КАМИНГ АУТ через КОМИН & КО – 2

⬆️ НАЧАЛО⬆️

Тем не менее, путём обращения за автокефалией напрямую к Матери-Церкви они почему-то как не собирались, так и не собираются даже пробовать идти.

Тогда чем это, скажите, отличается от того, как #филаретовцы 26 лет ожидали признания #УПЦ_КП не Матерью-Церковью, а через "чёрный ход"?

Правильно, только тем, что Патриархия пока не объявила #феофанию расколом, хотя весь состав преступления уже доказан и зафиксирован.

Далее авторы долго аргументируют, что государству с #данилевичами нужно дружить, а не воевать.

И наконец выводят на то, что государство должно помочь им получить автокефалию:

"Да, в ситуации российской военной агрессии против нашего государства УПЦ БОЛЬШЕ НЕ МОЖЕТ находиться в составе Московского патриархата. СИТУАЦИЯ РЕАЛЬНОЙ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ нашей Церкви ДОЛЖНА РЕАЛИЗОВАТЬСЯ В ПОЛУЧЕНИИ СООТВЕТСТВУЮЩЕГО СТАТУСА, а наша Церковь ДОЛЖНА занять достойное место в общине поместных Православных Церквей. По нашему убеждению, это возможно только через диалог на всеправославном уровне, которому могло бы способствовать и наше государство".

Хотелось бы отметить появление новых формулировок в риторике #данилевичей.

Например #феофания по-новому будет звучать, как "СИТУАЦИЯ реальной самостоятельности".

Конечно это именно "СИТУАЦИЯ" и притом неудобная ситуация, поскольку каноническим "статусом" её никак не назовёшь.

И применительно к этой  "СИТУАЦИИ" НЕ используются выражения по типу "может", "желательно если бы", "если Богу будет угодно", а чисто #данилевическое – "ДОЛЖНА".

УПЦ ДОЛЖНА получить легитимность через выцарапывание каноничного статуса "автокефалии".

А потом по всем правилам церковной "революции достоинства" УПЦ ещё "ДОЛЖНА" получить "ДОСТОЙНОЕ место в общине поместных Церквей".

Но "достойное место" среди поместных Церквей обычно не занимают, его СПОДОБЛЯЮТСЯ через несение тяжелого креста верности Христу, канонам и святому Православию.

А ещё, все, кого Церковная история определяла ДОСТОЙНЫМИ, всегда были в противостоянии с Западом, с Римом, с Новым Мировым Порядком и мироправителями тьмы века сего.

А та УПЦ, которая порвёт с Москвой и получит признание от других, на это не будет способна по-умолчанию и априори.

Когда зеркало показывает, что с каноничностью проблемы, его нужно уничтожить...

Мысль о том, что твоя команда поступает хуже #филаретовцев, но они – под анафемой, а ты – "духоносный", может, конечно, некоторое время и греть. Но не долго...

🔹«Все такие мысли прямо ведут к решению: хочешь, не хочешь, — а ступай воевать, мать Русь Православная.

🔹Пусть даже неудачно будет, если Богу угодно посрамить нас; но мы и пред своею совестию, и пред историею будем оправданы…, что сделали своё дело достодолжно.

🔹Напротив, если мы ничего прочного не доставим братьям, и воевать не станем, нам будет и пред собою стыдно, и пред другими, и пред историею…, и на том свете будет нас преследовать стыд и срам.

🔹Падёт Россия без войны ниже, нежели как унизит ее неудача войны. 

🔹Но ведь народа у нас достанет, и деньжонок пособерём по грошику, и генералы найдутся. Чего же тут трусить? у турок конечно будет множество англичан, венгерцев, поляков и других уродов.

🔹Но все же это не армия какая, а подспорье. Неужто Англия открыто станет за турок? И неужто Австрия к ней пристанет? Ничего. Поколотим и их.

🔹У Австрии возьмём Галицию, восстановим Чешское королевство, отделим прочих славян от венгров, с особым управлением; частичку возьмём для Румынии.

🔹Австрия дорого поплатится за своё лукавство. Англию теперь только на турецкой территории поколотим; но после неизбежна с нею война, чтобы смирить ее и отбить у ней охоту и возможность вмешиваться всюду, и липнуть как банный лист…

🔹…Слышно, что и в Питере, и у вас в Москве, не мало лиц, которые не благоволят к войне, и даже к самому заступничеству нашему. Это должно быть выродки какие-нибудь.

