И не нужно никакой конспирологии.

https://strana.ua/news/307081-milliardery-mira-stali-bohache-pochti-na-dva-trilliona-dollarov.html

Все происходит на виду у всех. Интересно - с помощью каких конкретно фондовых ухищрений толстосумы стали богаче? Спекуляций на акциях фармацевтических компаний?

Или все проще? Под шумок локдаунов произошло глобальное перераспределение ресурсов? Средний и малый бизнес хорошо "потрепали", а вся выгода перекочевала к крупным олигархическим группам?

Или еще проще - эти группы и их представители через разные схемы стали главными участниками освоения тех громадных сумм, которые напечатали центробанки для спасения экономик больших государств?

Хорошая мина при плохой игре.

Глава «ПЦУ» Епифаний Думенко и пропагандисты этой структуры никак не могут поверить в то, что православные верующие не хотят переходить в «новую церковь».

Их послушать и почитать – верующих заставляют оставаться в УПЦ тем, что строят для них новые храмы, обеспечивают священникам хорошее финансирование (в долларах), а общинам и епархиям – мощную юридическую помощь (хорошая реклама для УПЦ в любом случае). Ну или в «ПЦУ» священников не пускают… их матушки! Можно услышать даже такой анекдотический аргумент (а если и так, то это плюс священникам - уважают своих жен и ценят их мудрость :).

То, что верующие и священнослужители категорически не желают переходить в «ПЦУ» и остаются верными канонической Церкви по религиозным убеждениям и соображениям совести им почему-то в голову не приходит. Как говорится, судят по себе и озвучивают собственную подсознательную мотивацию.

При этом они забывают упомянуть то, что верные УПЦ до того, как им построят новый храм годами могут проводить богослужения под открытым небом, в гаражах, палатках и т.д. Испытывая колоссальное давление со стороны «единоверцев» из «ПЦУ», праворадикалов, местных властей и т.д. Если бы они действительно хотели бы перейти в «ПЦУ», стали бы они претерпевать гонения и травлю?

Вообще, когда Думенко или экс-митрополит Симеон Винницкий рассуждают, что все дело в подкупе, материальных благах или в препятствиях юридического характера, они знают, что это полная чушь. Просто им больше нечем оправдывать полный провал «ПЦУ» в вопросе так называемых «переходов».

#Святослав_Галан

"Епифаний остается мирским"

Недавнее официальное письмо Польской Православной Церкви на имя митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия вызвало различные толкования, в том числе в тг-сегменте. Высказывались опасения (например, здесь и здесь), что данное послание может свидетельствовать об определенной корректировке принципиальной до того позиции Польской Церкви по отношению к украинским событиям в сторону некоего нейтралитета (правильнее, впрочем, это слово брать в кавычки - понятно, кому этот абстрактный "нейтралитет" больше на руку).

Например, в письме говорится о недопустимости нарушения единства в общей, литургической молитве. То есть, тем самым как бы косвенно указывается на то, что вынужденный разрыв отношений нашей Церкви с Константинополем, - это неверный шаг.

В целом, складывается впечатление, на что и обратили внимание обозреватели, что этим письмом ППЦ рассматривает конфликт в православном мире как столкновение амбиций Константинополя и РПЦ, а не двух разных учений о Церкви, как "доказывание собственной правоты" противоборствующими сторонами, а не как борьбу за сохранение канонов и самого строя церковной жизни.

Между тем, последовал ответ из Канцелярии Митрополита Варшавского и всея Польши, ниже приводится дословно:

"Обращение Польской Православной Церкви от 30 ноября 2020 г. было направлено ко всем Предстоятелям Поместных Церквей, в том числе и Митрополиту Онуфрию, которого высоко ценим и молимся за Него.

Иерархи нашей Церкви в своем воззвании обращают особое внимание на современное разделение Православия в смысле литургического общения. Его прекращение составляет боль для верующих людей, особенно сегодня, когда сатана борется со Св. Евхаристией.

Отношение Польской Церкви касательно Украины ни в чем не меняется. Зло остается злом, и таковым есть раскол. Так называемый "митрополит" Епифаний остается мирским человеком.

