👆В этом замечании кроется очень глубокий смысл. По-сути, каждая из стран Европы должна была бы иметь свою поместную православную Церковь. Православная Церковь Британии, Православная Церковь Нидерландов и тд.

Что-то похожее пыталась сделать Русская Церковь в Америке, переоформив свои приходы в прошлом веке в Американскую Православную Церковь. Но греки и остальные православные юрисдикции в диаспоре не поддержали эту идею и ничего в итоге не вышло

Главным же врагом получения европейскими народами своих Церквей является безумная идея Фанара о том, что ему принадлежит всё находящееся за пределами юрисдикций существующих поместных Церквей.

С таким подходом эти народы обречены на пресмыкание по иноязычным приходам православных эмигрантов, не имея возможности говорить со своим государством от имени поместной Церкви.

А говорить есть о чём: начиная с православного курса религии в школе вместо католического, о пожертвованиях на церковь из сумы уплаченных налогов, заканчивая государственной политикой в различных сферах.

В этом контексте идея #УПЦ_без_МП создать ещё одну параллельную структуру/гетто в Европе выглядит совершенно дико.

Венцом нормальной Церковной политики в Европе стало бы возведение на римскую кафедру после 1000-летнего отсутствия Православного Папы. Но с нашими галактическими #варфоломеями и местечковыми #данилевичами об этом остаётся только мечтать.

Когда в интервью священника на #IonischerBeobachter (#Диалог_тут) читаешь утверждение о том, что Украина - правовое государство с компетентными силовыми органами, понимаешь, что все эти годы мы жили с #данилевичами в разных государствах, не покидая одной и той же страны.

Одних сожженных без суда и следствия людей в Одессе 02.05.14 для умного человека достаточно, чтобы никогда больше не вспоминать о наличии правового государства на Украине.

Правда, если ты воспринимаешь сожжение своих идеологических оппонентов как вынужденную меру, то происшедшее вписывается в понятия твоего закона. Суть его проста: "друзьям всё, а врагам - закон".

Архиепископ Иона пишет:

«За последние дни все чаще слышу от знакомых, подписчиков, что они уже не видят будущего в этой стране.
Впервые за все годы у них полностью опустились руки»

Есть много анекдотов про жирафов, но сейчас не время для шуток.

Как нет смысла напоминать, что противники #феофании изначально предупреждали, что этим всё кончится.

Сначала ОП прогнул УПЦ на #феофанию и, увидев готовность прогибаться до конца, принял решение ставить точку в вопросе ликвидации УПЦ МП.

Разница между нами и #данилевичами в том, что у нас руки опустились после #феофании, а осознание, что "у нас нет будущего в этой стране" пришло во время стрима с одесского Дома Профсоюзов.

Какое будущие Православия представляло себе руководство митрополии в постмайданной Украине, остаётся загадкой.

Голова жирафа так высоко парит над остальными животными, что из облаков он видит другую картину мира.

Обгоревших тел в Одессе с иконкой в кармане жираф попросту не заметил.

Как неудобно получилось! Пришёл под защитой автоматов СБУ подоставать "Untermenschen", а наткнулся на чистого арийца... православного.

В итоге, услышав отрезвляющее "это гражданин Швейцарии", хуторской герой в камуфляже, ещё пару секунд до этого вопивший "Флаг взяли, быстро!" и "По-украински, москаль ты сраный!", быстренько ретировался подальше от явного медийного провала.

Замечателен другой аспект: будь на месте православного швейцарца натасканные #данилевичами миряне или семинаристы, они бы с готовностью взяли из рук болящего на голову активиста флаг, чтобы доказать рогулю, что они в доску свои и могут так же громко кричать "Слава Украине!".

Швейцарец же на все нападки рогуля повторял: "Я люблю Господа Бога" и флаг в руки так и не взял.

Как так могло случится, что православные швейцарцы вдруг стали более стойкими в вере, чем прямые наследники Святой Руси?