"ПЦУ" и Донбасс: совместить несовместимое при поддержке США.

Недавние социальные инициативы УПЦ, связанные с ситуацией на востоке страны, вызвали большую обеспокоенность в лагере сторонников "ПЦУ". Ведь в соответствующих проектах принял участие близкий к Зеленскому советник секретаря СНБО С.Сивохо, а их успех открыл для канонической Церкви серьёзные перспективы по запуску более обширной помощи процессам установления долгожданного мира. Фактически УПЦ получила возможность занять важнейшую нишу в системе выстраивания диалога между противоборствующими сторонами и обрести дополнительную мощную общественную поддержку, поскольку большинство украинцев выступает за прекращение войны на Донбассе.

Учитывая эти аспекты, "ПЦУ" при поддержке США жаждет перехватить у УПЦ инициативу, чтобы не дать последней стать ключевой и единственной конфессией, влияющей на динамику и масштабы урегулирования конфликта на востоке страны.

Именно поэтому раскольники при содействии Госдепа планируют запустить ряд социальных проектов на Донбассе. Ведь для них на кону стоит очень многое. Если УПЦ сможет превратиться в крайне эффективный инструмент продвижения мира, то "ПЦУ" утратит возможность для масштабных рейдерских атак на каноническую Церковь. Ибо такой подход вызовет серьёзное отторжение как минимум на уровне общества.

Вот поэтому и нужна "ПЦУ" вся эта эпопея с "социальной работой" на Донбассе. Раскольникам необходима хотя бы видимость того, что не только УПЦ способна и будет влиять на развитие процессов, связанных с урегулированием упомянутого противостояния.

#УПЦ #пцу #Донбасс

#Николай_Потера

https://www.ukrinform.ua/rubric-regions/2868714-pcu-ta-derzdep-gotuut-socialni-proekti-dla-donbasu.html

Социология — служанка буржуазии

В СМИ начали распространять результаты опроса Украинского института социальных исследований имени Александра Яременко по религиозной статистике. Якобы 38,6% украинцев считают себя прихожанами «ПЦУ» и только 20,7% - прихожанами УПЦ. «Просто православных» - 4,5%.

Честно говоря, писать о манипулятивности подобных опросов становится уже скучно. Но всё-таки повторимся.

Во-первых, в этом опросе не учитывались жители Крыма и неподконтрольных территорий Донбасса. А это плюс несколько миллионов человек. Согласитесь, с их учетом реальная картина будет совсем другая. Или эти социологические конторы уже не считают их украинцами?

Во-вторых, из опроса в опрос кочует одна и та же методика, которая игнорирует различие между практикующими и номинальными верующими. Почему социологи не могут напрячься и опросить исключительно тех, кто регулярно посещает храмы, понять сложно. Точнее, понять можно — потому что в этом случае окажется, что преимущество на стороне именно УПЦ, прихожане которой имеет устоявшуюся религиозную культуру посещения храмов.

В-третьих, сколько социологических служб — столько и результатов. Если сравнить их между собой, можно сделать только один вывод — кто-то из них обязательно врёт!

Например, если вспомнить недавние результаты социологического центра им.Разумкова (а память у нас хорошая), то увидим очевидное противоречие.

Например, согласно опросу Центра Разумкова по заказу интернет-издания «Обозреватель» (уже можно начинать смеяться) к «ПЦУ» себя отнесли 34%, к УПЦ — 13,8%, к «просто православным» — 27,6%.

При этом по результатам опроса, который проводился этим же центром несколько месяцев назад, к «ПЦУ» отнесли себя всего.... 13% граждан Украины! К УПЦ — 11%. Еще смешнее, что к уже несуществующему "Киевскому патриархату" отнесли себя 8% граждан! Большинство же назвало себя «просто православными» - около 47% из тех, кто отнес себя к православным!

