В свое время по поручению Архиерейского Синода УПЦ был подготовлен документ "Выводы Канонической и Богословской Комиссий при Священном Синоде УПЦ относительно канонического статуса так называемой «Украинской православной церкви – Киевского Патриархата"
В нем, среди причин предания Филарета (Денисенко) анафеме указывается его вина в том, что он "не прекратил возводить хулу на епископов, духовенство и верующих Украинской Православной Церкви, которые находятся в общении с Русской Православной Церковью, и продолжал совершать своими действиями зло".
Одним из авторов этого весьма познавательного документа был митрополит Черновицкий Онуфрий, под председательством которого #феофаниевский "Собор" 27 мая 2022г в одностороннем порядке прекратил то самое "общение с Русской Церковью", за хулу на которое был отлучен Филарет.
В этом же документе цитируется Послание Архиерейского Собора РПЦ [ЖМП. - № 8. - 1992], в котором в частности мы читаем пророческие слова о возможных последствиях решения вопроса самостоятельности УПЦ незаконным путём:
"Что касается предоставления Украинской Православной Церкви полной канонической самостоятельности, то «мы твердо убеждены, - говорят участники Собора, - вопрос этот должен решаться законным каноническим путем через созыв Поместного Собора и согласование его решений с волей всех братских Поместных Церквей. Если этого не произойдет, мы пожнем только новые и новые расколы, несущие гибель церковной жизни»."
Здесь мы также находим выдержку из письма Патриарха Варфоломея Патриарху Московскому от 26 августа 1992 г в ответ на телеграмму о предании анафеме Филарета:
«В ответ на телеграмму и письмо Вашего Блаженства по поводу проблемы, возникшей в Вашей Святейшей Сестре – Русской Православной Церкви, приведшей ее Священный Синод по известным ему причинам к снятию до недавнего времени почетного члена Синода митрополита Киевского Филарета, сообщить Вашей любви, что наша Святая Вселенская Христова Церковь, признавая полноту исключительной по этому вопросу компетенции Вашей Святейшей Русской Церкви, принимает Синодальное решение о вышесказанном».
Таким образом в данном документе констатируется три важных положения:
- хула на связь УПЦ с Русской Православной Церковью, является настолько весомым грехом, что подпадает анафеме.
- вопрос о самостоятельности должен решаться исключительно каноническим путем в консультации и с другими (после одобрения Матери Церкви) Поместными Церквями, а не в одностороннем порядке (как это сделал Филарет и #данелевичи).
- Константинополь признавал за РПЦ право анафематствовать митрополита Киевского, как подчиненного ей архиерея.
Теперь сравните этот документ с тем, что нам рассказывают активисты #феофании о том, что связи УПЦ с МП никогда не было.
На вопрос "кто из них врёт?" ответ очевиден - те, которые действуют под воздействием внешнего давления.
В нем, среди причин предания Филарета (Денисенко) анафеме указывается его вина в том, что он "не прекратил возводить хулу на епископов, духовенство и верующих Украинской Православной Церкви, которые находятся в общении с Русской Православной Церковью, и продолжал совершать своими действиями зло".
Одним из авторов этого весьма познавательного документа был митрополит Черновицкий Онуфрий, под председательством которого #феофаниевский "Собор" 27 мая 2022г в одностороннем порядке прекратил то самое "общение с Русской Церковью", за хулу на которое был отлучен Филарет.
В этом же документе цитируется Послание Архиерейского Собора РПЦ [ЖМП. - № 8. - 1992], в котором в частности мы читаем пророческие слова о возможных последствиях решения вопроса самостоятельности УПЦ незаконным путём:
"Что касается предоставления Украинской Православной Церкви полной канонической самостоятельности, то «мы твердо убеждены, - говорят участники Собора, - вопрос этот должен решаться законным каноническим путем через созыв Поместного Собора и согласование его решений с волей всех братских Поместных Церквей. Если этого не произойдет, мы пожнем только новые и новые расколы, несущие гибель церковной жизни»."