В Православии нет двух экклезиологий – есть одна, обязывающая всех. Появившиеся комментарии на вышеупомянутое обращение во многом свидетельствуют о потере духовной чуткости их авторов, и это боль Польской Православной Церкви".

По поводу некой возможной мистической связи наступившего "разделения Православия" и нынешней "борьбы со Св. Евхаристией" - отдельная тема, о которой уже как-то упоминалось.

Относительно "потери духовной чуткости" - с этим никак нельзя согласиться. Имеющие место двусмысленности всегда будут вызывать различные, в том числе и нелицеприятные толкования.

Тем не менее главное, что сейчас хотелось бы выделить, - это что в Польской Церкви подтвердили непризнание раскольников из "ПЦУ". Это хороший сигнал, а остальное покажет время.

Нам просто стыдно!!! - пишут мне архиереи из греческого мира, которые прочитали поздравительные письма своих Предстоятелей нашему раскольнику Епифанию по случаю второй годовщины создания "ПЦУ".

⚡️Блаженнейший митрополит Онуфрий вошёл в список 100 наиболее влиятельных людей Украины.

Эксперты поставили Предстоятеля УПЦ на 16 место в соответствующем перечне.

В свою очередь боксер Александр Усик занял 25 позицию списка.

P.S. Лидер "ПЦУ" оказался в рейтинге на 56 месте, а глава УГКЦ - на 61.

https://vesti.ua/politika/top-100-samyh-vliyatelnyh-v-ukraine-lyudej-i-yavlenij

Коллеги, вы просто плохо искали.

https://yangx.top/Easternchurch/598

Специально для облегчения поиска выделили нужный фрагмент.

https://youtu.be/jt91EEsHcaY?t=314

⚡️"Мы приветствуем визит патриарха Варфоломея в Украину, если он приедет для того, чтобы извиниться перед Украинской Православной Церковью, её духовенством и верующими", - Управделами УПЦ.

Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний :

Полагаю, что любой президент вправе посещать любое государство и любого религиозного лидера. Но есть и другой аспект. Любой президент думает прежде всего о своём государстве, о его стабильности, обществе и о том, как оно развивается. И в этом плане, конечно, приезд патриарха Варфоломея в Украину не принесёт мира и спокойствия. Потому что он несет личную ответственность за то, что у нас происходит в религиозной сфере на протяжении последних лет. А это отнятие наших храмов, избиение наших священников, наших верующих людей. Это все - личная ответственность именно патриарха Варфоломея, поскольку это происходило после того, как он даровал томос украинским раскольникам.

Поэтому если патриарх Варфоломей хочет приехать в Украину для того, чтобы попросить прощения у Украинской Православной Церкви, у наших священников, у наших верующих, то мы приветствуем такой приезд.

Но полагаю, что он хочет приехать сюда триумфатором. А этот триумф ложный. И принесёт в жизнь украинского общества только раздор и разделение. В связи с этим Украинская Православная Церковь считает, что такой приезд является нецелесообразным.

https://youtu.be/jt91EEsHcaY

Прямо какая-то серия постов про известного запрещенного протодиакона, ставшего участником судебного разбирательства в церковном суде.

Теперь он рассуждает о несовершенстве церковной судебной системы, будучи поддержан неким автором анонимного канала, новоявленного англиканина по вероисповеданию, как некоторые утверждают.

Не могу не сравнить со светским уголовным процессом.

Вот ловят тебя на воровстве - а ты начинаешь авторитетно рассуждать о том, что институт права собственности является очень несовершенным и устаревшим явлением.

Или следователь вынес постановление о заключении под стражу, а в ответ пост заключенного о том, как реформировать Уголовно-процессуальный кодекс, чтобы его туда не заключать.

Высокий уровень правосознания и ответственности за совершенство церковной судебной системы, что тут скажешь.

Две фракции в «ПЦУ»: ожидает ли раскольников новый раскол?

