Forwarded from Фонд «Жить Вместе»
Санкт-Петербург — интересный город? Это как посмотреть…
«Как посмотреть» — проект наших друзей с авторскими экскурсиями, прогулками, лекциями. Они представят вам Петербург небанально, даже если вы в нём живёте и уже привыкли ко всем местным достопримечательностям и красотам.
Хотите пешеходную экскурсию с пикником? Может быть, литературную на частном катере? Или корпоративную во дворце? Тематическую в Царском селе и Петергофе, обзорную в Эрмитаже? «Как посмотреть» — сообщество неравнодушных к своей истории, культуре, традициям людей. Побывать у них на экскурсии — это не только интересно и полезно провести время, но и пообщаться с уникальными людьми — прошлого и настоящего, — заново открыть для себя Санкт-Петербург и себя в Санкт-Петербурге😄
А для подписчиков проекта в ВК и других соцсетях — скидка 10%🤫 Несколько отзывов от довольных посетителей⤴️ P.S.: Мария из отзывов — руководитель проекта.
#какпосмотреть #СПб #фондЖитьВместе
«Как посмотреть» — проект наших друзей с авторскими экскурсиями, прогулками, лекциями. Они представят вам Петербург небанально, даже если вы в нём живёте и уже привыкли ко всем местным достопримечательностям и красотам.
Хотите пешеходную экскурсию с пикником? Может быть, литературную на частном катере? Или корпоративную во дворце? Тематическую в Царском селе и Петергофе, обзорную в Эрмитаже? «Как посмотреть» — сообщество неравнодушных к своей истории, культуре, традициям людей. Побывать у них на экскурсии — это не только интересно и полезно провести время, но и пообщаться с уникальными людьми — прошлого и настоящего, — заново открыть для себя Санкт-Петербург и себя в Санкт-Петербурге😄
А для подписчиков проекта в ВК и других соцсетях — скидка 10%🤫 Несколько отзывов от довольных посетителей⤴️ P.S.: Мария из отзывов — руководитель проекта.
#какпосмотреть #СПб #фондЖитьВместе
ПУТЬ К ДРУГУ
Друг мой! Не бойся ночной сверлящей мысли, не дающей тебе спать. Не спи! И пусть эта мысль сверлит твою душу до конца. Терпи. Есть конец этому сверлению. Ты скоро почувствуешь, что из твоей души есть выход в душу другого человека, и то, что делается с твоей душой в эту ночь,– это делается ход из тебя к другому, чтобы вы были вместе.
М.М. Пришвин. Глаза земли, 1947
#Пришвин #смыслжизни
И.И. Левитан. Туман над водой. 1890-е
Друг мой! Не бойся ночной сверлящей мысли, не дающей тебе спать. Не спи! И пусть эта мысль сверлит твою душу до конца. Терпи. Есть конец этому сверлению. Ты скоро почувствуешь, что из твоей души есть выход в душу другого человека, и то, что делается с твоей душой в эту ночь,– это делается ход из тебя к другому, чтобы вы были вместе.
М.М. Пришвин. Глаза земли, 1947
#Пришвин #смыслжизни
И.И. Левитан. Туман над водой. 1890-е
Сентябрь
Этот сад одинокий, он слышал о нас,
Потому что он тянется к нам,
И не он ли в дождливые окна сейчас
Окликает нас по именам?
Не хозяева мы, не владельцы его —
Просто странники осени этой.
Сад не просит от нас, как и мы от него,
Ничего, кроме слова и света.
За кустами малин — глина влажных долин,
Заторможенный клён у пригорка.
Солнце — бледное, как недожаренный блин, —
Где его золотистая корка?
Засыпаю в дожде, просыпаюсь во мгле,
На прохладе тетрадь раскрываю.
Влажный сад шелестит у меня на столе
И диктует всё то, что скрываю
От тебя, от самой от себя, от всего,
Полюбившего осень, как лето.
Сад не просит от нас, как и мы от него,
Ничего, кроме слова и света.
Юнна Мориц
#сентябрь #осень #смыслжизни
С.А. Виноградов. В усадьбе осенью. 1907
Этот сад одинокий, он слышал о нас,
Потому что он тянется к нам,
И не он ли в дождливые окна сейчас
Окликает нас по именам?
Не хозяева мы, не владельцы его —
Просто странники осени этой.
Сад не просит от нас, как и мы от него,
Ничего, кроме слова и света.
За кустами малин — глина влажных долин,
Заторможенный клён у пригорка.
Солнце — бледное, как недожаренный блин, —
Где его золотистая корка?
Засыпаю в дожде, просыпаюсь во мгле,
На прохладе тетрадь раскрываю.