Здесь мы также находим выдержку из письма Патриарха Варфоломея Патриарху Московскому от 26 августа 1992 г в ответ на телеграмму о предании анафеме Филарета:
«В ответ на телеграмму и письмо Вашего Блаженства по поводу проблемы, возникшей в Вашей Святейшей Сестре – Русской Православной Церкви, приведшей ее Священный Синод по известным ему причинам к снятию до недавнего времени почетного члена Синода митрополита Киевского Филарета, сообщить Вашей любви, что наша Святая Вселенская Христова Церковь, признавая полноту исключительной по этому вопросу компетенции Вашей Святейшей Русской Церкви, принимает Синодальное решение о вышесказанном».
Таким образом в данном документе констатируется три важных положения:
- хула на связь УПЦ с Русской Православной Церковью, является настолько весомым грехом, что подпадает анафеме.
- вопрос о самостоятельности должен решаться исключительно каноническим путем в консультации и с другими (после одобрения Матери Церкви) Поместными Церквями, а не в одностороннем порядке (как это сделал Филарет и #данелевичи).
- Константинополь признавал за РПЦ право анафематствовать митрополита Киевского, как подчиненного ей архиерея.
Теперь сравните этот документ с тем, что нам рассказывают активисты #феофании о том, что связи УПЦ с МП никогда не было.
На вопрос "кто из них врёт?" ответ очевиден - те, которые действуют под воздействием внешнего давления.
Милый, Тебе из-за либерального "поребрика" сложно оценивать ситуацию в "горячо любимой" УПЦ. Особенно на приходе, где Твоя нога и близко не могла ступать.
Все Твои аргументы разбиваются о первые слова о.Валентина "Говорю это НЕХОТЯ, говорю это С БОЛЬШОй ТЯЖЕСТЬЮ НА СЕРДЦЕ".
Перевести на понятный вам язык?: "так достали своими доносами и угрозами, такую травлю закрутили, что я не могу вас подставлять, родные мои прихожане".
Тебе ведь нравится такоё "принуждение к миру"? Конечно, нравится! В этом вся ваша либеральная сущность. ГУЛАГ ради победы ваших идей оправдан. #Феофаниевский ГУЛАГ вместо Соборности.
Все Твои аргументы разбиваются о первые слова о.Валентина "Говорю это НЕХОТЯ, говорю это С БОЛЬШОй ТЯЖЕСТЬЮ НА СЕРДЦЕ".
Перевести на понятный вам язык?: "так достали своими доносами и угрозами, такую травлю закрутили, что я не могу вас подставлять, родные мои прихожане".
Тебе ведь нравится такоё "принуждение к миру"? Конечно, нравится! В этом вся ваша либеральная сущность. ГУЛАГ ради победы ваших идей оправдан. #Феофаниевский ГУЛАГ вместо Соборности.
Telegram
О Церкви и о людях
Священник Валентин Макаров, какое-то время прослуживший вместе с прот. Андреем Ткачевым и являющийся на данный момент настоятелем храма Агапита Печерского в Киеве, объясняет причины, по которым он принял решение приостановить поминание имени патриарха Кирилла…
Фото подписано:
"Это все еще сербская Спарта
Она расположена рядом с морем...
Это моя Черногория!"
Интересно, что именно эту "Сербскую Спарту" в формально независимой Черногории пару лет назад поднял на бунт владыка Онуфрий, возглавив их марш за права православных сербов.
Правда, когда дело дошло до "Русской Спарты" в Киеве в аналогичной ситуации, произошёл #феофаниевский сбой.
"Это все еще сербская Спарта
Она расположена рядом с морем...
Это моя Черногория!"
Интересно, что именно эту "Сербскую Спарту" в формально независимой Черногории пару лет назад поднял на бунт владыка Онуфрий, возглавив их марш за права православных сербов.
Правда, когда дело дошло до "Русской Спарты" в Киеве в аналогичной ситуации, произошёл #феофаниевский сбой.
В своем анализе круглого стола против УПЦ (МП), #СПЖ, как обычно, решило не замечать самую содержательную его часть.
