Правблог
8.61K subscribers
1.56K photos
334 videos
3 files
6.76K links
Православные блогеры. Живой взгляд на все, что волнует и интересно православным.

Резервный канал - @pravblogreserved

На сербском -
@pravblogs

На английском -
@pravblogen

Обратная связь: @pravblog1feedbackbot
加入频道
Шанс на покаяние

Чего и следовало ожидать. Несколько десятков (по некоторым данным, около 200) человек вышли в защиту Филарета. Попытались создать шум возле Киевского Апелляционного суда. Нацгвардейцы ответили газом и тумаками. И никто, НИКТО не вступился за них публично. Никто не осудил «звіряче побиття», никто не взматернулся в адрес правоохранителей. Не видно ни активистов, ни ветеранов, ни националистов. Тем более молчат и в ус не дуют западные блюстители демократической стерильности.

Зато встрепенулись бывшие соратники. И вот уже некогда верный Евстратий Зоря публикует какие-то письмена из недавней «покаянной» переписки с Москвой. Которую он сам же яростно отстаивал и отбеливал от «зрады». Технологи, политики и прочие «Нарики», которые скрупулезно «готовили» томос, где они? Одни отмалчиваются, иные кулуарно посмеиваются, мол «возраст у деда», а кто-то и вовсе стал тегать Думенко, Мацола, Павленко, Юраша и, страшно даже сказать, самого Петра Алексеевича, только меняя панегирики на словесные нечистоты.

Замолкли и те, кто еще недавно на юбилейных торжествах самозабвенно пел осанна выдающемуся патриарху Филарету, чуть ли, не канонизируя его в поздравлялках. Исчезли сервильные журналисты и объективы десятков камер, министры и депутаты в приемной, президент в телефоне, холуи в парадном.

Вместо этого, сегодняшнее размораживание процедуры уничтожения «Киевского патриархата» прошло тихо и буднично. Почти в кладбищенской тишине. Несколько заголовков в немногочисленных СМИ. И то, между прочим, в потоках криминальной хроники и унылой событийки.

И это та «церковь», которую буквально еще вчера сам Филарет называл «самой многочисленной» конфессией Украины, насчитывающей «десятки миллионов» верующих. Которая «самая большая в Европе» и т.д. и т.п.

А по факту, выйти на её защиту оказалось некому. Жиденькие единичные посты в соц.сетях с жалостливыми всхлипами про недемократичность, неевропейскость и чрезвычайную дикость наезда одной конфессии на другую. По-моему, мы где-то это уже проходили…

Нет у меня полномочий давать советы Денисенко. Ни по возрасту, ни по статусу, ни по грехам. Но даже с крыши моей скромной хижины видно, что у бывшего митрополита еще остался один очень мощный и сокрушительный шаг. Но возможно, это будет самый тяжелый, невероятно сложный шаг в его жизни.

Покаяние.

То самое покаяние, которое может стать одним из главных столпов возрождения справедливости и воздаяния всем злопыхателям. Без преувеличения - смыслом всей его жзни.

Не гордыней. А Любовью. Той самой, с большой буквы. Ведь даровал же Господь путь, длиной почти век. И все это время тепреливо ждет…

#Александр_Белов
С Феодором много было понятно ещё во время его визита в Одессу. Как сказал нам источник, бывший в то время в городе и участвующий в соответствующих церковных мероприятиях, глава Александрийского патриархата в кулуарах подчеркнул, что он приехал в Украину по разрешению Варфоломея. По разрешению! Это все, что нужно знать о степени реальной независимости некоторых Церквей от Фанара.

"По данным источника Телеграм-канала Правблог, на патриарха Феодора, который лично настроен против признания украинских раскольников, оказывалось давление со стороны МИД Греции (через это ведомство проходит финансирование греческим государством Александрийского Патриархата)".

https://yangx.top/pravoslavie_ru/18481
Иерусалимский патриарх пока держится.

Давление на него по вопросу признания "ПЦУ" идёт серьёзное. Подключилось даже Министерство иностранных дел Израиля (по данным нашего источника, недавно представители данной структуры приходили к главе ИПЦ).

