Всецело согласны с этим выводом.

"Дело тут не в краткосрочной перспективе "активизации переговоров", а в более радикальном плане — создания макрорегиона-блока в составе США, Великобритании, Австралии, Новой Зеландии и некоторых других. Ясное дело, что внутри такого блока китайской инфраструктуре 5G не место...".

Мы тоже ранее писали о подобном сценарии.

«Крайне опасное и вредное заблуждение»: митрополит Тихон (Шевкунов) об «онлайн-причастии»

"Что касается «литургии-онлайн». Церковь православная основывается во многом на традициях. Было ли когда что-нибудь подобное? Да, скажут, тогда не было интернета, не было телевидения... Но подразумевается то, что имеется возможность якобы ... священник совершает литургию в одном месте, а в другом месте верные собрались и он благословляет у них агнец, вино, и они становятся евхаристической Кровью и евхаристическим Телом Христовым. Почему, они говорят? – Да потому что они «в духе». Вот это и есть Церковь. Для нее не важно расстояние.

Тогда скажите мне, почему тот, который говорил «не будучи с вами телом, но пребывая с вами в духе», – апостол Павел – ничем подобным не занимался, а расставлял своих пресвитеров? Которые кроме учительного послушания, несли еще и священническое послушание, послушание тайнодействия.

Почему наши новомученики жили долгие годы без евхаристии в тюрьмах? Ведь они же могли договорится заранее, что каждое воскресенье в такое-то время священник, их духовник, например, совершает Литургию, благословляет их хлеб или то, что они приготовили для евхаристических жертв у себя там в тюрьме. Они причащались бы совершенно спокойно... В голову им не приходило! В голову им не приходило, хотя они точно были в одном духе, новомученики в разных местах, в священном сане и не священном сане.

Поэтому это крайне опасное и вредное заблуждение! Господь знает, как причастить людей! Мы знаем, что Святые Отцы говорили, если человек в смертном часу хочет причаститься, но не может – ангелы его причастят! Но нам выдумывать и нам вносить эти новшества – это совершенно непотребное. Всякое обновленчество и «безумная широта с горящими глазами»... «юноша бледный со взором горящим», хотят как лучше, получается как всегда, – ничего нет этого страшнее!

Ничего нет страшнее разрушения церковной жизни, общины, тех традиций, которые есть у нас. И придумывание того, чего не было никогда в Церкви."

https://yangx.top/pravblog1/3711

👆Согласны с позицией владыки Тихона

Согласно мнению популяризаторов «онлайн-литургии» и «онлайн-причастия» все дело в возможности действия Духа Святого «на расстоянии». Но исходя из такой логики можно дойти до абсурда – полностью отменить необходимость физического собрания для совершения таинств.

Еще раз повторю свой собственный тезис – христианство это религия «воплощения». В деле спасения принимает участие и тело, которое должно находиться в реальных связях с окружающим миром и людьми, а не воображаемых или суррогатных.

Виртуальная реальность, на мой взгляд, если и не полностью выключает, то, по крайней мере, ослабляет возможности участия человека всей полнотой своей природы, включая тело, в жизни во Христе.

Никакая виртуальная реальность не может заменить живого присутствия на Литургии и живого взаимодействия со священником.

Кроме этого, если говорить богословским языком, икономия (домостроительство) Духа Святого не может быть оторвано от икономии Сына. Тайная Вечеря происходила не «на расстоянии» и Христос создал Церковь как видимую, осязаемую, конкретно-историческую общину, которая соборно определила догматы, оросы и традиции, а не как мысленно единый «призрак» индивидуального воображения.

#Василий_Мирянин

https://yangx.top/pravblog1/3621

Украина – инкубатор для иностранцев?

История с 46 младенцами, рожденными для иностранцев украинскими суррогатными матерями, шокирует. Все они «застряли» в киевском отеле «Венеция» из-за того, что их родители не смогли их забрать по причине карантина.

Этот случай демонстрирует насколько это явление – суррогатное материнство – может быть антигуманным и отвратительным.

Достаточно только представить своего ребенка, который после рождения оказался бы не рядом с родной матерью, а под присмотром чужих людей на долгое время. От такого сердце сжимается от боли.

Честно говоря, раньше я никогда не слышал о том, что в Украине действует целая индустрия по «производству» детей «на экспорт».

