Правблог
8.62K subscribers
1.56K photos
334 videos
3 files
6.76K links
Православные блогеры. Живой взгляд на все, что волнует и интересно православным.

Резервный канал - @pravblogreserved

На сербском -
@pravblogs

На английском -
@pravblogen

Обратная связь: @pravblog1feedbackbot
加入频道
Newsone: в эфире "Хронологии недели" мнение Управделами УПЦ относительно того, почему именно сейчас активизировались разговоры о необходимости переименования канонической Церкви в Украине, оценка митрополитом Запорожским Лукой итогов встречи Зеленского с главами религиозных организаций страны, комментарии Правблога об информационных манипуляцих "ПЦУ" и важности для УПЦ рассмотрения неправомерных действий "черных регистраторов" в регионах Украины.

https://youtu.be/k2-BlaStXLs?t=7477
#от_друзей_с_fb

Андрей Рогозянский

Нормандская встреча: Suum cuique. Перекуем мечи на болталки
И позор, и война.

Ситуация со спортивными санкциями в отношении России должна стать напоминанием РПЦ об ущербности тактики уступок и полумер.

Если бы несколько лет назад Москва не согласилась бы поехать на Олимпиаду, протестуя против явного факта "двойных стандартов" ВАДА и требования выступать под нейтральным флагом, это стало бы тяжёлым, но достойным решением. Однако кто-то убедил высшее руководство идти на компромисс и уступки. По итогам это привело к ещё более позорной и неприятной картине.

Как известно, слабых не любят и не уважают. И уж если кто-то проявил слабость, его будут давить ещё больше и ещё активнее. Ведь если ты уступил пядь, значит со временем с тебя можно будет выжать гектар. Это только вопрос времени и усилий.

Такая же ситуация сложилась, к сожалению, и в церковной сфере. Фанар не будет останавливаться на Украине. Если его позиции в системе Православных отношений не будут пересмотрены и Москва согласится пойти на уступки, то далее последует Белоруссия, Молдавия и т.д.

#мнение #задавать_инициативу

#Владимир_Разумовский

https://strana.ua/news/238238-v-wada-v-den-zasedanija-normandskoho-formata-reshili-otstranit-rossiju-ot-olimpiad-i-chempionov-mira.html
Моя внутренняя свинья хочет счастья и пожрать и чтобы ничего за это не было. Моя внутренняя обезьяна хочет чтобы в стае, и чтобы как все, ну и быть все же доминирующей особью, по мере биологической возможности. Моя внутренняя крыса хочет всех искусать и обхитрить, и преодолеть все лабиринты, и зажечь все лампочки, чтобы ученым в небесной лаборатории стало ясно: она-самая живучая и крутая, вот. Но обстоятельства сложились так счастливо, что внутренний мой человек по природе своей злодей каких мало. Каждый день я отправляю его на охоту. Он режет свинью, стреляет обезьяну и топчет крысу страшным сапогом-говнодавом. Все эти шустрые зверьки, конечно, оживают по методу птицефеникса. Зато и внутренний злодей всегда при деле, у него в этой некошерной войне свой интерес и свои амбиции. Он думает, он-Чингачгук. Он думает это круто. А я в этом заповеднике плюшками балуюсь.

Линор Горалик, Макс Фрай, «Книга Одиночеств».
___________________

А пока человек занят этой войной своих зверушек, его единственная и неповторимая жизнь тихонько проходит мимо, с грустью глядя на все эти "боевые действия".

#протоиерей_Александр_Овчаренко
Сербская Православная Церковь все же окажется в ситуации "или-или".

Только выбирать ей будет нужно не между Фанаром и РПЦ, а тем, оставаться ли ей большой и независимой Церковью, или подчиниться грекам и допустить свой развал на несколько частей.

Сама логика политики Константинополя по установлению своей прямой власти над Православным миром не допускает сосуществования церковного Стамбула с ещё какой-либо мощной Церковью в рамках одной системы. Поэтому участь последней в глазах греков только одна - маргинализация.

Это касается как РПЦ, так и СПЦ.