Однако последний все ещё сопротивляется. Ведь один из главных сдерживающих факторов - это огромное количество русских храмов и монастырей на Святой Земле, которые, в отличие от греческих, наполнены монашествующими и очень активны в приходской жизни. Они выйдут из-под духовного окормления главы ИПЦ, если он признаёт украинских раскольников.

#признание_пцу #Иерусалимская_Церковь
​​Схимонах Николай Турка (+1893). Безусловно, одна из самых ярких и загадочных звезд на бескрайнем небосводе оптинского подвижничества. Человек драматичной судьбы.
 
О нем известно лишь, что был родом из Малой Азии, при рождении его имя было Юсуф Абдул-Оглы. Был офицером турецкой армии, мусульманином. Потом что-то произошло в его душе, и он захотел принять православие, о чем открыто заявил соотечественникам. В ответ его, как "неверного", на несколько дней полностью лишили пищи, а потом турки решили добиться от него отказа от христианской веры и подвергли мучениям. Следы пыток до конца жизни оставались видны на его спине. Но Юсуф был непреклонен и сумел перебраться в Россию.
 
В 1874 году он крестился в Одессе и был назван Николаем. Странствовал по святым местам, пришел в Петербург, а затем каким-то образом оказался в Казани и "приписался к мещанскому обществу", как написано в его кратком жизнеописании. Об этом периоде его жизни известно совсем немного. 
 
В 63 года, летом 1891 года, Николай прибыл в Оптину пустынь. Пошел за советом к старцу Амвросию - надеялся получить благословение отправиться в Ташкент на службу к великому князю Николаю Константиновичу. А старец благословил остаться в монастыре навсегда. 
 
В оптинском скиту турок Николай прожил всего два года. За это время болезнь его – страдание спины и ног – обострилась. Опасаясь летального исхода, его, по здешнему обычаю, постригли сначала в мантию, а затем и в великую схиму.
 
"Достойно внимания то обстоятельство, - говорил он, - что пострижение меня в великий ангельский образ совершилось в день памяти святого Василия Амасийского. Город Амасия отстоит в трехстах верстах от города Сиваса, в котором был расположен наш полк, и мне приходилось бывать в Амасье по делам службы. Мог ли тогда думать, что ожидает меня через сорок-пятьдесят лет!"
 
А за три месяца до кончины, во время молитвы, отец Николай был восхищен в рай. Рассказ об этом чудесном событии с его слов записал послушник Павел Плиханков, будущий старец Варсонофий. 
 
Можно предположить, что такого исключительного духовного утешения от Бога Николай Турка сподобился за свои жестокие страдания и стойкость в исповедании православной веры. За то, что в критический момент уперся и не отступил. Этот пример неплохо бы иметь всегда перед глазами всем тем православным духовным лидерам, которые подвергаются ныне "беспрецедентному давлению" в вере.
Newsone: в эфире "Хронологии недели" была упомянута информация Правблога о причинах предательства главы Александрийской Церкви и нежелании греческого духовенства допускать к Литургии "паломников" "ПЦУ", а также комментарий члена команды нашего канала - протоиерея Олега Точинского.

#Правблог_в_СМИ #протоиерей_Олег_Точинский

https://youtu.be/djihYmadmmg?t=2262
«Вася-капиталист»,или Весёлая повесть о борьбе со сребролюбием
http://www.pravoslavie.ru/125372.html

Мария Минаева

Читатель видит анатомию греха, его развитие, видит, как сложно, почти невозможно выпутаться из цепких и липких его объятий.
Отличная новость. Наконец кто-то задал вполне закономерный вопрос. Нужно требовать от ЭПЦ конкретной аргументации. Не исключено, что может повториться ситуация с одним известным докладом фанариотов по "украинскому вопросу", который после его публикации сами же стамбульцы окрестили "фейковым". Они просто не могли признаться, что это реальный документ, поскольку он не выдерживал никакой критики.