Влажный сад шелестит у меня на столе
И диктует всё то, что скрываю
От тебя, от самой от себя, от всего,
Полюбившего осень, как лето.
Сад не просит от нас, как и мы от него,
Ничего, кроме слова и света.
Юнна Мориц
#сентябрь #осень #смыслжизни
С.А. Виноградов. В усадьбе осенью. 1907
Ко дню памяти Петра Аркадьевича Столыпина (14 апреля 1862 – 18 сентября 1911)
О Петре Аркадьевиче вспоминает дочь Мария:
«Во мне с первых лет моей жизни твёрдо укоренилось убеждение в том, что папа поймет меня, и никогда он ни одним своим ответом на мои детские, а потом юношеские вопросы не поколебал во мне этой веры. Всегда серьёзно и вдумчиво выслушивал он меня, возражал, одобрял, пояснял, и я, гордясь, что он говорит со мной, как с большой, делилась с ним всеми своими переживаниями. <...>
Мой отец очень любил сельское хозяйство, и когда он бывал в Колноберже, весь уходил в заботы о посевах, покосах, посадках в лесу и работах в фруктовых садах. Огромным удовольствием было для меня ходить с ним по полям, лугам и лесам или, когда я стала постарше, ездить с ним верхом. <...>
Я, как старшая, гораздо больше других, ещё маленьких сестер, бывала в те времена с папа, и особенно прогулки эти бывали всегда приятны и интересны: и весной по канавам, между озимыми и яровыми хлебами, ещё низкими, нежно-зелёными и настолько похожими друг на друга, что я и понять не могла, как это папа мог их распознавать. И летом по разноцветному ковру душистых лугов; и осенью на уборку хлеба и молотьбу. <...>
Ходила я с папа по полям и поздней осенью. Сыро, дорога грязная. Туман или мелкий дождь, холодный и пронизывающий насквозь, застилают знакомый пейзаж. Ветер рвёт платок, которым меня поверх пальто и шляпы заботливо закутала мама. Мой отец в своей непромокаемой шведской куртке, в высоких сапогах, весёлый и бодрый, большими шагами ходит по мокрым скользким дорогам и тропинкам, наблюдая за пахотой, распоряжаясь, порицая или хваля управляющего, приказчика и рабочих. Подолгу мы иногда стояли под дождём, любуясь, как плуг мягко разрезает жирную, блестящую землю...
А что может быть уютнее и приятнее возвращения домой после такой прогулки! <...> Скорее раздеться, причесаться, вымыть руки и бежать в столовую, только бы не опоздать к обеду и не заслужить этим недовольного взгляда или, не дай Бог, даже замечания от папа, не выносящего ни малейшей неточности во времени. Я думаю, что, благодаря такой аккуратности, привычке быть всегда занятым и не терять ни минуты, он потом и сумел так распределять своё время, что, будучи министром, успевал исполнять, никого не задерживая, свою исполинскую работу. <...>
Нас уже пять сестер, под конец жизни в Ковне — в возрасте от полугода до 12-ти лет. <...> Когда же маленькая плачет и не хочет заснуть, никто не справляется с ней так скоро, как папа. Он бережными, нежными, хотя и по-мужски неловкими движениями берёт на руки кричащий и дрыгающий ножками и ручками пакетик, удобно устраивает его на своих сильных руках и начинает мерными, ровными шагами ходить взад и вперёд по комнате. Крик понемногу переходит в тихое всхлипывание, а скоро уже и ничего не слышно, кроме еле уловимого, спокойного дыхания. И мама, и няня, и кормилица — все удивлялись, почему это ребенок ни у кого так скоро, как у папа, не успокаивается. <...>
Я вспомнила о медали, полученной моим отцом за работу по освобождению крестьян. На мой вопрос, что это за медаль, папа сказал мне: — Это награда, которой я больше всего горжусь: я так счастлив, что мне удалось принять участье в одной из последних комиссий, работавших над раскрепощением крестьян, и этим внести свою лепту в одно из величайших и благодетельнейших дел нашей истории. <...>
Как-то из разговоров моих родителей я узнала, что папа получил какой-то чин. Я подошла и поздравила моего отца. Он похлопал меня по щеке и сказал:
— С этим, девочка, поздравлять не стоит. Это «чиновники» придают такое значение чинам, а я работаю в надежде принести пользу нашей Родине, и награда моя — видеть, когда мои начинания идут на благо ближним».
