Кто-то может объяснить, почему мы должны не верить людям святой жизни?👆 Таким, как схиархиепископ Алипий...

Почему мы должны вдруг забыть всё, что нам передали (от слова Предание), задолго до того, как это всё началось, и заговорить в унисон с пропагандой и вышестоящими #данилевичами?

Эта запись👆, например, из 90-х годов прошлого века. Войной тогда ещё и впомине не пахло.

Как могут ошибаться все благочестивые, а правыми оказаться либералы, цветные и примкнувшие к ним?

Как белое может стать черным? Как союз с нечестивыми может освятиться, а противостояние миродержителями тьмы века сего быть объявлено неактуальным по мнению каких-то "заезжих первертов"?

Да не может такого быть! Никогда. Сколько бы они не лаяли...

Господи воздвигни силу Твою и прииди во еже спасти ны!

Юля, в чём проблема? На нас и другие дружественные каналы подписано достаточно большое количество тех самых епископов, священников и мирян👆.

Вы можете спокойно написать в чат-бот вопросы, мы их опубликуем и попросим анонимно ответить.

Или, на худой конец, мы сами можем ответить на ваши вопросы и поставить опрос, насколько текст отражает их позицию.

Можем ответить на украинском, если это для вас имеет значение.

Одним словом, не стесняйтесь!

Группа поминающих "закрыта", как вы изволили выразиться, не потому, что мы решили прекратить общение с #данилевичами, а потому, что за нашу позицию нам грозит как минимум уголовное преследование, а как максимум насилие со стороны самого демократического государства в мире.

А вам грозят только почётные грамоты и ордена от ДЕСС.

ПС. Наглядная иллюстрация в следующем посте от наших подписчиков👇

Июнь 2022 года👇. Говорун заявляет о намерении покинуть Русскую Церковь.Прошло уже больше года. И он никуда не ушёл, и его не ушли.

Хотя до прошлогоднего заявления он уже натворил дел на 20 запретов и десять лишений сана.

Напомним, что даже после того, как информация о его сотрудничестве с ЦРУ была слита Викиликс, Патриархия его не тронула от слова СОВСЕМ.

Даже лишённый сана Кураев не натворил и сотой части того, что написал, наговорил и наделал Говорун. И ничего...

А теперь единственный епископ, который за него взялся, получает смещение с должности и теряет подворье в Москве.

Так быть не должно. Если не последует объяснения причин наказания митрополита Леонида и непотопляемости Говоруна, нам и дружественным сайтам естественно придётся переключить свои сили с борьбы с #данилевичами в Киеве на борьбу с #данилевичами в Москве.

Зачем бить гидру в провинциальный хвост, если либеральные головы в Белокаменной остаются целыми?

А если она их ещё и поднимает, и нападает на близких нам по духу людей, то будет грешно и безответственно просто наблюдать за этим либеральным серпентарием.

Мы уже так потеряли Церковь в Киеве. Не хватало отдать им ещё и Москву.

И ПАКИ О 15 ПРАВИЛЕ

Митр. Евлогий Гутченко (с чего бы это?) решил вдруг "еще раз" написать о "поминовении Патриарха", хотя давеча пытался убедить всех, что на 15 правило Двукратного Собора можно даже внимания не обращать.

На этот раз вместо выдергивания из контекста цитаты С.Троицкого, который, нарочито лукавя и умаляя в одном месте это правило, пытался таким образоми остаться над схваткой митрополита Сергия Старгородского, Евлогия Георгиевского и Карловацкой иерархии в бурном 1931 году, приводит материал  ещё более "известных русских канонистов" из СПЖ.

"В 1990 году Патриарх Алексий на встрече с духовенством западных епархий УПЦ в Почаевской лавре благословил не поминать имя Патриарха за богослужением, если это вызывает неприятие."

Весьма странный перенос личного благословения какому-то батюшке в Тернопольской области 30 лет назад на всю митрополию. Вам не кажется, владыко? Это же "одна баба сказала", а не официальный документ.