Для начала скажем, что зашоренные эксперты круглого стола совершенно не ценят разрушающей роли #феофании.
Впервые за всю историю Русской Церкви, вопреки пророчествам её самых почитаемых членов и святых, от нее пытаются без анестезии отделить её самую сердцевинную часть при живой и здравствующей России.
И вместо окружения ренегатов почестями и стимулами, "титульна нація", как и предполагалось изначально, упрекает их в банальной нехватке Истанбульского духа.
Ненависть ко всему русскому должна быть настоящей, не наигранной.... как у #Пинчука - намекают они.
Нужно устраивать судилища над своими #ватниками и сдавать их в органы. Они ведь против #феофании, чего их жалеть?
Походу можно, конечно, поудивляться немного, почему вчерашнюю нишу "здравого смысла"УПЦ (МП) вдруг занимают римокатолики, но взявшись за #феофаниевский плуг оглядываться и зацикливаться на том, что потеряли, нельзя. Только вперёд!
Но самая интересная часть круглого стола - это довоенный опрос жителей Юго-Востока, демонстрирующий настроения прихожан УПЦ(МП), которых #феофания решила сбросить, как ненужный баласт.
Об этом далее👇
Для начала скажем, что зашоренные эксперты круглого стола совершенно не ценят разрушающей роли #феофании.
Впервые за всю историю Русской Церкви, вопреки пророчествам её самых почитаемых членов и святых, от нее пытаются без анестезии отделить её самую сердцевинную часть при живой и здравствующей России.
И вместо окружения ренегатов почестями и стимулами, "титульна нація", как и предполагалось изначально, упрекает их в банальной нехватке Истанбульского духа.
Ненависть ко всему русскому должна быть настоящей, не наигранной.... как у #Пинчука - намекают они.
Нужно устраивать судилища над своими #ватниками и сдавать их в органы. Они ведь против #феофании, чего их жалеть?
Походу можно, конечно, поудивляться немного, почему вчерашнюю нишу "здравого смысла"УПЦ (МП) вдруг занимают римокатолики, но взявшись за #феофаниевский плуг оглядываться и зацикливаться на том, что потеряли, нельзя. Только вперёд!
Но самая интересная часть круглого стола - это довоенный опрос жителей Юго-Востока, демонстрирующий настроения прихожан УПЦ(МП), которых #феофания решила сбросить, как ненужный баласт.
Об этом далее👇
Telegram
СПЖ
В Киеве провели «круглый стол» «Московский патриархат в российской войне против Украины». Как можно догадаться из названия, направлен он был на дискредитацию УПЦ. Перед нами очередной виток давления на Церковь, с целью заставить ее отказаться от верности…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Огромная вина в том, что разгорелся весь этот сыр бор, лежит на блогерах от УПЦ (без МП), которые топят свой #феофаниевский курс в режиме "вижу цель, не вижу препятствий".
Если бы не было этих демонстративных подач заявлений в суд, всех этих "зуб даю, падло буду, ты ответишь за свой фейк" всё могло быть по-другому.
Ведь, песня-то действительно безобидная и состоит из множества куплетов, из которых ухватились за одну строчку.
Вот шесть дней назад все хором в Ровенской области пели о том, что Богородица "землю русскую до ныне покрывает" (0:29) и ничтоже сумняшеся выложили в интернет. И никто и слова не сказал. И никто никого в служении не запрещал.
А тут какой-то 25-й молебен на киселе по своей тупости раздули до вселенского масштаба. Что поделаешь - #феофания головного мозга.
PS. Спасибо подписчику за ссылку🙏
#данилевичи #видео #Лавра #хуцпа
Если бы не было этих демонстративных подач заявлений в суд, всех этих "зуб даю, падло буду, ты ответишь за свой фейк" всё могло быть по-другому.
Ведь, песня-то действительно безобидная и состоит из множества куплетов, из которых ухватились за одну строчку.
Вот шесть дней назад все хором в Ровенской области пели о том, что Богородица "землю русскую до ныне покрывает" (0:29) и ничтоже сумняшеся выложили в интернет. И никто и слова не сказал. И никто никого в служении не запрещал.
