⚡Поминовение архиепископа Афинского Иеронима РПЦ будет прекращено, если он сам помянет Епифания за литургией, направит ему послание или будет сослужить с раскольниками - ОВЦС РПЦ
(РИА Новости)

1. Является ли Варфоломей раскольником после его сослужения с Епифанием, которого мы признаем раскольником?

2. Является ли Иероним раскольником после сослужения с Варфоломеем, который, следуя апостольским правилам, стал раскольником после сослужения с Епифанием?

3. Если все же Варфоломей является раскольником, то вопрос поминовения уже не является столь важным, поскольку апостольские правила все чётко говорят по этому поводу?

4. Какова позиция РПЦ не по поминовению Епифания кем-либо, а по сослужению кого-либо с тем, кто сослужил с главой "ПЦУ" и стал раскольником?

https://yangx.top/cerkovj/1463

Кабмин Украины разместил в Интернете обьявление о поиске кандидата на должность главы Государственной службы по этнополитике и свободе совести

Это говорит о том, что пока у Юраша-старшего не получается протиснуться в заветное кресло.

В США определили еще одну цель для атаки на РПЦ

На этот раз в Латвии.

Особо не скрывают - предоставление автокефалий структурам, которые находятся в границах юрисдикции РПЦ направлено на ослабление Русской Церкви.

"If the Moscow Church succeeds in stopping recognition of the Latvian Autonomous Orthodox Church, that would clearly be welcome in the Russian capital, but if it does so only by ceasing to be a Russian Church, that would be a disaster, a move toward autocephaly in all but name and a step that would further weaken the ROC-MP in Russia and abroad".

Пару строк о джеймстаунском фонде - организация была создана в 1984 году при поддержке ЦРУ.

Цитата из Википедии: "Основателями выступила группа чикагских бизнесменов совместно с представителями разведсообщества. Своей миссией после распада СССР фонд называет «информирование разработчиков политики и более широкое политическое сообщество о событиях и тенденциях в тех обществах, которые стратегически или тактически важны для США и которые зачастую ограничивают доступ к такой информации».

Руководителем фонда стал Глен Ховард. В руководящий совет фонда вошли бывший советник президента США по национальной безопасности Збигнев Бжезинский и бывший директор ЦРУ Джеймс Вулси".

Как говорится, без комментариев.

Кроме этой была также публикация о Грузинской Церкви, с примерно теми же выводами.

#Василий_Мирянин

https://jamestown.org/program/will-latvia-follow-the-estonian-or-the-ukrainian-path-in-orthodox-church-affairs/?fbclid=IwAR2Y2PfOtcyfX0MnpjgdBebcEBrNv83LX4iGwIlT57RUHfGOBAuXnVOyAJo

⚡️⚡️⚡️ Единственный губернатор, который продолжает массовые незаконные перерегистрации приходов УПЦ в "ПЦУ" и действует вопреки действующему Президенту Владимиру Зеленскому, это и.о. главы Черновицкой области Михаил Павлюк.

Именно он и его команда удержались у власти в Черновицкой области и вовсю используют свои безграничные полномочия, разжигая религиозное противостояние и после президентских, и после парламентских выборов.

Новая волна перерегистраций началась со Свято-Николаевского храма с.Черешеньки. Верующие храма еще 2 марта проголосовали за единство с УПЦ и нежелание предавать отеческую веру. Через 7 месяцев губернатор издает распоряжение (№933 от 2 октября, http://bit.ly/2P3DTdc) что отныне община принудительно находится в "ПЦУ". Эта новость стала полной неожиданностью для священника и верующих.

По нашей информации, на следующей неделе, в Черновицкой области, будут перерегистрированы еще три храма, что еще более усложнит и до того непростую религиозную ситуацию на Буковине.

Также задумано показательно перевести все храмы Вижницкого, Сторожинецкого и Заставновского районов в "ПЦУ," чтобы продемонстрировать, хотя бы на бумаге, полную победу этой религиозной организации на Буковине.

Не даром Макс Бужанский (https://yangx.top/MaxBuzhanskiy), депутат от партии "Слуга Народа", прокомментировал тот факт, что губернатор Черновицкой области удержался у власти: "На меня, как и многих других мажоритарщиков, это действует, как пощечина! Мы не за этим шли на выборы, не это обещали своему избирателю. И будем на это реагировать очень жестко."

Показательно то, что в селе Черешеньки наблюдается межрелигиозный мир, в селе есть 2 храма, УПЦ и "УПЦ КП". Община "Киевского патриархата" за 10 месяцев так и не перешла в "ПЦУ".