Будем надеяться, что сербы это поймут. Или же церковные дипломаты из РПЦ найдут необходимые слова для того, чтобы церковный Белград перестал бояться и надеяться на компромисс с Константинополем. Ведь, ослабив РПЦ, греки неминуемо пойдут в атаку на СПЦ. Которой уже в одиночку, без помощи Москвы, придётся себя защищать.

#Сербская_Церковь #РПЦ #Фанар #константинопольский_патриархат

#Николай_Потера

https://yangx.top/cerkovj/1684
Несмотря на всяческие притеснения, УПЦ только увеличила число приходов в уходящем году.
 
Официальные данные были озвучены на последнем Синоде: 12.338 общин действует в 2019 году, 12.092 было в 2018-м. Итог: почти 250 новых приходов!
 
Также в этом году было совершено более 100 монашеских постригов, и сейчас в УПЦ 4609 монахов и монахинь. Священнослужителей же - 12.411 (в 2018 г. - 12.409), архиереев - 99 (97). Число епархий осталось неизменным: 53.
 
В общем, никакого ослабления канонической Украинской Церкви в нынешних украинских реалиях нет и близко.
Согласны с тем, что ситуация там неоднозначная. Но пока все же перевес на нашей стороне, что будет выражаться в непризнании БПЦ "ПЦУ" в обозримом перспективе. Однако, да, не стоит в то же время и обольщаться: болгары делают ставку на политику затягивания с принятием однозначного решения, стараясь обходить острые углы и не подставляясь особо ни перед Москвой, ни перед Фанаром.

#Болгарская_Церковь #РПЦ #Фанар

#Николай_Потера

https://yangx.top/stbasil_center/309
В Болгарии униатский экзархат повысили до статуса епархии.

Еще одно свидетельство того, что Католическая Церковь продолжает считать православных схизматиками, несмотря на всю свою доброжелательно-иезуитскую риторику.

Если бы Католическая Церковь действительно считала Православную Церковь равной себе частью Вселенской Церкви, то зачем ей продолжать развивать и создавать параллельные униатские структуры? Неужели с ее точки зрения православной миссии недостаточно? По сути, это акт дезавуирования легитимности православного епископата на определенной территории, исходя из правила «один епископ в одном месте».

Поэтому шокирующим выглядит присутствие на этом мероприятии представителя Болгарской Православной Церкви! Это похоже на какую-то разновидность мазохизма.

Впрочем, объяснить все может одновременное присутствие президента и председателя парламента Болгарии. Возникает подозрение, что такая лояльность в отношении к католикам является государственной политикой Болгарии, а Болгарская Церковь является заложницей этой политики.

Отметим также отсутствие каких-либо протестов со стороны известного болгарского антиэкумениста — митрополита Николая Пловдивского, который вдруг стал большим другом фанариотов.

Напомним, во время приезда папы римского в Болгарию в 2002 году он запер подарки, предназначенные для папы, в кладовке, и убрал кресло папского нунция, заставив его простоять всю службу.

Что же заставило его резко поменять свои убеждения и стать другом главных двигателей унии с Католической Церковью? Неужели русофобия способна превратить даже самых ярых антиэкуменистов в беспринципных карьеристов, готовых пожертвовать своей верой ради каких-то земных выгод? Вопрос, как говорится, риторический.

#Василий_Мирянин

https://www.vaticannews.va/bg/church/news/2019-12/oshte-edin-jest-na-papata-kam-katolicheskata-zarkva-v-balgaria.print.html
В рядах либералов все более активно проговаривается возможность проведения объединительного собора католиков, православных и т.д. Можно было бы считать это просто фантазией, если бы подобные сигналы не исходили от официальных представителей Ватикана и Фанара.

https://www.facebook.com/andrei.desnitsky/posts/2863959466972107
Forwarded from Правблог Аналитика
Основные выводы статьи:

Нужно помнить, что компромисс не решит проблему и Константинополь не остановится на пути разрушения РПЦ, а также утверждения полноты своей власти в Православном мире. Единственным средством прекратить продвижение фанариотов в соответствующих сферах является осуждение их богословских заблуждений. Начало этому может быть положено Архиерейским Собором нашей Церкви, на котором необходимо поднять вопрос о неправомерном присвоении Константинополем статуса «первого без равных» и «привилегии» принимать апелляции от клириков других Поместных Церквей.