А тут какой-то 25-й молебен на киселе по своей тупости раздули до вселенского масштаба. Что поделаешь - #феофания головного мозга.
PS. Спасибо подписчику за ссылку🙏
#данилевичи #видео #Лавра #хуцпа
Шакалы почувствовали кровь и давление на УПЦ с начала войны просто невероятное.
Под этим давлением аппарат митрополии УПЦ принял решение рвать тельняшку на груди, доказывая, что они украинцы "до мозга костей". #Данилевичи это делали вполне искренне, а остальные согласились, что в этих обстоятельствах иного выхода просто не существует.
Ошибочность такого решения коренится в неверном восприятии того, что Святая Русь - это где-то в Москве. Что только граждане РФ имеют исключительное право на Русь.
Православный христианин с украинским паспортом в ментальности митрополии почему-то имел меньше прав влиять на то, какой должна быть Святая Русь. И в этом ментальном сбое была основная проблема того, что происходит сейчас на наших глазах.
По факту, любой воцерковлённый православный христианин Русской Православной Церкви, где бы он не находился и каким бы паспортом не обладал, самой своей причастностью к Телу и Крови Христовой, имеет больше "права голоса" относительно Святой Руси, чем большинство граждан РФ, которые к Нему непричастны. Именно так работает Церковный организм. И именно на этом можно было выстраивать свою коммуникационную политику.
"Да мы сохраняем традиции Святой Руси и мы на это имеем полное право. Возможно, больше чем Россия" (можно было добавить для удовлетворения русофобии украинского общества).
Подобно Патриарху Сергию можно было даже заявить, что УПЦ осуждает войну, потому-что она ведётся в пространстве Святой Руси народами, которые не должны воевать друг с другом. Если нужно было усилить этот посыл, можно было сказать, что УПЦ не благословляет своим чадам по обе стороны фронта принимать участие в военных действиях. А если этого было бы мало (им всегда мало) можно было подчеркнуть, что УПЦ не разделяет позиции Патриарха и считает, что для Святой Руси, чадами которой мы все являемся, такие заявления неприемлемы.
Никто не запрещал УПЦ быть "святее Папы Римского" и заявлять о том, что такая позиция соответствует преданию Русской Церкви больше, чем заявления Патриархии.
Но при этом, все бы видели, что УПЦ остаётся в каноническом поле, не прогибается под политиков и не принимает чью-то сторону.
Пользы от этого было бы больше всем, по сравнению с этой жалкой мимикрией под ПЦУ, которую мы наблюдаем 6 месяцев.
Ушли бы от такой риторики прихожане из УПЦ? Конечно, многие перешли бы в ПЦУ. И что в этом страшного, если УПЦ ещё до войны негласно признавала их таинства?
Такая ниша 30 лет была "козырной картой" УПЦ. Что мешало её развить, усилить и встретить "катакомбы" сохранив здравый рассудок и представ в этом достойном образе на суд истории и Суд Божий?
Такая риторика была бы более болезненной для самой Патриархии, но каноничной во всех отношениях.
Но для того чтобы её сформулировать, нужны конкретные администраторы, способные это сделать убедительно и последовательно.
А поскольку эту позицию никто (кроме акафистов и богослужебных текстов) внятно не коммуницировал 30 лет подряд, всё закончилось животным инстинктом "майских отречений".
По-человечески, эту слабость можно понять. Но представьте, если бы себя так вёл Христос: если бы Он на синедрионе заявил, что он осуждает Римлян и выступает за полное освобождение израильского народа; если бы Он сказал Пилату - "Ты оккупант и не имеешь права судить Меня"; если бы Он ответил: "не платите дань оккупационным властям Кесаря, вы - сыны Авраама, Исаака и Якова, выведенные из рабства раз и навсегда"; если бы Он сказал сотнику: "не хочу выполнять просьбу оккупанта, вы поработили Мой народ, пусть коллаборант, который тебе служит, умрёт"; если бы Он предрёк: "оккупанты не оставят здесь камня на камне, не дайте им этого сделать".
