дохода, на дорогой стейк. А поддельный вонючий портвейн, предстанет в сознании как изысканное вино. Да, для этого наверное должно пройти еще несколько лет, чтобы технологии подтянулись к полной замене вкусовых ощущений в голове индивидуума, но особых технических сложностей в этом нет.
Человек, от безнадеги заменивший реальный мир цифровым аватаром, в конце-концов начнет воспринимать вынужденное пробуждение, как дурной сон, который хочется поскорее забыть. Там, в мире цифровых галлюцинаций у него есть все, что он мечтал иметь. И следущей ступенью контроля популяции, станут Проводники ( или как там их назовут)которые будут обещать перенести твое сознание в новое, цифровое тело, прямо как в фильме Аватар.
Государственные институты других стран будут вынуждены отдать часть своих функций новой реальности. В конце концов при грамотном вхождении, правда на правах младших партнеров, система госуправления только выиграет. Меньше соцобязательств, легче гасить недовольство, проще проводить выборную кампанию и т.д.
По сути человек сам делегирует полномочия Бога в руки инженеров, точно также как сейчас, никто не принуждает индивидуума покупать наркотик ради искажения собственного сознания. Для наркомана выбор вполне очевиден, когда между лежанием в луже мочи, но задурманив мозг героином и суровой необходимостью не впадать в мир грёз, он выбирает первое. Дивный мир вечно молодого цифрового тела, с правом удовлетворить все самые грязные свои желания, в конце концов уведёт в царство виртуальной реальности, большую часть развитого человечества.
Можно ли считать, что украинские раскольники покаялись?
В среде пропагандистов «ПЦУ» и Фанара распространяется тезис о «покаянии» раскольников в форме их «желания вернуться в Церковь».
Мол, если украинские раскольники желали вернуться в «Церковь», то это считается актом их покаяния и к ним можно было применить принцип икономии.
Здесь мы видим очень примитивную манипуляцию.
Церковь это не развоплощённая абстракция и присутствует на определенной территории в виде конкретной канонической структуры. Именно эта структура представляет Церковь и имеет все необходимые права и полномочия на решение церковных вопросов в рамках своей юрисдикции.
Таким образом, нельзя желать вернуться из раскола в Церковь в каком-то общем виде. Это может произойти только путем возврата в ту Поместную Церковь, от которой они откололись и в отношении которой создали параллельные структуры.
В этом отношении, действия патриарха Варфоломея в Украине представляют собой полный канонический произвол и не имеют прецедентов в истории Православия.
Фанар вовсе не вернул раскольников в Церковь, а легализовал раскол, предоставив им именно то, чего раскольники и добивались – признание и фактическое одобрение их действий в отношении канонической Церкви. Где здесь можно увидеть какой-то намек на покаяние? Наоборот, это поощрение гордыни и агрессии – того, что прямо противоположно покаянию.
#Алексей_Мирный
В среде пропагандистов «ПЦУ» и Фанара распространяется тезис о «покаянии» раскольников в форме их «желания вернуться в Церковь».
Мол, если украинские раскольники желали вернуться в «Церковь», то это считается актом их покаяния и к ним можно было применить принцип икономии.
Здесь мы видим очень примитивную манипуляцию.
Церковь это не развоплощённая абстракция и присутствует на определенной территории в виде конкретной канонической структуры. Именно эта структура представляет Церковь и имеет все необходимые права и полномочия на решение церковных вопросов в рамках своей юрисдикции.
Таким образом, нельзя желать вернуться из раскола в Церковь в каком-то общем виде. Это может произойти только путем возврата в ту Поместную Церковь, от которой они откололись и в отношении которой создали параллельные структуры.
В этом отношении, действия патриарха Варфоломея в Украине представляют собой полный канонический произвол и не имеют прецедентов в истории Православия.
Фанар вовсе не вернул раскольников в Церковь, а легализовал раскол, предоставив им именно то, чего раскольники и добивались – признание и фактическое одобрение их действий в отношении канонической Церкви. Где здесь можно увидеть какой-то намек на покаяние? Наоборот, это поощрение гордыни и агрессии – того, что прямо противоположно покаянию.
#Алексей_Мирный
Подготовка к унии идет полным ходом?
В декабре папа Франциск посетит Грецию и Кипр. При этом пресс-служба Ватикана уточняет, что понтифик поедет в упомянутые страны по приглашению не только светской, но и церковной власти.
Учитывая последние тенденции в сфере взаимодействия Константинопольского патриархата и РКЦ, а также факт поддержки руководством Элладской и Кипрской церквей начатого Фанаром раскола мирового Православия, можно предположить, что первоначальный этап унии (точка отсчета - 2025 год) будет предполагать слияние с католиками "греческой части" православного мира.
В принципе, ничего удивительного в этом нет. После того, как ЭПЦ и КПЦ жестко попрали основы веры, согласившись с легализацией раскольнической структуры, им ничего не мешает попрать их еще раз. Теперь уже в вопросе восстановления полного сопричастия с католиками и обьединения с ними в том или ином формате.
P.S. Стоит отметить, что в ближайшей перспективе Афины планирует посетить и патриарх Варфоломей.
В декабре папа Франциск посетит Грецию и Кипр. При этом пресс-служба Ватикана уточняет, что понтифик поедет в упомянутые страны по приглашению не только светской, но и церковной власти.
Учитывая последние тенденции в сфере взаимодействия Константинопольского патриархата и РКЦ, а также факт поддержки руководством Элладской и Кипрской церквей начатого Фанаром раскола мирового Православия, можно предположить, что первоначальный этап унии (точка отсчета - 2025 год) будет предполагать слияние с католиками "греческой части" православного мира.
В принципе, ничего удивительного в этом нет. После того, как ЭПЦ и КПЦ жестко попрали основы веры, согласившись с легализацией раскольнической структуры, им ничего не мешает попрать их еще раз. Теперь уже в вопросе восстановления полного сопричастия с католиками и обьединения с ними в том или ином формате.
P.S. Стоит отметить, что в ближайшей перспективе Афины планирует посетить и патриарх Варфоломей.
Украинские раскольники окучивают Афон
Согласно сообщениям на ресурсах, близких к "ПЦУ", Святую Гору посетила группа сторонников организации Думенко во главе с "епископом" Владимир-Волынским Матфеем. При этом они были допущены к службе и Причастию в монастыре Пантократор. Также раскольники посетили такие обители, как Ивирон и Ставроникита.
С одной стороны, подобные новости говорят о том, что "ПЦУ" продолжает отрабатывать информационную картинку своего "приема" на Афоне. Конечно, подопечные Епифания ожидаемо умалчивают факт того, что менее трети монастырей Святой Горы допускают их к службам. Для них ведь важно другое - создать в глазах внешней аудитории видимость своего тотального присутствия в уделе Богородицы. С тем, чтобы подкреплять определенными "аргументами" обоснование своего "канонического" статуса ("мол, видите, нас все признали, даже на Афоне спокойно служим и причащаемся").
С другой стороны, вновь и вновь возникает вопрос относительно политики близких к УПЦ структур в отношении организации паломничества на Святую Гору.