Извините, но такой дикий разброс цифр (причем у одной и той же фирмы в течении пары месяцев) вызывает устойчивое подозрение, что все они были взяты с потолка утром в состоянии тяжелого похмелья. И все эти опросы можно смело выбрасывать в мусорную урну.

А можно ведь вспомнить и опрос, который проводился социологической фирмой Ukrainian sociology service при Институте социологии НАН Украины в конце 2016 года. Согласно которому к УПЦ отнесли себя 39% от всех верующих, а к тогда еще существовавшему "Киевскому патриархату" всего 25% из тех, кто позиционировал себя верующим (если брать в отношении всех граждан Украины, то соотношение выйдет где-то 60 на 40). При чем этот опрос как раз учитывал всех жителей Украины.

Выводы делайте сами.

#Василий_Мирянин

4 февраля новый посол США в Грузии Келли Дегнан встретилась с патриархом-католикосом всея Грузии Илией Вторым.

Патриарх пожелал послу успехов и подчеркнул необходимость мирного возвращения «оккупированных территорий», выразив признательность за поддержку Грузии со стороны США.

Госпожа Дегнан поблагодарила Патриарха за тёплый приём и дежурно заявила о поддержке «религиозной свободы» в Грузии и во всём мире.

Отметим, что госпожа Дегнан имеет значительный опыт работы в Италии и Косово и, несомненно, хорошо знакома с политикой Ватикана и современными религиозными конфликтами. При этом публично выраженные позиции Ватикана в отношении Грузии комплиментарны американским.

Пост Клименко тайм (ниже) подтверждает наши выводы.

https://yangx.top/pravblog1/2672

👇👇👇

Еще один интересный вывод из опроса «Рейтинг», о котором уже писали сегодня. Мир на Донбассе и социально-экономическое развитие больше всего беспокоят украинцев. Не язык, не вера, а именно мир и благополучие. Ну и плюс борьба с коррупцией, куда уж без нее.

30% украинцев ждут от президента Зеленского возрождения промышленности. Это означает, что проблему падения производства мы наконец прочувствовали и осознали в полной мере. В топе запросов также – повышение социальных стандартов и улучшение качества медицины. Как видим, реформы Супрун не прошли «даром»…

Что касается ситуации в сельском хозяйстве, то украинцы, в основном, удовлетворены. И если власть намерена в ближайшие годы запустить рынок сельхоз земель, то потребуется солидная информационная кампания.

А вот национально-патриотическая показушная пропаганда, которой прежняя власть промывала мозги населению, можно сказать, провалилась.

Klymenko Time

⚡️Филарета отправили на покой.

Интересно завершилось заседание "синода ПЦУ".

Во-первых, раскольники окончательно определились с судьбой и статусом "почетного патриарха". Теперь Филарет считается "епископом", которого отправили на покой. Он не может более участвовать в работе "синода", управлять "епархией" и совершать "архиерейские хиротонии".

И все эти решения "синод ПЦУ" принял задним числом. Мотив ясен - нужны обоснования для позиционирования летнего "поместного собора УПЦ КП" (которым Филарет расколол "ПЦУ") как нелегитимного.

Да уж, "хорошее" окончание карьеры для Филарета. Предавший сам оказался предан. И унизительно сброшен с трона своими ближайшими сподвижниками.

Во-вторых, Епифаний добился осуждения действия Михаила Зинкевича, который отпраздновал Рождество в декабре. Но что интересно - глава "ПЦУ" не смог продавить дисциплинарное наказание волынского "митрополита". Или не решился, или сил и авторитета не хватает. Так что игра престолов в "ПЦУ" становится все более активной.

#пцу #Епифаний #Филарет #игра_престолов

#Игорь_Пятов

https://yangx.top/antiraskol/1135

Канонический винегрет и попытка остановить «епископский принтер» Филарета.

В «ПЦУ» наконец обратили внимание на «епископский принтер» Филарета. Как и во времена своей «молодости» он штампует одного «епископа» за другим: в его новом-старом "Киевском патриархате" насчитывается уже целых 9 «епископов».