Нельзя соглашаться на проведение Всеправославного совещания на условиях Фанара, поскольку он является одной из сторон конфликта и не может выступать в качестве организатора рассмотрения собственных действий на Украине. Возвращение в «критский формат» будет ошибкой. Нужен новый регламент и новые правила взаимодействия Поместных Церквей. Наиболее выгодным сценарием было бы проведение Всеправославного совещания под председательством третьей стороны.

Ни в коем случае нельзя сводить «украинскую проблему» к вопросу о законности «иерархии» «ПЦУ», минуя факт вторжения Константинополя в юрисдикцию РПЦ. Судя по заявлениям Албанской, Кипрской, Румынской и других Церквей, они обходят вниманием отмену акта 1686 года и косвенно признают право Константинополя на предоставление автокефалии на Украине. Необходимо не допустить игнорирования этой проблемы и потребовать создания всеправославной комиссии по изучению исторических документов, связанных с передачей Киевской митрополии Московскому Патриархату.

Необходимо развивать богословскую критику новой экклезиологии Фанара. В наше время богословие не должно оставаться уделом кабинетных ученых, а иметь практическое значение защиты православной веры. В частности, нужно уделить внимание анализу модернистского богословия митрополита Иоанна (Зизиуласа), слабые места которого очевидны и являются удобной мишенью для критики. Необходимо также создавать международные площадки для богословского диалога, альтернативные тем, которые контролируются фанариотами.

РПЦ должна сформулировать экклезиологические принципы, понятные всем Поместным Церквям и которые она может воздвигнуть в качестве знамени, вокруг которого объединятся все противники стамбульского «папизма». Этими принципами должны стать: реальный суверенитет Поместных Церквей, не зависящий от прихотей Константинополя; уважение к каноническим границам Церквей и – самое главное – примат настоящей, а не бутафорной соборности в Церкви. В частности, необходимо закрепить право любой Поместной Церкви инициировать проведение Всеправославного собора.

#мнение #задавать_инициативу

#Алексей_Смирнов

https://pravoslavie.ru/126287.html
Создаются предпосылки для дальнейшего раскола Сербской Церкви. Это уже не инструмент шантажа, а элемент целенаправленной политики будущего ослабления церковного Белграда. Сербам не удастся отсидеться в окопе. После РПЦ фанариоты и их кураторы плотно займутся СПЦ.

#Сербская_Церковь

https://yangx.top/antiraskol/786
Forwarded from Klymenko Time
🔥🔥🔥 Друзья, команда Klymenko Time преодолела отметку 2️⃣5️⃣ 0️⃣0️⃣0️⃣ в Telegram. Хороший повод опубликовать нашу обновленную подборку рекомендуемых каналов. Это наш текущий "must read". Друзья и коллеги, спасибо за внимание к нашей работе!

АНОНИМНЫЕ КАНАЛЫ:

@legitimniy - Легитимный. Инсайды, слухи, аналитика, технологии, прогнозы.

@KrokooDil - Крокодил. Авторский взгляд на украинскую политику, а с недавних пор - и источник интересных эксклюзивов по коррупционным схемам.

@rezident_ua - Резидент. Коллеги не только с интересными инсайдами и слухами, но и с интересными прогнозами. Канал относительно новый, но точно заслуживший внимание.

@sheptoon - Шептун. Главный в украинском Telegram по расследованию коррупционных схем.

@razvedinfo - Разведчик. Сбор информации и аналитика.

@zradaperemoga - Зрада чи Перемога. Новости из украинского зазеркалья.

@shadow_anonymous_insights - Shadow Anonymous. Расклады украинской политики. "Имена, явки, пароли".

@skosoi - Женщина с косой. Аналитика и интересные прогнозы в украинской политике.

@ZeRada1 - ЗеРада. Этот канал из новых, но уже понятно, что стоит присмотреться.

@Ten_NaPleten - Тень на плетень. Также новый канал. Аналитика, новости, прогнозы.

@tsibulya_ua - Цибуля. Разбор украинской политики и оперативные новости.

@pravblog1 - Правблог. Православные блогеры. Живой взгляд на все, что волнует и интересно православным.