Является ли она правильной и целесообразной? Почему в программы визитов включаются службы в тех монастырях, где может произойти сослужение с представителями "ПЦУ"? Как вообще это можно совместить с тем, что наша Церковь публично обозначила патриарха Варфоломея в качестве раскольника?
Есть еще много подобных вопросов. И было бы правильно для всей полноты нашей Церкви дать на них честные и однозначные ответы.
Согласно сообщениям на ресурсах, близких к "ПЦУ", Святую Гору посетила группа сторонников организации Думенко во главе с "епископом" Владимир-Волынским Матфеем. При этом они были допущены к службе и Причастию в монастыре Пантократор. Также раскольники посетили такие обители, как Ивирон и Ставроникита.
С одной стороны, подобные новости говорят о том, что "ПЦУ" продолжает отрабатывать информационную картинку своего "приема" на Афоне. Конечно, подопечные Епифания ожидаемо умалчивают факт того, что менее трети монастырей Святой Горы допускают их к службам. Для них ведь важно другое - создать в глазах внешней аудитории видимость своего тотального присутствия в уделе Богородицы. С тем, чтобы подкреплять определенными "аргументами" обоснование своего "канонического" статуса ("мол, видите, нас все признали, даже на Афоне спокойно служим и причащаемся").
С другой стороны, вновь и вновь возникает вопрос относительно политики близких к УПЦ структур в отношении организации паломничества на Святую Гору.
Является ли она правильной и целесообразной? Почему в программы визитов включаются службы в тех монастырях, где может произойти сослужение с представителями "ПЦУ"? Как вообще это можно совместить с тем, что наша Церковь публично обозначила патриарха Варфоломея в качестве раскольника?
Есть еще много подобных вопросов. И было бы правильно для всей полноты нашей Церкви дать на них честные и однозначные ответы.
Безумие нарастает
Коста-Рика стала первой в мире страной, которая сделала обязательными прививки от коронавируса для детей до 12 лет.
https://life.ru/p/1447953
Коста-Рика стала первой в мире страной, которая сделала обязательными прививки от коронавируса для детей до 12 лет.
https://life.ru/p/1447953
Life.ru
Коста-Рика первой в мире сделала вакцинацию от ковида обязательной для детей
Но есть исключение. Как отметили представители сферы здравоохранения, прививка от инфекции войдёт в список основных для несовершеннолетних.
Царствие Небесное схиархимандриту Власию!
Одному из авторов Правблога посчастливилось общаться со старцем. Он запомнился нашему коллеге огромной любовью, с которой принимал всех тех, кто к нему приезжал. Не раз потом явно ощущалась и молитвенная помощь отца Власия, проявившаяся как в судьбе нашего друга, так и его знакомых, знавших батюшку.
Пусть Господь явит Свою милость и дарует схиархимандриту Власию Царствие Небесное!
https://youtu.be/mpyYTfg32Jw
Одному из авторов Правблога посчастливилось общаться со старцем. Он запомнился нашему коллеге огромной любовью, с которой принимал всех тех, кто к нему приезжал. Не раз потом явно ощущалась и молитвенная помощь отца Власия, проявившаяся как в судьбе нашего друга, так и его знакомых, знавших батюшку.
Пусть Господь явит Свою милость и дарует схиархимандриту Власию Царствие Небесное!
https://youtu.be/mpyYTfg32Jw
YouTube
Прощание с отцом Власием. Вечная память
5 ноября 2021. Прощание с отцом Власием. Лития. Вечная память.
Друзья, подпишитесь на канал! Впереди вас ждет еще много интересного!
Для желающих сотворить святую милостыню:
O'money: 5106 2111 0139 0024
Яндекс-деньги: 410011926330957
Бог да благословит вас!
Друзья, подпишитесь на канал! Впереди вас ждет еще много интересного!
Для желающих сотворить святую милостыню:
O'money: 5106 2111 0139 0024
Яндекс-деньги: 410011926330957
Бог да благословит вас!
Forwarded from Отец Тук
Дорогие друзья, канал «Отец Тук» перевалил через первый рубеж – 1.000 подписчиков, в связи с этим, по доброй традиции, представляю список каналов из ленты подписок, за которыми внимательно слежу.
Общество и политика:
Страше Эдды – умнейший аналитик, именно благодаря его настойчивости канал «Отец Тук» и появился в Telegram;
Андрей Афанасьев - добрый друг и настоящийгосударствообразующий русский человек;
Андрей Медведев - неравнодушный и умнейший человек, которого по-настоящему заботит будущее России (с недавнего времени еще и заместитель председателя Московской городской думы, с чем искренне его поздравляю);
Русский Ориенталист - русский одессит, с горячей душой и искренними порывами, лучше всех рассказывает о том, что происходит на Востоке;
Маргарита Симоньян - дама, которая умеет «держать удар» ;
Рыбарь - интереснейшая аналитика в море сырой информации;
Владлен Татарский - ветеран конфликта в ДНР и ЛНР, который не понаслышке знает, что такое война;
Kotsnews - военный корреспондент Издательского дома "Комсомольская правда" Александр Коц;
Сыны Монархии - русский монархист и археофутурист, Роман Антоновский;
Записки авантюриста - автор знает, что такое Африка, не понаслышке;
Дьявол ходит в Дикси - очень интересная конспирология;
Abbas Djuma - журналист-международник;
Поддубный - русский военный журналист;
Михаил Федорович Маваши - с интересом слежу и желаю удачи в непростой деятельности;
Нравственница - нравственность падает один раз, зато бесконечно;
Холмогоров - разговоры и ссылки от Егора Холмогорова;
Vespa.Media - журнал о политике, обществе и национальном консерватизме;
Сорок сороков - горячие, но искренние;
Большой трансфер - с интересом читаю;
Образ будущего - интересная аналитика и комментарии от русского консерватора;
Русский Демиург - канал о мире, в котором мы живем и о знаниях, которыми необходимо обладать, чтобы в нем жить.
Церковь:
Cogito ergo sum - настоящий русский архиерей, за которого не стыдно;
Владимир Легойда - глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, профессор МГИМО;
Религия сегодня - аналитика и прогнозы о происходящем в религиозной сфере;
Центр «Хризма» - православный исследовательский центр «Хризма». Очень интересно и консервативно, рекомендую;
Лабарум. Сим победиши - интересные мысли о православии и не только;
Православный футуролог - с большим интересом читаю;
Евгения Жуковская - главный редактор портала prichod.ru;
Правблог - живой взгляд на все, что волнует и интересно православным;
Вахтанг Кипшидзе
Благословенный Кавказ
Записки миссионера
Корнилий Сотник
Со своей колокольни
О. Андрей Ткачев
О. Александр Данилов
О. Александр Овчаренко
О. Альвиан Тхелидзе
P.S.: Если кого-то забыл, прошу прощения!