Но амбиции и желание Михаила Павлюка услужить своему "духовному отцу" "митрополиту" Данилу, разрушают и тот хрупкий мир, который мы имеем сегодня.


#Ефим_Горяк

Извечный вопрос: быть или казаться?

Дискуссии относительно реакции на действия ЭПЦ вскрыли много чувствительных моментов. В частности, вновь был актуализирован важнейший вопрос - а правильна ли наша картина восприятия происходящего, в правильных ли мы координатах действуем?

Да, есть канва церковной политики и дипломатии. В её рамках реагирование РПЦ выглядит вполне адекватным и правильным. Грекам предоставляется шанс пересмотреть своё решение, всячески сглаживаются углы в вопросе того, а что считать признанием раскольников, звучат сигналы о желании сохранить единство с греческом миром, создаются условия для того, чтобы избежать изоляции.

Однако есть ещё одна сторона медали. Назовём её восприятием реальности через каноны и апостольские правила. И вот тут начинаются проблемы.

Сразу становится очевидно, что сложилась, мягко говоря, патовая ситуация, которую все предпринятые РПЦ шаги никак не решают.

Во-первых, сказав "а", мы почему-то не говорим "б". Назвав Варфоломея несколько раз раскольником, мы вдруг убрали эту тему из нашей повестки дня. Говорим о чем угодно - признании "ПЦУ", нарушении юрисдикции, правильности хиротоний. Но не о том, что Варфоломей уже стал раскольником. И что именно эту проблему нужно оценивать, а не утопать во второстепенных деталях, связанных с " ПЦУ", которая является всего лишь инструментом, а не субъектом, генерирующим главные вызовы.

Ведь что получается. Варфоломей, будучи раскольником, спокойно себе общается с другими Церквями. Фактически через сослужения тоже втягивая их в раскол.

Почему мы об этом молчим? Ведь если кто-то об этом не скажет первым, все будут молчать. И делать вид, что все хорошо и нормально.

Со стороны это выглядит примерно так. Человек ограбил и убил родственника своего друга. Тот разорвал с ним отношения. Их общие знакомые так или иначе осудили преступление. Но при этом продолжают дружить с убийцей, проводить с ним время, принимать у него подарки из награбленного. А ведь время играет на преступника: постепенно ко всему привыкаешь, даже к тому, что изначально казалось немыслимым. Да и как преступник может исправиться, если все спускают ему то, что он сделал? Наоборот, это только утверждает его в мысли, что он прав и что других тоже нужно замазать кровью. Для их дальнейшего послушания.

В данном контексте сразу же не очень убедительными становятся тезисы о "сохранении единства" и "необходимости избежать изоляции". Неужели для нас важно быть рядом с теми, кто де-факто нас предает? Своим молчанием и нейтралитетом?

Да, ладно нас. Тут же вопрос гораздо глубже. И касается он веры и верности Христу.

#задавать_инициативу

Во-вторых, складывается впечатление, что все мы проходим через такие искушения впервые. Что в первый раз патриарх Константинопольский становится еретиком или раскольником? Нет. Что первый раз целые Церкви уходят в раскол? Нет. Тогда почему мы боимся поднять на щит вполне обоснованные вопросы и реально, а не по-византийски защищать Православие?

По нашему мнению, то, что делается сейчас, это тактический уровень реагирования. Он может принести плоды, но не на длинной дистанции. Кардинально такой подход проблемы не решит. Мы будем лишь и дальше утопать в двусмысленных и противоречащих самим себе формулировках, боясь назвать чёрное чёрным. А это путь в никуда. Полумеры никогда не приводят к успеху. Они только оттягивают наступление неизбежного.

Сейчас очень важно выйти на уровень стратегического реагирования. Он и простой, и сложный одновременно. В этой связи нужно на своём уровне - должен же кто-то первый это сформулировать и поставить как вопрос перед всем православным миром - обсудить и официально зафиксировать итоги обсуждения следующих моментов. Первый - является ли Варфоломей раскольником и, если да, то как необходимо реагировать на это всему Православному миру? Второй - является ли доктрина Фанара о всевластии Константинопольского патриарха ересью и если да, то как на это реагировать всему Православному миру?

Понятно, что такая постановка вопросов сразу же на официальном уровне может вызвать определённые затруднения, связанные с церковной политикой. Однако что мешает запустить такое обсуждение "снизу", через серию круглых столов, конференций и т.д., на которых могли бы высказаться богословы, религиоведы и т.д.?