Это уже был бы другой Христос - #феофаниевский, а не наш, ранамы Которого мы все исцелены.
Под этим давлением аппарат митрополии УПЦ принял решение рвать тельняшку на груди, доказывая, что они украинцы "до мозга костей". #Данилевичи это делали вполне искренне, а остальные согласились, что в этих обстоятельствах иного выхода просто не существует.
Ошибочность такого решения коренится в неверном восприятии того, что Святая Русь - это где-то в Москве. Что только граждане РФ имеют исключительное право на Русь.
Православный христианин с украинским паспортом в ментальности митрополии почему-то имел меньше прав влиять на то, какой должна быть Святая Русь. И в этом ментальном сбое была основная проблема того, что происходит сейчас на наших глазах.
По факту, любой воцерковлённый православный христианин Русской Православной Церкви, где бы он не находился и каким бы паспортом не обладал, самой своей причастностью к Телу и Крови Христовой, имеет больше "права голоса" относительно Святой Руси, чем большинство граждан РФ, которые к Нему непричастны. Именно так работает Церковный организм. И именно на этом можно было выстраивать свою коммуникационную политику.
"Да мы сохраняем традиции Святой Руси и мы на это имеем полное право. Возможно, больше чем Россия" (можно было добавить для удовлетворения русофобии украинского общества).
Подобно Патриарху Сергию можно было даже заявить, что УПЦ осуждает войну, потому-что она ведётся в пространстве Святой Руси народами, которые не должны воевать друг с другом. Если нужно было усилить этот посыл, можно было сказать, что УПЦ не благословляет своим чадам по обе стороны фронта принимать участие в военных действиях. А если этого было бы мало (им всегда мало) можно было подчеркнуть, что УПЦ не разделяет позиции Патриарха и считает, что для Святой Руси, чадами которой мы все являемся, такие заявления неприемлемы.
Никто не запрещал УПЦ быть "святее Папы Римского" и заявлять о том, что такая позиция соответствует преданию Русской Церкви больше, чем заявления Патриархии.
Но при этом, все бы видели, что УПЦ остаётся в каноническом поле, не прогибается под политиков и не принимает чью-то сторону.
Пользы от этого было бы больше всем, по сравнению с этой жалкой мимикрией под ПЦУ, которую мы наблюдаем 6 месяцев.
Ушли бы от такой риторики прихожане из УПЦ? Конечно, многие перешли бы в ПЦУ. И что в этом страшного, если УПЦ ещё до войны негласно признавала их таинства?
Такая ниша 30 лет была "козырной картой" УПЦ. Что мешало её развить, усилить и встретить "катакомбы" сохранив здравый рассудок и представ в этом достойном образе на суд истории и Суд Божий?
Такая риторика была бы более болезненной для самой Патриархии, но каноничной во всех отношениях.
Но для того чтобы её сформулировать, нужны конкретные администраторы, способные это сделать убедительно и последовательно.
А поскольку эту позицию никто (кроме акафистов и богослужебных текстов) внятно не коммуницировал 30 лет подряд, всё закончилось животным инстинктом "майских отречений".
По-человечески, эту слабость можно понять. Но представьте, если бы себя так вёл Христос: если бы Он на синедрионе заявил, что он осуждает Римлян и выступает за полное освобождение израильского народа; если бы Он сказал Пилату - "Ты оккупант и не имеешь права судить Меня"; если бы Он ответил: "не платите дань оккупационным властям Кесаря, вы - сыны Авраама, Исаака и Якова, выведенные из рабства раз и навсегда"; если бы Он сказал сотнику: "не хочу выполнять просьбу оккупанта, вы поработили Мой народ, пусть коллаборант, который тебе служит, умрёт"; если бы Он предрёк: "оккупанты не оставят здесь камня на камне, не дайте им этого сделать".
Это уже был бы другой Христос - #феофаниевский, а не наш, ранамы Которого мы все исцелены.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Пинчуки поставили крест на #данилевичах и УПЦ (даже без МП), которую сами же и подвели "под #феофаниевский монастырь".