@Ze_News_Ukraine - ZEbro News Ukraine. Проект для поддержки президента Украины и его политики.

АВТОРСКИЕ:

@ASupersharij - Анатолий Шарий. Политический YouTube-блогер №1 в Украине, журналист, медиаэксперт, а теперь - и политик.

@MaxBuzhanskiy - Максим Бужанский. Блогер и писатель, действующий нардеп от "Слуги народа".

@Elena_Lukash - Елена Лукаш. Юрист и экс-министр юстиции Украины. Бьет знаниями законов и острым словом.

@PortnovUA - Андрей Портнов. Юрист, который снится в ужасах Петру Порошенко.

@dubinskypro - Александр Дубинский. Блогер, журналист и действующий нардеп "Слуги народа".

@ivkolive - lvko. live. Авторский взгляд на происходящие события в Украине, инсайды и слухи из Офиса Президента.

КОМАНДНЫЕ:

@vestiukr - ВЕСТИ. Журналисты со стандартами работы и знаком качества.

@UspishnaVarta - "Успішна варта". Коллеги-правозащитники, наши партнеры в теме защиты политических прав украинцев.

КОЛЛЕГИ ИЗ РОССИИ:

@bbbreaking - Раньше всех. Ну почти. Коллеги, искренний восторг вашими стандартами работы. Вы мегаоперативны.

@politjoystic - Политджойстик. Авторский информационно-аналитический канал российского политолога Марата Баширова.

@BorodaV - Борода вещает. Кратко и по сути, также очень оперативно. Чаще всего по российской повестке дня, но также - и по Украине.

@karaulny - Караульный. Крупнейший агрегатор важных новостей русскоязычного Telegram.
Подвиг веры

300 дней уже не прекращается ежедневное молитвенное стояние общины Украинской Православной Церкви в селе Михальча Черновицкой области.

Невзирая на все оказываемое на них давление простые люди продолжает твёрдо защищать свою веру.

За это время пали некоторые монастыри на Афоне. Ушли в раскол Элладская и Александрийская Церкви.

На фоне этих масштабов ситуация в буковинском селе может выглядеть не очень значимой. Но это не так, ибо из таких маленьких огоньков веры и формируется твёрдая позиция всей Церкви.

#Черновицкая_епархия

#Леонид_Воеводин

https://yangx.top/orthobuk/151
Мы уже писали об усилиях Русской Православной Церкви и фанариотов по окормлению довольно многочисленной славянско-православной диаспоры Антальи.

И вот небольшая новость с «турецкого фронта»: 1 декабря для служения в Анталье Константинопольский патриархат рукоположил в диаконский сан Сергея Палатникова - выпускника Минской духовной семинарии и Фессалоникского университета.

То есть выпускник духовной школы РПЦ стал фанариотом. Ну и наличие белорусского фанариотского духовенства для Константинополя в перспективе совсем нелишне, учитывая, что Белоруссию решение XVII века о передаче Киевской митрополии тоже затрагивает...

Для миссии РПЦ в Турции, как и для ситуации в целом, важна определённость: мы вторгаемся (в логике «зуб за зуб») на территорию другого православного патриархата, либо никакого патриархата там уже нет, а есть раскольник и еретик Варфоломей (пока ещё находящийся в статусе всего лишь «наших братьев, поддержавших раскол») и его сборище?

https://yangx.top/stbasil_center/176
⚡️ В интервью изданию "Украинская правда" глава "ПЦУ" сказал, что в следующем году его организацию признают 3-4 Поместные Церкви.

Можно, конечно, не верить словам Думенко. Однако стоит помнить, что мы в своё время скептически оценивали как возможность предоставления томоса, так и вступления хотя бы одной, помимо Фанара, Церкви в евхаристическое общение с раскольниками.

Именно поэтому сейчас перед РПЦ стоит простой выбор. Или занять решительную позицию и поднять вопрос об ответственности Константинополя за раскол и ересь "папизма", или пассивно реагировать на ситуацию, полагаясь на полумеры и политику компромиссов.