Лично мое мнение – суррогатное материнство должно быть запрещено. Особенно если оно имеет коммерческую составляющую. Вряд ли таким видом «экспорта» можно гордиться нашей стране.

#Василий_Мирянин

https://strana.ua/news/267192-surrohatnoe-materinstvo-v-ukraine-kak-otele-venetsija-zastrjali-desjatki-mladentsev.html

Демография как фактор смелой геополитической игры.

Учитывая, что отношения между большими центрами силы только обостряются, сражение между ними за любой ресурс, дающий преимущество в глобальном противостоянии, будет все яростнее и яростнее. Не останется в стороне и фактор демографии.

Его значимость хорошо описал американский историк Хал Брэндс.

"Население страны во многих отношениях является стержневым корнем ее власти и влияния. Крупное работоспособное население создает людской ресурс для армии. Но намного важнее то, что молодое, увеличивающееся и образованное население представляет собой неистощимый источник экономической производительности, которая лежит в основе других форм международного влияния. При всех прочих равных условиях странам с хорошими демографическими показателями намного проще создавать национальное богатство, чем их конкурентам. Они могут также выделять более существенную долю этого богатства на реализацию геополитических проектов в сравнении с расходами на пенсии и здравоохранение.
Странам с нездоровыми демографическими тенденциями гораздо сложнее сохранять свою конкурентоспособность в сфере экономики, поскольку население у них сокращается, и меньшее количество рабочих вынуждено поддерживать увеличивающуюся армию пенсионеров. Им приходится сталкиваться с трудными социальными проблемами и идти на компромиссы в сфере военных расходов, из-за чего смелые геополитические предприятия становятся им не под силу. Когда демографические проблемы обостряются, они усиливают социально-политическую напряженность, что вызывает серьезную нестабильность".

В свете этого дальнейшие перспективы Украины выглядят ещё более печально. Ведь уже сейчас разные геополитические игроки "пылесосом" вытягивают у неё наиболее интересные им группы населения - специалистов разных профилей, молодежь и т.д. И данные процессы будут только нарастать. При этом перетягивать к себе станут уже не только с точки зрения качественного, но и количественного фактора. Фактически всех, кто подходит заинтересованному в демографическом усилении государству хотя бы с точки зрения близкой ментальности или способности быстро интегрироваться в нужную культуру/быт/условия.

Кстати, на эту проблему обратили самое пристальное внимание в УГКЦ, поскольку большое количество жителей Западной Украины (территориальная база униатов) выезжает за пределы страны и не планирует обратно возвращаться. Это уже в среднесрочной перспективе создаст большие риски для дальнейшего развития данной конфессии на территории украинского государства. Именно данный фактор и будет толкать УГКЦ не только на поглощение "ПЦУ", но и на существенное ускорение этого процесса.

#УГКЦ #пцу #демография

#Владимир_Разумовский

https://yangx.top/tolk_tolk/5250

ОЧЕНЬ КРАСИВО!

Диаметр барабана главного купола составляет 19,45 метров. 1945 год — окончание Великой отечественной войны.

Высота звонницы составляет 75 метров. В 2020 году исполнилось 75 лет со дня окончания Великой Отечественной войны.

Высота малого купола составляет 14,18 метров. 1418 дней и ночей длились боевые действия в Великой Отечественной войне.

Ступени из трофейных танковых гусениц, оклады из прикладов трофейного оружия и многое другое.

⚡️ Киево-Печерская Лавра открылась для прихожан после затяжного карантина. Об этом сообщает пресс-служба УПЦ.

Klymenko Time

Пока гром не грянет, мужик не перекрестится: в Италии отмечается рост интереса к молитве и богослужениям во время эпидемии

Исследование, проведенное Миланским государственным университетом, показало увеличение уровня религиозности среди «номинальных христиан». В частности, те, кто до эпидемии редко или никогда не ходили на мессу стали чаще молиться каждый день.

После того, как карантинные ограничения вынудили церкви закрыть свои двери, «частота молитв и участия в религиозных службах возросла, хотя их можно было посещать только виртуально», говорится в отчете.

Самый высокий процент роста молитвенного настроения наблюдался среди католиков, которые ранее ходили на мессу не чаще одного раза в месяц (на 16%). Впрочем, исследование показало увеличение частоты молитвы и среди «номинальных католиков», которые редко или никогда не ходили на мессу (на 11%).