«Священный Синод ПЦУ» вывел Филарета из своего состава и напомнил ему, что он не имеет права совершать какие-либо хиротонии, поскольку пребывает «на покое» с 24 июня 2019 года. Оцените логику – задним числом определять, что он-де находится «на покое»! А как же он мог входить в состав Синода, будучи на покое? И управлять епархией?

«Клирики, именованные им внеуставным способом епископами, не являются таковыми, сделанное для них и сделанное ими – все ничтожно (см. 4 правило Второго Вселенского собора)».

Звучит как анекдот. Вообще, любое упоминание представителями «ПЦУ» канонов может вызывать лишь гомерических смех. Ведь все нынешние епископы «ПЦУ» - это креатура именно Филарета, который рукополагал их, находясь под запретом! А теперь они говорят, что его нынешние действия как-то отличаются от тех, которые он совершал в течение 28 лет, будучи главой «УПЦ КП».

Представим, что Филарет зарегистрирует свою структуру (а какие основания ему отказать?), обзаведется парой сотен тысяч прихожан. И если Фанар признал епископов «ПЦУ» в сущем сане, то значит должен признать и «епископов» нового «Киевского патриархата»! И покаяние не нужно, правда? Исторические примеры принятия раскольников, которые вы адресуете УПЦ, вам в помощь.

Вообще, после того, что патриарх Варфоломей сделал, для него и «ПЦУ» не должно существовать понятия неканонических действий. Позволено всё! Хочешь - раскалывайся, хочешь - организовывай самочинное сборище. Все "благодатно"! Именно таков логический вывод из действий Патриарха Варфоломея! Кушайте собственный канонический винегрет, на здоровье!

#пцу #Филарет #раскол

#Василий_Мирянин

Борьба в раскольничьих кругах продолжается

Сегодня стало известно, что один из заграничных "архиереев" "ПЦУ", а именно - управляющий Восточно-Молдавской епархией «епископ» Фалештский и Восточно-Молдавский Филарет (Панку) вернулся в состав "УПЦ КП".

Эта новость должна особенно понравиться функционерам на Фанаре, поскольку, согласно Томосу об автокефалии "ПЦУ", все заграничные приходы бывшей "УПЦ КП" должны были перейти под контроль греков. Но, как видим, за год существования "ПЦУ" ни одного храма "ПЦУ" за границей церковный Стамбул так и не получил. Более того, сама "ПЦУ" регулярно получает известия из-за границы о том, что там не видят своим главой Епифания, поддерживая при этом Филарета. А теперь, это не просто какой-то приход, а целая епархия да ещё и с "епископом".

#Михаил_Шевченко #ПЦУ #УПЦ_КП

https://yangx.top/antiraskol/1142

⚡️⚡️⚡️Зеленский встретится с папой Римским.

По данным наших источников из УГКЦ, в течение ближайших нескольких дней может состояться встреча президента Украины с главой Ватикана.

При этом инициатива исходит от Папского престола. Интересно, что в повестку дня встречи может быть включен и вопрос Всеправославного совещания в Аммане.

Как отметили источники, руководство УГКЦ опасается, что во время мероприятия Ватикан может подать ряд важных переговорных аспектов в "пророссийском ключе". И это ударит по интересам греко-католиков как в Украине, так и на международной арене.

В принципе, у них есть основания опасаться таких раскладов.

#инсайд #Ватикан #униаты #Зеленский

https://yangx.top/stbasil_center/668

Наш 👆 инсайд о встрече Зеленского с папой Римским подтвердился.

https://interfax.com.ua/news/political/639557.html

В контексте грядущей встречи Владимира Зеленского с папой Римским, а также недавнего приезда в Киев главы Госдепа хотели бы представить вашему вниманию обзорную картину соответствующей активности Ватикана и США в православных странах. Наши коллеги проделали по-настоящему обстоятельную и тщательную работу.

https://yangx.top/stbasil_center/678

https://yangx.top/stbasil_center/675

https://yangx.top/stbasil_center/676

https://yangx.top/stbasil_center/677

Как дед Филарет имеет в виду решения синода "ПЦУ"

Не успели отгреметь новости о том, что в "УПЦ КП" вернулась из "ПЦУ" целая епархия заграницей, как Филарет преподнёс новый сюрприз своему протеже. Почётный просто и доходчиво объяснил, что запретить ему "совершать" епископские и другие хиротонии не может никто. Здесь приведем цитату.

