🥾хроники переобувания👠

🪃Та же игуменья 2 года назад о Патриархе:

🔹И, конечно же, мы сугубо поминаем Святейшего Патриарха Кирилла, Великого Господина и Отца нашего.

🔹Это прямая обязанность всех членов Церкви — поминать своего Предстоятеля.

🔹Я постоянно поминаю Святейшего Патриарха Кирилла и во время службы, и при чтении келейного правила.

🔹Мое личное отношение к нему исполнено благоговейной любви и почитания. Считаю Святейшего одним из столпов современного Православия".

Спасибо подписчику за наводку🙏

#от_слов_своих #переобувание #феофания #шевчик

Письмо👆

🔹Каково то бесценное наследие, которое мы получили от наших великих предков, от святых отцов и подвижников благочестия — наследие, завещанное Самим Христом Спасителем?

🔹Это величайшее наследие, это Божественное сокровище — единство нашей святой Русской Православной Церкви.

🔹Его сквозь века, сквозь тесноту и скорби, пронесли великие иерархи и преподобные отцы, благоверные цари и князья, праведные мужи и жены, одним словом, весь благочестивый русский народ.

🔹И это единство, сохраненное в прошлом великой ценой, должно быть сохранено и нами для будущих поколений, ибо только в церковном единстве есть надежда для будущего нашей неделимой Святой Руси.

🔹Без единства Русской Православной Церкви немыслимо само существование такого понятия как Святая Русь, без него теряет смысл и наше мероприятие — Всемирный русский народный собор, поскольку соборность Русского мира зиждется, при любом изменении политических условий, на церковном единстве.

митрополит Агафангел Одесский (2008).

#переобувание

Относительно этого эпизода👆 борьбы монахов КПЛ с переобувшимся в униатство епископатом стоит процитировать "Историю Церкви" митрополита Макария:

🔹В епархии митрополита Михаила Рагозы главным городом оставался Киев, по имени которого он не переставал титуловаться и по принятии унии.

🔹И этот город со всеми его православными жителями и духовенством решительно отказывался от повиновения своему архипастырю-отступнику и открыто восставал против всех его требований и распоряжений.

🔹Здесь православные чувствовали себя довольно сильными, воеводою киевским был князь К. К. Острожский.

🔹Даже городские власти, бурмистры, райцы, лавники, не только сами сопротивлялись митрополиту, но еще получали и возбуждали духовных и мирян не покоряться ему.

🔹Митрополит Рагоза ничего не мог сделать одною своею властию и пожаловался королю.

🔹И король в один и тот же день (2 декабря 1597 г.) подписал две грамоты в Киев: одну - к православному духовенству, а другую - к магистратским сановникам и приказывал, чтобы они не возмущались против своего верховного пастыря и во всем были ему послушны, - грамоты, совершенно похожие на ту, с какою прежде король обратился ко всем православным и которая так мало произвела действия в Киеве.

🔹Особенно резко обнаружилась эта непокорность митрополиту и самому королю в Киево-Печерской лавре.

🔹Мы уже видели, что еще в 1595 г. король хотел отдать ее митрополиту Рагозе и отнять у архимандрита Никифора Тура, но последний воспротивился и остался ее настоятелем.

🔹Теперь, после того как униатский Собор в Бресте осудил в числе других православных духовных и Никифора Тура на низложение и лишение места, король снова дал приказ отнять у него лавру и ввести во владение ею митрополита.

🔹Об этом он известил самого Тура и воеводу киевского князя Острожского, чтобы последний не препятствовал передаче лавры митрополиту Рагозе.

🔹Но когда возный земли Киевской Роман Овсяный, исполняя приказ короля, прибыл с двумя другими лицами в лавру, здесь встретили его пред воротами обители всею своею капитулою монахи, имея позади себя за воротами немало вооруженных людей, и объявили ему:

Мы имеем архимандрита, иного нам не нужно; митрополита в Киеве нет, а Михаила Рагозу, которого за отступничество от православия наши духовные низложили, мы не признаем за митрополита и увязать его в наш монастырь не дозволим".

