PRABABOUSHKA
9.38K subscribers
4.21K photos
88 videos
1 file
712 links
Журнал о любви к русской культуре

По вопросам сотрудничества – @ksenia_kiryanova

Главный редактор и основатель – @mariasevostianova
加入频道
Дорогие читатели, мы сделали для вас навигацию по ТГ-каналу, чтобы вам было удобно возвращаться к нашим публикациям💙

#вестникпрабабушки - мероприятия, концерты, спектакли, выставки

#архивпрабабушки - интересные заметки обо всем, поэзия к праздникам, цитаты из произведений

#усадебная_библиотека - подборки произведений разных жанров, интересные заметки о литературе

#выборпрабабушки - тематические подборки, новости брендов

#приданоепрабабушки - вещи в духе «Прабабушка»

#новостиредакции

#фотодеталь

#10поводовдлярадости

#меставдухепрабабушка

#ежедневникпрабабушки

#девушкавдухепрабабушка

#письмаизпетербурга

#вдохновениепрабабушки

#ярмаркапрабабушка

#рецептыпрабабушки

#красный_угол

#мода_прабабушки

#беседа_с_прабабушкой
4 декабря — Введение во храм Пресвятой Богородицы

Православие крепко связано с русской культурой, изучение которой для нас крайне важно. В новой рубрике #красный_угол Прабабушка расскажет о художественном выражении Священных сюжетов в изобразительном искусстве.

История праздника связана с достаточно распространенной в израильском обществе традицией. Подобно родителям Богородицы, супруги, у которых в преклонном возрасте появляются дети, посвящают их Богу. Отдавая в храм ребенка, они выражали свою благодарность Творцу, а дети получали должное воспитание и образование.

Иконографические особенности изображения праздника:
⁃ На иконах «Введение во храм» мы часто можем увидеть изображение «Благовещения». Иконописцами нередко объединялись разные сюжеты Священной истории, связанные по смыслу.
⁃ Трёхлетнюю Богородицу изображают одетой в мафорий — традиционную одежду замужних женщин.
⁃ Дева Мария поднимается по ступеням, которые символизировали 12 колен Израилевых. В восточной традиции изображение ступеней или утрачивается, или обозначается символически, когда в западной мы наблюдаем, как правило, чётное отражение Писания.
⁃ Богоматерь встречает первосвященник Захария — отец пророка Иоанна Предтечи.

Мозаика «Введение во храм». Церковь Успения Богоматери. Дафни, Греция. XI в.

Картина «Введение во храм». Чима да Конельяно. Дрезден, Германия. Ок. 1496 – 1497 гг.
7 января — Рождество Христово

Дева Мария и Иосиф накануне появления на свет Младенца Христа отправились в Вифлеем на перепись. Однако в гостиницах по дороге в город места им не нашлось, и Спаситель Мира родился в хлеву. О свершившемся чуде первыми узнали от Ангела пастухи.

Иконографические особенности изображения праздника:

- На иконе «Рождество Христово» Младенец изображается дважды. Сюжет омовения подчеркивает, что Христос является не только Богом, но и Человеком.

- Иосиф изображается в позе раздумий, удивленный чуду непорочного зачатия. Этот образ был призван опровергнуть Несторианскую ересь.

- Вол и осел у яслей Богомладенца символы израильского и языческого народов.

- Над колыбелью Младенца — луч яркой звезды. Она указывала волхвам путь к родившемуся Христу.

Мы заботливо напоминаем, что в атмосфере украшенной елки и шумных застолий нужно постараться сохранить внутри себя тишину той вифлеемской ночи.

«Рождество Христово», Андрей Рублёв, 1410-е годы.

#красный_угол
С праздником Крещения Господня!

Сегодня мы вспоминаем евангельское событие, когда Христос принял Крещение от Иоанна Предтечи на берегу реки Иордан.

На иконе Крещение Господне отражается момент явления всех лиц Пресвятой Троицы, что дало этому празднику второе название — Богоявление. Так до IV века ранние христиане называли день, когда отмечали и Рождество Христово, и Крещение.

Иконографические особенности изображения праздника:

• Луч над изображением Христа свидетельствует о голосе Бога-Отца в момент Крещения:
«Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение»
- (Мк.1:11).

• Разделение луча натрое указывает на присутствие Троицы. Образ голубя символизирует сошествие Святого Духа на Спасителя в момент Его Крещения.

• Изображение реки часто сопровождается аллегориями Иордана, они пришли в христианскую живопись из греко-римского мира.

• Образы ангелов свидетельствует о том, что каждому, принимающему Крещение, дается ангел-хранитель.

Икона «Крещение Господне». Праздничный ряд иконостаса Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря, 1497 год

#красный_угол
С праздником Сретения Господня!

На сороковой день после Рождества праведный Иосиф и Мария принесли Христа в храм. Таким образом они исполняли Моисеев закон. Иудеи  посвящали мальчиков-первенцев Богу в память исхода евреев из Египта и освобождения от рабства. 

На иконе Сретения Господня отражается момент, когда старец Симеон бережно принимает Младенца Христа на руки.

Иконографические особенности изображения праздника:

Богословским смыслом праздника является встреча Ветхого и Нового Заветов.

Старец Симеон в момент принятия на руки Христа произносит слова, которые теперь мы слышим в храме на каждой вечерне: «Ныне отпущаеши…».