🔹Ибо я не вижу и не слышу, чтоб хоть где-нибудь было какое колебание в народе и среди всех провинциалов.

🔹Есть и тут лица с «высшими взглядами»; но и это всё грошёвый народ…»

Святитель Феофан Затворник

Краткий ликбез для woke-епископа:

Словосочитание "воїн Христів" на украинском предполагает наличие нескольких Христов, у которых есть один воин.

Правильно говорить "воїн Христовий" или "воїн Христа".

Но, в принципе, когда хочешь поучаствовать в virtue signaling, и так сойдёт. Всем всё понятно.

И националисты, и ортодоксы прекрасно поняли, что это мимикрия под украинство.

🪢Обратная связь🪢👆

К сожалению, уважаемый читатель, на такие "мелочи" там уже никто не обращает внимания.

Они самочинно варят миро, что им до диакона, который с фронта вернулся?

Уже было не одно сообщение о баптистах в России, которые ничего не осуждали и молятся себе спокойно за своё государство.

Более того, основным мотивом проповедей баптистов на Украине стало то, что Украина согрешила и чаша терпения Господня была преисполнена. Представляете, если бы такие правильные слова хватило бы духу озвучить митрополии УПЦ? Растерзали бы на месте.

Теперь вот это от пятидесятников.

Но на Украине никто не будет заставлять местных протестантов отказываться от своих собратьев в России либо осуждать их позицию.

Это никому не интересно.

Интересно уничтожить мировое Православие руками янычар – #даниливичей и #говорунов.

​​Интересен вопрос - почему Кирилл Говорун не был лишён сана ранее?

Ответ очевиден - все его канонические нарушения прикрывались митрополитом Иларионом (Алфеевым), занимавшим должность руководителя ОВЦС.

Он был заинтересован в Говоруне в первую очередь потому, что последний активно выстраивал диалог между Православием и католичеством.

Не зря представители Ватикана перед Алфеевым неоднократно акцентировали внимание на Говоруне, представляя его человеком, являющимся фундаментом для единения двух церквей. 

А с учетом того, что структура ОВЦС как в РПЦ, так и УПЦ пропитана филокатоликами, то деятельность Говоруна устраивала абсолютно всех!

За счёт именно этого Ватикан активно использовал Говоруна в укреплении своих позиций среди Православных Поместных Церквей.

Так, именно через Говоруна в мае 2021 года в Базилике Святого Петра в Ватикане был организован православный молебен с участием духовенства Болгарской Православной Церкви в присутствии Яромира Задрапа (Папский совет по христианскому единству).  

Это и многое другое свидетельствует о том, что Говорун активно использовался Ватиканом и ЦРУ в решении стратегических задач по разрушению УПЦ и минимизации международного влияния РПЦ.

Это фото👆 – наглядная илюстрация того, что #феофания – это тупиковый путь развития.

Давайте вместе смоделируем самый оптимистический для #феофании сценарий:

1. Государство Украина продолжает своё существование после завершения войны.

2. УПЦ признают автокефальной несколько поместных Церквей и её не загоняют насильно в ПЦУ.

Но при этом в государстве Украина ни под каким видом не будет допускаться инакомыслие относительно "Святого Майдана", его "благоприятных" последствиях и последующей войны.

В таких условиях сохранившаяся УПЦ должна будет стать в своей националистической риторике, а затем и в богослужебной практике, неотличима от ПЦУ.

Это будет не "Христос Воскресе!", а одно сплошное "Боже великий єдиний, нам Україну храни".

Ведь Бог в националистической парадигме больше ни для чего и не нужен кроме как "хранить от русских Украину".

"Догматы христианской веры не могут быть выше заповедей украинского националиста".

И кому будет нужна такая УПЦ, потерявшая в погоне за украинством всю свою солёность?

Как-то так...

Из Киева поступает тревожная информация.

Митрополия склоняет благочинных подписать некую бумагу о разрыве с РПЦ. Наверное, это и есть результат договоренностей между главной этнополитики Еленским и м.Онуфрием, после встречи которых закон о запрете УПЦ вдруг был снят с обсуждения.

По всей видимости, тема автокефалии все-таки будет продавливаться - через Блаженнейшего, который пользуется огромным авторитетом среди верующих Украины. Этот авторитет нужен властям, они нашли способ использовать его в своих целях.

