Иногда "согласие #ЦАков" выдает гениальные по административному замыслу комбинации.

Ведь на место Уминского можно было поставить любого "статиста" или, на худой конец, умного нормального батю без либеральных заскоков, готового держать удар.

Например, любого из тех, кто приехал из Украины после начала #СВО.

Но на амбразуру –  в кодло озлобленных запретом своего духовного лидера либералов бросают именно отца Андрея Ткачёва, который, очевидно, никого и не просил о такой  "великой милости".

Кроме "Царьграда" и бесконечных поездок, ему ещё не хватало для полного счастья разгребать Авгиевы стайни либеральной околоправославной московский интеллигенции.

#ЦАковская стратегия "обрубания" концов приводит к плачевному результату.

Если постоянно и справа, и слева отрезать "идейных", то кто у нас останется в итоге?

Верно. Какая-то серая масса теплохладных людей, неспособных в силу своего положения и ограниченного влияния составлять какую либо реальную угрозу #ЦАковскому владычеству.

Конечно, можно считать, что в Церкви остаётся при этом большой запас свободомыслия.
Но суть не в этом.

Когда идут путём  отрезания от Церкви "крайних проявлений", самый главный вопрос – "где у нас находится при этом центр, от которого мы будем отмерять отдалённость от нормы той или иной крайности?".

Если, например, золотая середина - это путь святых отцов, то по правую сторону с самого краю будет находиться епископ Диомид или Схиигумен Сергий, но никак не митрополит Леонид.

Отрезая таких, как митр.Леонид,  #ЦАки уничтожают тех, кто по центру, а  для успокоения отдают в сакральную жертву очередного либерального деятеля, который прекрасно справлялся с функцией отстойника, оттягивая на себя весь либеральствующий элемент.

Отдавать одного вменяемого, стойкого консерватора в расцвете сил на митрополичьей кафедре, даже за 20 блеющих никому не нужных в Православии либералов в запрете – это не равнозначный обмен. Их изначально не должно было быть на этих позициях.

Почему мы должны за их усмирение платить теперь высосанными из #ЦАковского пальца прещениями против действительно полезных Церкви и ярких людей?

Как писала Аглая Епанчина Ганечке –  "Я в торги не вступаю". Особенно такие.

Тем более, что о.Андрея они тоже в эту историю вплетают не случайно.

#ЦАки не способны любить, не завидовать и поощрять за служение Христу.

Им мучительно больно осознавать, что сами они Христу служить не могут, ибо #ЦАковская корпорация их не поймёт.

Поэтому, к тем, кто искренне служит Невесте Христовой, они относятся, как к скотам. Не по злобе, нет.

Просто "голубой камень" (из фильма) так действует. И этому трудно противостоять.

Зачем им понадобилось замазывать в этой истории о. Андрея Ткачева?

Ну, чтобы ему жизнь не казалась малиной и чтобы "опустить на землю" звезду. Так ведь? А если бы он ещё и вздумал взбрыкнуть, то вы бы "убили двух зайцев сразу"?.

Мы же знаем вас, дорогие наши #ЦАкушки, как облупленных.

Даже те, кто берут у вас благословение, будут вспоминать цитаты из нашего фильма и ждать, когда ваше место займут обычные верующие епископы, архимандриты, священники, миряне, которые выбрали "красный камень" (из фильма) в начале своего пути.

Ведь Уминскому и всем остальным идейным либералам было достаточно запретить делать публичные заявления и распространять свой либеральный контент в интернете и в печатном виде.

Пусть бы себе служил в кругу своей либеральной маргинальной интеллигенции. Все бы были на виду и под контролем. Они бы чувствовали себя гонимыми и собирались с трепетным чувством, что за ними все следят. Что ещё нужно советскому либералу для полного счастья? Это же кайф полнейший для бывшего советского интеллигента.

Так нет же. Надо было именно настроить всю эту шоблу против отца Андрея. Гениальное лукавство. Чисто #ЦАковские методы

Но, помните,  партию вы играете не с нами, а с Ним.

И да, вы надеетесь, что за всей этой суматохой все забудут о том, что вы до сих пор не прервали общение с Ватиканом, после благословения гей браков, как вы это делали во всех предыдущих случаях с другими церквями.

Не надейтесь...