Полученные по итогам этих обсуждений результаты и необходимо запускать на уровень всего всемирного Православия. Для инициирования всеобщего обсуждения правильной повестки дня, а не тех второстепенных тем, которые не несут кардинального прорыва в сфере нивелирования угрозы раскола Православия.

И последнее. Написанное здесь мы просим не воспринимать как критику священноначалия. Это мысли для обсуждения, поскольку мы уверены в том, что только честная и искренняя дискуссия поможет всем нам эффективно защитить свою веру и свою Церковь.

#задавать_инициативу

#Леонид_Воеводин
#Николай_Потера

Вот и как разделить здесь - "так отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. Услышав это, они удивились" ( Мф.22. 21-22)? Вот и мы удивляемся...

https://yangx.top/godeye_ru/2958

Дорогой Владимир Романович ! Лучше поздно, чем никогда 😊 Мы знаем, что "Фома" - это не просто Ваш проект, это не просто один из церковных ресурсов. Это Ваше любимое детище, которому Вы и Ваши единомышленники отдали 23 года своей жизни. Наш коллектив искренне желает Вам доброго и дальнейшего продолжения этого усердного служения нашей Матери-Церкви на ниве миссионерства и просветительства!

Неслучайное совпадение

Говорят те, кто сегодня смотрел полную трансляцию Литургии в Салониках, служащим выпало очень неслучайное Евангельское чтение. Читал его сам патриарх Варфоломей.

Лк. 13:34-35: "Иерусалим! Иерусалим! Избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет время, когда скажете: благословен Грядый во имя Господне!".

Афины, Афины... Салоники, Салоники... Эллада, Эллада. 😢

#Протоиерей_Олег_Точинский

К 👆посту. Слава Богу, что сейчас УПЦ чувствует себя поспокойнее. Однако, судя по оценке Глеба Простакова, это может быть временным затишьем. Поэтому нашей Церкви не следует расслабляться. Важно использовать возникшую передышку с умом, укрепляя свои позиции на всех значимых направлениях.

https://strana.ua/opinions/228681-nesmotrja-na-zapros-obshchestva-na-peremeny-peremen-ne-predviditsja.html

Прислали наши читатели из Алматы
Здесь все прекрасно. И по теме, и по букве канона, и по духу любви, и можно сказать, с доброй грустной иронией...

Все развивается по "Глобальному человейнику". Александр Зиновьев, к сожалению, не ошибался.

https://strana.ua/news/228685-khaker-za-15-minut-vzlomali-elektronnye-chetki-ot-vatikana.html

Вальтер Скотт, будучи при смерти обратился к своему зятю Локхарду со словами:
– Сын, принеси мне книгу.
В доме писателя была большая библиотека, и смущенный зять переспросил:
– Какую книгу, сэр?
Умирающий ответил:
– Есть только одна Книга. Сын, принеси мне ее.
Тогда только Локхард понял, о чем говорит Вальтер Скотт. Он пошел и принес умирающему Библию.
_____________________________
Брошенная военная база авианаводчиков армии США в поселении Дадат в пригороде Манбиджа на северо-востоке Сирии. На базе размещались американские военные, задачей которых была координация действий боевых самолетов с передовых позиций. Брошенные личные вещи (личные жетоны, знаки отличника снайперской стрельбы - крест), сухпай, детские рисунки и открытки, сервера с жесткими дисками, даже боевая документация.

И брошенная Библия...

#протоиерей_Александр_Овчаренко

https://yangx.top/sashakots/10978?single
 

Глава ПЦУ митр. Епафний Думенко получил в Нью-Йорке «Премию патриарха Афинагора по правам человека».

Премия учреждена орденом святого апостола Андрея, в который входят американские греки-миллионеры, спонсирующие Вселенский патриархат. Ежегодно премия вручается человеку который «своими делами подтвердил заботу … о правах и религиозной свободе всех людей». Очень жаль, что учредители и премиант под «всеми людьми» понимают лишь небольшую группу своих последователей.

Штирлиц ещё никогда так не был близок к провалу...

Архиепископ Элпидофор (Константинопольский патриархат): "Митрополит Епифаний является верным защитником религиозной свободы Вселенского патриархата...".

Какая там автокефалия, какая Украина, какая "ПЦУ". Превыше всего - защита интересов Фанара. За что, как мы понимаем, и была получена главой "ПЦУ" сегодняшняя награда из рук фанариотов.

Вот и все, что нужно знать о реальной роли Епифания. Он таки не "митрополит Киевский", а глава "митрополии" в составе Константинопольского патриархата.