Общество и политика:
Страше Эдды – умнейший аналитик, именно благодаря его настойчивости канал «Отец Тук» и появился в Telegram;
Андрей Афанасьев - добрый друг и настоящий
Андрей Медведев - неравнодушный и умнейший человек, которого по-настоящему заботит будущее России (с недавнего времени еще и заместитель председателя Московской городской думы, с чем искренне его поздравляю);
Русский Ориенталист - русский одессит, с горячей душой и искренними порывами, лучше всех рассказывает о том, что происходит на Востоке;
Маргарита Симоньян - дама, которая умеет «держать удар» ;
Рыбарь - интереснейшая аналитика в море сырой информации;
Владлен Татарский - ветеран конфликта в ДНР и ЛНР, который не понаслышке знает, что такое война;
Kotsnews - военный корреспондент Издательского дома "Комсомольская правда" Александр Коц;
Сыны Монархии - русский монархист и археофутурист, Роман Антоновский;
Записки авантюриста - автор знает, что такое Африка, не понаслышке;
Дьявол ходит в Дикси - очень интересная конспирология;
Abbas Djuma - журналист-международник;
Поддубный - русский военный журналист;
Михаил Федорович Маваши - с интересом слежу и желаю удачи в непростой деятельности;
Нравственница - нравственность падает один раз, зато бесконечно;
Холмогоров - разговоры и ссылки от Егора Холмогорова;
Vespa.Media - журнал о политике, обществе и национальном консерватизме;
Сорок сороков - горячие, но искренние;
Большой трансфер - с интересом читаю;
Образ будущего - интересная аналитика и комментарии от русского консерватора;
Русский Демиург - канал о мире, в котором мы живем и о знаниях, которыми необходимо обладать, чтобы в нем жить.
Церковь:
Cogito ergo sum - настоящий русский архиерей, за которого не стыдно;
Владимир Легойда - глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, профессор МГИМО;
Религия сегодня - аналитика и прогнозы о происходящем в религиозной сфере;
Центр «Хризма» - православный исследовательский центр «Хризма». Очень интересно и консервативно, рекомендую;
Лабарум. Сим победиши - интересные мысли о православии и не только;
Православный футуролог - с большим интересом читаю;
Евгения Жуковская - главный редактор портала prichod.ru;
Правблог - живой взгляд на все, что волнует и интересно православным;
Вахтанг Кипшидзе
Благословенный Кавказ
Записки миссионера
Корнилий Сотник
Со своей колокольни
О. Андрей Ткачев
О. Александр Данилов
О. Александр Овчаренко
О. Альвиан Тхелидзе
P.S.: Если кого-то забыл, прошу прощения!
Telegram
Отец Тук
Для связи:
@Otec_Tuck_Bot
@Otec_Tuck_Bot
4 мысли по поводу сериала "Игра в кальмара"
Коллеги уже писали по поводу самого обсуждамеого в мире телепроекта.
Добавлю несколько своих мыслей к их оценкам.
1. Сериал акцентирует внимание на том, что обычные люди сталкиваются лишь с видимостью "реальной власти". Политики и государственные деятели - это те же люди в красных комбинезонах. Да, они обличены властью, которая позволяет им держать под контролем нить "игры". Однако эти полномочия ограничены. Ограничены волей, желаниями или даже прихотями настоящих "хозяев истории". Которые и являются "глубинной властью", пребывающей в тени и управляющей всем из-за кулис.
2. "Игра" демонстрирует и то, что обычные люди никогда не смогут реально влиять на какие-либо значимые процессы, если будут верить в "справедливость" предлагаемой им системы функционирования общества.
Как оказывается, правила обязательны лишь для плебса. Да, следуя им, можно что-то выиграть, однако эта победа будет куплена слишком дорогой ценой - как с точки масштабов человеческих потерь, так и уничтожения своего внутреннего "Я". При этом выигрыш не позволит победителю выйти на уровень "хозяев истории". Он так и останется "лошадью", победившей в забеге. Да, у "неё" будет больше овса, больше конюшня, больше ухода и радостей жизни, однако до уровня "человека" ей не подняться.
Если, конечно, не поставить себе за цель сломать предлагаемую систему "забегов", которая весьма выгодна для патрициев, не желающих, чтобы остальная часть человечества видела истинную картину мира. В которой, как уже было сказано, для одних существуют правила в гонке на выживание, а для других - возможность эти правила устанавливать, нарушать, игнорировать, выдумывать новые и т.д.
3. Телепроект подводит к мысли о том, что в условиях существующего миропорядка ресурсов на всех не хватает. Его хозяева делиться своей "львиной частью" активов не хотят и не будут (не для того они стали закрытым контуром власти, чтобы потом облагодетельствовать всех остальных). Их ответ на кризисные явления созданного ими же "мира" - уничтожение лишних ртов в якобы "справедливой борьбе" за генерируемый "патрициями" и почитаемый всеми ресурс. Ведь для "хозяев истории" важно направить "стадо" к ложной цели (сражению за деньги, а не против тех, кто удерживает на плаву систему, фиксирующую социальное неравенство).
4. Сериал показывает, что истинные виновники существующего положения дел - в силу разных обстоятельств - могут принять облик "обычных людей" и совместно с ними "вести игру".
В силу этого нельзя до конца никому доверять. Ведь может оказаться, что среди самых активных "трибунов", борющихся а-ля Грета Тунберг за "человечество", способны оказаться те, кто на самом деле продвигают одну простую идею, а именно упрочнение власти хозяев "игры".
#Владимир_Разумовский
Коллеги уже писали по поводу самого обсуждамеого в мире телепроекта.
Добавлю несколько своих мыслей к их оценкам.
1. Сериал акцентирует внимание на том, что обычные люди сталкиваются лишь с видимостью "реальной власти". Политики и государственные деятели - это те же люди в красных комбинезонах. Да, они обличены властью, которая позволяет им держать под контролем нить "игры". Однако эти полномочия ограничены. Ограничены волей, желаниями или даже прихотями настоящих "хозяев истории". Которые и являются "глубинной властью", пребывающей в тени и управляющей всем из-за кулис.
2. "Игра" демонстрирует и то, что обычные люди никогда не смогут реально влиять на какие-либо значимые процессы, если будут верить в "справедливость" предлагаемой им системы функционирования общества.
Как оказывается, правила обязательны лишь для плебса. Да, следуя им, можно что-то выиграть, однако эта победа будет куплена слишком дорогой ценой - как с точки масштабов человеческих потерь, так и уничтожения своего внутреннего "Я". При этом выигрыш не позволит победителю выйти на уровень "хозяев истории". Он так и останется "лошадью", победившей в забеге. Да, у "неё" будет больше овса, больше конюшня, больше ухода и радостей жизни, однако до уровня "человека" ей не подняться.
Если, конечно, не поставить себе за цель сломать предлагаемую систему "забегов", которая весьма выгодна для патрициев, не желающих, чтобы остальная часть человечества видела истинную картину мира. В которой, как уже было сказано, для одних существуют правила в гонке на выживание, а для других - возможность эти правила устанавливать, нарушать, игнорировать, выдумывать новые и т.д.