Также отмечается рост интереса к участию в богослужении через видеотрансляцию людей моложе 45 лет. В целом – на 17%.

Кроме этого, «значительно увеличили свое участие в религиозных службах и молитвах» те, у кого заболели члены семьи.

Исследование проводилось с 20 апреля по 15 мая по всей Италии. В опросе приняло участие 4600 человек.

https://catholicherald.co.uk/increase-in-prayer-and-religious-devotion-in-italy-during-pandemic-study-shows/

В Италии католики жалуются на тяжелую финансовую ситуацию и просят власти помочь

Эпидемия коронавируса и карантинные ограничения поставили многие религиозные организации в тяжелое положение.

К примеру, в Италии католические школы оказались практически на грани банкротства. Учитывая то, что все они почти полностью работают за счет финансовой поддержки родителей. И поскольку многие из этих родителей потеряли работу в связи с эпидемией, школы лишились необходимого финансирования. В том числе на зарплату учителями. По крайней мере каждой третьей из 12 тысяч школ грозит закрытие. А это около 300 тысяч учеников.

Чтобы спасти ситуацию, итальянский епископат обратился к правительству с просьбой выделить чрезвычайную помощь церковным школам. А учителя этих школ объявили забастовку.

Полагаем, не являются исключением и украинские религиозные организации, которые также испытывают затруднения в условиях карантина. Хотя, отметим, несмотря на эти затруднения Церковь смогла оказать колоссальную помощь тем, кто в ней нуждался во время эпидемии. Речь идет о миллионах гривен помощи в денежном и материальном эквиваленте.

Тем не менее, возможно украинским властям стоит задуматься над тем, чтобы предусмотреть определенные дополнительные льготы религиозным организациям на период стабилизации посткоронавирусной экономики.

#Василий_Мирянин

Несколько слов о «православном фундаментализме»

В последнее время участились публикации (в том числе и в англоязычных изданиях) о фундаментализме в РПЦ. Мол, нет большей угрозы и опасности для РПЦ, чем «фундаментализм» и фундаменталисты. А руководство Церкви настолько боится раскола, что во всем им потакает.

Во-первых, есть проблема с определением пресловутого «фундаментализма», потому что те, кто использует этот термин зачастую не объясняют что это такое и чем фундаментализм так плох. Понятно, что за этим словом стоит крайне негативная коннотация, и человек, получивший ярлык «фундаменталиста» представляется как дремучий, невежественный ревнитель, чистящий по ночам свой АК-47.

Вообще, есть тенденция отождествлять фундаментализм с любыми формами консерватизма и традиционализма. Критически воспринимаешь процессы глобализма и секуляризма? Добро пожаловать в ряды «фундаменталистов»! Отстаиваешь истинность своей Церкви и не воспринимаешь экуменизм – всё, быть тебе экстремистом!

Очевидно, что настолько широкое определение является чистейшей манипуляцией и попыткой натянуть сову на глобус. Не всякий консерватор или традиционалист это фундаменталист. Более того, не всякий фундаменталист это консерватор! Особенно если вспомнить, что само явление фундаментализма зародилось в недрах протестантизма. Такая диалектика возможна по той причине, что главный признак фундаментализма, на наш взгляд, заключается вовсе не в консерватизме. Фундаментализм – это не столько идеология, сколько способ отстаивания своих убеждений, связанный с активными формами насилия. И речь идет не только о физическом насилии, но и о более изощренных его формах.

Разве те же церковные либералы не используют элементы психологического насилия? Троллинг, оскорбления, фейки, клевета, манипуляции – их арсенал отнюдь не беден. А либералы при власти разве не создают изощренные системы насилия? Может они и не убивают открыто людей и не используют для этого газовые камеры, однако мы прекрасно понимаем, что есть и другие, опосредованные, способы подавления неугодных людей и даже целых государств, оставляя при этом видимость пристойности и благих намерений.

Что касается раскола – полагаем, что для фундаментализма характерна как раз противоположная форма активности: завоевание, насаждение, распространение, а не пассивное отделение или самозащита. В этом плане к фундаментализму ближе как раз модернисты (хотя, консерваторы на поверку иногда также оказываются модернистами). Естественно, они не стремятся отколоться или отстоять свою автономность, они стремятся насадить свои убеждения всем без исключения и осуществить метаморфозу религиозного или политического сознания.