Коллеги пишут о тенденциях нового раскола самозванной «ПЦУ». По нашим данным в раскольничей «ПЦУ» сегодня два взгляда на отношения с Фанаром:

Именно один из них и отразил в своем интервью «митрополит» Михаил Зинкевич: недовольство содержанием томоса, ограничениями «украинской автокефалии», зависимость от Констатинополя и формированием паралелльного экзархата, подчиненного напрямую Фанару. В лагере с этим взглядом считают, что ситуация позволяет «покачать права» перед Константинополем и это не приведет к негативным последствиям. Логика в этом есть: Фанар так глубоко вошел в игру по украинскому вопросу, что теперь просто не сможет отозвать томос в случае бунта. Против будут и американцы, и власти Греции, и власти Кипра, принявшие участие в давлении на Поместные Церкви. Против будут сами предстоятели Поместных Церквей, признавших «ПЦУ», так как это поставит их в глупое положение. В еще более глупом положении окажется и сам патриарх Варфоломей, в том числе перед партнерами и спонсорами этого проекта.

Доказательство этого – «патриарх» Филарет, который снова вернулся к своему детищу «Киевский Патриархат» и активно критикует томос и Варфломея, разрушая и без того неприглядную картину «уврачевания украинского раскола» Фанаром. Так "картину портила" только сама УПЦ с ее подавляющим большинстом приходов, а так еще и Филарет снова вернул формулу «трех украинских православных юрисдикций», которая и была до вмешательства Варфломея в украинский раскол. И, не смотря на все это, Фанар (как и «ПЦУ») не могут «запретить в служении», «низвергнуть из сана», «объявить раскольником», «отлучить от Церкви» Филарета, так как после бесчинного снятия с него анафемы Русской Церкви это выглядело бы просто анекдотично. Вместо этого им приходится просто ждать, пока возраст Денисенко возьмет свое и проблема решится сама по себе.

«Ловушка последовательности», в которую попал Фанар, дает Зинкевичу и его единомышленникам возможность торговаться, пытаясь подкорректировать правила игры. Если не в вопросе прав «ПЦУ», то под прикрытием этого вопроса, расширения собственных прав и возможностей.

Второй взгляд представляет Епифаний (Деменко) и Ко. Он недоволен тем же, но ему есть что терять: роль «предстоятеля» «ПЦУ» на которой он и так не очень успешен. Он со сторониками боятся трений с Фанаром, так как понимают нулевое значение «ПЦУ» для православного мира без стамбульской поддержки. Боятся утраты доверия своих украинских спонсоров и амеркианских кураторов. И делают на них ставку: если первый лагерь начнет слишком активный саботаж, то американцы и профильные украинские службы смогут их «вразумить». И это тоже вполне логично.

Но помимо этого нужно учитывать саму природу раскольников. Если бы эти люди были способны к покаянию (хотя бы формальному), то оно могло бы стать для них пропуском к более легкому признанию в православном мире. Решение о признании покаявшихся (пусть даже перед другой Церковью) и заново рукоположенных бывших раскольников Фанару и Госдепу легче было бы продавливать среди Поместных Церквей. Но их гордыня, несмотря на регулярное проявление лицемерия и «гибкости», сделала такой маневр невозможным.
Св. Ириней Лионский пишет: «Христос рассудит тех, которые производят расколы, – не имеющих любви к Богу и заботящихся больше о собственной выгоде, чем о единстве Церкви, по маловажным и случайным причинам рассекающих и разрывающих великое и славное Тело Христово и, сколько от них зависит, разрушающих его, говорящих о мире и производящих брань». Если гордыня и корысть не удержала этих людей от рассечения Тела Христова, то что их удержит от разделения в самочинном сборище?

Журнал "Фокус" формирует свой рейтинг влиятельных украинцев.

В перечне кандидатов есть и Блаженнейший. Отец Николай Данилевич предлагает проголосовать за нашего Предстоятеля. Нужно всего лишь перейти по указанной ссылке.

https://yangx.top/MykolayDanylevych/260

"ПЦУ" замалчивает крайне неудобную для себя информацию.

На фоне удивительных по своей фантазии заявлений лидера "ПЦУ" о том, что его структура якобы является самой "большой конфессией" в Украине, в тени осталась одна крайне неприятная для раскольников тема. Настолько неприятная, что они попросту её стараются тихонько обойти стороной.

Так, если посмотреть недавний доклад Думенко, то в глаза бросается конкретный факт. А именно замалчивание количества "монахов" в структуре "ПЦУ".

