Варфоломей: В отношении Украины наша совесть чиста

► «Совесть»? Этот человек имеет какое-то понятие о совести? Его совесть вытекла чернилом, которым он подписал «томос»…

«Чиста»? Ему не снятся по ночам прихожане УПЦ, которых избивают, выбрасывая из храмов?

А это его лживое утверждение: «относительно недавнего украинского вопроса мы не сделали ничего больше, чем сделал Престол (Константинопольская патриархия – Ред.), предоставляя автокефалию стольким другим Церквям в предыдущие годы и века».

Никогда не представлялась автокефалия Церквям, если Церковь терзал мощнейший раскол! НИКОГДА!!! Никогда после представления автокефалии Церковь не сотрясали силовые захваты храмов с кровопролитиями! НИКОГДА!!!

И, увидев все это, поняв, что он сделал, человек с совестью, признал бы свою ошибку и повернул все вспять. Но не этот престарелый бессовестный человек.

У него, видите ли, то, что он называет совестью, чисто…

Некоторые из священников призывают относится к Варфоломею с уважением, ибо он, видите ли, «патриарх». Для меня он, как Патриарх, закончился 6 января после сослужения с раскольником. 10 Апостольское правило выписано так, что его невозможно толковать неоднозначно.

Я не могу уважать человека, который является бессовестным лжецом.

#Протоиерей_Геннадий_Шкиль

По мнению главы Фанара, Русская Церковь, облагодетельствованная Константинополем, сейчас доставляет Вселенскому престолу неприятности.Подробнее...
https://ift.tt/36nX33P

Все что надо знать про активистов "ПЦУ", которым, кровь из носа, необходимо захватить православный храм УПЦ в селе Михальча на Буковине.

На коментарий "Епифаний поминает тоже патриарха Кирилла", наш герой отвечает "Кто такой Епифаний?"

Юрий Филипчук - борец за "ПЦУ", состоит в ВО "ТРИЗУБ" имени Степана Бандеры и ДУК ПС "Правый сектор" на Буковине.

#Ефим_Горяк

Возвращаясь к неоднозначному заявлению главы Кипрской Церкви.

Всецело согласен с этим фрагментом оценки публициста Александра Вознесенского:

"Хризостом показал свое лукавство. В чем загогулина в его речи? Никто не обратил внимание на хитрость: он говорит, что разрывать отношения следует с еретиками, а поскольку ЭлПЦ и Варфоломей не еретики, то и мера со стороны РПЦ не приемлемая. Но дело в том, что это весьма лукавая недоговорка. Ведь евхаристического общения нет не только с еретиками, но и с раскольниками. И согласно канонам всякий молящийся с раскольником отпадает от Церкви. Поэтому было бы не плохо напомнить Хризостому о канонах, раз он об этом забыл, или делает вид что забыл. Но опять же, повторюсь, Хризостом может делать такие заявления, потому что нет сформированного общественного мнения в СМИ, богословской среде и т.д. в отношении украинского вопроса. Если бы проводились разного рода мероприятия, круглые столы с привлечением СМИ и богословов, то это формировало бы общественное мнение и переть против него так нагло Хризостом не смог бы".

Также хотел бы обратить внимание на то, что заявление главы Кипрской Церкви прозвучало параллельно с принятием парламентом Кипра закона о продолжении выплаты государством заработной платы священникам этой Церкви.

Не стоит забывать о данном факторе влияния со стороны светской власти на церковную сферу. Ведь он может сыграть свою роль в условиях дальнейшей поддержки Госдепом проекта "ПЦУ" и взаимодействия греческого острова с Вашингтоном по "газовым вопросам".

#Кипрская_Церковь #признание_пцу #задавать_инициативу #США

#Владимир_Разумовский

https://yangx.top/pravblog1/1841

Упоминание Правблога в СМИ

Эфир телеканала Newsone. Программа - "Хронология недели".

https://youtu.be/kD74eT9ZAKo?t=2790

⚡️Управделами Украинской Православной Церкви считает, что проведение Всеправославного собора без патриарха Варфоломея выглядит вполне оправданной инициативой.

По моему мнению, эту статью "Вестям" можно назвать программной. В ней есть ряд важнейших сигналов и позиций.

Лично я бы выделил две из них.

1) Решение предстоятеля Элладской Православной Церкви вступить в общение с т.н. Православной церковью Украины может вызвать тектонические сдвиги внутри православного мира. Причем речь идет не о дальнейшем "параде" признаний сформированной Константинопольским патриархатом украинской религиозной организации. Гораздо более вероятным сценарием выглядит переход Поместных Церквей к активному реагированию на антиканонические действия Фанара.