Праведный Иосиф держит двух голубей — жертву за первенца и за очищения после родов. Символически эти голуби также понимаются как прообразы иудеев и язычников.

Существует два варианта изображения Христа. Когда Младенец охотно идёт на руки Симеона, отражается Его Божественная природа. А на иконе, где Спаситель прижимается к Матери,— человеческая.

С IX века появляется новая несимметричная схема изображения праздника: Богородица, праведный Иосиф и пророчица Анна подходят к Симеону. Сейчас встречаются оба композиционных варианта.

Мозаика «Сретение Господне», Пьетро Каваллини, Санта Мария ин Трастевере, Италия, Рим, 1291 год

Роспись «Сретение Господне», Монастырь Высокие Дечаны, Сербия, Косово, XIV в.

#красный_угол
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С праздником входа Господня в Иерусалим! С Вербным Воскресеньем! Всего неделя отделяет нас от света Христовой Пасхи.

На иконе праздника Господь накануне иудейской Пасхи посещает Иерусалим. Жители города встречали Христа пальмовыми ветвями. Когда праздник пришел на Русь, верба заменила тропическое растение и подарила празднику второе название — Вербное воскресенье.

Иконографические особенности изображения праздника:

• Христос с грустью смотрит на следующих за Ним учеников — Он знает о будущих событиях.
Осел — символ язычников, которые в будущем обратятся к христианству.
На фоне — Елеонская гора, у подножья которой Христос молился перед арестом.

Икона «Вход Господень в Иерусалим», вторая половина XV в.

#красный_угол
Христос Воскресе! «Прабабушка» сердечно поздравляет всех со Светлой Пасхой!

Евангелисты не сообщают подробно о моменте Воскресения Христова — это чудо произошло тайно. В восточно-христианском искусстве иконой праздника стал образ «Сошествие Христа во ад».

Иконографические особенности изображения праздника:

• Христос стоит на разрушенных вратах ада.
• Иисус выводит из ада Адама и держит его за запястье — этот жест символизирует возвращения домой, спасение от опасности в античном искусстве.
• Часто в руках Христос держит Крест — орудие его казни и символ спасения.

Фреска храма Протатон (Протат) на Афоне "Сошествие во ад". Иконописец Мануил Панселин, конец XIII века.

#красный_угол
С праздником Вознесения Господня!

На сороковой день возле Пасхи Господь вместе с учениками отправился на Елеонскую гору. Там, благословив учеников на проповедь, Он вознесся на небо.

• Христос изображается в мандорле — в христианском искусстве овальное сияние, символ Божественной славы.

• Изображение Богородицы здесь символизирует Церковь. Предание свидетельствует о присутствии Девы Марии в момент Вознесения, но Новый Завет об этом умалчивает.

• Два ангела в белых одеждах сообщают апостолам о будущем Втором пришествии Христа.

Мозаика «Вознесение» из иконостаса храма Воскресения Христова (Спас-на-Крови), Нестеров М.В., 1897 г.

#красный_угол
С праздником Святой Троицы! С Пятидесятницей! Сегодня отмечается День Рождения Церкви.

На пятидесятый день после Пасхи на апостолов сошел Святой Дух, и они смогли проповедовать учение Христа на разных языках. В этот день открылось, что Бог один, но в трех лицах, поэтому позднее за праздником закрепилось название «Троица».

Иконографические особенности изображения праздника:

• Лучи или языки пламени над головами апостолов — символ сошествия Святого Духа.

• С XVII века под влиянием западноевропейской иконографии в центре композиции стали изображать Богоматерь.

• Апостола Павла не было в момент Пятидесятницы, однако его образ на этой иконе подчеркивает объединение Церковью всех верующих людей.

Икона «Сошествие Святого Духа», Березниковский историко-художественный музей им. И.Ф. Коновалова, XVII в.

#красный_угол
Сегодня мы празднуем день памяти апостолов Петра и Павла.

Появление праздника связано с перенесением мощей апостолов в Риме с мест первоначального захоронения в катакомбы в 258 году.

Иконографические особенности изображения праздника:

• Петра и Павла на иконах изображают вместе как двух первоверховных апостолов — этот иконографический сюжет символизирует создание Новозаветной Церкви.

• На иконах Петр часто держит ключи — знак духовной власти:
И дам тебе ключи Царства Небесного…
- Мф. 16:19

• У Павла в руках закрытая книга — символ четырнадцати новозаветных Посланий апостола.

Икона «Апостолы Петр и Павел», Успенский собор Московского Кремля, конец XIV – начало XV вв.

#красный_угол
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие читатели, с праздником Успения Пресвятой Богородицы!

На иконе праздника апостолы оплакивают кончину Божией Матери. Христос в окружении небесных сил является за душой Пречистой Девы.

Иконографические особенности изображения праздника:

• Христос держит в руках ребенка в белых пеленах — это образ души Богородицы.

• Часто встречается изображение апостолов на облаках, которых чудесным образом доставили ангелы, чтобы попрощаться с Богородицей.

• Вокруг одра среди апостолов предстоят Святители, воспевавшие Пресвятую Деву в своих трудах — Дионисий Ареопагит, Иоанн Дамаскин и Косма Маиумский.

Икона «Успение Пресвятой Богородицы». Государственная Третьяковская галерея, 1497 г.

#красный_угол