Так громитьсвою Церковь может только тот, кто не желает ей сохранится ни в каком виде. Сливать Синод, объявлять вместе с упоротым обществом, что "все агенты "ФСБ", можно только когда мосты уже сожжены.
Просто варить миро, открывать приходы заграницей и самопровозглашать независимость им мало.
Им нужно быть пцушнее самых пцушных, бандернее самих бандерных и азовее самых азовых. И не самим, а верхом на УПЦ.
Церковным майдановцам изначально ненависно было равновесие в Церкви и плевать они хотели на последствия, как и их светским сородичам было плевать на последствия в революционном 2014-м.
Неймётся им, как Каину, и ничего они с этим поделать бедные не могу.
Так громить
Просто варить миро, открывать приходы заграницей и самопровозглашать независимость им мало.
Им нужно быть пцушнее самых пцушных, бандернее самих бандерных и азовее самых азовых. И не самим, а верхом на УПЦ.
Церковным майдановцам изначально ненависно было равновесие в Церкви и плевать они хотели на последствия, как и их светским сородичам было плевать на последствия в революционном 2014-м.
Неймётся им, как Каину, и ничего они с этим поделать бедные не могу.
ФЕОФАНИЯ (ДЛЯ) 3 СОРТА
Несколько дней назад о.Николай Данилевич поведал "поразительную" историю о том, как беженцы в Европе сговорились завалить мэрию одного (германского?) города прошениями провести пикет против создания прихода (УПЦ без МП), поскольку "это не украинская церковь, а москали".
Власти города в своем отказе якобы написали: "мы не можем понять: вы – украинцы, и они – украинцы; вы убежали от войны и приехали к нам, и они убежали от войны и приехали к нам. И теперь вы – украинцы, будете устраивать пикет против таких же украинцев? [...] Нам не нужны межконфессиональные конфликты. У нас все имеют равные права исповедовать свою веру".
Далее, вдохновитель майских отречений практически дословно повторяет то, что писали о галичанской идеологии противники Майданов, АТО и #феофаний последние пару десятков лет:
"Но откуда эти люди взяли эти идеи? Они ведь не сами их придумали. Кто-то им годами внушал в головы эту разрушительную идеологию, ЧТО ОНИ НАСТОЯЩИЕ УКРАИНЦЫ, а те там - НЕ УКРАИНЦЫ, НЕНАСТОЯЩИЕ, «МОСКАЛИ», «АГЕНТЫ ФСБ», НЕ В ТУ ЦЕРКОВЬ ХОДЯТ, ВРАГИ. И это та идеология, которая уже десятилетиями разъедает наш народ и делит людей. И с каждым годом, а теперь уже с каждым днем, она звучит все крепче. [...] И главное, что эта идеология абсолютно деструктивна, которая разрушает, а не созидает"
Говорить даже иносказательно о возможном существовании на Украине людей разных сортов (нацизм) непозволительно даже Данилевичу, о чем своему шефу сразу же начали анонимно (через тг-канала Пинчука) писать откомандированные на Запад для создания безпатриарших приходов священники:
"Отец Николай Данилевич пишет о разрушительной идеологии. А почему не вспоминают, сколько есть украинцев, прихожан УПЦ за границей, СТРАДАЮЩИХ ОТ РУССМИРОВЦЕВ, КОТОРЫЕ ТОЖЕ ПО ПАСПОРТУ УКРАИНЦЫ?
[...] СКОЛЬКО НАШИХ ЛЮДЕЙ убежали от войны, от бомб, можно сказать, с юга и востока Украины, а там, прижившись, отвыкнув от ракет и тревог, НАЧИНАЮТ ДУТЬ В СВОЮ ДУДКУ О БРАТСКОМ НАРОДЕ И О ТОМ, ЧТО РОССИЯ НАМ БРАТЬЯ-СЛАВЯНЕ И "НЕ ВСЕ ТАК ОДНОЗНАЧНО"?[...]