А как же быть тогда с тем, что на самой #феофании митрополит Онуфрий обещал, что "кто захочет поминать, тот сможет беспрепятственно это делать", "вы только проголосуйте и всё будет хорошо".

Так же, при личных встречах сразу после 27.05.22 несколько епископов и священников получили от него личное благословение "поминать", "если им так хочется". С эти как быть?

Но это всё теперь не мешает #феофаниевским ястребам клеймить на весь рот "поминающих", как "отказавшихся выполнять соборное решение".

Кстати, на счёт "соборного решения". Возможно, владыке Евлогию не рассказали, что при обсуждении необходимости проведения "встречи" (даже не собора), большинство членов Синода УПЦ высказалось против такой затеи "во время войны". Но Онуфрий с #данилевичами очень "соборно" продавили нужное им и власти решение.

"Это было оправдано икономией ради блага святой Церкви. И никто после этого не обличал в расколе духовенство УПЦ, отказавшееся от поминовения имени Патриарха".

Понятие "ради блага Церкви" очень субъективный вопрос. О нём, кстати, очень подробно пишет С. Троицкий в той же работе.

"Не обличали" потому-что это было сделано по благословению отдельными зело перепуганными клириками, а не всей митрополией в одностороннем порядке без консультаций с Матерью-Церковью и живим правящим не осуждённым Патриархом.

"Как никто не назвал раскольником и епископа Лонгина (Жара), который еще в марте 2016 года обвинил Патриарха Кирилла в ереси экуменизма и отказался поминать его имя за богослужениями…"

И где теперь ваша "ересь экуменизма", когда вы в засос целуетесь с католиками и протестантами на зарубежных приходах, служите в их кирхах, на их алтарях, обходя десятой дорогой, созданную некогда выходцами из Волыни, Почаева и Малороссии, – РПЦЗ? Теперь у вас своя "перманентная Гавана" с явными признаками раскола. Донепоминались?

"Решение прекратить поминовение имени Патриарха Кирилла за богослужениями было продиктовано не политическими соображениями и страхом перед властями, а болью за свою Церковь, народ, землю и Родину…"

Когда обиженная жена бросает мужа, или муж жену, без благословения духовника или епископа, мы считаем это грубым нарушением преподаного в Таинстве благословения. В большинстве случаев супругов увещевают годами терпеть, прежде чем пойти на радикальные меры.

А тут раз-два и готово! Вопреки воли большинства членов Синода собирают встречу, фокусами превращают в Синод и до вечера оформляют "как надо".

А как же СБУ, которое настоятельно советовало несогласным архиереям не возвращаться назад в епархию, если #феофания не пройдёт? Это тоже форма "боли за Церковь и народ" или это всё-таки пресловутое "под дулами автоматов"?

Пассажи о том, ЧТО ИМЕННО должен был сказать и сделать Патриарх, чтобы архиереи на Украине не мутили воду, не варили миро и не нарушали каноны, мы даже коментировать не будем.

⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️

Конечно, в этом основная разница между #данилевичами всех стран и "нами" в широком смысле этого слова. Нам может многое не нравиться.

Кадровые решения, внешняя политика... Да мало ли...

Но святые каноны Церкви написаны на все времена и на все случаи. Нас не будет, а они останутся. И по ним нас будут судить.

Мы поминаем Патриарха не потому, что он идеальный управленец или всех обошел в добродетелях. Мы поминаем его потому, что он наш законный каноничный Русский Патриарх.

И чтобы нам там не казалось, как бы не хотелось срочно что-то бежать и менять, мы прекрасно знаем откуда корни этого "майданного духа", который готов доказывать свою правоту несмотря ни на что, лишь бы "по моему".

Не дай Бог, чтобы нашу писанину, кто-то воспринял, как причину не поминать епископа или Патриарха.

Можем только повторить за о. Георгием:

"Удаление его считаю большой ошибкой.

Не смотря на это свое мнение, разумеется, продолжаю поминать Святейшего Патриарха как отца и великого господина.