Мария Бок. «П.А. Столыпин. Воспоминания о моём отце»
#ПётрСтолыпин #историяроссии #преодолениебеспамятства
Столыпин Пётр Аркадьевич с женой Ольгой Борисовной и дочерью Марией. Имение Колноберже, 1888 год
О Петре Аркадьевиче вспоминает дочь Мария:
«Во мне с первых лет моей жизни твёрдо укоренилось убеждение в том, что папа поймет меня, и никогда он ни одним своим ответом на мои детские, а потом юношеские вопросы не поколебал во мне этой веры. Всегда серьёзно и вдумчиво выслушивал он меня, возражал, одобрял, пояснял, и я, гордясь, что он говорит со мной, как с большой, делилась с ним всеми своими переживаниями. <...>
Мой отец очень любил сельское хозяйство, и когда он бывал в Колноберже, весь уходил в заботы о посевах, покосах, посадках в лесу и работах в фруктовых садах. Огромным удовольствием было для меня ходить с ним по полям, лугам и лесам или, когда я стала постарше, ездить с ним верхом. <...>
Я, как старшая, гораздо больше других, ещё маленьких сестер, бывала в те времена с папа, и особенно прогулки эти бывали всегда приятны и интересны: и весной по канавам, между озимыми и яровыми хлебами, ещё низкими, нежно-зелёными и настолько похожими друг на друга, что я и понять не могла, как это папа мог их распознавать. И летом по разноцветному ковру душистых лугов; и осенью на уборку хлеба и молотьбу. <...>
Ходила я с папа по полям и поздней осенью. Сыро, дорога грязная. Туман или мелкий дождь, холодный и пронизывающий насквозь, застилают знакомый пейзаж. Ветер рвёт платок, которым меня поверх пальто и шляпы заботливо закутала мама. Мой отец в своей непромокаемой шведской куртке, в высоких сапогах, весёлый и бодрый, большими шагами ходит по мокрым скользким дорогам и тропинкам, наблюдая за пахотой, распоряжаясь, порицая или хваля управляющего, приказчика и рабочих. Подолгу мы иногда стояли под дождём, любуясь, как плуг мягко разрезает жирную, блестящую землю...
А что может быть уютнее и приятнее возвращения домой после такой прогулки! <...> Скорее раздеться, причесаться, вымыть руки и бежать в столовую, только бы не опоздать к обеду и не заслужить этим недовольного взгляда или, не дай Бог, даже замечания от папа, не выносящего ни малейшей неточности во времени. Я думаю, что, благодаря такой аккуратности, привычке быть всегда занятым и не терять ни минуты, он потом и сумел так распределять своё время, что, будучи министром, успевал исполнять, никого не задерживая, свою исполинскую работу. <...>
Нас уже пять сестер, под конец жизни в Ковне — в возрасте от полугода до 12-ти лет. <...> Когда же маленькая плачет и не хочет заснуть, никто не справляется с ней так скоро, как папа. Он бережными, нежными, хотя и по-мужски неловкими движениями берёт на руки кричащий и дрыгающий ножками и ручками пакетик, удобно устраивает его на своих сильных руках и начинает мерными, ровными шагами ходить взад и вперёд по комнате. Крик понемногу переходит в тихое всхлипывание, а скоро уже и ничего не слышно, кроме еле уловимого, спокойного дыхания. И мама, и няня, и кормилица — все удивлялись, почему это ребенок ни у кого так скоро, как у папа, не успокаивается. <...>
Я вспомнила о медали, полученной моим отцом за работу по освобождению крестьян. На мой вопрос, что это за медаль, папа сказал мне: — Это награда, которой я больше всего горжусь: я так счастлив, что мне удалось принять участье в одной из последних комиссий, работавших над раскрепощением крестьян, и этим внести свою лепту в одно из величайших и благодетельнейших дел нашей истории. <...>
Как-то из разговоров моих родителей я узнала, что папа получил какой-то чин. Я подошла и поздравила моего отца. Он похлопал меня по щеке и сказал:
— С этим, девочка, поздравлять не стоит. Это «чиновники» придают такое значение чинам, а я работаю в надежде принести пользу нашей Родине, и награда моя — видеть, когда мои начинания идут на благо ближним».
Мария Бок. «П.А. Столыпин. Воспоминания о моём отце»
#ПётрСтолыпин #историяроссии #преодолениебеспамятства
Столыпин Пётр Аркадьевич с женой Ольгой Борисовной и дочерью Марией. Имение Колноберже, 1888 год
Сегодня, в 19:00
Презентация книги об исповеднике веры свящ.Павле Адельгейме
Презентация книги об исповеднике веры свящ.Павле Адельгейме
Forwarded from Клуб В поисках смысла
18 сентября, 19:00
«Он был человеком веры, надежды и любви»: путь служения отца Павла Адельгейма
Презентация книги
Книга свидетельствует о земном пути священника, прошедшего через множество испытаний, сохранившего верность Христу и Церкви и претерпевшего мученическую кончину, исполняя свой пастырский долг.