ОНИ ХОДЯТ В РПЦ-ШНИЕ И РПЦЗ-ШНИЕ ПРИХОДЫ, ПОТОМУ ЧТО ИМ ТАК ПРИВЫЧНЕЕ. ПРИВЫЧНЕЕ СЛЫШАТЬ ПОМИНОВЕНИЕ ПАТРИАРХА ГУНДЯЕВА И РУССКИЙ ЯЗЫК НА ПРОПОВЕДИ, НА КОТОРОМ ОНИ И ТАМ ОБЩАЮТСЯ." (какой ужас!).
Вот оно что! Оказывается, православные украинцы в Европе массово идут в запрещённые #феофанией патриаршие храмы и их там принимают, а этого никак нельзя допускать. Именно в этом смысл насаждения заграничных приходов УПЦ.
Ведь по официальной версии УПЦ такого типа людей в таком количестве просто не может существовать:
"Многие из них говорят, что "украинский язык мне не понятен и ни учить, ни разговаривать на нём я не собираюсь". ЭТО ЛЮДИ, КОТОРЫЕ ДО ВОЙНЫ БЫЛИ АКТИВНЫМИ ПРИХОЖАНАМИ УПЦ, ездили в паломничества, имеют духовников в Лаврах"
И наконец аноним сообщает почему эти сограждане не придут в непоминающий #феофаниевский приход:
"УПЦ-ШНЫЙ ПРИХОД ЗАГРАНИЦЕЙ ДЛЯ НИХ НОНСЕНС, и не только потому, что частично служат украинским (какой ужас) [...] А ПО САМОМУ ФАКТУ СВОЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ ОТДЕЛЬНО ОТ "ВЕЛИКОЙ И МОГУЧЕЙ".
Эта ненависть ко всему русскому звучит из недр УПЦ_без_МП. И священник, только что определивший людей по языковому и конфессиональному признаку во третий сорт, в конце пафосно констатирует:
"Именно эти люди продолжают делить Украинцев, не стесняются об этом говорить за границей вслух. "Эти бандеры и западенцы, как я их ненавижу. Понаехали сюда. У них не бомбят, какое они имеют право выезжать, они не знают что такое война. Почему не сидят в своих Львовах и Франковсках?".
Как будто те, о ком он говорит, лезли во Львов и Самбор и навязывали галичанам своё видение мира через систему образования и культуры. Как будто "руссмировцы" устроили государственный переворот, в результате которого уплыли три региона.
Но главная мораль этой переписки вот в чём: юрисдикции в Западной Европе - это среда, где люди могут не под дулами автоматов СБУ голосовать ногами.
И #данилевичам нужно сделать всё, чтобы церковный плебисцит зарубежом был в пользу #феофании. Иначе он станет её приговором.
Несколько дней назад о.Николай Данилевич поведал "поразительную" историю о том, как беженцы в Европе сговорились завалить мэрию одного (германского?) города прошениями провести пикет против создания прихода (УПЦ без МП), поскольку "это не украинская церковь, а москали".
Власти города в своем отказе якобы написали: "мы не можем понять: вы – украинцы, и они – украинцы; вы убежали от войны и приехали к нам, и они убежали от войны и приехали к нам. И теперь вы – украинцы, будете устраивать пикет против таких же украинцев? [...] Нам не нужны межконфессиональные конфликты. У нас все имеют равные права исповедовать свою веру".