Как бы там ни было, признание "ПЦУ" уже 6-7 Церквями кардинально изменит расклады. И РПЦ будет гораздо сложнее защищать свою линию поведения. Без тандема с СПЦ, без чёткого лагеря сторонников, она попадёт под мощное давление союзников Фанара и тех, кто постарается примкнуть к "победителям". Требование будет одно - ради "единства" пойти на уступки. Признав "ПЦУ" и признав примат Константинополя.

#константинопольский_патриархат #Фанар #РПЦ #пцу #признание_пцу

#Николай_Потера
В связи с нынешними нестроениями в православном мире какую тему (направление) вы считаете наиболее актуальной для церковно-исторических и богословских исследований?
Final Results
22%
Первенство в Православной Церкви. Идея «Пентархии». Есть ли привилегии у древних патриархатов?
23%
Этнофилетизм и национализм в церковной жизни.
7%
Обстоятельства установления автокефалии Русской Православной Церкви в 1448 г.
3%
Установление патриаршества на Руси в 1589 г.
9%
Церковный раскол XVII в. и роль греческих патриархатов в нём.
1%
Автокефалия Элладской Церкви (1850 г.). Роль России в нормализации отношений Константинополя и Афин.
3%
Законно ли смещение патриарха Константинопольского Максима V с престола в 1948 г.
15%
Созыв вселенских (всеправославных) соборов: кто обладает таким правом и почему.
12%
Всеправославный соборный (предсоборный) процесс XX-XXI веков: критический анализ.
4%
Другое (можете написать свой вариант на почту [email protected]).
Униатский вояж в Вашингтон

Во-первых, да, все не должны забывать о том, что это "Россия везде вмешивается в церковные дела". Вашингтон такого не делает. Он просто дружит с рядом религиозных организаций, которые по дружбе готовы оказать любую помощь своему заокеанскому партнеру.

Во-вторых, для того, чтобы было понятно с кем встречаются униаты, напомним фрагмент прошлогодней статьи "Страна.юа":

"Собеседник "Страны" в дипломатических кругах подозревает, что Джордж Кент является резидентом, то есть уполномоченным разведки одного государства в другом. Он уверяет, что Кент в первый период работы в Киеве на должности заместителя руководителя политического отдела дипмиссии, "способствовал" Оранжевой революции".

#униаты #США #УГКЦ #Госдеп

https://yangx.top/antiraskol/791
Вопросы по встрече президента Сербии с главой Элладской церкви

Первый вопрос - чем была вызвана необходимость данного мероприятия, ведь политику такого ранга не нужно обязательно посещать руководство религиозных организаций тех стран, куда он прибывает с визитом?

Второй - правильно ли мы понимаем, что соответствующую встречу организовали по просьбе/инициативе Белграда?

Третий - насколько отвечают действительности формулировки профанарского издания, утверждающего, что сербский лидер подчеркнул готовность Белграда "всегда быть на стороне греков"?

Ведь если это правда, значит на СПЦ будут давить не только внешние, но и внутренние факторы. Тем более, что грекам и американцам много не нужно. Для них принципиально важно, чтобы СПЦ осталась в стороне и не составила с РПЦ тандем для решительной борьбы с расколом, который возглавляет Константинополь.

#константинопольский_патриархат #ересь #раскол #Элладская_Церковь #Сербская_Церковь

https://orthodoxtimes.com/archbishop-ieronymos-historical-and-brotherly-ties-link-us-with-serbian-people-for-centuries/?utm_source=site&utm_medium=twitter&utm_campaign=11-12_ieronymos&fbclid=IwAR1LxCGnA9BhNZah3z5RHupI4IjaJBvbn84eVSjN47_1vNpLt9hgC9s4k4g
Свято наближається! 😉 И чтобы ни у кого не возникало сомнений, вот интернет-страница из богослужебной книги - когда празднуется Рождество Христово. Ровно через 25 дней (если не считать сегодняшний день, будет уже Навечерие Рождества)! Просто его, некоторые, еще называют 7 января, чтобы интересней было! 😄

#протоиерей_Александр_Овчаренко
Почему мы не отрабатываем "эстонскую" тему?