В сборнике представлены воспоминания о. Павла о годах его служения, свидетельства о нем, а также духовное наследие и документы из личного архива о. Павла.
Книга подготовлена издательством Свято-Филаретовского института.
Адрес: Москва, м. Курская/Бауманская, Токмаков переулок, д.11.
Регистрация
Открытая онлайн-трансляция на канале клуба.
«Он был человеком веры, надежды и любви»: путь служения отца Павла Адельгейма
Презентация книги
Книга свидетельствует о земном пути священника, прошедшего через множество испытаний, сохранившего верность Христу и Церкви и претерпевшего мученическую кончину, исполняя свой пастырский долг.
В сборнике представлены воспоминания о. Павла о годах его служения, свидетельства о нем, а также духовное наследие и документы из личного архива о. Павла.
Книга подготовлена издательством Свято-Филаретовского института.
Адрес: Москва, м. Курская/Бауманская, Токмаков переулок, д.11.
Регистрация
Открытая онлайн-трансляция на канале клуба.
Forwarded from Фонд «Жить Вместе»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Чтение за обедом — хорошая традиция, которая теперь воплощается с помощью социальных координаторов нашего фонда. Благотворительные обеды здесь не просто про еду, а про возможность пообщаться и поддержать друг друга.
Договориться об обеде или узнать о других вариантах помощи вам и вашим пожилым близким можно:
• на бесплатной горячей линии 8 (800) 550-32-48
• по электронной почте [email protected]
• каждую среду на очной консультации, предварительно записавшись по телефону выше.
Подписывайтесь на паблик «Маршрут помощи», чтобы знать об изменениях в работе программы и не пропускать полезные новости🗣
#маршрутпомощи #социальныйкоординатор #фондЖитьВместе
Договориться об обеде или узнать о других вариантах помощи вам и вашим пожилым близким можно:
• на бесплатной горячей линии 8 (800) 550-32-48
• по электронной почте [email protected]
• каждую среду на очной консультации, предварительно записавшись по телефону выше.
Подписывайтесь на паблик «Маршрут помощи», чтобы знать об изменениях в работе программы и не пропускать полезные новости🗣
#маршрутпомощи #социальныйкоординатор #фондЖитьВместе
Все знают, что горе надо забывать, но мало кто понимает, что и всякий успех, счастье надо встречать, принимать и, сложив достижение в кладовую свою, как можно скорее тоже забывать.
И радость и горе надо забывать, а помнить надо только мысль в её вечном движении.
М.М. Пришвин. Глаза земли, 1948
#Пришвин #смыслжизни
И радость и горе надо забывать, а помнить надо только мысль в её вечном движении.
М.М. Пришвин. Глаза земли, 1948
#Пришвин #смыслжизни
С праздником Рождества всесвятой Богородицы
Тропарь , глас 4
Рождество твоё, Богородица Дева, / радость всей земле возвести́ло, / ведь из тебя воссияло Солнце Правды — Христос Бог наш. / Он, уничтожив проклятие, ниспослал благословение // и, Смерть сокрушив, дарова́л нам Жизнь вечную.
#РождествоБогородицы #русскаяцерковь
Н.С. Гончарова. Рождество Богородицы. 1909-1910
Тропарь , глас 4
Рождество твоё, Богородица Дева, / радость всей земле возвести́ло, / ведь из тебя воссияло Солнце Правды — Христос Бог наш. / Он, уничтожив проклятие, ниспослал благословение // и, Смерть сокрушив, дарова́л нам Жизнь вечную.
#РождествоБогородицы #русскаяцерковь
Н.С. Гончарова. Рождество Богородицы. 1909-1910
Однажды с террасы абрамцевского дома совершенно неожиданно моим глазам представилась такая русская, русская осенняя красота. Слева холмы, под ними вьется речка (аксаковская Воря). Там где-то розоватые осенние дали, поднимается дымок, ближе — капустные малахитовые огороды, справа — золотистая роща. Кое-что изменить, что-то добавить, и фон для моего «Варфоломея» такой, что лучше не выдумать. И я принялся за этюд. Он удался, а главное, я, смотря на этот пейзаж, им любуясь и работая свой этюд, проникся каким-то особым чувством «подлинности», историчности его... Я уверовал так крепко в то, что увидел, что иного и не хотел уже искать...
М. Нестеров. Воспоминания
#Нестеров #Абрамцево #осень
М. Нестеров. Воспоминания
#Нестеров #Абрамцево #осень
Вечерний воздух над излучиной Оки,
Над скошеным, чуть порыжевшим лугом!