🔹Возный пытался отворить монастырские ворота, чтобы идти к самому Никифору Туру, - монахи все закричали:

"Не дозволим этого увязанья и будем обороняться силою"

- и возного в обитель не впустили. Он старался вручить монахам по крайней мере копии с королевских грамот - монахи копий не приняли. И возный ограничился тем, что внес (11 августа 1597 г.) заявление о всем этом в киевские градские книги.

🔹Никифор Тур потребован был на королевский суд и послал вместо себя уполномоченных (от 7 сентября): шляхтича киевского Христофора Белобережского и печерского монаха Феодосия.

🔹По рассмотрении дела на суде король снова определил (8 ноября) отнять Печерский монастырь у Тура и передать Рагозе и поручил исполнение этого решения дворянину своему Яну Кошицу (2 декабря), а монахам лавры и ее подданным послал особые грамоты, призывая их повиноваться митрополиту Рагозе как своему законному настоятелю и отвергнуть Тура как низложенного.

🔹Но и на этот раз монахи оказали решительное сопротивление. Прибыв вместе с киевским возным Лаврентием Толочко и двумя шляхтичами к лавре, Кошиц, как сам рассказывает, нашел монастырские ворота запертыми и у ворот несколько сот вооруженных казаков, гайдуков и слуг монастырских.

🔹Тотчас вышли и монахи, составляющие монастырскую капитулу, и на предложение Кошица впустить его в лавру для передачи ее Рагозе отвечали:

"Знаем, зачем ты приехал и какие имеешь листы от короля; тех листов и слышать и видеть не хотим и монастырь наш крепко охранять будем. Король ничего не имеет до нас, и мы не должны его слушать, так как он нарушает наши права и вольности".

Кошиц старался склонить монахов к уступчивости, но они остались непреклонными и даже грозили ему стоявшими тут казаками.

#переобувание@politprav

Дорогой эксперт в сфере "ослушания", мы нигде не учили, что митрополит Онуфрий в расколе.

В полемике с СПЖ мы пытались продемонстрировать, что нарушение 15 правила ДС – это прямой путь к расколу, а на БМО штампами никогда не бросались.

Мы уважаем владыку Онуфрия. И верим, что он сможет отмотать лжесобор #феофания@politprav обратно, когда давления режима Зеленского не будет.

Но предпочитаем всё же возврат к Экзархату, который существовал до того, как с нашей бывшей республикой СССР начал плотно и результативно работать Госдеп.

А тех, кто продолжают выполнять каноны в УПЦ несмотря на огромнейшее давление, мы не только не осуждаем, а считаем их образцами для подражания, исповедниками веры и просим их святых молитв.

К такому великому эксперту, как Ты, у нас один вопрос: Если Ты утверждаешь, что митрополит Онуфрий в окончательном и безвозвратном расколе, то каким образом, по Твоей логике👆, предстоятель Церкви может быть раскольником, а все, кто, как ни в чем ни бывало, продолжают находиться в его подчинении и принимать его "раскол", могут быть чуждыми этому смертному греху?

Если с раскольниками нельзя молиться и причащаться, то как они, сослужа БМО, остаются чужды раскола?

Однозначно, это новое слово в каноническом праве. То ли ещё мы увидим от секты свидетелей "Святого переобувания"...

По схеме этой👆секты БМО находится в расколе, а все остальные просто в "ослушании"... но #феофания@politprav зато настоящая.

Цирк...

Что ещё православному человеку нужно для спасения и уверенности? Только такой железобетонный канонический статус ...

#переобувание@politprav

#поминающие@politprav

#поминание@politprav

#УПЦ_без_МП@politprav

Тем, кто уже порядком устал от гиперупоротости переобутой Серафимы Шевчик, предлагаем вниманию непереобутую игуменью👆 образца 2015 года, защищающую Патриарха и право его поминать лучше всех политправов вместе взятых.

"Её послушайте"👆

#переобувание@politprav
#феофания@politprav

Съезд молодёжи УПЦ (Ф) в Малаге, глазами "поминающих"👆.

В роли Швондера переобутая Шевчик.

#феофания@politprav
#переобувание@politprav