Все чаще и чаще на ресурсах оппонентов УПЦ появляются публикации (интервью, обзорные статьи и т.д.), связанные с Эстонской церковью Константинопольского патриархата. В них рассказывается о становлении этой структуры, подаются выгодные ей статистические данные, обсуждаются её взаимоотношения с Эстонской Православной Церковью Московского патриархата опять же в приемлемом для профанарской организации ключе.

Глядя на эту активность, возникает вполне закономерный вопрос - а почему наша сторона несколько пассивно ведет себя в данной сфере?

Ведь "эстонская" ситуация - это весьма стоящая для РПЦ тема.

Посудите сами.

Во-первых, это явный пример того, как вмешательство Фанара в дела другой Церкви не привело к положительным результатам. Православие Эстонии до сих пор разделено и все прекрасно понимают с чьей подачи это было сделано.

Во-вторых, учитывая украинскую авантюру Константинополя, которая также законсервировала проблему церковного раскола в этой стране, можно смело говорить о злокачественности действий фанариотов, которые, прикрываясь надуманными предлогами, продвигают свои меркантильные интересы. Одна ситуация ещё может быть ошибкой, но её повторение - это уже тенденция. И выходит, что Константинополь можно бить в лоб - "вы уже нарешали в Эстонии, теперь же подобным образом влезли в Украину, это говорит не только о вашей целенаправленной политике в отношении РПЦ, но и ставит под вопрос ваш статус и место в православном мире, который вы ввергаете в пучину раскола своими антиканоническими действиями".

В-третьих, это хорошее напоминание всем нам о сущности церковного Стамбула. Наша сторона ради "единства" уступила в "эстонском" вопросе. И что? Что-то кардинально изменилось? Нет. Фанар, почувствовав слабину, пошёл дальше и мы теперь имеем проблему в Украине. И если и здесь уступить, то далее будет Белоруссия, Молдавия и прочая.

В учётом сказанного выше, как мне кажется, нашей Церкви нужно проводить свою кампанию по "эстонской теме" в виде круглых столов, лекций, интервью, фильмов и т.д. Нам есть, что сказать и что показать. В первую очередь, итоги вмешательства Фанара. Ведь сколько лет прошло, а проблема не решилась. А кто даёт гарантию, что ещё более сложная ситуация не сложится в Украине? Почему Фанар вместо признания своей вины за разделение Православия в других странах только набирает обороты в соответствующих сферах, что раскалывает уже и всеправославное единство? Неужели не настало время поставить вопрос об ответственности за такие действия?

Подытоживая, хочу высказать еще одну мысль. Если мы не дадим объективную картину "эстонской ситуации", то это сделают наши оппоненты, подгоняя в свою пользу необходимые данные и интерпретации. Ведь то, что они проворачивают сейчас, очень просто объясняется. Им важно показать, что существование двух параллельных структур на территории одной страны - это не проблема и вполне нормально. А раз так, то можно и необходимо всем Поместным Церквям убеждать Москву согласиться на "Эстонию-2" в Украине.

#РПЦ #Фанар #константинопольский_патриархат #Эстония

#Леонид_Воеводин
Профанариотское издание «Ортодокс Таймс» (Orthodox Times) рассказало о прошедшей 10 декабря встрече православной епископской конференции Бенилюкса (Бельгия, Нидерланды, Люксембург) в составе митрополита Афинагора (Константинопольский патриархат), епископов Марка (Румынский патриархат) и Досифея (Грузинский патриархат).

Интересная подробность: участники собрания были проинформированы, что состоявшаяся в ноябре в Бельгии встреча архиепископа Брюссельского Симона (Московский патриархат) с патриархом Варфоломеем прошла «в очень братской атмосфере» по запросу владыки Симона.

Очевидно, что самостоятельно архиепископ Симон решение о такой встрече принять не мог.

При этом ранее Брюссельская епархия РПЦ сообщала, что встреча с Варфоломеем носила чисто протокольный характер в рамках официального мероприятия, где были представители властей и разных конфессий.

Таким образом, мы имеем подтверждение (если информация Фанара достоверна) наличия кулуарных контактов между Москвой и Константинополем. Само по себе это не плохо и не хорошо: всё зависит от цели и содержания таких контактов.

https://orthodoxtimes.com/18th-meeting-of-orthodox-bishops-conference-of-benelux-ceob/