Поверхность золотистая реки
Распахана лучом, как острым плугом.
За бороздою режет борозда
Отполированную светом реку,
И плещется прохладная вода
Мильонами сияющих молекул.
А там, где над обрывом, вдалеке,
Сосновый бор горит иконостасом,
И свечи отражаются в реке,
И горизонт закатом опоясан... –
Тому на языке названья нет!
Кто может, не сгорев, коснуться света,
Который, может быть, даёт ответ
На то, чему не может быть ответа!
Вадим Андреев, 1957
#ВадимАндреев #осень #смыслжизни
Над скошеным, чуть порыжевшим лугом!
Поверхность золотистая реки
Распахана лучом, как острым плугом.
За бороздою режет борозда
Отполированную светом реку,
И плещется прохладная вода
Мильонами сияющих молекул.
А там, где над обрывом, вдалеке,
Сосновый бор горит иконостасом,
И свечи отражаются в реке,
И горизонт закатом опоясан... –
Тому на языке названья нет!
Кто может, не сгорев, коснуться света,
Который, может быть, даёт ответ
На то, чему не может быть ответа!
Вадим Андреев, 1957
#ВадимАндреев #осень #смыслжизни
24 сентября отошёл ко Господу прп. Силуан Афонский (1866-1938)
Великий святой ХХ века родился в 1866 году в крестьянской семье в селе Шовское Тамбовской губернии. Двадцатишестилетним юношей он приехал на Афон, в русский Пантелеимонов монастырь, и за долгие годы служения смог явить не только реальную силу действия Любви Христовой, но и удивительное милосердие. Он говорил: «Если привыкнем усердно молиться за врагов и их любить, то мир всегда будет пребывать в душах наших, а если брата возненавидим или осудим, то ум наш омрачится, и мы потеряем мир и дерзновение к Богу».
#СилуанАфонский #русскиесвятые
Великий святой ХХ века родился в 1866 году в крестьянской семье в селе Шовское Тамбовской губернии. Двадцатишестилетним юношей он приехал на Афон, в русский Пантелеимонов монастырь, и за долгие годы служения смог явить не только реальную силу действия Любви Христовой, но и удивительное милосердие. Он говорил: «Если привыкнем усердно молиться за врагов и их любить, то мир всегда будет пребывать в душах наших, а если брата возненавидим или осудим, то ум наш омрачится, и мы потеряем мир и дерзновение к Богу».
#СилуанАфонский #русскиесвятые
Жизнь идёт негладко, и эта «негладкость» делается уже какой-то привычной нормой; наше былое благополучие так далеко (и внутренне далеко, не только внешне), что даже не вздыхаешь о нём. Конечно, это общее место, давно всем известное, особенно нам, русским, что страдания полезны для души; но я недавно как-то по-новому пережил этот трагизм. Наши трудности и горести, если мы их несём добровольно (соглашаемся на них), питают и укрепляют душу, они непосредственно превращаются в богатства духовные – «кратковременное страдание производит в безмерном преизбытке вечную славу» (2Кор. 4:16–17); это благодатный ветер, надувающий паруса нашего духа…
Свящ. Александр Ельчанинов. «Отрывки из дневника»
#АлександрЕльчанинов #смыслжизни #христианство
Серов В.А. Ифигения в Тавриде. 1893
Свящ. Александр Ельчанинов. «Отрывки из дневника»
#АлександрЕльчанинов #смыслжизни #христианство
Серов В.А. Ифигения в Тавриде. 1893
День памяти Александры Львовны Толстой (30 июня 1884 — 26 сентября 1979)
В последнее десятилетие жизни Льва Толстого Александра была его помощницей и единомышленницей. По завещанию Александра Львовна стала распорядительницей литературного наследия Льва Толстого. В дневниках последних лет жизни отец часто с любовью упоминает имя младшей дочери: «Я не хорошо её — исключительно люблю».
Александра Львовна всегда была очень деятельной и решительной. Под влиянием отца она создала амбулаторию в Ясной Поляне, где лечила местных крестьян, преподавала в местной школе. Во время Первой мировой войны, окончив краткие курсы сестёр милосердия, в сентябре 1914 г. отправилась добровольцем на фронт: «Родина в опасности! <...> Я не могла сидеть дома, я должна была участвовать в общей беде».
В 1915 г. Александра Львовна вступила в отряд Красного Креста для борьбы с эпидемией тифа в русской армии, действовавшей на Турецком фронте. Позднее как уполномоченный Всероссийского земского союза помощи больным и раненым воинам в прифронтовой полосе организовывала школы-столовые для детей беженцев; с командой в 250 человек в три дня создала госпиталь на 400 коек. В декабре 1917 г. вернулась в Москву в звании полковника с двумя Георгиевскими медалями.