2) Если пораженный духовной гангреной член организма упорствует в своем нежелании лечиться и даже жаждет распространить заразу далее, значит здоровые члены этого организма должны отбросить колебания и начать адекватно реагировать на возникшую угрозу. Ведь если этого не сделать, погибнут все. 

#митрополит_Антоний #Управделами_УПЦ #УПЦ #Фанар #константинопольский_патриархат #задавать_инициативу

#Леонид_Воеводин

https://vesti.ua/strana/356325-elladskaja-tserkov-priznala-ptsu-chto-izmenilos

#от_друзей_с_fb

Александр Вознесенский:

Нашлась причина по которой Хризостом вел себя в последнее время так не объективно и не адекватно в отношении РПЦ. Оказалось, что глава Кипрской Церкви замешан в весьма неприятную историю и ходатайствовал за человека, помогая ему уйти от преследования, в то время как он пребывал в розыске в целом ряде стран. Все это ради того чтобы получить от него инвестиции в церковный бизнес. А теперь архиепископу вежливо напоминают об этой неприятной ситуации.

О Кипрской Церкви и ее позиции по "украинскому вопросу".

Отношения между Кипрской и Русской Церквями были далеко не безоблачными.

Можно вспомнить, к примеру, отказ киприотов участвовать в мероприятиях, посвященных 1020-летию Крещения Руси.

Можно вспомнить и странное заявление архиепископа Хризостома, в котором он выразил беспокойство по поводу "растущего влияния Московского патриархата".

А также его претензии на пятое место в диптихе, - вместо Русской Церкви.

Можно вспомнить и встречу в Стамбуле глав пяти древних Церквей - с намеком на возрождение т.н. "пентархии".

Можно вспомнить пафосное возвеличивание роли Константинопольской Церкви со стороны кипрского митрополита Никифора на Критском Соборе.

Можно вспомнить интересный пункт устава Кипрской Церкви, в котором говорится о праве недовольных решением церковного суда Кипрской Церкви апеллировать к Константинопольскому патриарху. То есть они фактически признают эту "привилегию" Фанара.

Из позитивных моментов — можно вспомнить строительство русского храма Святителя Николая в Лимассоле. Правда оно началось еще до заявлений о месте в диптихе.

В этом контексте максимум чего можно ожидать от киприотов - это относительный нейтралитет. То, что они сразу не поддержали Константинополь можно считать большой удачей. Впрочем, действия Константинополя были настолько вопиющими, что даже его ближайших сателлитов - ЭПЦ - пришлось уговаривать целый год. Да и то, в конечном счете, они вынуждены были оформить признание "ПЦУ" скорее как личное решение предстоятеля, а не соборное решение Элладской Церкви.

Дрогнут ли киприоты? Что-то подсказывает, что вряд ли их удерживает большая и пламенная любовь к РПЦ. Главная надежда на то, что в их разуме все еще тлеет каноническое сознание и присутствует страх потерять Северный Кипр. Впрочем, отметим еще один момент - в февральском коммюнике Кипрской Церкви нет сожженных мостов по поводу признания "ПЦУ". Да, они выразили "сомнения" относительно действий Константинополя. Но "сомнения" это вещь двоякая - ее можно повернуть как в одну, так и в другую сторону.

Тем не менее - киприоты не "греческие греки". Они имеют бОльшую независимость, чем Элладская Церковь, а значит и больший запас прочности. Но кто может дать гарантию, что "западные друзья" греков не найдут какой-то компромат на киприотов, который превратит их "нейтралитет" в фактическую поддержку патриарха Варфоломея?

Поэтому РПЦ сейчас важно не упустить момент и попытаться предложить Кипрской Церкви свою поддержку в противостоянии давлению со стороны США и в вопросе возвращения святынь Северного Кипра, насколько это возможно.

#Василий_Мирянин

Сегодня предстоятель Албанской церкви, блаженнейший архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий отмечает 90-летие. На сегодня он - старейший среди предстоятелей поместных Церквей. Широкую известность получили два письма главы Албанской церкви патриарху Варфоломею, в которых последнему был задан ряд неудобных вопросов относительно созданной им "ПЦУ" и будущей судьбы вселенского православия. "В непростое для мирового Православия время особо ценен Ваш вклад в укрепление единства Святых Божиих Церквей", - говорится в поздравлении патриарха Кирилла на имя архиепископа Анастасия. Многая лета Блаженнейшему!

