В рубрике #СПЖ_манипулирует предлагаем вам детальный разбор тезисов #СПЖ и их кураторов по поводу канонического статуса #УПЦ_без_МП.

Постарались дать слово основным свидетелям #феофаниевского подлога.

Приглашённый #СПЖ грек оказался очень ценной Валаамовой ослицей.

Он подсказал нам где искать недостающие пазлы.
Спасибо 🙏

#СПЖ_манипулирует.

Мы, конечно, не госкомиссия ДЕСС, но в последнем видео попытались предельно четко изложить суть манипуляций  организаторов и воплотителей лжесобора в Феофании.

Самое странное в этой истории с последней публикацией #СПЖ о каноническом статусе - это грек отец Анастасий.

Удивительно, что интервью с ним вообще опубликовали под плашкой #СПЖ.

Ведь, если отбросить длинные объяснения о том как своего Патриарха поминают греки, (а УПЦ это совершенно незачем, поскольку они НИКОГО и НИКАК не поминают) то мы услышим прекрасное обличение лжесобора в Феофании и ментальности #данилевичей.

Дело в том, что о.Анастасий полемизирует о ситуации в УПЦ, пребывая в полной уверенности, что хоть и в "греческом виде", но 15 правило Двукратного Собора УПЦ всё-таки выполняет.

Он уверен, что таким образом, используя "греческий способ поминания Патриарха", УПЦ хочет соблюсти каноны и избежать гонения. Отец Анастасий говорит, как человек, желающий помочь верным чадам Церкви Христовой соблюсти святые каноны.

Греческий богослов долго объясняет слушателям, что быть в подчинении у Патриарха, находящегося во враждебной стране для греков – обычное дело. "Это может быть немыслимым для "светской организации", но абсолютно нормальным и естественным для Церкви" – говорит он.

Мы то прекрасно это знаем по урокам Брестской Унии, когда наших предков согнули в бараний рог за поминание Патриарха, который находился под враждебными Речи Посполитой Османами. Но услышать такие речи из уст грека, прошедшего цензуру #данилевичей, дорогого стоит.

Отец Анастасий, пребывая в неведении относительно реальной ситуации в #УПЦ_без_МП, предельно четко изложил то, как должна была бы себя вести УПЦ, решись она стать на тернистый путь соблюдения канонов, а не их попрания.

Он полностью проговорил основные тезисы, которыми нужно было парировать властям:

🪢 в истории Церкви была практика сохранения канонической связи с Патриархами, которые находились в недружественных государствах.

🪢каноническая связь не имеет никакого отношения к административной зависимости и поэтому не подпадает под признаки "центра управления в государстве агресоре".

🪢светская организация может и должна менять свои правила, подстраиваясь под политическую повестку, а Церковь – Богочеловеческий организм, и она не может манипулировать своими канонами.

🪢поминание Патриарха не имеет никакого отношения к конкретной личности и личным качествам "должностного лица". Он умрёт, изберут другого, а поминание будет всегда свидетельствовать об уважении к и незыблемости устройства Православной Церкви. "Делайте с нами что хотите, а этого мы поменять не можем". "Да, мы против войны! Да, мы вместе с народом несём этот крест, но Патриарха мы не можем не поминать, даже если мы не согласны с его высказываниями".

И в этих тезисах, на самом деле, нет ничего нового. Это и есть канонически выверенная и правильная позиция, которой сознательно пренебрегли на лжесоборе в Феофании.

Удивляет другое: неужели во всей УПЦ нет ни одного архиерея, который бы мог спокойно, с чувством и расстановкой, озвучить любимому нашему "королю", что он голый и давно без трусов, и что чем быстрее он оденется, тем меньше хохота толпы он услышит в свой адрес.

Это же издевательство над старым человеком. Видеть, что он голый и делать вид, что всё нормально. Просто бессердечная жестокость. Это мы говорим без иронии.

Если молчание и безразличие циничных #ЦАков, вроде Агафангела, ещё можно как-то понять, то верующих епископов ЧТО заставляет отворачивать в сторону глаза, как будто этот позор их Церкви таким образом закончится?

А #СПЖ огромное спасибо за о.Анастасия. Это было круто!

В этом письме сестёр Пюхтицкого монастыря мы видим пример того, что надо было озвучивать православному человеку вместо #феофаниевского бреда:

"Вы хотите чтобы мы разорвали связь? Так мы не имеем по канонам такого права и вы это прекрасно знаете". ТОЧКА!

"Мы права не имеем!" Чтобы объяснить упоротым, что дело не в фанатичной привязанности к конкретному Патриарху, сёстры описывают роль Патриарха Алексия в сохранении монастыря при Хрущёве. Превосходно!

Они нигде не соврали, не слукавили и поступили по совести.

Учитесь, выпускники КДС и КДА.

У православных женщин Эстонии почему-то больше духовного тестостерона, чем у выпускников Киевских духовных школ.

Низкий поклон вам, сёстры! Укрепи вас Господь!

К чему был вопрос о прошении Агафангела на покой в 75+?👆

Ну, во-первых, если его не было и Синод на момент исполнения 75 лет не принял решения, то и правящий архиерей "не легитимный", согласно части 7а пункта 27 Устава УПЦ.

Во-вторых, непоминающих священников отправляют в запрет на основании нарушении #феофаниевского Устава о "непоминании". Если за нарушение Устава у нас теперь отправляют в запрет, то Агафангел первый на очереди.

Во-вторых, "жизнерадостный дяк" прямо требовал показать Синодальное решение РПЦ о зачислении м.Илариона в РПЦ, где он, кстати, пребывает вместе со всей УПЦ до сего дня. Ну так покажите тогда синодальные решения УПЦ о митрополитах 75+.... Как это их нет? А как же Устав?

Разве это не злостное нарушение Устава? Можно ли архиереев 75+ считать законно занимающих свои должности без решения Синода?

Мало того, что он прошения в 75 не написал, так он ещё и протесты пошёл возглавлять против нарушения Устава...

Цирк... Одесский....