«Относительно запрета Патриарху совершать епископские хиротонии и признания архиерейских хиротоний, совершенных иерархами Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата во главе со Святейшим Патриархом Филаретом, "ничтожными", отметим, что подобное решение раньше принимал Московский Патриархат по отношению к Патриарху Филарету и епископам Киевского Патриархата. Подавляющее большинство архиереев Православной Церкви Украины, хиротонии которых были совершены Святейшим Патриархом Филаретом и другими архипастырями, в том числе и нынешнего Предстоятеля ПЦУ митрополита Епифания, – происходили после "запрета" Московского Патриархата рукополагать епископов, и считались русской церковью "неканоническими недействительными и ничтожными". Однако, независимо от неправославной позиции Московского Патриархата, архиерейские хиротонии Киевского Патриархата являются каноническими и действительными, что также признали Вселенский Патриарх, Александрийский Патриарх и Элладская Православная Церковь. Мы призываем руководство ПЦУ не уподобляться Московскому Патриархату в неканонических осуждениях, но не совершать хулу на Духа Святого», – вежливо пояснил Филарет.

А ведь и действительно - согласно логике Думенко и Ко, если вы признаете "рукоположения" Филарета "ничтожными", в таком случае этот термин будет вполне применим и ко всем тем, кого поставил Филарет "епископами" еще в "УПЦ КП". А пассаж о том, что "священнодействия" Филарета признают Вселенский Патриарх, Александрийский Патриарх и Элладская Православная Церковь вообще выбивают почву из-под ног всей "ПЦУ", ведь, признав "ПЦУ" и "епископское достоинство" Епифания, они признали всё то же и в Филарете.

Короче говоря, как не пытаются яйца учить курицу, но любые их извороты она (Филарет) использует против них самих.

#Михаил_Шевченко #Филарет #УПЦ_КП #ПЦУ
https://yangx.top/antiraskol/1147

👆 Фанар ищет лазейки в РПЦЗ

В конце января глава Американской архиепископии Константинопольского патриархата Елпидофор (Ламбриниадис) внезапно посетил кафедральный собор Пресвятыя Богородицы Всех скорбящих Радости в Сан-Франциско, относящийся к Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ).

Елпидофор приложился к мощам святителя Иоанна (Максимовича). Независимо от того, насколько искренне он это сделал, данный поступок имеет определённое символическое и «пиар»-значение. Елпидофор ведь не забыл сделать, как обычно, хорошие фотографии (зачем православному христианину для его собственной духовной жизни запечатлевать себя у мощей - неясно). Кроме того, истовый фанариот Елпидофор, автор концепции «первый без равных»*, как бы попытался сгладить исторический антагонизм Фанара РПЦЗ и почтил главного святого Русского Зарубежья - святого, который на Всезарубежном Соборе 1938 г. говорил: «Вселенский Патриарх (...) потерявший значение Столпа Истины и сделавшийся сам источником разделения, а в то же время охваченный непомерным властолюбием, – представляет жалостное зрелище, напоминающее ​наихудшие​ времена истории ​Царьградской​ кафедры»**.

Елпидофор выразил признательность за гостеприимство архиепископу Сан-Францисскому и Западно-Американскому Кириллу (РПЦЗ).