В этом контексте, танцующие в храме Христа Спасителя «Пусси райот» это такая же форма фундаментализма, как и какие-нибудь акции Энтео.

Относительно невежества и малограмотности – безусловно, невежество это плохое качество и многие из тех, кто считает себя защитником истины могут допускать грубейшие ошибки, однако не менее опасны эрудиция и интеллект, используемые во вред Церкви и людям.

Я давно заметил, что церковные либералы вовсе не обязательно представляют собой «божих одуванчиков», робко проповедующих интеллектуальные шедевры. Зачастую они жестко делят людей на просвещенных интеллигентов (к коим они причисляют себя) и «быдло-зомби», к которым относят всех остальных. Естественно, эти «зомби», по их убеждению, заслуживают только «отстрела» или насильственной переделки.

Поэтому в завершение выскажу тезис о том, что для Церкви действительно угрожает фундаментализм, но не столько правоконсервативный, сколько либеральный. Об этом подробнее – уже в следующих постах.

#Василий_Мирянин

👆 К мыслям коллег добавим, что зачастую ярлык так наз. «православного фундаментализма» (вариаций много: «православный талибан» и пр.) навешивают на маргинальные группы, нередко еретического и раскольнического характера. Если уж всё это как-то «сегментировать», то скорее такие группы - это проявление не «православного фундаментализма», а «модернизма справа», для которого характерна пропаганда раскола, ереси и даже новшеств под вывесками «традиции» (а не реформы), «истинного Православия» (а не экуменизма), «монархии» и т. д.

С сожалением приходится признать, что деятельность таких групп во-многом препятствует тому же антиэкуменическому просвещению: ведь соединяя отдельные здравые положения консервативной повестки с нездоровой и невежественной маргинальщиной, такие люди волей-неволей дискредитируют и здоровый (если угодно, святоотеческий, «серединный») традиционализм.

Что касается либералов (неообновленцев и т. д.), то они, действительно, обладают многими «фундаменталистскими» признаками не в меньшей степени, чем «модернисты справа». И в маргинальности им тоже трудно отказать.

​​Глава Черногории Мило Джуканович намерен уже до 2021 года окончательно сформировать т.н. "Черногорскую православную церковь", предупреждает один из лидеров оппозиционного Демократического фронта Черногории Милан Кнежевич. С учётом уже начавшихся гонений на каноническую Сербскую Церковь можно предполагать, что ситуация на черногорском направлении сейчас будет развиваться так же стремительно, как она развивалась на украинском в 2018 году после того, как к делу непосредственно подключились Порошенко с Фанаром.

О том, что представляет из себя т.н. "Черногорская церковь", еще три года назад откровенно заявлял глава Черногорского отделения Фонда единства православных народов в Подгорице Славко Крстаич: "У них нет верующих. В действительности, она не существует. Это даже не раскол - это самозванцы. Несколько самозванцев. Нынешние чиновники, еще до их прихода во власть, смеялись над ними, прямо говорили, что это актеры, которые одели рясы и провозгласили себя "владыками", "митрополитами", "священниками" и так далее... Влияния в народе у них никакого нет, все над ними смеются".

То, что "в действительности Черногорской церкви не существует" и "все над ними смеются", однако, нисколько не помеха для авторов очередного проекта по созданию-легитимации новой "Церкви". Точно так же из небытия вытащили и "автокефальную" ПЦУ, которая уже получила свою долю признания даже и в православном мире. К сожалению, "на грани апокалипсиса" ситуация далеко не только в одной Черногории…

Учёный: никакой "зеркальности" в историях РПЦЗ и ПЦУ нет

Бывший секретарь Синодальной библейско-богословской комиссии Андрей Владимирович Шишков в своём "телеграм"-канале воспроизвёл (https://yangx.top/orthozombies/220) пропагандистский миф Константинопольского патриархата о том, что якобы создание ПЦУ аналогично воссоединению Русской Православной Церкви с РПЦЗ в 2007 г.: "речь идёт о двух зеркальных событиях: признание действительности церковной иерархии, находившийся вне евхаристического общения через декларацию единства". При этом будто бы "аналогом «Акта о каноническом общении» в случае ПЦУ стал «Томос», подписанный патриархом Варфоломеем". По мнению А. Шишкова, иерархия РПЦЗ считалась в РПЦ "раскольнической" и не находилась в общении с каноническими церквями - что тем не менее не помешало её дальнейшему признанию.