Ход очень удобный во всех отношениях. На Украине любому несогласному с беззаконной автокефалией скажут: ты что, не согласен с Блаженнейшим? Он же святой! Прояви послушание, ему видней как поступать, он старец! В России - тсс, не осуждай, ты не представляешь, как ему там тяжело!

Так и загонят УПЦ в раскол тихой сапой.

Потому и Блаженнейшему власти до сих ничего не предъявляли, как вл.Феодосию или вл.Павлу. Не арестовывали, "пiдозры" не вручали, на допросы не приглашали. Потому что с ним можно работать.

На благочинных же, очевидно, пытаются выехать, нарисовав картинку - вот, мы не хотели ничего такого, но сам народ автокефалии просит через своих благочинных, они волю народа выражают. Дескать, это не мы, это народ обратился.

Есть смысл помолиться в эти дни за киевских благочинных. Чтобы Господь укрепил, наставил, сохранил. Кому-кому, а им сейчас действительно тяжело.

🪢Обратная связь🪢 из Латвии

Сегодня, 24 августа, в Санкт-Петербурге состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.

Среди множества важных вещей хочется выделить некоторую позитивную динамику в реагировании Патриархии на ситуацию в странах ближнего зарубежья.

В частности, Синод осудил митрополита Александра, прямо указав, что его действия являются беззаконными и призваны подорвать церковное единство.

Было подчёркнуто, что ЛПЦ является самоуправляемой Церковью в составе Московского Патриархата, и в этом статусе полностью подчинена Уставу РПЦ.

Также Синод указал, что епископат ЛПЦ не имел никаких прав на совершение архиерейской хиротонии, и участники оной должны понести каноническую ответственность за свои действия.

Синод не наложил на латвийское священноначалие никаких прещений, поставив вопрос оных, равно как и вопрос признания хиротонии Иоанна Липшанса, на повестку дня Архиерейского Собора.

В то же время из самой Латвии продолжают приходить весьма интересные новости.

Сегодня Латвийское Национальное телевидение заявило, что снимает с эфира запись трансляции архиерейской службы на Преображение, а также прекращает записи православных богослужений в дальнейшем ввиду того, что во время службы прозвучала молитва о святейшем патриархе Кирилле.

В данной новости интересны две вещи. Во-первых, уже около года на большинстве архиерейских служб имя Святейшего Патриарха не возносится, а во-вторых - латвийское телевидение производит съёмки только по приглашению священноначалия.

Вполне вероятно, что столь обширная медийная раскачка темы поминовения не случайна и выгодна аппарату рижской митрополии.

Это, с одной стороны, даёт возможность аргументировать отказ от поминовения Патриарха в глазах Москвы и собственной паствы, а с другой - является идеальным козырем для искоренения последних поминающих священников.

Любопытно так же, что новость всплыла не на само Преображение, когда осуществлялась запись трансляции, а спустя неделю, в день заседания Синода. Трудно поверить, что это простое совпадение.

"А здесь мы храним книги ПРОГРЕССИВНЫХ христианских учёных, заслуживающих доверия".

#говорун #сестра_васса

ЮСТАС АЛЕКСУ

Кто не умеет посылать правильные сигналы, балансируя на грани фола, учитесь пока митрополит Львовский жив👇.

Начнём с сюрприза для верных чад УПЦ МП. Если верить митрополиту УПЦ, нашей "главной молитвой" является гимн Киевского Патриархата "Боже велыкый единый, нам Украину храны!".

Не Никео-Цареградский Символ Веры, не молитва перед Причастием "Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога Живаго", а именно "...нам Украину храны".

Ах да, наш митрополит уточняет, что это главная молитва не для нас – православных, а именно для "украинского народа".

А понятие "украинский народ" включает в себя и раскольников, и инославных, и иноверцев, и атеистов. При том каждый из них – и католик, и раскольник, и иудей, и мусульманин может с чистой ,совестью спеть "Боже Велыкий, Едыный" и добавить "нам Украину храни", имея ввиду своё божество и свою ересь.

У нас у всех с ними ведь теперь, по мнению митрополита, "общее дело". Не литургия "λειτουργία", а "спільна справа відстоювання і виборювання своєї волі і незалежності".

Комментируя слова апостола Павла о свободе ( и незалежности) (1Кор. 7:21)  не Львовский, но зато святой епископ Иоанн Златоуст говорит прямо противоположное:

"Как обрезание нисколько не приносит пользы и необрезание нисколько не вредит, так равно и рабство и свобода.