Пример для украинских, латвийских и португальских коллег - оказывается, вполне можно, даже не будучи согласным в чем-то с Патриархом, продолжать его поминать и оказывать надлежащее послушание, храня церковное единство".

👆Митрополит Неофит (Масурас) отвечает на вопрос про войну на Украине.

У действительно благочестивых людей, способных трезво смотреть на происходящее с высоты птичьего полёта, совершенно другой дух, по сравнению с зашоренными #данилевичами, которые дальше "обязательно российской" ракеты в сводке новостей мыслить не расположены и не способны.

Они могут только фантазировать о своих "поместных амбициях" исходя из количества своих приходов, а не из какого-то ценного слова правды, которое они, как Поместная Церковь, могли бы сказать всему миру.

А Кипр маленький такой, крошечный. У митрополита Морфского меньше приходов чем у некоторых благочинных на Украине.

Но просто почитайте его ответ, оцените высоту и глубину мысли. И поймёте почему Кипрская Церковь Поместная, а #данилевичи систематически сливают Православие.

ПС. Автоперевод местами сильно искажает смысл, но в общем и целом суть понятна.

Кто-то может объяснить, почему мы должны не верить людям святой жизни?👆 Таким, как схиархиепископ Алипий...

Почему мы должны вдруг забыть всё, что нам передали (от слова Предание), задолго до того, как это всё началось, и заговорить в унисон с пропагандой и вышестоящими #данилевичами?

Эта запись👆, например, из 90-х годов прошлого века. Войной тогда ещё и впомине не пахло.

Как могут ошибаться все благочестивые, а правыми оказаться либералы, цветные и примкнувшие к ним?

Как белое может стать черным? Как союз с нечестивыми может освятиться, а противостояние миродержителями тьмы века сего быть объявлено неактуальным по мнению каких-то "заезжих первертов"?

Да не может такого быть! Никогда. Сколько бы они не лаяли...

Господи воздвигни силу Твою и прииди во еже спасти ны!

А священники УПЦ в курсе, что по выдуманной #данилевичами для УПЦ новой форме "греческого поминовения" (в нарушение 15 правила ДС), за пределами Киевской епархии они не то что не обязаны, а прямо не должны поминать Онуфрия?

Ведь он правящий архиерей только в Киевской области. А священник, по их логике, поминает только правящего архиерея.

А если не по-гречески, то тогда надо и Патриарха поминать вместе с Онуфрием.

Как говорят англичане "let it sink in"...

Получается, будет вполне законно любому архиерею, требующему не поминать Патриарха, ответить, что надо или полностью "по-гречески" - без Патриарха и Онуфрия, либо полностью по-нормальному.

А среднего варианта нигде нет, кроме раскола. Хотя этот "греческий вариант" из той же раскольнической оперы.

Но в качестве аргумента #данилевичам во архиерейском чине, пойдёт на ура.

Ну, давайте поиграем в испорченный телефон.

Иных свидетельств разговора влд. Антония (Пухкана) с митр. Онуфрием у нас нет.

А по тональности сообщения, переполненного сельским рогульским ёрничанием, можно сделать вывод, что в кои-то веки в тёплую ванну митрополита Онуфрия, наполненную #данилевичами и бережно хранимую "Логином и Паролем", ворвался освежающий поток не очень тёплой воды "дерзкого" инакомыслия.

Кто-то посмел вслух, а не полушепотом, рассказать о существовании нефеофаниевской реальности в УПЦ.

Вдруг в "запереможну українську" реальность ворвалось повествование о том, что, оказывается, целые епархии до сих пор живут единством Церкви князя Владимира, а не "Телемарафоном".

Понятно, что сельскому мальчику, окончившему семинарию и затем по иподьяконскому "социальному лифту" попавшему поближе к телу, очень болезненно видеть живого человека, который не боится отклоняться от "линии партии", иметь свою точку зрения, отличную от "единственно верного" Телемарафона.

Специфика иподиаконского турбо-лифта УПЦ заключается в том, что он никак не связан с меритократией.