Понятно, что у ушедших в раскол иноков, как таковых, быть не может. Однако даже для "галочки" "ПЦУ" не способно представить миру более или менее приемлемое число людей со статусом "монаха". И это с учётом того, что в структуру Думенко влились "УПЦ КП" и "УАПЦ", существовавшие в Украине не одно десятилетие.

Ситуация в этом плане настолько плоха, что спичрайтеры лидера "ПЦУ" побоялись прописывать число "монахов" в докладе своего шефа (ограничились лишь приблизительным (!!!) количеством "монастырей"). Их страхи понятны. Ведь если прочитать отчёт Управделами УПЦ митрополита Антония за 2020 год, то станет понятно, что в Украинской Православной Церкви насчитывается 4548 монахов. На этом фоне реальные соответствующие цифры "ПЦУ" будут выглядеть позорно. А приврать, видимо, раскольникам боязно. Это ведь не социологические исследования, которые можно с грехом пополам как-то выгородить. Это цифры, которые реально можно проверить. И тут уже никак не выкрутишься.

В силу этого так и хочется сказать - откуда у раскольников вообще берётся наглость для того, чтобы требовать у УПЦ Лавры? Да если, не дай Бог, хотя бы одна из них будет передана представителям "ПЦУ", те элементарно не смогут её заполнить своими "монахами". Даже при условии того, что лично Думенко и весь "епископат" "ПЦУ" запишутся в "насельники" обители.

#Леонид_Воеводин

Ко второй годовщине "объединительного собора" раскольников решил напомнить как все было 🙂

Cделал нарезку того что люди возле Софии отвечали журналисту Громадского.
Подавляющее большинство отвечавших заявили, что их свозили священники и чиновники за счет государства и религиозных структур. Некоторые из отвечавших прямо заявляли, что не являются православными, а некоторые прямо говорили, что в церковь не ходят.
Но даже при такой координации процессов, оказалось, что вместо ожидаемых 40 000 на площади, со слов журналиста, собралось около 5 000.
Как обратили внимание верующие, собрание возле собора св. Софии напоминало очередной первомай - люди, которые претендуют на то, что они являются сторонниками "единой церкви" пришли туда без икон и молитв, многие вообще в церковь не ходят, но зато многие стояли с флагами.

​​В «ПЦУ» официально признали внутренний раскол?

За день до того, как Филарет рукоположил «игумена» Михаила Ковалюка в «епископы», его (Ковалюка) запретили в служении и исключили из клира Херсонской «епархии ПЦУ» за «антицерковную и раскольническую деятельность». Аналогичным образом и с такой же формулировкой запретили в служении «иеромонаха» Феодосия Чернятинского.

Таким образом, в «ПЦУ» признали существование раскола во главе с Филаретом. Ранее Епифаний Думенко отрицал существование такого раскола.

На данный момент в структуре Филарета уже 12 «епископов». К слову, в «УАПЦ», на момент ее вхождения в состав «ПЦУ» было около 16 «епископов». То есть можно сказать, что «ПЦУ» только углубила и «раздула» раскол в Украине.

Возникает комический казус. Если патриарх Варфоломей признал Филарета законным «епископом», следовательно он не может не признать и его нынешние «рукоположения». Таким образом «епископский принтер» Филарета может «напечатать» какое угодно количество иерархов и на Фанаре не могут сказать «горшочек не вари», потому что из этого «горшочка» вышло большинство епископов «ПЦУ».

#Святослав_Галан

Судя по всему фанарская церковь Думенко и Порошенко является столь прогрессивной во всех отношениях, что им удается обходиться практически почти без такого "отжившего свое" института как православное монашество.

Кстати, на эти слова владыки Антония обратили внимание и в греческих СМИ.

https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/41090-mporispol-kalosorizoume-tin-episkepsi-tou-patriarxi-bartholomaiou-an-erxetai-na-zitisei-suggnomi

Пострадавший прихожанин УПЦ. 12 декабря в селе Михальча Черновицкой области сторонники "ПЦУ" разбили ему голову.

Фото Черновицко-Буковинской епархии УПЦ

Индикатор церковной жизни украинских юрисдикций: 19/1

Коллеги отмечают важный факт умолчания раскольниками из «ПЦУ» количества своих «монахов» и делают из него логичные выводы.