Интересна реакция читателей в интернете и соцсетях: очень многие не верят в искренность Елпидофора. Других удивляет гостеприимство архиеп. Кирилла, явно выбивающееся за пределы жёсткой позиции РПЦЗ. Кое-кто даже объяснил это тем, что вл. Кирилл окончил Свято-Владимирскую семинарию ПЦА, известную своими либеральными настроениями, а не базовую для РПЦЗ Свято-Троицкую семинарию в Джорданвилле, отличающуюся верностью Священному Преданию.

Как ещё давно писал наш сотрудник, Константинополь работает над созданием и развитием профанариотской «пятой колонны» в каждой поместной Церкви для подчинения всех своей власти (https://pravoslavie.ru/113605.html). В этом ключе и следует рассматривать визит Елпидофора в исторически первый кафедральный собор РПЦЗ на американской земле.

* Речь о концепции, согласно которой «вселенский» патриарх якобы имеет власть надо всем православным миром.
** Свт. Иоанн также говорил: Безгранично расширяя свои вожделения о подчинении себе русских областей, Константинопольские Патриархи стали заявлять даже о незаконности присоединения Киева к Московскому Патриархату». «Нравственный авторитет Константинопольского Патриарха также пал весьма низко, ввиду крайней неустойчивости его в церковных делах».

"Над чем ты смеёшься? Это все очень сёрьезно!"

Это история о маленькой Уне, которую рассказал митрополит Черногорский Амфилохий. Ее обязательно должны прочитать те украинские чиновники, которые жаждут добиться принудительного переименования УПЦ.

«Они, наверное, подумали, когда это все началось [имеется в виду: народ Черногории вышел на улицы в защиту православных святынь], что ну помитингуют день, два ... не более.

На самом деле, это все - очень глубоко .., это затрагивает само бытие людей, и я часто привожу в пример мою маленькую крестницу Уну.

Во время молитвенного стояния в Подгорице отец Уны держал ее на плечах, а она, будучи тогда еще некрещенной, держала в руках православную икону.

Мимо них прошел полицейский, который засмеялся, увидев ребенка, а она обернулась и крикнула ему: "Над чем ты смеешься? Это все очень серьезно!".

Позже я ее покрестил, и теперь она - моя крестная дочь! Но в тех словах, которые она произнесла в тот вечер - ВЕСЬ СМЫСЛ происходящего. Это действительно все очень серьезно, но я боюсь, что чиновники так до сих пор этого и не поняли".

#Черногория #нарушение_прав

https://yangx.top/orthobuk/282

#Уроки_церковной_истории

Противоцерковный вандализм "еретической шайки"

В свете визита митрополита Элпидифора (Ламбриниадиса) в кафедральный собор РПЦЗ в Сан-Франциско вспоминаются события почти столетней давности.

В начале XX века, когда Константинополь осуществил ряд агрессивный действий в отношении РПЦ (отторгнув от нее Финляндскую Церковь, русские приходы в Западной Европе, Польскую Церковь, церковные структуры в Эстонии и т.д.), в защиту канонического порядка активно выступала именно РПЦЗ.

Сербский Патриарх Варнава особо отмечал деятельность первоиерарха РПЦЗ митрополита Антония (Храповицкого): «Когда в начале послевоеных годов волна модернизма захлестнула все Церкви Востока, она разбилась о скалу митрополита Антония».

При этом нужно отметить, что когда турецкие власти потребовали от членов Лозаннской международной конференции перевести Константинопольскую Патриархию за пределы Турции, свое обращение в защиту греков направил Синод русских архиереев за границей. Впрочем, Константинополь не оценил этот жест и вскоре епископы РПЦЗ увидели полную метаморфозу постосманского Фанара.

«Ясно, в Константинопольскую патриархию вошла еретическая шайка...», - писал митрополит Антоний в письме валаамскому иеромонаху Поликарпу в 1925 году по поводу антиканонических действий Патриарха Григория VII в Финляндии.