А церковная меритократия, де-юре подтверждаемая возгласом "Аксиос", - это главный враг #ЦАковской антисистемы.

Им обязательно нужно окружить себя менее умными послушными исполнителями, которые ни с чем спорить не будут.

Отсюда и происходят "соборные" асфальтоуклаладчики в стиле Лжефеофании и Гаванской встречи.

И вот в этом мире принудительного "одобрямся", заменившего настоящее добровольное послушание свободных личностей, появляется та самая свободная личность, которая оказывает послушание не ради "асфальтоукладчика", а ради канонов.

В этот момент у послушных исполнителей начинает идти пар из ушей. Они сильно сдерживаются в таких ситуациях, потому что самим им слова никто не даст в "соборной" УПЦ_без_МП даже на неофициальном приёме.

Но затем сливают всю свою гниль в отстойник "Веселый пип" Софийского братства имени Иуды Искариота.

И по слову царя Петра, дурь этой братии, обсевшей митр. Онуфрия, сразу становиться видна всем.

Если кого-то удивляют заукраинские тексты воззваний митрополита Онуфрия, просто вспомните, что он ежедневно окружён людьми, генерирующими такие мысли.

Как тут не быть #феофаниевскому" асфальтоукладчику?

Пока в стране захватили власть такие же рогули с автоматами в руках, послушным исполнителям нужно всенепременно успеть симитировать "соборное" единомыслие, стремящееся только к полной автокефалии УПЦ.

И у них это почти получилось. Осталось только натравить СБУ на тех, кто против.

Ради соборности, конечно...

🪢Обратная связь🪢

От подписчика:

Есть в футболе такая ситуация, когда обороняющийся игрок покидает свою позицию и идёт на соперника, владеющего мячом. Но не успевает оказать на него давление и оказывается в проиграшном положении - вперёд не успел, свою позицию сзади бросил. Это называется - оказался в полупозиции.

К чему это я? Да к тому, что нынешняя ситуация с УПЦ напоминает мне такую полупозицию.

От связей с РПЦ отказались на политсобрании в Феофании, до автокефалии не дошли. И теперь что выходит - назад возвращаться уже поздно (не всей УПЦ, а тем, кто пытается быть лицом всей церкви, тем), вперёд не идём, иначе раскол. Но, если вы такие смелые, если отказываетесь от Матери Церкви, то идите до конца, входите в автокефалию, "праведным" или неправедным путём.

Хотят одним задом усидеть на двух стульях, и в раскол не впасть, но и от РПЦ откреститься.

Теперь вас, господа, не уважают ни свои, которые остаются верными единству, ни чужие, потому что вы всё ещё московские.

Думали на лжесоборе проявить смелость, а окунулись в глупость, а с другой стороны проявляете невероятной силы трусость.

Недавно так смело некоторые князья церкви закрыли рот своему собрату архиерею, который посмел высказать своё мнение блаженнейшему, что аж от переизбытка смелости слили в подробностях на канал-помойку, а где была ваша смелость, когда разрушали храмы бульдозером?

Два! Храма уже в Украине разрушили как лотки с пивом и сигаретами, но никто из вас и воздуха в лёгкие не набрал, чтобы возмутиться.

Отправили говорящую голову на G7 рассказать, как активно наша церковь помогает армии, как ведёт волонтёрскую деятельность.

А как ломают челюсти священникам, а как судят архиереев, закрывают в СИЗО и дают реальные сроки, как поливают грязью нашу родную церковь, как сгребают храмы бульдозером - никто и слова не пикнул.

Какая вам, владыки "святые" автокефалия? Вам страшно поручить приходом управлять.

Обращение владыки Феодосия содержит столько важных отсылок, что требует разъяснения для внешних наблюдателей.

Мы не лучшие толкователи, поэтому возьмём в работу лишь самые очевидные и однозначные моменты. Надеемся, владыка на нас не прогневается.

1⃣ Стихийное письмо.