Сегодня кипрская газета ΠΟΛΙΤΙΣ опубликовала статью, где указывается, что Архиепископ Хризостом еще в 2015 году был замешан в коррупционном скандале и ради денег помогал скрываться от преследования известному мошеннику.

https://bit.ly/2PLl6na

Завтра должно состояться заседание Синода Элладской Церкви.

На нем, среди прочего, будет обсуждаться реакция на решение РПЦ не поминать архиепископа Иеронима.

Скорее всего, греки прибегнут к лукавому приёму. Они заявят о том, что глава ЭПЦ и далее будет поминать патриарха Кирилла, а епархии, попавшие в число тех, которые не рекомендуются для посещения паломниками из Русской Церкви, все так же будут открыты для приёма верующих РПЦ.

В общем, обычный метод манипуляции, когда агрессор подаётся в виде любящего и милостивого собрата, а жертва - обидчивого и агрессивного оппонента.

#Элладская_Церковь #РПЦ

#Леонид_Воеводин

Сегодня исполнилось 75 лет Блаженнейшему митрополиту Онуфрию.

Когда заканчивался подсчет голосов епископов и уже стало понятно, что новым Предстоятелем УПЦ станет владыка Онуфрий, тогда ещё митрополит Черновицкий и Буковинский склонил голову и обхватил её руками. Он прекрасно понимал какой тяжёлый крест ложится на его плечи.

Но будучи послушником своей Церкви, митрополит Онуфрий смиренно взял на себя ответственность за её судьбу и судьбу её верующих. Как затем оказалось, это сыграло ключевую роль в дальнейших событиях, связанных с попыткой власти поставить Церковь на службу своим интересам.

Благодаря Блаженнейшему все соответствующие планы потерпели крах.

Он не побоялся противостоять мощному государственному аппарату и его руководителям, желавшим превратить УПЦ в инструмент политического влияния.

Его авторитет и позиция по отношению к расколу сплотили епископат, духовенство и верующих, сведя на нет сценарий установления союза большей части УПЦ с раскольническими структурами.

Он не дрогнул под давлением Фанара, который угрожал лишить его статуса Предстоятеля Украинской Православной Церкви и т.д.

Его слова о том, что нельзя делить украинцев на "правильных" и "неправильных" были глотком свежего воздуха на фоне того идеологического безумия, которое пропагандистскими методами продвигала "партия войны".

Он и на деле демонстрировал такую позицию, окормляя разделённых войной людей и пытаясь сделать так, чтобы их политические и идеологические разногласия побеждались пониманием общности веры и необходимости восстановления братских отношений.

И наиболее важное. Блаженнейший своим примером показывал и показывает как нужно любить Бога и как нужно верить. Он - образец настоящего пастыря. С таким Предстоятелем не страшно идти даже через самые страшные испытания. Ведь чувствуется, что с ним рядом Господь.

Дай Бог нашему Блаженнейшему многих лет жизни, а также сил и энергии для служения на благо нашей Церкви!

http://www.pravoslavie.ru/125217.html

Пиндосы уничтожают архиепископа Кипра под чистую. Очевидно, что они чувствуют себя в силах привести к управлению Кипрской Церковью кого-то более агрессивного, вроде митрополита Пафосского.
Все та же русофобско-проамериканская газета Политис опубликовала новые данные - оказалось, что в день, когда майзийский финансист-аферист получил паспорт на счет архиепископии был выписан чек на 300 000 евро. Это просто стыдоба и позор.
Очевидно, что американцы хотят более резких и решительных действий, а Хризостом хоть и на их стороне, но медлителен и неуклюж - вот они и решили смешать его с грязью и попытаться привести к управлению Кипрской Церкви более фанатичного деятеля, который им будет благодарен и обязан за получение власти.

Вот ссылка на саму статью (https://politis.com.cy/politis-news/kypros/ieri-epitagi-e300-000-me-tin-politograf

Греческая газета "Ортодоксос типос" назвала незаконным решение архиепископа Афинского Иеронима признать ПЦУ, поскольку оно нарушает устав Элладской церкви. "Призываем иерархов, монастыри, игуменов и игумений, Священную ассоциацию духовенства Греции, клириков, монахов, ассоциации и всех благочестивых православных обратиться в Государственный совет (высший административный суд) с тем, чтобы восстановить каноничность нашей Церкви", - говорится в заявлении, опубликованном в последнем номере издания.
 
https://ria.ru/20191105/1560570500.html

На должность руководителя Госслужбы по этнополитике и свободе совести претендует только один человек - Юлия Лялька.

https://strana.ua/news/231693-julija-ljalka-mozhet-stat-hlavoj-hossluzhby-po-etnopolitike-i-svobode-sovesti-chem-ona-vladeet.html

Мне очень интересно жить в Церкви — Блаженнейший Митрополит Онуфрий.
Фрагмент інтерв'ю для ТК Інтер: https://youtu.be/KuiUsLgE57g

Собор Святой Софии в Стамбуле может стать мечетью.