3. Телепроект подводит к мысли о том, что в условиях существующего миропорядка ресурсов на всех не хватает. Его хозяева делиться своей "львиной частью" активов не хотят и не будут (не для того они стали закрытым контуром власти, чтобы потом облагодетельствовать всех остальных). Их ответ на кризисные явления созданного ими же "мира" - уничтожение лишних ртов в якобы "справедливой борьбе" за генерируемый "патрициями" и почитаемый всеми ресурс. Ведь для "хозяев истории" важно направить "стадо" к ложной цели (сражению за деньги, а не против тех, кто удерживает на плаву систему, фиксирующую социальное неравенство).
4. Сериал показывает, что истинные виновники существующего положения дел - в силу разных обстоятельств - могут принять облик "обычных людей" и совместно с ними "вести игру".
В силу этого нельзя до конца никому доверять. Ведь может оказаться, что среди самых активных "трибунов", борющихся а-ля Грета Тунберг за "человечество", способны оказаться те, кто на самом деле продвигают одну простую идею, а именно упрочнение власти хозяев "игры".
#Владимир_Разумовский
Telegram
Prichod.ru
В обсуждение сериала "Игра в кальмара" вместе с Правблогом, @prichod.ru, Центром "Хризма", владыкой Саввой и Записками миссионера включаются и наши подписчики.
Итак, #прихожане_пишут нам:
"Социальная несправедливость... Разве может быть тема, которая легче…
Итак, #прихожане_пишут нам:
"Социальная несправедливость... Разве может быть тема, которая легче…
Униаты открыли пункт вакцинации в своём кафедральном соборе
https://strana.today/news/361058-v-kieve-privivki-ot-koronavirusa-nachali-delat-v-sobore.html
Напомним, что ранее глава УКГЦ обошёл стороной проблему вакцинирования препаратом, содержащим абортивный материал.
https://strana.today/news/361058-v-kieve-privivki-ot-koronavirusa-nachali-delat-v-sobore.html
Напомним, что ранее глава УКГЦ обошёл стороной проблему вакцинирования препаратом, содержащим абортивный материал.
strana.today
В Киеве прививки от коронавируса начали делать в соборе
В киевском соборе на ул. Никольско-Слободской открылся центр вакцинации от коронавируса, прививки в нем делают ежедневно
Эпидемия сразу прекратилась
Нашли у Бориса Рожина. История имеет свойство повторяться?
Отрывок из книги "Севастопольская страда" С.Н. Сергеева-Ценского (1875-1958) в части 3 главы 7 "Казнокрады":
В 1828 году в Севастополе чумы не было, а карантин был. Для профилактики. В 1829 году чумы всё также не было, но карантин был ужесточен. Каждый, кто хотел выехать из города или въехать в него, должен был просидеть в полной изоляции от 14 до 19 дней. Народ перестал ездить. Возникли перебои со снабжением. На борьбу с эпидемией были выделены деньги из царской казны. В результате чиновники закупали у своих поставщиков за откаты продовольствие по завышенным ценам, а горожанам отдавали самое худшее.
Естественно, в продолжении этого праздника были заинтересованы все, кто наживался на эпидемии, в первую очередь чиновники и врачи. Все случаи заболевания любой болезнью объявлялись чумой.
"Карантинная контора старается все обыкновенные болезни показать чумными", писал служивший в это время в Севастополе контр-адмирал Сальти. Адмирал Грейг свидетельствовал: «В течение 5 месяцев люди не слышали, чтобы болели и умирали естественной смертью, а кто бы ни заболел в командах или на дому, объявлялись за чуму». Всех заболевших свозили в бараки на Павловский мысок, где они содержались в таких условиях, что быстро умирали.
В беднейших районах города применялась дезинфекция хлором. То есть горожан ещё и подтравливали. При этом «дезинфекторы» получали 2,5 рубля в сутки – 75 рублей в месяц при условии ежедневной работы. Карантинные комиссары – по 5 рублей, главврач и инспектор карантина – по 10 рублей в сутки. Начальное жалованье обычного военного врача в то время составляло 171 рубль в год.
Для повышения заболеваемости доктора устраивали жителям морские купания в холодной воде.
В итоге, в июне 1830 году жители беднейших районов города не выдержали и восстали, гарнизон встал на сторону восставших. Губернатора, его чиновников и врачей толпа растерзала. Восстание быстро подавили, но "эпидемия" в Севастополе по удивительному совпадению сразу прекратилась.
Нашли у Бориса Рожина. История имеет свойство повторяться?
Отрывок из книги "Севастопольская страда" С.Н. Сергеева-Ценского (1875-1958) в части 3 главы 7 "Казнокрады":
В 1828 году в Севастополе чумы не было, а карантин был. Для профилактики. В 1829 году чумы всё также не было, но карантин был ужесточен. Каждый, кто хотел выехать из города или въехать в него, должен был просидеть в полной изоляции от 14 до 19 дней. Народ перестал ездить. Возникли перебои со снабжением. На борьбу с эпидемией были выделены деньги из царской казны. В результате чиновники закупали у своих поставщиков за откаты продовольствие по завышенным ценам, а горожанам отдавали самое худшее.
Естественно, в продолжении этого праздника были заинтересованы все, кто наживался на эпидемии, в первую очередь чиновники и врачи. Все случаи заболевания любой болезнью объявлялись чумой.
"Карантинная контора старается все обыкновенные болезни показать чумными", писал служивший в это время в Севастополе контр-адмирал Сальти. Адмирал Грейг свидетельствовал: «В течение 5 месяцев люди не слышали, чтобы болели и умирали естественной смертью, а кто бы ни заболел в командах или на дому, объявлялись за чуму». Всех заболевших свозили в бараки на Павловский мысок, где они содержались в таких условиях, что быстро умирали.
В беднейших районах города применялась дезинфекция хлором. То есть горожан ещё и подтравливали. При этом «дезинфекторы» получали 2,5 рубля в сутки – 75 рублей в месяц при условии ежедневной работы. Карантинные комиссары – по 5 рублей, главврач и инспектор карантина – по 10 рублей в сутки. Начальное жалованье обычного военного врача в то время составляло 171 рубль в год.
Для повышения заболеваемости доктора устраивали жителям морские купания в холодной воде.
В итоге, в июне 1830 году жители беднейших районов города не выдержали и восстали, гарнизон встал на сторону восставших. Губернатора, его чиновников и врачей толпа растерзала. Восстание быстро подавили, но "эпидемия" в Севастополе по удивительному совпадению сразу прекратилась.
Поздравляем владыку Сильвестра, преподавателей и учащихся КДАиС с днём памяти преподобного Нестора Летописца - небесного покровителя Киевских духовных школ!
https://news.church.ua/2019/11/08/velikie-podvizhniki-lavry-prepodobnyj-nestor-letopisec/?lang=ru
https://news.church.ua/2019/11/08/velikie-podvizhniki-lavry-prepodobnyj-nestor-letopisec/?lang=ru
Украинская Православная Церковь
Великие подвижники Лавры. Преподобный Нестор Летописец - Украинская Православная Церковь
УПЦ, новости УПЦ, Митрополит Онуфрий, Православие
Forwarded from Тот самый Олень🦌
Нам снова агрессивно навязывают «образ будущего», и через это обеспечивают гегемонию не только в настоящем, но и в будущем. «Олень» ещё в начале 20го года заглянул в витрину того самого цифрового «образа будущего», побывав в Сингапуре. Примечательно, что в главном туристическом центре страны Garden's by The Bay, где находится известная на весь мир супертехнологичная оранжерея с «облачным лесом» (Cloud Forrest), в лектории постоянно крутится один и тот же ролик с ужасами про глобальное потепление и алярмом, что мы скоро все погибнем. В ролике снизу идет шкала по годам и расчетный подъем глобальной температуры, и по мере поднятия температуры демонстрируется, что будет с нашей матушкой планетой – исчезнут птицы, умрут рыбы и прочие «ужасы нашего городка». И в конце саммари - заботьтесь о природе, матери вашей, и развивайте зеленую энергетику. Ещё тогда нам стало понятно, что эта «тема зеленки» скоро станет главным политическим трендом, в который будут играть главные мировые игроки и архитекторы "прекрасного будущего".