В марте 1920 г. Александра Львовна была арестована по обвинению в причастности к контрреволюционной организации «Тактический центр» и приговорена к трём годам заключения, которое отбывала в лагере Новоспасского монастыря. Её освободили досрочно в 1921 году, благодаря ходатайству крестьян Ясной Поляны. Вернувшись в родную усадьбу, Александра Львовна открыла школу, больницу, организовала культурно-просветительный центр. И ещё она была хранительницей музея Льва Толстого.
«Помню группу учеников Тульской совпартшколы. До этого посещения, может быть, потому, что наш враг Чернявский был с ними связан, я боялась этого учреждения.
С некоторым трепетом я стала показывать Музей. Начала, как всегда, с залы, рассказывая им про предков отца, перешла на крепостное право, на отношение к нему отца и с первых же слов почувствовала, что ребята заинтересовались. И, как это иногда бывает, неизвестно почему, между нами вдруг установилось какое-то понимание и дружественная связь.
Я задержалась с ними дольше обыкновенного. Когда мы перешли в гостиную, я указала им на книгу «Мысли Мудрых Людей», лежавшую на столе, и объяснила, как отец каждое утро читал изречение на данный день.
— Это было его молитвой, — сказала я и вдруг спохватилась, вспомнив, что для совпартшкольцев молитва есть что-то отвратительное, опиум для народа, как они говорят. Я взглянула на ребят. Но они все слушали серьёзно и проникновенно.
— Давайте и мы последуем примеру Льва Николаевича,— сказала я, — и прочтём изречение на сегодняшний день.
Изречение оказалось из Евангелия.
— Кто написал эти прекрасные слова? — спросил меня один из учащихся.
— Это слова Христа,— ответила я.
— Не может быть! — воскликнули ребята.— Христос не мог этого сказать! Да и существовал ли он? Нас учили, что его никогда и не было…
Ни один из двадцати юношей никогда не читал Евангелия! Я принесла им Евангелие, переложенное отцом, я принесла им «Христианское учение», «В чём моя вера» и другие брошюры. Мы распрощались очень сердечно, юноши ушли. Я стала показывать музей следующей группе.
После обеда мне надо было сходить в школу. Проходя мимо парка, я опять увидела совпартшкольцев. Они лежали в кругу на траве, и один из них громко читал Евангелие.
Но вскоре этим свободным разговорам должен был прийти конец.
Воспоминания из книги А.Л. Толстой «Проблески во тьме»
#АлександраТолстая #преодолеваябеспамятство
В последнее десятилетие жизни Льва Толстого Александра была его помощницей и единомышленницей. По завещанию Александра Львовна стала распорядительницей литературного наследия Льва Толстого. В дневниках последних лет жизни отец часто с любовью упоминает имя младшей дочери: «Я не хорошо её — исключительно люблю».
Александра Львовна всегда была очень деятельной и решительной. Под влиянием отца она создала амбулаторию в Ясной Поляне, где лечила местных крестьян, преподавала в местной школе. Во время Первой мировой войны, окончив краткие курсы сестёр милосердия, в сентябре 1914 г. отправилась добровольцем на фронт: «Родина в опасности! <...> Я не могла сидеть дома, я должна была участвовать в общей беде».
В 1915 г. Александра Львовна вступила в отряд Красного Креста для борьбы с эпидемией тифа в русской армии, действовавшей на Турецком фронте. Позднее как уполномоченный Всероссийского земского союза помощи больным и раненым воинам в прифронтовой полосе организовывала школы-столовые для детей беженцев; с командой в 250 человек в три дня создала госпиталь на 400 коек. В декабре 1917 г. вернулась в Москву в звании полковника с двумя Георгиевскими медалями.
В марте 1920 г. Александра Львовна была арестована по обвинению в причастности к контрреволюционной организации «Тактический центр» и приговорена к трём годам заключения, которое отбывала в лагере Новоспасского монастыря. Её освободили досрочно в 1921 году, благодаря ходатайству крестьян Ясной Поляны. Вернувшись в родную усадьбу, Александра Львовна открыла школу, больницу, организовала культурно-просветительный центр. И ещё она была хранительницей музея Льва Толстого.
«Помню группу учеников Тульской совпартшколы. До этого посещения, может быть, потому, что наш враг Чернявский был с ними связан, я боялась этого учреждения.
С некоторым трепетом я стала показывать Музей. Начала, как всегда, с залы, рассказывая им про предков отца, перешла на крепостное право, на отношение к нему отца и с первых же слов почувствовала, что ребята заинтересовались. И, как это иногда бывает, неизвестно почему, между нами вдруг установилось какое-то понимание и дружественная связь.
