Лёд тронулся, господа! Ресурс Ионы вдруг на 566 день войны опубликовал интервью с поминающим батюшкой.

И если раньше о существовании поминающих приходов и монастырей писали только анти#феофаниевские тг-каналы, то теперь и #данилевичам пришлось официально признать очевидную реальность.

Конечно, как и полагается в самой свободной демократии мира, нужно было предварить интервью дисклеймером о том, что "поминать Патриарха никак нельзя" и что "поминает только жалкое меньшинство", и что "из-за таких нас гонят и поносят".

Но сам текст – как капля свежей воды в палате больных Стокгольмским синдромом.

Когда читаешь интервью, не покидает мысль, что эти слова должен был сейчас говорить Предстоятель УПЦ, а не "опальный" священник-уникум с достаточным количеством духовного тестостерона.

В его позиции нет раболепства перед личностью Патриарха, но нет и уничижительного отношения к Святейшему.

Батюшка объясняет, как и многие святые и священномученики до него: "Так написано в канонах. Что я могу поделать?". Притом он не осуждает непоминающих.

Разве не так должны были вести себя Предстоятель и митрополия УПЦ? Разве не подобным образом они должны были обратиться к народу:

"Да, мы всё понимаем. Мы молимся за солдат, о их здравии и возвращении. Мы молимся о упокоении погибших при исполнении воинского долга.

Война - это всегда великое горе и страдание для тысячи людей! Но, война - это и наказание за наши грехи.

Каноны церковные написаны именно для таких чрезвычайных ситуаций, в которой мы сейчас находимся. И они повелевают священнику поминать правящего архиерея и Патриарха, во что бы то не стало.

Этим мы символизируем неизменность и спасительность церковного учения в вечности.

Этим мы показываем народу, что мы не просто обычная общественная организация, а Тело Христово, пребывающее одновременно и на земле, и на Небе, и в сегодняшнем дне, и в вечности.

И мы верим, что за наше послушание канонам, Господь помилует нашу землю, вытрет каждую слезинку и пошлёт нам всем мир.

А если мы нарушим каноны, хуже будет всему народу и нашей земле".

Вот такая 👆позиция (по мотивам интервью батюшки) сделала бы УПЦ по-христиански солёной и её никто бы не швырял под ноги.

Дай Бог сил и здоровья батюшке!

Слышен уже скрежет зубов #данилевичей и #пинчуков от этого интервью, но за таких батюшек Господь может помиловать весь народ вместе с ними "беззубыми".

⬆️НАЧАЛО⬆️

Напомним только, что каноны написаны кровью именно для тех ситуаций, когда "всё плохо". Каноны ведут по фарватеру в 6-бальный шторм. Когда на море штиль, можно и без них.

Лучшим ответом на то, что нужное #данилевичам слово Патриарха "остановило бы желание многих верующих УПЦ отмежеваться не только от Патриарха, но и от РПЦ в целом", есть то реальное большинство сознательных воцерковлённых верующих, которые до сих пор не хотят "отмежевываться ни от Русской Церкви, ни от Патриарха" и битком заполняют поминающие храмы.

"Отказ от возношения имени Предстоятеля Русской Церкви во время богослужений продиктован болью за народ Украины, а также желанием сохранить свою паству в канонической Церкви".

Бороться "за каноническую Церковь", нарушая каноны, это как бороться за девственность случайными половыми связями. Можно, конечно, но результат получится противоположный ожидаемому.

Сам факт этой неугасающей полемики полтора года после #феофаниевского перформанса, свидетельствует о том, что совесть грызёт тех, кто это наделал, но возвращается к канонам они не намерены.

В чём тут "благо Церкви"? КОГДА в истории самоволие, непослушание, резкий разрыв без любви, политические слоганы, вместо канонов, шли на благо Церкви?

На таком камне вы хотите строить "поместную и автокефальную", слепо веря, что, несмотря на все 150 предыдущих исторических прецедентов, у вас то точно получится всё сделать правильно, нарушая и манипулируя канонами?

Ну, good luck! Что тут ещё скажешь?

Всем #данилевичам, считающим, что #СБУ имеет право "по закону" разбираться в наличии состава преступления по статье о коллаборационизме и госзмене, и доносящим на своих бывших собратьев - АНАФЕМА!