По данным газеты "Yeni Safak", Государственный совет Турции должен рассмотреть вопрос об изменении статуса монастыря Хора - с музея на мечеть.

Принятие положительного решения по данному вопросу станет прецедентом и откроет путь для реализации подобного сценария в отношении других культовых сооружений, которые на данный момент являются музеями. В первую очередь, речь идёт о Соборе Святой Софии.

Справка:

Монастырь Хора - древняя церковь, которую еще часто называют Карие, была построена более 1500 лет назад. Но с веками она практически не утратила великолепия своего внутреннего убранства, ввиду чего объект был признан наиболее сохранившим свой первозданный вид византийским монастырем в Стамбуле.

Точная дата возведения святыни неизвестна, однако первые упоминания о ней датированы 4 веком. Изначально строение находилось за границами Константинополя, о чем свидетельствует и его название: буквально слово «Хора» можно трактовать на русский как «скит за пределами города». Однако Константинополь быстро разрастался и уже при правлении императора Феодосия монастырь оказался в его черте и завоевал статус значимого религиозного объекта.

В 6 веке церковь Хора подверглась разрушительной силе землетрясения и была практически стерта с лица земли. Но по приказу императора Юстиниана монастырь был не только восстановлен, но и расширен за счет пристроенного к нему госпиталя. И именно в этот период византийские мастера впервые украсили стены храма фресками и мозаиками.

Наибольшее значение церковь приобрела в 11 веке, когда императорская семья, ввиду постоянной угрозы нападения на Константинополь, переехала в отдаленный от центра дворец во Влахернах. Находящийся неподалеку от резиденции храм Хора использовался для хранения особо ценных реликвий, собранных со всех монастырей города. В 14 веке императорский двор выделил на реконструкцию святыни крупную сумму. Тогда-то здесь и появились многие мозаики и фрески, которыми сегодня любуются посетители музея.

Переломным периодом в истории монастыря, как и в истории всей Византии, стал 15 век, когда Константинополь был захвачен турками. Османы переделали церковь в мечеть, построили у ее стен минарет и дали ей новое название — Карие. Но внутренние интерьеры захватчики разрушать не стали, а просто нанесли побелку на фрески и мозаики. Это-то и спасло творения византийских мастеров и позволило им дойти до наших дней в отличном состоянии.

В 1945 году монастырь Хора в Стамбуле был преобразован в музей. 

#Фанар #Турция

#Александр_Ермоленко

Ответом на "элладский прорыв" Госдепа и Фанара должно стать создание союза РПЦ и Сербской Церкви. Очень важно, чтобы две эти Церкви совместно и официально поставили перед всем Православным миром вопрос о безотлагательном решении проблемы "папизма" фанариотов. Да и вообще было бы отлично, если бы и Москва, и Белград стали координировать свои действия на этом направлении на постоянной основе. От единой позиции двух Церквей остальным было бы крайне трудно отмахнуться.

Кстати, в качестве первого шага на упомянутом пути могло бы стать проведение большой конференции с участием представителей РПЦ, СПЦ, религиоведов, экспертов и т.д., на которой можно было бы рассмотреть вопросы, связанные с политикой Фанара, ведущей к расколу Православия, а также доктриной Константинополя о его авторитарном первенстве в Православном мире.

Итогом такого мероприятия было бы целесообразно сделать доклад с подробным разбором и анализом всех антиканонических действий церковного Стамбула. Также документ мог бы содержать богословскую аргументацию, которая бы разбила претензии Фанара на "роль папы римского" во вселенском Православии.

Однако наиболее значимым элементом доклада должно стать даже не это. Крайне важно прописать в нем альтернативную фанариотской картину выстраивания взаимоотношений внутри семьи Поместных Церквей (в частности, она может включать в себя принцип ротации Предстоятелей Церквей в роли координатора межправославной деятельности и т.д.).

Фактически РПЦ и СПЦ должны публично поставить вопрос о необходимости пересмотра существующей системы во главе с Фанаром, которая из-за непомерного властолюбия последнего перестала соответствовать духу соборности Церкви.

#задавать_инициативу #Сербская_Церковь #РПЦ #аналитика

#Владимир_Разумовский

http://www.pravoslavie.ru/125264.html

Надеемся, что эти слова нашего Патриарха являются предвестником решительных и системных действий в отношении "папистской" политики Фанара.