Тут нужно оговориться, что не все догадываются, что Сингапур - это искуственное государственное образование, на котором как раз и отрабатываются модели будущего. Не надо соблазняться придуманной пярщиками неоконов саксес сториз про Ли Куан Ю и сказками про сингапурское экономическое чудо. Ловкость рук и никакого чуда. Просто глобальные элиты взяли и сделали для себя опытный полигон «идеального государства будущего», как они его видят, и перенесли туда свои офисы и финансовые центры, сделав для себя деловой оазис. Для них Сингапур это комфортный и безопасный зеленый офис, где Большой брат неустанно наблюдает за каждым плебеем – абсолютная цифровизация всего и вся, камеры просматривают каждый метр пространства. Для патрициев - безопасность возведенная в абсолют, для плебеев - колоссальные штрафы за всё, что только можно и нельзя, которые способны вмиг обанкротить любого, и самое интересное во всем этом цифровом постмодернизме – сохранившиеся телесные наказания. Удары палкой для непослушных рабов. Если кто не в курсе, то фашизм по этимологии происходит от слова "fascio", что в переводе "прутья или розги". Ещё мы там видели (только видели, не пробовали, зуб даем), пожалуй, единственный в мире "торговый центр людей" - там, где продаются женщины с низкой социальной ответственностью, порядка 300-400 бедных женщин и неопределенных существ в одном здании - разной расы, пола и национальности. Ужасающее зрелище, которое запомнилось нам на всю жизнь. Так что не сильно обольщайтесь прекрасными картинками парадного Сингапура, блистающего неоновыми вывесками - вы не видели обратной стороны, той, что для бедных и лишних людей. В Сингапуре процветает настоящий фашизм, именно в том глубоком смысле идеологии господства элит и сегрегации на унтерменшей и уберменшей. Искуственные деревья и настоящий фашизм, скрывающийся за фальш-фасадом с неоновой подсветкой и "удобствами цифрового мира".
Символично, что именно в Сингапуре мы и застали начало пандемии, поэтому видели, как развиваются эти события, и кто ими рулил. Сегодня там, где уже привито поголовное большинство населения, официально отказались оплачивать медицинское обслуживание непривитым с 8 декабря - мол, умирайте, непокорные мрази. Вот этот неоновый цифровой концлагерь с телесными наказаниями и неустанно бдящим Большим братом - и есть их модель "образа будущего". Но это только для них, для стран первого сорта. Для нас же как страны второго сорта и расово неполноценных людей они готовят голодный Освенцим 2.0. с QR-кодами.
Тут нужно оговориться, что не все догадываются, что Сингапур - это искуственное государственное образование, на котором как раз и отрабатываются модели будущего. Не надо соблазняться придуманной пярщиками неоконов саксес сториз про Ли Куан Ю и сказками про сингапурское экономическое чудо. Ловкость рук и никакого чуда. Просто глобальные элиты взяли и сделали для себя опытный полигон «идеального государства будущего», как они его видят, и перенесли туда свои офисы и финансовые центры, сделав для себя деловой оазис. Для них Сингапур это комфортный и безопасный зеленый офис, где Большой брат неустанно наблюдает за каждым плебеем – абсолютная цифровизация всего и вся, камеры просматривают каждый метр пространства. Для патрициев - безопасность возведенная в абсолют, для плебеев - колоссальные штрафы за всё, что только можно и нельзя, которые способны вмиг обанкротить любого, и самое интересное во всем этом цифровом постмодернизме – сохранившиеся телесные наказания. Удары палкой для непослушных рабов. Если кто не в курсе, то фашизм по этимологии происходит от слова "fascio", что в переводе "прутья или розги". Ещё мы там видели (только видели, не пробовали, зуб даем), пожалуй, единственный в мире "торговый центр людей" - там, где продаются женщины с низкой социальной ответственностью, порядка 300-400 бедных женщин и неопределенных существ в одном здании - разной расы, пола и национальности. Ужасающее зрелище, которое запомнилось нам на всю жизнь. Так что не сильно обольщайтесь прекрасными картинками парадного Сингапура, блистающего неоновыми вывесками - вы не видели обратной стороны, той, что для бедных и лишних людей. В Сингапуре процветает настоящий фашизм, именно в том глубоком смысле идеологии господства элит и сегрегации на унтерменшей и уберменшей. Искуственные деревья и настоящий фашизм, скрывающийся за фальш-фасадом с неоновой подсветкой и "удобствами цифрового мира".
Символично, что именно в Сингапуре мы и застали начало пандемии, поэтому видели, как развиваются эти события, и кто ими рулил. Сегодня там, где уже привито поголовное большинство населения, официально отказались оплачивать медицинское обслуживание непривитым с 8 декабря - мол, умирайте, непокорные мрази. Вот этот неоновый цифровой концлагерь с телесными наказаниями и неустанно бдящим Большим братом - и есть их модель "образа будущего". Но это только для них, для стран первого сорта. Для нас же как страны второго сорта и расово неполноценных людей они готовят голодный Освенцим 2.0. с QR-кодами.
Forwarded from Религия и политика. Александр Вознесенский
Христианская церковь, социальные религии и построение модели нового мира.
Цитаты и рассуждения над словами послания архиепископа Лос-Анжелеса Хосе Гомеса (РКЦ).
На днях обращаясь к католическому конгрессу архиепископ Лос-Анжелеса Хосе Гомес опубликовал "Размышления о церкви и новых религиях Америки". И хотя, как это следует из названия, тематика касается религиозной ситуации в США, упомянутый архиепископ затрагивает в обсуждениях определенные механизмы и процессы, которые идентичным образом касаются практически всех стран Европы, и не только. Поэтому я решил, что тема является важной для осмысления широкими кругами богословов, аналитиков в религиозной среде, клириков и мирян.
Свое обращение арх. Хосе Гомес разделил на три части:
1. Секуляризация и дехристианизация
2. Новые политические религии Америки
3. Что делать
1. Секуляризация и дехристианизация
Признавая развитие агрессивного секуляризма во всем мире архиепископ указывает:
"В наших странах вырос элитный класс лидеров, которые мало интересуются религией и не имеют реальной привязанности к народам, в которых они живут, или к местным традициям или культурам. Эта группа, которая отвечает за корпорации, правительства, университеты, средства массовой информации, культурные и профессиональные учреждения, хочет создать то, что мы могли бы назвать глобальной цивилизацией, построенной на потребительской экономике и руководствующейся наукой, технологиями, гуманитарными ценностями и технократическими идеями об организации общества.