#обман #признание_пцу #Элладская_Церковь

https://bit.ly/36Va3hu
Разрыв евхаристического общения vs возможность причаститься в Африке

Российские церковные либералы - Илья Забежинский и Сергей Чапнин остро критикуют РПЦ за разрыв евхаристического общения с греками из Элладской и Александрийской Церквей. Мол, как же теперь бедные прихожане из России смогут причащаться в Греции и... целой Африке. Это же колоссальная потеря и в таком же духе. Как сейчас вижу - прихожанин какой-нибудь русской деревеньки стенает по поводу того, что сорвалась запланированная на выходные паломническая поездка в Камерун). Сергей Валерьевич даже договорился до того, что разрыв с греками настолько возмутит российских верующих, что они могут начать искать альтернативную каноничность. Ну, то есть уйдут из РПЦ в другие структуры, говоря простыми словами.

Во-первых, упомянутые критики старательно умалчивают ради чего РПЦ это делает. По их логике солидарность с украинскими верующими из УПЦ никак не должна касаться россиян. То есть, страдания братьев из Украины никак не должны влиять на возможность причаститься, скажем, в Камеруне. Мол, вы там страдайте, а нам не мешайте ездить в Африку или Грецию.

Во-вторых, умалчивается проблема канонических нарушений Константинополя, проблема легализации раскола, проблема папистских притязаний патриарха Варфоломея и т.д. - все эти вопросы ими, похоже, объявляются малозначащими и не заслуживающими такой реакции как разрыв евхаристического общения. Хотя из истории Церкви мы знаем, что и гораздо меньшие конфликты становились поводом для разрыва евхаристического общения (между Антиохией и Иерусалимом, между Иерусалимской и Румынской Церквями и т.д.).

Ну и насчет того, что россиян настолько беспокоит разрыв с греками, что они готовы уйти из Церкви куда глаза глядят - серьезно? Неужели Чапнин считает прихожан РПЦ настолько узколобыми? Все это похоже на высосанный из пальца тезис, за неимением каких-либо других серьезных аргументов, с целью лишний раз пнуть РПЦ. Или же сами авторы этого тезиса, вместе со своими сторонниками, готовятся на выход из Церкви.

#Василий_Мирянин
Глава Кипрской Церкви пытается отбиться от скандала, который раздувают силы, желающие склонить его к признанию "ПЦУ". Согласно официальному заявлению КПЦ, в случае если государственные органы Кипра официально аннулируют гражданство соответствующего бизнесмена и уведомят об этом Церковь, последняя вернет пожертвованные им 300 тысяч евро.

Более подробно о развернувшемся скандале - в материале Расколам.нет.

#скандал #признание_пцу #Кипрская_Церковь

https://bit.ly/2QbeQp4
Число российских паломников в Грецию за год упало вдвое!

Становится понятным, почему патриарх Варфоломей так резко отреагировал на решение РПЦ о разрыве евхаристического общения и запрете своим прихожанам посещать епархии, в которых признали "ПЦУ".

Вряд ли причиной критики стала досада от того, что российских верующих лишили духовного света Греции. Все гораздо прозаичнее - доход от российских туристов наверняка был немаленьким.

Впрочем, разве не сами греки начали выдавливать русских из Греции? Например, путем запрета на выдачу греческих виз российским священникам.

Поэтому я россиян вполне понимаю - зачем ехать туда, где тебя считают врагом?

#Василий_Мирянин

https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/33034-o-arithmos-ton-roson-proskuniton-stin-ellada-meiothike-kata-50
⚡️Глава УГКЦ благословляет антисемита и нациста. Без комментариев.

"Я в величайшем восторге. Фашист Марущинец и глава униатов на богослужении. Как сообщает Марущинец, оказалось, что у них много общих знакомых и получил благословение от главы УГКЦ. Для наглядности добавил скриншоты где он сообщает, что его отец был солдатом Вермахта и где он пишет в записях "смерть антифашистам", - возмущается у себя в Facebook блогер Александр Вознесенский.

Ранее Марушинец хвалился общим фото с главой УГКЦ Любомиром Гузаром, который умер два года назад. На снимке за 2001 год из Украинской церкви в Берлине Гузар, пишет экс-консул, благословил его".

#УГКЦ #униаты #скандал #фашизм

https://strana.ua/I/cddaal
По поводу Афона вспоминаются слова из позапрошлого века публициста, славянофила, дипломата Константина Леонтьева:
«Власть Магометова наследника есть залог охранения и свободы для христианского аскетизма.