Владыка прав: с каких это пор часть епископата собирает подписи под текстом, сочинённым неизвестно кем и несогласованным, словно бунтари из "Софийского Братства" имени Иуды Искариота?

Ведь текст не просто просит "отменить решение о гражданстве БМО" – он содержит ряд чисто политических заявлений, напрочь лишённых нейтральности.

Если Одесская группировка с остальными #данилевичами сделали это намеренно, то иначе как провокацией это назвать невозможно.

2⃣ Признаки "провокации".

Подписанты прекрасно знали: политические тезисы обращения станут камнем преткновения для епископов, не желающих заигрывать с властью и выпрашивать себе "крісельце", чтобы "ось тут коло вас посидіти".

3⃣ Операция под прикрытием 🇺🇦false flag🇺🇦

Первой реакцией фракции УПЦ(Ф) после отказа епископов подписывать политические тезисы стало не обвинение в равнодушии к участи Предстоятеля, а чисто стукаческое: "Они ждуны!".

4⃣ Что у Агафангела на уме, то у Ионы на языке.

Контору слил Иона Обуховский, прямо на своей Фейсбук-странице сопроводив "обращение с подписями" комментарием:

"Мы видим, что подписанное архиереями обращение к президенту Украины оказалось ТЕСТОВЫМ".

А когда подписчик уточнил:

"В каком смысле "тестовым"?? Для выявления "ждунов"?",

архиепископ кратко ответил:

"Угу",

и добавил:

"Хотя они и так не прячутся".

5⃣ Тестовая провокация

Отсюда следует: фракционным обращением УПЦ(Ф) хотела ещё раз целенаправленно подсветить "ждунов". Но зачем?

Как мы уже писали ранее:

Единственное, что удерживает УПЦ(Ф) от унии с ПЦУ – это "поминающие".

По логике этой трагикомедии, именно они должны стать козлами отпущения и быть принесены в жертву ради "Поместной Церкви".

Иного пути к унии с ПЦУ, которую требует Ермак, у них нет.

Оппозицию нужно устранить ДО обезглавливания УПЦ и начала свистопляски под дудку СБУ при новом "лояльном предстоятеле".

Если ждать, пока сторонники канонов заявят о своей позиции в ходе объединения, это выльется в раскол и ещё более катастрофическую "подставу".

Тогда откроется и чётко обозначит себя та часть духовенства и мирян, которая смотрела на заигрывания УПЦ(Ф) с властью как на откровенную дичь и духовное помрачение.

И в момент предательства промытое пропагандой общество тут же принесет УПЦ МП в жертву на языческом государственном престоле культа "Украина".

Вся накрученная ненависть, все крики "распни его!" обрушатся на головы отказавшихся от унии с ПЦУ.

Фракция УПЦ(Ф) останется при этом в стороне:

"Онуфрия нет, новый предстоятель благословил, большинство решило. А эти – раскольники. Они ждут Россию. Они "ждуны"!".

С этой точки зрения "обращение" и вправду стало "тестовым" – пробой пера перед большой подлостью.

6⃣ Планы по смене предстоятеля

Владыка по сути подтвердил в своём обращении информацию протодиакона Вадима о спецоперации СБУ по смене Онуфрия под кодовым названием "Три пи@#са".

При этом влд. Феодосий четко дал понять: в случае такого развития событий он и не подписавшие обращение епископы не примут нового предстоятеля, а продолжат считать законным Митрополитом Киевским – Онуфрия.

По сути, провокаторы добились, чтобы Владыка намекнул: только Онуфрий удерживает УПЦ(Ф) и УПЦ(МП) в одной структуре.

Тем самым он впервые косвенно подтвердил существование двух разных групп внутри УПЦ:

⏺ УПЦ(Ф), готовой под давлением власти идти на любые уступки и нарушение канонов; и

⏺ УПЦ МП, три года смиренно терпевшей этот #феофаниевский припадок падучей скрепя сердце – чтобы его творцы наконец сами воочию убедились: #феофания – это проигрышная затея, неспособная никак защитить Церковь от гонений, "время которых пришло".

#феофания@politprav