В этом элитном мировоззрении нет необходимости в старомодных системах верований и религиях. На самом деле, по их мнению, религия, особенно христианство, только мешает обществу, которое они надеются построить.
Это важно помнить. На практике, как указывали наши папы, секуляризация означает “дехристианизацию". В течение многих лет в Европе и Америке предпринимались целенаправленные усилия по уничтожению христианских корней общества и подавлению любых оставшихся христианских влияний".
В вашем и моем обществе “пространство”, которое разрешено занимать Церкви и верующим христианам, сокращается. Церковные учреждения и предприятия, принадлежащие христианам, все чаще подвергаются вызовам и преследованиям. То же самое относится и к христианам, работающим в сфере образования, здравоохранения, государственного управления и других секторах. Считается, что исповедание определенных христианских убеждений представляет угрозу свободам и даже безопасности других групп в наших обществах.
Еще один момент контекста. Мы все заметили драматические социальные изменения в наших обществах с появлением коронавируса и то, как наши государственные органы отреагировали на пандемию.
Я думаю, что если посмотреть на прошедший период временим, то мы увидим, что эта пандемия не столько изменила наши общества, сколько ускорила тенденции и направления, которые уже действовали. Социальные изменения, на осуществление которых могли потребоваться десятилетия, в настоящее время происходят более быстрыми темпами в связи с этой болезнью и реакциями наших обществ".
По сути Гомес обращает внимание на целый ряд важных проблем:
- во-первых, он подчеркивает, что в наше время происходит умышленные и целенаправленные процессы уничтожения христианских корней в Европе и за ее пределами.
- во-вторых, указывает, что сейчас крупными шагами развиваются процессы секуляризации, которые вместе с тем несут процессы дехристианизации.
- в-третьих, подчеркивается, что Ковид стал удобной платформой для ускорения и развития определенных социальных процессов.
Дале упоминая о том, что убийство Джорджа Флойда и некоторые другие события стимулировали мощное развитие процессов получивших отголоски во всем мире.
Цитаты и рассуждения над словами послания архиепископа Лос-Анжелеса Хосе Гомеса (РКЦ).
На днях обращаясь к католическому конгрессу архиепископ Лос-Анжелеса Хосе Гомес опубликовал "Размышления о церкви и новых религиях Америки". И хотя, как это следует из названия, тематика касается религиозной ситуации в США, упомянутый архиепископ затрагивает в обсуждениях определенные механизмы и процессы, которые идентичным образом касаются практически всех стран Европы, и не только. Поэтому я решил, что тема является важной для осмысления широкими кругами богословов, аналитиков в религиозной среде, клириков и мирян.
Свое обращение арх. Хосе Гомес разделил на три части:
1. Секуляризация и дехристианизация
2. Новые политические религии Америки
3. Что делать
1. Секуляризация и дехристианизация
Признавая развитие агрессивного секуляризма во всем мире архиепископ указывает:
"В наших странах вырос элитный класс лидеров, которые мало интересуются религией и не имеют реальной привязанности к народам, в которых они живут, или к местным традициям или культурам. Эта группа, которая отвечает за корпорации, правительства, университеты, средства массовой информации, культурные и профессиональные учреждения, хочет создать то, что мы могли бы назвать глобальной цивилизацией, построенной на потребительской экономике и руководствующейся наукой, технологиями, гуманитарными ценностями и технократическими идеями об организации общества.
В этом элитном мировоззрении нет необходимости в старомодных системах верований и религиях. На самом деле, по их мнению, религия, особенно христианство, только мешает обществу, которое они надеются построить.
Это важно помнить. На практике, как указывали наши папы, секуляризация означает “дехристианизацию". В течение многих лет в Европе и Америке предпринимались целенаправленные усилия по уничтожению христианских корней общества и подавлению любых оставшихся христианских влияний".
В вашем и моем обществе “пространство”, которое разрешено занимать Церкви и верующим христианам, сокращается. Церковные учреждения и предприятия, принадлежащие христианам, все чаще подвергаются вызовам и преследованиям. То же самое относится и к христианам, работающим в сфере образования, здравоохранения, государственного управления и других секторах. Считается, что исповедание определенных христианских убеждений представляет угрозу свободам и даже безопасности других групп в наших обществах.
Еще один момент контекста. Мы все заметили драматические социальные изменения в наших обществах с появлением коронавируса и то, как наши государственные органы отреагировали на пандемию.
Я думаю, что если посмотреть на прошедший период временим, то мы увидим, что эта пандемия не столько изменила наши общества, сколько ускорила тенденции и направления, которые уже действовали. Социальные изменения, на осуществление которых могли потребоваться десятилетия, в настоящее время происходят более быстрыми темпами в связи с этой болезнью и реакциями наших обществ".
По сути Гомес обращает внимание на целый ряд важных проблем:
- во-первых, он подчеркивает, что в наше время происходит умышленные и целенаправленные процессы уничтожения христианских корней в Европе и за ее пределами.
- во-вторых, указывает, что сейчас крупными шагами развиваются процессы секуляризации, которые вместе с тем несут процессы дехристианизации.
- в-третьих, подчеркивается, что Ковид стал удобной платформой для ускорения и развития определенных социальных процессов.
Дале упоминая о том, что убийство Джорджа Флойда и некоторые другие события стимулировали мощное развитие процессов получивших отголоски во всем мире.
Archbishop Gomez
Reflections on the Church and America's New Religions
November 4, 2021: "You have asked me to address a serious, sensitive, and complicated topic — the rise of new secular ideologies and movements for social change in the United States and the implications for the Church."
О Фанаре, формирующем церковное "Британское содружество"
Не так давно один из пропагандистов, играющих на стороне стамбульского иерарха, подобрал весьма специфическую аналогию в отношении действий Константинопольского патриархата по подчинению православного мира. "Облагородить" эти деяния спикер решил через их сравнение с формированием Британского содружества.
Ранее мы уже писали о том, почему такой шаг выглядит топорно.
Сейчас же добавим еще один факт. Согласно исследованию экономиста Утсы Патнаик, в колониальный период Британия буквально ограбила Индию, "выкачав" из последней в период с 1765 по 1938 гг. сумму, эквивалентную 45 триллионам долларов. При этом Лондон всегда заявлял, что контроль над упомянутой страной не принёс британцам "большой экономической выгоды" (тут сразу же вспоминаются слова патриарха Варфоломея о том, что предоставление томоса "ПЦУ" не имело под собой никаких финансовых и иных меркантильных оснований).
Исходя из этого, более справедливым будет выглядеть сравнение действий Фанара не с формированием Британского содружества, а с созиданием - подобно Лондону - легенд о соответствующем альтруизме.
Впрочем, история без купюр показывает, как в реальности вел себя Фанар, получая власть над собратьями.