#Епифаний #пцу #константинопольский_патриархат #обман #лицемерие

#Владимир_Разумовский

https://www.archons.org/-/2019athenagoras-recipient

Позвольте, но судя по фото жующих и выпивающих мужчин и женщин, это скорее новогодний корпоратив "Нашей Раши", а не вручение религиозной премии! 😄

#р_Б_Антоний

Почему Фанар победит

#от_наших_читателей

Максим Кречетов:

С интересом прочитал дискуссию, которая развернулась в Правблоге после событий в Греции. Поскольку моя работа связана с методологией хочу высказать свою точку зрения на происходящее. К тому же это уже и наболевшее.

Небольшая ремарка: мой анализ исходит из сугубо практической плоскости. Конечно, если Господь вмешается, то даже самые идеальные планы потерпят крах. Однако если говорить только об измерении человеческой активности, то Фанар неизбежно победит.

Факторы его грядущего триумфа.

Первое. Константинопольский патриархат имеет четко выраженную и осознаваемую стратегическую цель. Он её сформулировал и он к ней идёт. Это подчинение других Православных Церквей своей власти, то, что на Правблоге назвали папистской ересью.

Второе. Фанар проявляет волю к реализации своей цели.

Третье. Осознавая свою цель, Фанар целенаправленно подводит под неё оправдательную базу. Не беда, что по сути она ничтожна, в частности, с точки зрения канонов. Важно, что все бьёт в одну точку, все усилия концентрируются на одном приоритете.

Четвёртое. Осознавая свою цель, Фанар формирует под неё чёткую программу действий.

Что получаем на выходе? Есть цель, есть воля к её воплощению, есть её обоснование и оправдание, есть четкая программа действий.

Давайте проанализируем состояние дел нашей стороны через призму упомянутых факторов.

Первое. Четкой цели мы до сих пор не сформулировали. С чем мы боремся? С ересью Фанара? Или просто с попыткой отобрать у нас Украину? Чего мы хотим? Сохранить себя как мощную Церковь? Добиться трансформации межправославной системы отношений? Или изо всех сил избежать изоляции, жертвуя всем, чем можно жертвовать?

Второе. Без чётко сформулированной и осознанной цели нет места для приложения любых волевых усилий. Как можно проявлять волю без понимания к какой цели она прилагается?

Третье. Без чёткой цели обоснование нашей позиции распыляется. Мы говорим о многом, но за этим разнообразием не совсем понятно а что же мы отстаиваем. Нет удара в одну точку, затрагиваются разные позиции и темы. Кто-то говорит о необходимости борьбы с ересью Фанара. Кто-то размышляет о правомочности предоставления томоса. Кто-то сосредоточил своё внимание на проблеме хиротоний у раскольников.

Более менее стройно и системно отрабатывается лишь вопрос правомочности юрисдикции РПЦ над УПЦ.

Это и является проблемой, поскольку для внешних наблюдателей вырисовывается картина, что Москва сражается с Фанаром за юрисдикцию над Украиной. Что это не вопрос веры и канонов, а тупо борьбы за ресурсы. Значит можно и не поднимать вопрос остро про действия Фанара, заняв нейтралитет и ожидая чем завершиться боевые действия на греко-русском церковном фронте.

Четвёртое. Не имея стратегической цели, невозможно сформировать адекватную программу действий. Максимум на что можно рассчитывать, это на пассивное реагирование на те инициативы, которые исходят из греческого стана.

Выводы.

1. Главное преимущество Фанара - сформулированная стратегическая цель своего развития, под которую уже выстроилась пропагандистская база и практическая программа действий.

2. Главная проблема нашей стороны - отсутствие такой цели, что ставит нас в положение заведомо проигравшей стороны.

3. Нейтральное отношение Церквей к проблеме углубляющегося раскола является, возможно, не только следствием их нежелания идти на прямой конфликт с Фанаром, но и удобной для них интерпретацией происходящего как просто борьбы Вселенской патриархии и РПЦ за ресурсы.

4. Без отсутствия явной стратегической цели наша сторона будет вынуждена и в дальнейшем занимать пассивную позицию, что неизбежно приведёт в перспективе к полной победе Фанара.

#задавать_инициативу

https://yangx.top/pravblog1/1698

https://yangx.top/pravblog1/1700

То, о чем мы уже давно говорим. Константинополь однозначно уклонился в раскол и зараза начала распространяться. Подход нашей стороны, предполагающий "постепенный и терпеливый выход из ситуации", ведёт в никуда.

https://yangx.top/UOCpip/1700