Политическая власть турок, церковная зависимость от Вселенской патриархи и денежная помощь из России: вот тройная зависимость, заключающаяся в себе наилучшие залоги внутренней свободы для Святой Горы».

К чему мы это? А к тому, что в этой триаде уже есть прореха, поэтому надо терпеть и ждать, когда все образуется. И помнить того же Леонтьева: «было бы очень прискорбно, если бы, по незнанию, русские люди смешали крики афинских демагогов и слабости греческих епископов с мирными и добрыми монахами-греками, живущими на Святой Горе»
Хорошая инициатива. К сожалению, в ней участвовало всего лишь 7 человек, что не позволяет сделать какие-то глобальные выводы или обобщения. Однако как пример для подражания - более чем. Надеемся, что таких обращений будет сотни и под ними будут подписываться тысячи верующих. Это реально покажет, что Элладская Церковь жива и не желает отсекать себя от Православия.

https://yangx.top/UOCpip/1764
За последнюю неделю прошло несколько сообщений о встречах американских дипломатов с иерархами Сербской Церкви. Уверены, что и наша сторона активно работает с церковным Белградом, поскольку именно на данном направлении мы сейчас способны задать инициативу.

О её сути мы недавно писали.

https://yangx.top/pravblog2/15

#Сербская_Церковь #Госдеп #США
Интересный человек. Ему есть, что сказать о благотворительности и социальном служении Украинской Православной Церкви.

https://kp.ua/press/6534-onlain-konferentsyia-kak-nuzhno-otmechat-vsemyrnyi-den-dobroty-y-zachem-on-byl-pryduman
Возможно, эта информация пригодится юристам УПЦ, а также тем верующим, общины которых сейчас подвергаются рейдерским атакам.

"Единственное, что важно знать собственникам предприятий или недвижимости, что если их все-таки рейдернут путем внесения незаконных записей или подделки документов, то им надо быстро бежать к нам. То есть сначала к юристам, а юристы должны подавать жалобу нам. Мы намного оперативнее, чем суды, и рассмотрение у нас будет бесплатным, если не считать юридическую помощь тех, кто составит жалобу.

Минюст сейчас рассматривает жалобу и исполняет решение за пару месяцев, а до конца года введем практику рассмотрения простых кейсов за 24 часа — эту задачу мы перед собой поставили. В судах же люди потеряют несколько лет и кучу денег".

#захват_храмов #рейдерство

https://vesti.ua/politika/357359-esli-rejdery-zabrali-vashu-nedvizhimost-nado-bezhat-v-minjust-denis-maljuska
Сейчас в ряде ТГ-каналов обсуждается вопрос готовности проведения Всеправославного собора без РПЦ.

Якобы обеспечив признание "ПЦУ" со стороны нескольких Церквей (в их числе называются Александрийская, Элладская, Иерусалимская, Кипрская, Румынская, Грузинская), Фанар поставит вопрос о соборе. На нем предполагается не рассмотреть, а ещё раз подтвердить правомерность решения Константинополя по Украине. Подтвердить официальной позицией приехавших на мероприятие Церквей. При этом Фанар будет принуждать РПЦ принять участие в соборе, аппелируя к неоднократным высказываниям представителей Московской патриархии о его целесообразности и необходимости.

Как нам кажется, это несколько громоздкий сценарий. Грекам нужна победа, а не тотальное унижение РПЦ (это можно сделать и позже, когда МП зафиксирует свою капитуляцию подписанием каких-либо либо совместных документов). Поэтому им важно на первоначальном этапе дать возможность Москве сохранить лицо и выйти на более или менее приемлемый компромисс (что и станет свершением Фанара, который будет использовать данный рычаг для постепенного и окончательного додавливания своих противников).

Не стоит забывать, что у Константинополя уже разработана необходимая программа действий. Или, как минимум, её проект. И мы считаем, что пока Фанар идёт по логике данной программы. Понятно, что она может меняться в зависимости от обстоятельств - например, масштабов сопротивления РПЦ или динамики перетягивания других Церквей на свою сторону в "украинском вопросе".

Как бы там ни было, у греков есть определённое и структурное видение своих дальнейших шагов.