Епископ Бачский Ириней:
"В османское время Константинопольская Патриархия просто поглотила силой и болгарскую Тырновскую, и сербскую Печскую, и другие юрисдикции; остались только те юрисдикции, которые были вне границ Османской империи — например, наша Карловацкая митрополия и Патриархия...".
Не так давно один из пропагандистов, играющих на стороне стамбульского иерарха, подобрал весьма специфическую аналогию в отношении действий Константинопольского патриархата по подчинению православного мира. "Облагородить" эти деяния спикер решил через их сравнение с формированием Британского содружества.
Ранее мы уже писали о том, почему такой шаг выглядит топорно.
Сейчас же добавим еще один факт. Согласно исследованию экономиста Утсы Патнаик, в колониальный период Британия буквально ограбила Индию, "выкачав" из последней в период с 1765 по 1938 гг. сумму, эквивалентную 45 триллионам долларов. При этом Лондон всегда заявлял, что контроль над упомянутой страной не принёс британцам "большой экономической выгоды" (тут сразу же вспоминаются слова патриарха Варфоломея о том, что предоставление томоса "ПЦУ" не имело под собой никаких финансовых и иных меркантильных оснований).
Исходя из этого, более справедливым будет выглядеть сравнение действий Фанара не с формированием Британского содружества, а с созиданием - подобно Лондону - легенд о соответствующем альтруизме.
Впрочем, история без купюр показывает, как в реальности вел себя Фанар, получая власть над собратьями.
Епископ Бачский Ириней:
"В османское время Константинопольская Патриархия просто поглотила силой и болгарскую Тырновскую, и сербскую Печскую, и другие юрисдикции; остались только те юрисдикции, которые были вне границ Османской империи — например, наша Карловацкая митрополия и Патриархия...".
Telegram
Правблог
Константинопольский патриарх мнит себя монархом?
Как минимум, такое впечатление складывается после ряда публикаций сторонников Фанара и "ПЦУ".
Последние все никак не могут найти достаточных обоснований для легитимации антиканонических действий патриарха…
Как минимум, такое впечатление складывается после ряда публикаций сторонников Фанара и "ПЦУ".
Последние все никак не могут найти достаточных обоснований для легитимации антиканонических действий патриарха…
УПЦ проведет научно-практическую конференцию «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения»
11 ноября 2021 г. состоится Международная научно-практическая конференция на тему: «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения». Организатором конференции выступает Украинская Православная Церковь. Научный форум посвящен богословско-каноническому осмыслению принципа соборности Церкви и вопроса первенства среди Поместных Православных Церквей.
Участие в конференции помимо богословов и ученых из УПЦ примут представители семи Поместных Православных Церквей: Антиохийской, Русской, Сербской, Болгарской, Польской, Православной Церкви Чешских земель и Словакии и Православной Церкви в Америке.
Место проведения: Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, актовый зал (корпус №45). Начало в 10.00.
11 ноября 2021 г. состоится Международная научно-практическая конференция на тему: «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения». Организатором конференции выступает Украинская Православная Церковь. Научный форум посвящен богословско-каноническому осмыслению принципа соборности Церкви и вопроса первенства среди Поместных Православных Церквей.
Участие в конференции помимо богословов и ученых из УПЦ примут представители семи Поместных Православных Церквей: Антиохийской, Русской, Сербской, Болгарской, Польской, Православной Церкви Чешских земель и Словакии и Православной Церкви в Америке.
Место проведения: Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, актовый зал (корпус №45). Начало в 10.00.
Raskolam.net
УПЦ проведет научно-практическую конференцию «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения»
11 ноября 2021 г. состоится Международная научно-практическая конференция на тему: «Соборность Церкви: богословские, канонические и исторические измерения». Организатором конференции выступает Украинская Православная Церковь. Научный форум посвящен богословско…
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Не прошло и полгода как вас стало 8000 подписчиков.
Традиционно благодарю всех, кто читает и кто цитирует.
Неизменно в первую очередь рекомендую читать Евангелие @gospeleveryday и святых отцов, хотя бы в цитатах, но ежедневно @consensuspatrum
Каналы
О Церкви:
«Церковь это жизнь!» Приходов.ру @prichodru (в последние пару недель несколько изменили подход к каналу, стало ещё интереснее) с их редактором и моим другом @evgeniya_e_zh
Бутовского полигона @Butovo1937 — помнить и знать
архиереев и священников:
Пятигорской епархии @blagokavkaz
митрополита Тверского Амвросия @archbishopambrose
протоиерея Димитрия Карпенко (Белгородская область) @karpenkodm
протоиерея Александра Овчаренко (Запорожье) @ovchapriest
протоиерея Андрея Ефанова (Ивановская область) @chudo_iva
протоиерея Александра Авдюгина (Луганская епархия) @avdjugin
священника Вадима Татуся (Оренбург) @tatusvadim
протоиерея Павла Великанова (Москва) @velikanovka
священника Георгия Максимова (Москва) @OtecGeorgy
митрополита Запорожского Луки @Lekarzp
протоиерея Вячеслава Фомина (Пятигорск) @Word_orthodoks
священник Александр Данилов (Казань) @alsedanilov
коллег
В.Р.Легойды @vladimirlegoyda
В.В.Кипшидзе @angry_opposum
официальные и полуофициальные
пресс-службы Святейшего Патриарха @patriarch_press
с её видеоканалом @SlovoPatriarha
пресс-службы Украинской Православной Церкви @upc_news
О церковной благотворительности @church_charity
Костромской семинарии @seminaria44
Учебного комитета @uchkominfo
авторские и аналитические
Центр Хризма @chrisma_center
Лабарум @hrizmasimpobedishi
Восточная Церковь @Easternchurch
а также @pravblog1 и «Пастырь и паства» @UOCpip
Каналы русских патриотов (всё ещё основное моё чтение в ТГ, помимо каналов по служебной тематике)
Андрея Афанасьева @Andrafanaslive
Дмитрия Конаныхина @grishkafilippov
Андрея Медведева @MedvedevVesti
Егора Холмогорова @holmogortalks
Игоря Дмитриева @russ_orientalist
Романа Антоновского @SonOfMonarchy
персональный и общественный каналы Сергея Григорова @grigorov_prav и @russkievperedi
анонимные или коллективные @rightalt, @vesparevenge, @Otec_Tuck
По общественным и политическим интересам
Адеквата (must read) @politadequate
Марины Ахмедовой @Marinaslovo
Федора Лукьянова и иже с ним @ru_global
а также по научной @scienpolicy и молодежной @youthpolicy политике
История Российской Империи @History_of_the_Empire_Russia
По личным интересам
Алексея Савватеева про математику и не только @savvateev_xyz
про Русский север @zapiskivbukvare
про архитектуру @archichainik и @archi_econ
про картины @kartiny, @pic_history и @shakko_kitsune
про Москву @ecoyase и @moskvafishki
про русский язык @gramota
цитаты @notmythought
Традиционно благодарю всех, кто читает и кто цитирует.