И действительно, в Православии уже более тысячи лет это важный индикатор духовной жизни Поместной Церкви. «Подвиг всякого инока — сверхъестественен: он непременно должен быть сопряжен с победою скотоподобного свойства телесного, соделавшегося по падении принадлежностью каждого человека» - пишет святитель Игнатий Брянчанинов  о монастырских насельниках.

У сегодняшних раскольников часто много «епископов». Часто больше, чем монастырей. С 1991 года на Украине действовала, созданная еще после распада Российской империи, раскольничья УАПЦ. С 1992 года начал свою деятельность филаретовский «Киевский патриархат». Как известно, их объединение в «ПЦУ» состоялось два года назад.

Новые данные раскольники скрывают, потому обратимся к последним данным из доступных:

По данным на 2017 год в «УПЦ КП» было 60 «монастырей». В которых числилось 219 «монахов». В среднем 3,65 «монаха» на «монастырь». Но при этом, если вычеркнуть пару относительно крупных «монастырей», даже начинались логические парадоксы со статистикой. Например, в Черновецкой области 3 «монаха» на 4 «монастыря», в Тернопольской 5 «монахов» на 6 «монастырей»… Очевидно, что регистрация монастырей преследовала при такой статистике больше формальные цели, чем реальные.

В «УАПЦ» был 21 «монах» на 13 «монастырей» по всей стране. В Тернопольской области на 5 «монастырей» 5 «монахов» (вот уж край отшельников), в Винницкой на 1 «монастырь» 0 «монахов»…

Итого в сумме, в обеих раскольничьих юрисдикциях, было на 2017 год 240 «монахов» на 73 «монастыря». 3,29 «монаха» на 1 «монастырь».

Данные взяты из официальной сводной таблицы Минкульта Украины.

Для сравнения, в канонической Украинской Православной Церкви на сегодня 4548 монахов по данным на 2020 год. И 208 монастырей (по данным на 2017 год). Или среднестатистический 21,8 монах на 1 монастырь.

Почему важны эти цифры? Дело в том, что действительно можно сфальсифицировать любую социологию или просто манипулировать с вопросами, опрашивая на улице нецерковных людей о церковных симпатиях/антипатиях определяемых пропагандой по телевидению. Можно зарегистрировать много липовых общин на политических активистов или вообще одних и тех же людей. За этими общинами не будет ни храмов, ни настоящих прихожан. Можно, используя админресурс, даже переоформить на себя общины другой Церкви, как это делают раскольники. Но сфальсифицировать данные по монашествующим гораздо сложнее. Являясь индикатором реальной церковной жизни, они передают и соотношение прихожан канонической Церкви к прихожанам (не политическим сторонникам, а именно прихожанам) «ПЦУ»: 19 к 1. Любопытно, что примерно это же соотношение участников демонстрируют крестные ходы в Киеве канонической УПЦ и «ПЦУ», если из числа последних вычесть свезенных бюджетников.

Патриарх Ириней патриарху Варфоломею: "Боюсь как бы Вам не остаться одному на Босфоре".

Временно управляющий Белградо-Карловацкой Архиепископией епископ Иоанн вспомнил слова Патриарха Иринея, которые тот сказал главе Фанара по поводу церковного вопроса в Украине.

Когда Предстоятель Сербской Церкви при личной встрече умолял патриарха Константинопольского не идти на авантюру в Украине, не делать раскол, Варфоломей не захотел его слушать. На что Сербский Патриарх сказал: "Вы будете нести всю ответственность за случившееся. И я боюсь как бы Вам не остаться одному на Босфоре".

https://yangx.top/MykolayDanylevych/263

Вместо заглавной публикации мы поставим сегодня... очередной призыв к помощи. Год такой, что приходится не только свидетельствовать о хорошем, но и созидать церковное единство через монеты утешения.

Андрей Брониславович Рогозянский и наш автор. Его тексты всегда серьезны и глубоки. И всегда пользуются популярностью. Сейчас ему нужна помощь для восстановления сгоревшего двем недели назад до тла дома.

Будем милосердны, прихожане. Кто чем может - будет новый дом.