Богословские фантазии А. Шишкова доходят фактически до отрицания церковного учения о священстве, рукоположении и апостольском преемстве: "кроме исторического измерения у апостольского преемства есть эсхатологическое, которое связано с принятием (рецепцией) иерархического священства общиной, т.е. «всеобщим священством верующих». И именно этот момент позволяет применять икономию". Нетрудно заметить, что при таком подходе любой, так сказать, "мужик в рясе" может объединить вокруг себя группу верующих и называть всё это "Церковью", а все остальные в духе «икономии» (снисхождения) должны это признать.

По мнению А. Шишкова, "никаких серьезных богословских аргументов для того, чтобы не признавать ПЦУ нет". Между тем, таких аргументов огромное количество (взять то же происхождение так наз. "иерархии" УАПЦ от раскольников-самосвятов), чего А. Шишков не может не знать.

По просьбе Аналитического центра свт. Василия Великого тезисы А. Шишкова прокомментировал Андрей Александрович Кострюков - доцент кафедры истории Русской Православной Церкви ПСТГУ, доктор исторических наук: "Никакой зеркальности в РПЦЗ и ПЦУ нет. Совершенно разные условия, совершенно разные причины, совершенно разные канонические оценки и последствия". По словам А. Кострюкова, утверждение о якобы имевшем место непризнании в РПЦ иерархии РПЦЗ ложны: "клирики и даже епископы перебегали из одной юрисдикции в другую и законность хиротоний признавалась. Явный пример – еп. Иаков (Аккерсдейк), в начале 1970-х. принятый в МП из РПЦЗ в сущем сане и без покаяния. И РПЦЗ никогда не отрицала благодатности МП, а ересью или расколом называли друг друга только частные лица".

А. Кострюков отметил, что "в Церкви бывали внутренние разделения, которые преодолевались простым примирением". Это относится и к разделению Церкви в Отечестве и за рубежом, которое не было расколом.

При этом тезис о том, что РПЦЗ была вне общения с каноническими Церквями (включая Сербскую; видимо, эта мысль используется А. Шишковым для большей аналогии с ПЦУ) несостоятелен: "С Сербской Церковью в 1960-е не всё так просто. Там принимали разные решения на фоне дионисиевского раскола и в итоге общение* сохранили. В 1-м номере «Вестника ПСТГУ» за 2020 год у меня вышла статья об отношениях РПЦЗ и СПЦ" (см.: http://periodical.pstgu.ru/ru/pdf/article/7148). А. Кострюков отметил, что "совместные приходы РПЦЗ и СПЦ существовали и в 1960-е, и в 1970-е, и сейчас существуют, и сослужения были до 1980-х годов и после. И не только с СПЦ было общение у РПЦЗ. И Константинополь РПЦЗ называл в календарях Церковью, с которой имеет общение (в конце 1960-х гг. точно)".

А. Кострюков подытожил, что в ситуации с ПЦУ "опираться на пример РПЦЗ – просто проявление некомпетентности".

* С РПЦЗ.

Украина была только началом. Следующая на очереди - Черногория. Последовательная и системная работа над церковным расколом продолжается.

https://regnum.ru/news/polit/2960685.html

Newsone: в эфире программы "Хронология недели" - комментарии Правблога по вопросам записанных бесед Порошенко и Байдена, необходимости привлечения УПЦ высококлассных юристов к защите прав верующих, политических перспектив президента Черногории, информация о трагедии в Сумской области, виновником которой стал сторонник "ПЦУ", оценка предложения одного из членов партии "Слуги народа" задействовать в переговорах по Донбассу лидеров УГКЦ и "ПЦУ".

Для просмотра необходимого фрагмента кликните, пожалуйста, на цифрах, указанных внизу.

2:24:45

https://m.youtube.com/watch?v=FicBBLOCafw

Сигнал для УПЦ.

Данное решение суда является очередным свидетельством того, что дела против клеветников - "фейкометов" из числа СМИ можно и нужно выигрывать. Вопрос, очевидно, лишь в профессионализме и качестве работы юристов.