Я задержалась с ними дольше обыкновенного. Когда мы перешли в гостиную, я указала им на книгу «Мысли Мудрых Людей», лежавшую на столе, и объяснила, как отец каждое утро читал изречение на данный день.
— Это было его молитвой, — сказала я и вдруг спохватилась, вспомнив, что для совпартшкольцев молитва есть что-то отвратительное, опиум для народа, как они говорят. Я взглянула на ребят. Но они все слушали серьёзно и проникновенно.
— Давайте и мы последуем примеру Льва Николаевича,— сказала я, — и прочтём изречение на сегодняшний день.
Изречение оказалось из Евангелия.
— Кто написал эти прекрасные слова? — спросил меня один из учащихся.
— Это слова Христа,— ответила я.
— Не может быть! — воскликнули ребята.— Христос не мог этого сказать! Да и существовал ли он? Нас учили, что его никогда и не было…
Ни один из двадцати юношей никогда не читал Евангелия! Я принесла им Евангелие, переложенное отцом, я принесла им «Христианское учение», «В чём моя вера» и другие брошюры. Мы распрощались очень сердечно, юноши ушли. Я стала показывать музей следующей группе.
После обеда мне надо было сходить в школу. Проходя мимо парка, я опять увидела совпартшкольцев. Они лежали в кругу на траве, и один из них громко читал Евангелие.
Но вскоре этим свободным разговорам должен был прийти конец.
Воспоминания из книги А.Л. Толстой «Проблески во тьме»
#АлександраТолстая #преодолеваябеспамятство
Сегодня в 19.30 !
Встреча в Русском лектории «Деревенщина: ругательство или достоинство?»
Встреча в Русском лектории «Деревенщина: ругательство или достоинство?»
Forwarded from Фонд «Жить Вместе»
Русская деревня — это что? Покосившиеся заборы, пустые улицы, умирающие дома? Люди, которые не знают, чем себя занять и как реализоваться?
26 сентября в 19:30 развеем мифы на встрече в Русском лектории «Деревенщина: ругательство или достоинство?» с помощью творчества писателя и документалиста Анатолия Ехалова, руководителя Ехаловой артели.
✉️ Узнаем, что ждёт русскую деревню в будущем из видео-послания Анатолия Ехалова.
📚 Почитаем рассказы о деревенских героях, познакомимся с ними из фрагментов документальных фильмов.
🏡 Поговорим о деревенских чудаках и послушаем народные песни.
Событие подготовлено в партнёрстве с клубом «В поисках смысла» в рамках Русского лектория.
Адрес: м. Бауманская/Курская, Свято-Филаретовский институт, Токмаков переулок, 11.
Регистрация обязательна.
#русскаядеревня #РусскийЛекторий #РусскийУниверситет #фондЖитьВместе
26 сентября в 19:30 развеем мифы на встрече в Русском лектории «Деревенщина: ругательство или достоинство?» с помощью творчества писателя и документалиста Анатолия Ехалова, руководителя Ехаловой артели.
✉️ Узнаем, что ждёт русскую деревню в будущем из видео-послания Анатолия Ехалова.
📚 Почитаем рассказы о деревенских героях, познакомимся с ними из фрагментов документальных фильмов.
🏡 Поговорим о деревенских чудаках и послушаем народные песни.
Событие подготовлено в партнёрстве с клубом «В поисках смысла» в рамках Русского лектория.
Адрес: м. Бауманская/Курская, Свято-Филаретовский институт, Токмаков переулок, 11.
Регистрация обязательна.
#русскаядеревня #РусскийЛекторий #РусскийУниверситет #фондЖитьВместе
В день Воздвижения Креста Господня, 27 сентября 1937 года, на Бутовском полигоне были расстреляны священник Михаил Шик и епископ Арсений (Жадановский)
Отец Михаил Шик происходил из богатой еврейской семьи, в 1918 году принял крещение. Первый арест произошел в 1925 году по делу митрополита Петра (Полянского). Отца Михаила посадили в знаменитую Бутырскую тюрьму по делу «Даниловского синода». В обвинении говорилось, что в столице «создана черносотенная церковная группировка, стремившаяся разжигать и поддерживать постоянное обострение между церковью и советской властью». Отец Михаил был приговорён к двухлетней ссылке в Казахстан. Там будущий священномученик еп. Никодим (Кротков) рукоположил его в иереи. Вернувшись в Москву, сблизился с мечёвским кругом и несколько лет был одним из клириков храма свт. Николая в Клённиках.
В 1930-х годах совершал на квартире тайные богослужения, приглашая на них близких по духу людей. При последнем аресте (в 1937 году) во время обыска в его доме были обнаружены облачение и антиминс.