Ёмкий ответ #данилевичам на их излюбленный вопрос: "А ты что все каноны соблюдаешь"?

К – #каноничные
#Агафангелгейт

Вопрос к #данилевичам, #пинчукам, #СПЖ и прочим переобувшихся в украинцев православным.

Вот еврейские дети👆, азартно зжигающие флаги чужого их религии сионистского государства Израиль.

🔹Они предатели своего народа?

🔹Они "малоевреии"?

🔹Может быть они коллаборанты?

🔹Или они наслушались палестинской пропаганды?

🔹Или они застряли в древних канонах?

Ответьте себе на эти вопросы.

Только тогда вы поймёте нас.

Мы родились и выросли в Малороссии, и наша русская национальность неразрывно связана с Православной верой.

Русский и православный для нас - слова синонимы. И мы это не сами придумали.

Такими русских создавали ромеи, целенаправленно запрещая нам дробить центр митрополии и упорно заставляя нас принять их эстафету.

Именно в Византии слово "ромей" было тождественно слову "православный", а нарушивших эту связь официально именовали "отступниками".

Эти дети👆никого не предавали. Они презирают тех, кто исказил их веру и создал национальность, не привязанную к религии.

В этом мы с ними очень похожи..

А священники УПЦ в курсе, что по выдуманной #данилевичами для УПЦ новой форме "греческого поминовения" (в нарушение 15 правила ДС), за пределами Киевской епархии они не то что не обязаны, а прямо не должны поминать Онуфрия?

Ведь он правящий архиерей только в Киевской области. А священник, по их логике, поминает только правящего архиерея.

А если не по-гречески, то тогда надо и Патриарха поминать вместе с Онуфрием.

Как говорят англичане "let it sink in"...

Получается, будет вполне законно любому архиерею, требующему не поминать Патриарха, ответить, что надо или полностью "по-гречески" - без Патриарха и Онуфрия, либо полностью по-нормальному.

А среднего варианта нигде нет, кроме раскола. Хотя этот "греческий вариант" из той же раскольнической оперы.

Но в качестве аргумента #данилевичам во архиерейском чине, пойдёт на ура.

⬆️Начало⬆️

В этой истории слишком много символизма: некрещенный ВЛАДИМИР в Киеве, уничтожает остатки веры князя "ВЛАДИМИРА - Крестителе" из-за ненависти к крещёному ВЛАДИМИРУ в Москве, оставляя при этом нетронутым новосооруженное капище языческому богу, ненавидимому святым киевским князем.

Такое не придумаешь. Данные символы и "случайные совпадения" просто вопят к тем немногим православным на Украине, которые сумели сохранить свой рассудок от влияния "института ГНИИЛИ" и "макробов".

В любом случае, эту книгу стоит прочитать хотя бы ради пророческой развязки.

Настоящий Мерлин сбривает бороду и переодевшись приходит на собрание "элиты института".

Внезапно оказывается, что выступавшие с речами говорят бессмыслицу, они не понимают друг друга и начинают ссориться — это Мерлин накладывает на присутствующих «проклятие Вавилонской башни».

Он также "освобождает всех зверей" и людей, которые были заперты в институте для опытов, и дикие звери растерзывают присутствующих на банкете.
Убежавшие оттуда позже также находят свою смерть.

Приблизительно такая же развязка ждёт и новых большевиков, поднявших руку на Десятинный храм – от наркомана на Банковой до полицейского в оцеплении и водителя, согласившегося вывозить МАФ.

"Мерлин" – воплощение духа войны и чудодейной силы, которого они разбудили своим Майданом – уже начал действовать.

И молитвы за "переможний мир" или за победу "ГНИИЛИ" уже не помогут ни ПЦУ ни #данилевичам.

Сегодняшняя ночь с символическим уничтожением Киевской Руси перевесит чашу долготерпения Божия в пользу "крещёного Владимира" настолько, что он или его приемник воздвигнет на этом месте в Киеве тот большой Десятинный храм, который заложил равноапостольный князь Владимир.

И не надо ни на кого пенять. Надо было просто читать хорошие книги и не "будить Мерлина".

Ни у кого не вызывает вопросов, что ненавидящий Россию и РПЦ Пинчук, постит у себя на канале прямую речь Чапнина, пытающегося спасти митр. Илариона всеми подручными средствами от Сузукигейта?