Неизменно в первую очередь рекомендую читать Евангелие @gospeleveryday и святых отцов, хотя бы в цитатах, но ежедневно @consensuspatrum
Каналы
О Церкви:
«Церковь это жизнь!» Приходов.ру @prichodru (в последние пару недель несколько изменили подход к каналу, стало ещё интереснее) с их редактором и моим другом @evgeniya_e_zh
Бутовского полигона @Butovo1937 — помнить и знать
архиереев и священников:
Пятигорской епархии @blagokavkaz
митрополита Тверского Амвросия @archbishopambrose
протоиерея Димитрия Карпенко (Белгородская область) @karpenkodm
протоиерея Александра Овчаренко (Запорожье) @ovchapriest
протоиерея Андрея Ефанова (Ивановская область) @chudo_iva
протоиерея Александра Авдюгина (Луганская епархия) @avdjugin
священника Вадима Татуся (Оренбург) @tatusvadim
протоиерея Павла Великанова (Москва) @velikanovka
священника Георгия Максимова (Москва) @OtecGeorgy
митрополита Запорожского Луки @Lekarzp
протоиерея Вячеслава Фомина (Пятигорск) @Word_orthodoks
священник Александр Данилов (Казань) @alsedanilov
коллег
В.Р.Легойды @vladimirlegoyda
В.В.Кипшидзе @angry_opposum
официальные и полуофициальные
пресс-службы Святейшего Патриарха @patriarch_press
с её видеоканалом @SlovoPatriarha
пресс-службы Украинской Православной Церкви @upc_news
О церковной благотворительности @church_charity
Костромской семинарии @seminaria44
Учебного комитета @uchkominfo
авторские и аналитические
Центр Хризма @chrisma_center
Лабарум @hrizmasimpobedishi
Восточная Церковь @Easternchurch
а также @pravblog1 и «Пастырь и паства» @UOCpip
Каналы русских патриотов (всё ещё основное моё чтение в ТГ, помимо каналов по служебной тематике)
Андрея Афанасьева @Andrafanaslive
Дмитрия Конаныхина @grishkafilippov
Андрея Медведева @MedvedevVesti
Егора Холмогорова @holmogortalks
Игоря Дмитриева @russ_orientalist
Романа Антоновского @SonOfMonarchy
персональный и общественный каналы Сергея Григорова @grigorov_prav и @russkievperedi
анонимные или коллективные @rightalt, @vesparevenge, @Otec_Tuck
По общественным и политическим интересам
Адеквата (must read) @politadequate
Марины Ахмедовой @Marinaslovo
Федора Лукьянова и иже с ним @ru_global
а также по научной @scienpolicy и молодежной @youthpolicy политике
История Российской Империи @History_of_the_Empire_Russia
По личным интересам
Алексея Савватеева про математику и не только @savvateev_xyz
про Русский север @zapiskivbukvare
про архитектуру @archichainik и @archi_econ
про картины @kartiny, @pic_history и @shakko_kitsune
про Москву @ecoyase и @moskvafishki
про русский язык @gramota
цитаты @notmythought
Первый независимый: в эфире программы "Хронология недели" (7.11.2021):
- встреча Управделами УПЦ митрополита Антония со священниками общин, пострадавших от рейдеров из "ПЦУ";
- скандал с избиением "епископом" "ПЦУ" женщины;
- манипуляции недругов УПЦ по линии выстраивания в глазах власти образа Церкви как главного организатора протестов против ограничений, связанных с карантинными мерами;
- сюжет о приходской жизни канонической Церкви в Украине;
- комментарии Правблога о легализации Филаретом греческих старостильников, привлечении патриархом Варфоломеем ресурсов Госдепа США для решения нужных Фанару вопросов, возможности новой унии с участием греческой "части" православного мира.
- встреча Управделами УПЦ митрополита Антония со священниками общин, пострадавших от рейдеров из "ПЦУ";
- скандал с избиением "епископом" "ПЦУ" женщины;
- манипуляции недругов УПЦ по линии выстраивания в глазах власти образа Церкви как главного организатора протестов против ограничений, связанных с карантинными мерами;
- сюжет о приходской жизни канонической Церкви в Украине;
- комментарии Правблога о легализации Филаретом греческих старостильников, привлечении патриархом Варфоломеем ресурсов Госдепа США для решения нужных Фанару вопросов, возможности новой унии с участием греческой "части" православного мира.
YouTube
О слиянии католиков и "греческой части" православного мира
Первый независимый: в эфире программы "Хронология недели" (7.11.2021):
- встреча Управделами УПЦ митрополита Антония со священниками общин, пострадавших от рейдеров из "ПЦУ";
- скандал с избиением "епископом" "ПЦУ" женщины;
- манипуляции недругов УПЦ…
- встреча Управделами УПЦ митрополита Антония со священниками общин, пострадавших от рейдеров из "ПЦУ";
- скандал с избиением "епископом" "ПЦУ" женщины;
- манипуляции недругов УПЦ…
Фанарские интриги
Издание Orthodox Times, один из рупоров Константинопольского патриархата, разместило в рубрике "Мнение" интересный материал, который можно считать определённым сигналом для целевой аудитории.
В заметке идет речь о том, что патриарх Варфоломей возлагает большие надежды на главу Греческой архиепископии в США. Последний был удостоен лестных характеристик со стороны турецкого иерарха и получил благодарность за организацию визита делегации фанариотов в США.
Такое отношение расстроило митрополита Халкидонского Эммануила, который попытался позиционировать себя во время пребывания на американской земле в качестве "номера 2" в иерархии Константинопольского патриархата. По мнению автора материала, Варфоломей с помощью похвалы Элпидифора попросту дал понять Эммануилу его реальный статус - "вечно второй".
На роль же первого - после ухода нынешнего главы Фанара - будет претендовать как глава Греческой архиепископии в США, так и ещё ряд "молодых и амбициозных" иерархов.
Видимо, Варфоломей до конца намерен держать интригу, играя на властолюбии разных центров силы в своём окружении. Ведь если вассалы будут конкурировать между собой, у них не останется времени для того, чтобы плести глобальные заговор против своего сеньора...
#Игорь_Пятов
Издание Orthodox Times, один из рупоров Константинопольского патриархата, разместило в рубрике "Мнение" интересный материал, который можно считать определённым сигналом для целевой аудитории.
В заметке идет речь о том, что патриарх Варфоломей возлагает большие надежды на главу Греческой архиепископии в США. Последний был удостоен лестных характеристик со стороны турецкого иерарха и получил благодарность за организацию визита делегации фанариотов в США.
Такое отношение расстроило митрополита Халкидонского Эммануила, который попытался позиционировать себя во время пребывания на американской земле в качестве "номера 2" в иерархии Константинопольского патриархата. По мнению автора материала, Варфоломей с помощью похвалы Элпидифора попросту дал понять Эммануилу его реальный статус - "вечно второй".
На роль же первого - после ухода нынешнего главы Фанара - будет претендовать как глава Греческой архиепископии в США, так и ещё ряд "молодых и амбициозных" иерархов.
Видимо, Варфоломей до конца намерен держать интригу, играя на властолюбии разных центров силы в своём окружении. Ведь если вассалы будут конкурировать между собой, у них не останется времени для того, чтобы плести глобальные заговор против своего сеньора...
#Игорь_Пятов