Отец Михаил был арестован и осуждён по делу епископа Арсения (Жадановского), обвиняемого в создании контрреволюционной организации церковников. Всего по делу было арестовано 14 человек.
Имя епископа Арсения тесно связано с Чудовым монастырём. В годы наместничества владыки монастырь стал одним из центров духовного просвещения Москвы и всей России.
С 1912 года владыка издавал богословский ежемесячник «Голос Церкви», в котором публиковал свои статьи, в том числе «Духовные дневники». В годы гонений на церковь при большевистской власти они пользовались среди православных большой популярностью: отдельные выпуски передавались из рук в руки, завещались в случае смерти родственникам и друзьям и даже переписывались от руки.
На жестоких допросах от владыки Арсения не удалось добиться ни признательных показаний, ни отречения от веры Христовой.
#МихаилШик #АрсенийЖадановский #русскаяцерковь #новомученикиисповедники
Отец Михаил Шик происходил из богатой еврейской семьи, в 1918 году принял крещение. Первый арест произошел в 1925 году по делу митрополита Петра (Полянского). Отца Михаила посадили в знаменитую Бутырскую тюрьму по делу «Даниловского синода». В обвинении говорилось, что в столице «создана черносотенная церковная группировка, стремившаяся разжигать и поддерживать постоянное обострение между церковью и советской властью». Отец Михаил был приговорён к двухлетней ссылке в Казахстан. Там будущий священномученик еп. Никодим (Кротков) рукоположил его в иереи. Вернувшись в Москву, сблизился с мечёвским кругом и несколько лет был одним из клириков храма свт. Николая в Клённиках.
В 1930-х годах совершал на квартире тайные богослужения, приглашая на них близких по духу людей. При последнем аресте (в 1937 году) во время обыска в его доме были обнаружены облачение и антиминс.
Отец Михаил был арестован и осуждён по делу епископа Арсения (Жадановского), обвиняемого в создании контрреволюционной организации церковников. Всего по делу было арестовано 14 человек.
Имя епископа Арсения тесно связано с Чудовым монастырём. В годы наместничества владыки монастырь стал одним из центров духовного просвещения Москвы и всей России.
С 1912 года владыка издавал богословский ежемесячник «Голос Церкви», в котором публиковал свои статьи, в том числе «Духовные дневники». В годы гонений на церковь при большевистской власти они пользовались среди православных большой популярностью: отдельные выпуски передавались из рук в руки, завещались в случае смерти родственникам и друзьям и даже переписывались от руки.
На жестоких допросах от владыки Арсения не удалось добиться ни признательных показаний, ни отречения от веры Христовой.
#МихаилШик #АрсенийЖадановский #русскаяцерковь #новомученикиисповедники
1. Михаил Шик с супругой Натальей Дмитриевной Шаховской-Шик
2. Епископ Арсений (Жадановский)
2. Епископ Арсений (Жадановский)
...В октябре, когда золото блещет в листве его, —
Часто шаги мои – тяжко-усталые, но всё же широкие
Я направлял в богомолье к этому дереву,
Пронзённому ветром и осенью.
Как исполинский костёр листьев и пламени,
Оно подымалось спокойно в синее небо,
Всё наполненное миллионами душ,
Певших в дуплистых ветвях.
Шёл я к нему с глазами, повитыми светом,
Трогал руками его и чувствовал ясно,
Как движутся корни его под землей
Нечеловечески мощным движеньем.
Смешан и слит с глубокой и полною жизнью —
Я сам прилеплялся к нему, как ветвь средь ветвей,
Глубже любя эту землю, леса и ручьи,
Это великое, голое поле с клубящимся небом…
Э. Верхарн. Перевод М. Волошина
#осень #смыслжизни
Рисунок Даниила Хегая, 10 лет
Часто шаги мои – тяжко-усталые, но всё же широкие
Я направлял в богомолье к этому дереву,
Пронзённому ветром и осенью.
Как исполинский костёр листьев и пламени,
Оно подымалось спокойно в синее небо,
Всё наполненное миллионами душ,
Певших в дуплистых ветвях.
Шёл я к нему с глазами, повитыми светом,
Трогал руками его и чувствовал ясно,
Как движутся корни его под землей
Нечеловечески мощным движеньем.
Смешан и слит с глубокой и полною жизнью —
Я сам прилеплялся к нему, как ветвь средь ветвей,
Глубже любя эту землю, леса и ручьи,
Это великое, голое поле с клубящимся небом…
Э. Верхарн. Перевод М. Волошина
#осень #смыслжизни
Рисунок Даниила Хегая, 10 лет