"В отличие от Константинополя, который нарушает канонические правила, вторгается в сферу чужой юрисдикции, предоставляет "автокефалию" тем, кто о ней не просит, настаивает на прочих привилегиях, которые никогда не были ему свойственны, — наша Церковь не стремится к власти на общеправославном уровне. Мы только хотим сохранить канонический порядок, и мы не можем допустить, чтобы в Православии возникло некое подобие папизма, "квазипапизм".

"Мы все — единая Русская Православная Церковь, несущая огромную ответственность не только за религиозную судьбу своих чад, но в каком-то смысле, не побоюсь сказать, и за судьбы веры православной во всем мире. И да поможет нам Господь в несении этого славного, но трудного креста".

В данном контексте напомним то, что мы писали несколько дней ранее - о необходимости программного заявления РПЦ.

#РПЦ #Патриарх_Кирилл #задавать_инициативу

https://yangx.top/pravblog2/12

https://yangx.top/pravblog2/13

Собственно, что и требовалось доказать. Как писал один из авторов нашего канала ранее - причиной греческого падения стал именно шовинизм. Представители Элладской Церкви даже не скрывают, что, по их мнению, именно патриарх Варфоломей является лидером всего Православного мира, эдаким "восточным папой". Это ли не этнофилитизм, с которым греческая среда упорно боролась последние три десятилетия, регулярно описывая эту проблему в своих СМИ? Выходит - с чем боролись, на то и напоролись.

https://yangx.top/antiraskol/453

Вчера мы написали пост о необходимости создания союза РПЦ и Сербский Церкви. Сегодня у Незыгаря появилась следующая запись.

https://yangx.top/russica2/20976

Напомним, что писал наш блог:

https://yangx.top/pravblog2/15

⚡️Ничего не изменилось. Министр культуры, молодёжи и спорта Украины дал явно понять, что он идейно поддерживает политику, проводившуюся в религиозной сфере предыдущей властью.

Об этом свидетельствует недавнее интервью чиновника, которое он дал медийной личности, близкой к "ПЦУ".

Основные тезисы:

1. Министр уверен, что у нас нет существующих, критически острых конфликтов между представителями разных конфессий. Его убеждения строятся на данных мониторингов, которые готовит Департамент по делам религий и национальностей.

Наш комментарий: чиновник или лукавит, в упор не видя волну недавних рейдерских атак в той же Черновицкой области, или его банально обманывают, не вписывая в мониторинги данные о попытках сторонников "ПЦУ" захватить чужие храмы (что, в принципе, не так уж удивительно, принимая во внимание факт руководства Департаментом оппонентом УПЦ Андреем Юрашем).

2. Бородянский называет спекуляциями утверждения о том, что государство стояло за процессом создания "ПЦУ".

В трактовке главы министерства все происходило следующим образом.

"УПЦ КП" не была канонической. Это означает, что её паства не могла реализовывать свои права так, как хотела - в рамках канонической Церкви. Для верующего человека быть в канонической Церкви - это нормально. Поэтому для того, чтобы структуры Филарета и Макария стали каноническими, им предложили объединиться в рамках "единой поместной церкви". К этому предложению прислушались "УАПЦ", "УПЦ КП" и ряд епископов УПЦ. Этот процесс, как считает Бородянский, и следует называть обеспечением со стороны государства потребности верующих в реализации их прав.

Наш комментарий: чиновник фактически оправдал политику Порошенко по вмешательству в церковные дела и использованию административного ресурса для создания "ПЦУ". То, что в рамках этого процесса нарушались права миллионов верующих УПЦ, Бородянский предпочел не упоминать.

3. Министр исходит из того, что в определении судьбы религиозной общины должны участвовать люди, которые считают себя верующими и которые хотя бы немного ассоциируют себя с соответствующей общиной. По мнению главы Минкульта, самостоятельно определять к какой религии себя относить - это фундаментальное право тех, кто проживает в определенной местности.

При этом интересно, что Бородянский де-факто отказывает священнику в праве определять кто является реальным членом общины, а кто нет.

Наш комментарий: министр льёт воду на мельницу оппонентов УПЦ, придумавших норму о религиозной самоидентификации. По логике чиновника, судьбу общины может решать человек, который ни разу не был в её храме, но который проживает в соответствующей местности, считает себя верующим и - в силу этих двух причин - якобы получающий право диктовать общине как ей нужно жить.

1/2

#захват_храмов #рейдерство #пцу #министерство_культуры

#Леонид_Воеводин