В связи с этим возникает два вопроса.

1. Есть ли такая программа действий у нас?

2. Является ли недавняя встреча митрополита Илариона с Элпидофором в США отражением первого пункта "плана Влахоса" (см.внизу)?

#Фанар #Всеправославный_собор #РПЦ #константинопольский_патриархат

#Владимир_Разумовский
К 👆посту.

Пункты программы митрополита Иерофея (Влахоса), которая была опубликована на греческом сайте ethnos.gr:

"Для решения «украинского вопроса»:

1. Следует провести встречу представителей Вселенского Патриархата и Московского Патриархата, хотя бы неформальную, чтобы принять решение о продолжении диалога для завершения дискуссии о процедуре предоставления автокефалии какой-либо Церкви, и составить проект резолюции на тему Украины.

2. Московская Церковь должна отменить свое решение о разрыве церковного общения с Вселенским патриархом и в знак доброй воли со стороны Московского патриарха начать поминать Вселенского Патриарха в Диптихах.

3. Диалог между представителями Православных Церквей должен основываться на соглашении по поводу двух текстов, которые были подготовлены для представления Собору на Крите в июне 2016 года, но в конечном итоге не вошли в повестку дня, и утверждении этих текстов. Это два текста, касающиеся автокефалии и Диптихов. Это два канонических вопроса, которые должны были рассматриваться на Критском Соборе, если бы Московская Церковь не имела противоположного мнения о том, как должен подписываться Томос об автокефалии. Если бы рассмотрение и утверждение их состоялось, мы бы не имели сейчас «Украинского вопроса».

Поэтому прерванная дискуссия между представителями православных Церквей по вопросу о способе предоставления Томоса об автокефалии должна возобновиться, чтобы было возможно прийти к решению настоящего вопроса.

4. Когда подготовительный комитет, состоящий из представителей всех Церквей подготовит эти два текста, касающиеся автокефалии и Диптихов, должен быть созван Собор Предстоятелей Православных Церквей и сопутствующих им делегаций, чтобы утвердить эти документы.

Этот Всеправославный Собор подтвердить, что сегодня существует четырнадцать Церквей, утвердить Патриаршеское достоинство и статус некоторых из более новых Патриархатов, чтобы разрешить напряженную ситуацию, утвердить решение Вселенского Патриархата о предоставлении автокефалии Украинской Церкви, чтобы Церквей сделалось пятнадцать, и найти решения иных насущных вопросов.

5. Следует также заранее продумать способ, посредством которого можно урегулировать и привести в порядок церковную ситуацию на Украине. Возможно, следует временно прибегнуть к икономии.

Один из вариантов решения - найти способ ввести все украинские православные церковные юрисдикции в состав этой новой автокефальной церкви. Можно по икономии временно применить модель Элладской Церкви, где совместно участвуют в общих собраниях и вместе принимают решения епископы Элладской автокефальной Церкви и иерархи Вселенского престола в Греции (т. н. «Новые территории»).

Если же (по различным причинам) это невозможно на Украине, тогда, возможно, будет применима модель православной диаспоры, где существуют епископские конференции, регламент работы которых был утвержден на Критском Соборе 2016 г. В рамках установленной системы (по образу Элладской Церкви или наподобие епископских конференций) сможет существовать и Синод, который будет включать представителей всех (православных) юрисдикций под руководством одного архиепископа.

Наконец, если и это невозможно, можно применить модель, существующую в Греческом государстве: автокефальная Элладская Церковь и «Новые территории», полуавтономная Церковь Крита и митрополии Додеканеса. Митрополиты разных юрисдикций будут поминать ту Церковь, к которой принадлежат, то есть Константинопольского или Московского патриарха и свой Синод: «В первых помяни, Господи, архиепископа и патриарха нашего (Варфоломея или Кирилла) и Священный Синод наш, право правящих слово Твоея истины».

6. И церковные, и политические деятели на Украине должны работать в этом направлении. Ведь даже решения Вселенских Соборов императорами приводились в действие как государственные законы. Ибо если Собор только принимает решения, не имея возможности привести их в реальность, они не могут быть реализованы без участия светской власти, которая сообщит им силу закона".