Как вы думаете, зачем #пинчукам, #данилевичам и #говорунам так сильно понадобился митр. Иларион в ненавистной им РПЦ?

Ровно по той же причине, по которой он нужен в РПЦ Ватикану.

Где-то в курии или на Фанаре от него не будет никакой пользы.

Штирлиц нужен во вражеском штабе, а не дома на пенсии.

Стоит нам слегка копнуть и из под толстого слоя многолетней пропаганды начинают струится лучами такие духовные самородки, житие которых приводит в полное изумление и осознание собственного скудоумия.

Одного жития уроженца Киевщины, многолетнего миссионера и подвижника Полтавской епархии, приснопоминаемого исповедника Сильвестр Ольшевского архиепископа Омского, было бы достаточно, чтобы закрыть рты всем #данилевичам, поднявшим руку на единство Русской Церкви.

Начав свой путь с борьбы со штундизмом на Киевщине ещё мирянином, он стал вдохновителем апологетической деятельности среди духовенства.

Его апологетические труды отправляли на многие приходы и  епархии, поскольку количество сектантов в конце 19 века начало стремительно расти.

Они и сейчас актуальны:

Русские святые из мирян

Пути спасения

В вере ли вы

Обличение штундизма (в библейских текстах)

Борьба со штундой

Мы же обратим внимание на то как сын Киевщины относился к Русской Церкви и России.

Выступая с докладом в общем собрании Полтавского Миссионерского Общества, будущий исповедник сказал:

«Кто искренне предан и любит свою православную веру, тот не должен оставаться равнодушным при виде целых областей и племен, входящих в состав нашего обширного отечества и доселе остающихся в язычестве, – по мере своих сил он должен оказывать содействие в обращении их ко Христу. Научение есть величайшее проявление христианской любви и милосердия к ближнему.

“Просветить народы, сидящие во тьме и сени смертной, верою в Иисуса Христа есть высокое назначение народа Российского; племена инородческие преданы ему Провидением для того, чтобы он передал им тот же дар Божий (святую веру), который самому ему передан от народа, предварившего нас в Царствии Божием”, – справедливо говорит один знаменитый наш миссионер – архимандрит Макарий (Глухарев)*.

Но миссионерство наше, кроме значения религиозного, имеет чрезвычайно великое значение и государственное. “В состав обширного русского царства входит много разных племен и народностей – магометан и язычников; исторические судьбы нашего отечества и в последнее время складываются так, что русское владычество продвигается все далее и далее в глубину Азии, подчиняя себе все новые и новые иноверные племена и народности. Но стоит существенная нужда связать внутренним образом эти племена с русским государством и народом, сделать их своими для нас. И вот многовековой опыт нашей же собственной истории непреложно свидетельствует, что приобщение инородцев к русской гражданственности происходит вернее и успешнее всего путем обращения их в христианство; святая вера Христова могущественнее всяких других средств смягчает и преобразует их понятия, нравы и образ жизни и сближает их с русским народом”.

Для культурного развития и органического слияния с нами в одно политическое тело необходимо насаждение среди них православного христианства.

У нас происходит, таким образом, как раз обратное тому, что называют на Западе “культурной борьбой”; у нас православное миссионерство есть, таким образом, деятельность не только во славу имени Христова, но вместе с тем – на пользу и благо государства. О, если бы это убеждение стало достоянием всего православно-русского общества!»

А вот его слово во время Первой мировой Войны:

Уже второй год дорогое Отечество наше переносит допущенное Господом тяжкое испытание в виде жесточайшей войны с просвещенными западноевропейскими варварами. Напряжение жизни страшное, потери великие. Множество семейств оплакивают потерю своих кормильцев. И степной край наш разделяет общую судьбу скорбей и тягостей. Потребен, дорог мир исстрадавшемуся сердцу, но мир Христов, а не мир вражеский.

Вместе с верными святой Православной Церкви сынами явились сюда во множестве люди иного устроения духовного: явились сюда люди, духовно отравленные немецкой верой. Всем ясно теперь, что именующие себя баптистами, евангельскими и духовными христианами, сознательно или несознательно, составляют собою передовые посты врагов наших, разрушающих наши духовные твердыни. Хитростью отнимая у народа Православие, они тем вносят смуту и ослабляют его.

#пост