Но, чтобы показать это как можно яснее, он [апостол] говорит: «НО АЩЕ И МОЖЕШИ СВОБОДЕН БЫТИ, БОЛЬШЕ ПОРАБОТИ СЕБЕ» (но если и можешь освободиться, лучшим воспользуйся), т.е., ТЕМ БОЛЕЕ СЛУЖИ.

Для чего же он повелевает ОСТАВАТЬСЯ РАБОМ тому, кто может сделаться свободным? Для того, чтобы показать, что РАБСТВО НЕ ТОЛЬКО НЕ ВРЕДИТ, НО ЕЩЕ ДОСТАВЛЯЕТ ПОЛЬЗУ."

А Львовский митрополит наоборот – тихой сапой заменяет "общее дело" Причащения Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа (над составлением которого столько потрудился Архиепископ Константинопольский Златоуст), какой-то святой, белой, пушистой и политкорректной "борьбой за свободу и независимость".

И если не следить за руками митрополита, можно и не заметить подмены. Сначала он говорит, что при рождении мы все получили "дар свободы от Всевышнего". С этим все согласны, если подразумевается свобода воли – способность даже Богу сказать "нет". Свобода, которая становится движущей силой уподобления Богу, когда пользуясь ею благоразумно, человек всё-таки говорит Богу твердое и осмысленное "да".

Но митрополит явно имеет ввиду другую свободу – свободу, ради которой люди отдают свои жизни. Но зачем, если данную Богом свободу воли и без того никто не может отнять?

За неё абсурдно умирать, потому-что она никуда не денется даже за решёткой или в кандалах на галерах, или в застенках СБУ.

А если это другая свобода, то за нее тем более бессмысленно отдавать свою жизнь по слову Иоанна Златоуста.

На счёт "тысячелетней истории" украинского народа от митрополита УПЦ, просто помолчим в память замученных в Терезине и Талергоффе русинов, не считавших возможным принимать новую национальность "украинец" даже до смерти, всего каких-то 100 лет тому назад. Не 200, не 300 и никак не "тысячу".

⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️

⬆️НАЧАЛО⬆️

ЮСТАС АЛЕКСУ

Но это ещё не всё! На второй странице митрополичьего опуса, православный народ, у которого отняли Лавру, храмы и подняли руку на само существование его Церкви, с удивлением узнаёт, что "Церковь и украинская Власть (с большой буквы (sic!) имеют общую цель.

Неужели распространение истинной веры в Господа Иисуса Христа? Нет, – "благополучие и согласие между всеми ради мира и здравого, равного сосуществования всех украинцев".

Если митрополит намекает, что "украинцы с УПЦ МП" такие же равные, как другие украинцы, то это его личная фантазия и блажь.

Всеми своими действиями украинская власть уже неоднократно доказала, что как минимум в религиозной сфере "украинцы делятся на несколько сортов".

Первый – униаты-галичане, а последний – православные из УПЦ МП. Первым можно всё, а последним – ничего.

Ну и вишенкой опуса стала "константа" независимости, сохранение которой – "священный долг каждого". Можно сравнить использование аналогичного словосочетания архиепископом Аверкием (Таушевым) и, что называется, почувствовать разницу:

"Быть Апостолами Православия в той среде иноверцев, где приходится нам жить – вот каков СВЯЩЕННЫЙ ДОЛГ современной русской молодежи!".

А было ли хоть слово в этой "оде независимости" о хранении Православной веры этим народом?

Нет, конечно! Перед "Юстасом" такой задачи никто не ставил. После того, как Онуфрий отказался встречаться с замазанным варфоломеевским Эммануилом, с ним виделся наш герой – Филарет Львовский со товарищи. И не безуспешно! То ли весточку передали ему от "папы Алекса", то ли просто похлопали по плечу, но очевидцы уверяют, что Львовский митрополит сказал, что "через месяц его положение изменится".

А ещё "злые языки" говорят, что в ОП до сих пор есть личный кабинет Лёвочкина, который со времён Яныка курирует связи с Вашингтоном. Майдан же он "прокурировал" на отлично!

Такими кадрами не разбрасываются! И если добавить к этому всему тот факт, что Лёвочкин, Драбинко, Эмануил и Львовский Филарет – из одного и того же самого кафе, то церковный Майдан "ракетной автокефалии" точно будет.

🏳‍🌈Радужный Майдан 🏳‍🌈радужной автокефалии с 🏳‍🌈радужным Юстасом и "папой Алексом"🇺🇸.