Чуть позже он обратился к новому Константинопольскому патриарху Константину VI с посланием, в котором отмечал вред реформаторства его предшественников: «....Доныне от дней юности своей я возвышал свой голос только для прославления Восточных и, в частности, Вселенских Патриархов, устно и печатно... я и делом и словом всегда заявлял себя филэллином и поклонником великой идеи. Однако я не папист и хорошо помню, что кроме великих епископов Церкви... бывали там многие другие и внутренние враги Церкви, еретики и даже ересиархи... Вот к этому же пути ослушания Св.Церкви и канонов склонялись и последние два предшественника Вашего Святейшества... со времен печального Всеправославного конгресса у бывшего Патриарха Мелетия — со времени помянутого неправославного конгресса начался тот противоцерковный вандализм, которые проектировал многое воспрещенное Церковью со страшными проклятьями, как, например, женатых архиереев, второбрачие клириков, упразднение постов....»

Судя по действиям этого и последующих Константинопольских патриархов, слова митрополита Антония отклика у них не нашли.

«Константинопольский патриарх – идол!»

Именно так охарактеризовал главу Константинопольской Церкви архиепископ Австралии Макарий во время общения со студентами из Греции на Фанаре.

«Мы никогда не должны забывать, что Патриарх как флаг, он – кумир (he is an idol)».

Забавное сравнение, учитывая 2-ю Заповедь «не сотвори себе кумира…» и то, что в Писании идолы отождествляются с бесами.

Возможно, не желая того, он сказал сущую правду – претензии Фанара на первенство и требование почитания его в качестве священного символа все больше напоминают откровенное идолопоклонство.

https://orthodoxtimes.com/ecumenical-patriarch-there-are-also-ungrateful-children-who-do-not-appreciate-what-they-took-from-constantinople/

Константинополь – «родина слонов»

Как в известном анекдоте, представители Константинопольского Патриархата везде, к месту и не к месту, напоминают о своем первенстве и о том, как они подарили автокефалию «неблагодарным детям».

«Младшие автокефальные церкви получили свою автокефалию или свое существование, если можно так выразиться, из Константинополя. К сожалению, есть неблагодарные дети, которые не ценят то, что они взяли от Константинополя: крещение, культуру, кириллицу. Они много получили оттуда. Материнская Церковь пожертвовала собой, чтобы дать другим. И мы никогда не слышали, чтобы они сказали спасибо. В любом случае, Церковь-Мать, просто потому что она мать, все еще любит всех. Она никогда не была мачехой, как ее обвинил один митрополит из Греческой Церкви. Она всегда была и будет настоящей матерью».

«Патриарший престол служит не только своим духовным детям, но всему Православию, всему христианству и всему человечеству», - заявил патриарх Варфоломей на встрече со студентами из Греции, о которой мы уже писали.

Вообще, славянские Церкви никогда не отрицали роль Константинопольской Церкви в распространении христианства среди их народов. И отдавали должное уважение.

Но, есть один нюанс. Современные фанариоты откровенно злоупотребляют термином «Церковь-Мать». Дело в том, что после обретения автокефалии «материнско-дочерние» отношения исчезают и заменяются на «сестринские». В этом отношении Константинопольская Церковь больше не является «Церковью-Матерью» для славянских Церквей и, настаивая на таком статусе, она искажает православное учение о Церкви.

Сам Константинополь, вплоть до 1990 года, в своих томосах всегда признавал новые автокефальные Церкви именно «духовными сестрами», как точно заметил о.Вадим Леонов. И только с восхождением на Константинопольский престол патриарха Варфоломея, появились странные претензии на вечное «материнство» Константинопольской Церкви.

Что касается того, что Константинополь якобы «жертвовал» всем, чтобы дать автокефалию другим Церквам - это очень сомнительный тезис, учитывая исторические примеры того, как он забирал автокефалии некоторых из них руками турок и подвергал их эллинизации. За стремление Болгарской Церкви к автокефалии Константинополь обвинил ее в ереси этнофилетизма. И таких примеров – масса.

#Василий_Мирянин