Далее, вдохновитель майских отречений практически дословно повторяет то, что писали о галичанской идеологии противники Майданов, АТО и #феофаний последние пару десятков лет:
"Но откуда эти люди взяли эти идеи? Они ведь не сами их придумали. Кто-то им годами внушал в головы эту разрушительную идеологию, ЧТО ОНИ НАСТОЯЩИЕ УКРАИНЦЫ, а те там - НЕ УКРАИНЦЫ, НЕНАСТОЯЩИЕ, «МОСКАЛИ», «АГЕНТЫ ФСБ», НЕ В ТУ ЦЕРКОВЬ ХОДЯТ, ВРАГИ. И это та идеология, которая уже десятилетиями разъедает наш народ и делит людей. И с каждым годом, а теперь уже с каждым днем, она звучит все крепче. [...] И главное, что эта идеология абсолютно деструктивна, которая разрушает, а не созидает"
Говорить даже иносказательно о возможном существовании на Украине людей разных сортов (нацизм) непозволительно даже Данилевичу, о чем своему шефу сразу же начали анонимно (через тг-канала Пинчука) писать откомандированные на Запад для создания безпатриарших приходов священники:
"Отец Николай Данилевич пишет о разрушительной идеологии. А почему не вспоминают, сколько есть украинцев, прихожан УПЦ за границей, СТРАДАЮЩИХ ОТ РУССМИРОВЦЕВ, КОТОРЫЕ ТОЖЕ ПО ПАСПОРТУ УКРАИНЦЫ?
[...] СКОЛЬКО НАШИХ ЛЮДЕЙ убежали от войны, от бомб, можно сказать, с юга и востока Украины, а там, прижившись, отвыкнув от ракет и тревог, НАЧИНАЮТ ДУТЬ В СВОЮ ДУДКУ О БРАТСКОМ НАРОДЕ И О ТОМ, ЧТО РОССИЯ НАМ БРАТЬЯ-СЛАВЯНЕ И "НЕ ВСЕ ТАК ОДНОЗНАЧНО"?[...]
ОНИ ХОДЯТ В РПЦ-ШНИЕ И РПЦЗ-ШНИЕ ПРИХОДЫ, ПОТОМУ ЧТО ИМ ТАК ПРИВЫЧНЕЕ. ПРИВЫЧНЕЕ СЛЫШАТЬ ПОМИНОВЕНИЕ ПАТРИАРХА ГУНДЯЕВА И РУССКИЙ ЯЗЫК НА ПРОПОВЕДИ, НА КОТОРОМ ОНИ И ТАМ ОБЩАЮТСЯ." (какой ужас!).
Вот оно что! Оказывается, православные украинцы в Европе массово идут в запрещённые #феофанией патриаршие храмы и их там принимают, а этого никак нельзя допускать. Именно в этом смысл насаждения заграничных приходов УПЦ.
Ведь по официальной версии УПЦ такого типа людей в таком количестве просто не может существовать:
"Многие из них говорят, что "украинский язык мне не понятен и ни учить, ни разговаривать на нём я не собираюсь". ЭТО ЛЮДИ, КОТОРЫЕ ДО ВОЙНЫ БЫЛИ АКТИВНЫМИ ПРИХОЖАНАМИ УПЦ, ездили в паломничества, имеют духовников в Лаврах"
И наконец аноним сообщает почему эти сограждане не придут в непоминающий #феофаниевский приход:
"УПЦ-ШНЫЙ ПРИХОД ЗАГРАНИЦЕЙ ДЛЯ НИХ НОНСЕНС, и не только потому, что частично служат украинским (какой ужас) [...] А ПО САМОМУ ФАКТУ СВОЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ ОТДЕЛЬНО ОТ "ВЕЛИКОЙ И МОГУЧЕЙ".
Эта ненависть ко всему русскому звучит из недр УПЦ_без_МП. И священник, только что определивший людей по языковому и конфессиональному признаку во третий сорт, в конце пафосно констатирует:
"Именно эти люди продолжают делить Украинцев, не стесняются об этом говорить за границей вслух. "Эти бандеры и западенцы, как я их ненавижу. Понаехали сюда. У них не бомбят, какое они имеют право выезжать, они не знают что такое война. Почему не сидят в своих Львовах и Франковсках?".
Как будто те, о ком он говорит, лезли во Львов и Самбор и навязывали галичанам своё видение мира через систему образования и культуры. Как будто "руссмировцы" устроили государственный переворот, в результате которого уплыли три региона.
Но главная мораль этой переписки вот в чём: юрисдикции в Западной Европе - это среда, где люди могут не под дулами автоматов СБУ голосовать ногами.
И #данилевичам нужно сделать всё, чтобы церковный плебисцит зарубежом был в пользу #феофании. Иначе он станет её приговором.