Приехал в Москву один замечательный проповедник из Украины.

Поговорили с ним о делах церковных. В конце беседы он сказал:

- А знаешь, ведь УПЦ сохраняет свою каноничность только благодаря украинской власти.

- Это как? – не понял я.

- Сколько бы УПЦ не говорила: «мы не никакого отношения к Русской Церкви не имеем!» - власть всегда отвечает: «да перестаньте, мы знаем, что вы все равно Московский патриархат».

УПЦ свою принадлежность к РПЦ отрицает, а безбожная власть утверждает.

Вот так Бог устраивает все для сохранения каноничности Своей Церкви. Дивны дела Твои, Господи!

Помоги, Господи!

#Революция_Гидности это вторая или третья категория?

В 14-й главе Евангелия от Луки Господь предупреждает о том, что домостроительство своего спасения нужно творить с умом.

В качестве одного из эталонов мирской рассудительности Христос приводит в пример то, как в важных делах поступают мудрые правители.👆

Исходя из этих слов, "война до последнего украинца" больше похожа на фатальную глупость. На фатальную, кровавую и безбашенную бойню, как будто нашу территорию взял на прокат какой-то Тарантино для съёмок своего очередного "шедевра" об амбициозном зависимом стендапере, решившем доказать свою значимость всему сомневавшемуся миру.

Хотя, чего ожидать от системы, где каждых пять лет нужно одновременно понравиться и обмануть электорат?

Христос говорит о царе, заботящемся о благе вверенного ему народа, а не о том, кто кому-то что-то должен постоянно доказывать или чем-то понравиться.

ПАТРИАРХ О #ФЕОФАНИИ

🔹Вы знаете, что Собор Украинской Православной Церкви, состоявшийся в Киеве 27 мая, удалил из ее устава все упоминания о Русской Православной Церкви и о Патриархе, кроме ссылки на грамоту Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II 1990 года, которая предоставила Украинской Православной Церкви широкие права самоуправления.

🔹Во многих храмах Украинской Православной Церкви после этого Собора прекратилось поминовение имени Патриарха, предусмотренное канонами Церкви. Знаете и то, как ответил на это Священный Синод Русской Православной Церкви в своих постановлениях от 29 мая и 7 июня.

🔹Священный Синод засвидетельствовал, что для полноты Русской Православной Церкви статус Украинской Православной Церкви доныне определяется уже упомянутой грамотой Святейшего Патриарха Алексия, выражающей соборное согласие всего епископата, высказанное Архиерейским Собором 25-27 октября 1990 года.

🔹Священный Синод подчеркнул, что всякий пересмотр упомянутого статуса возможен только в рамках законной соборной процедуры, предусмотренной Уставом нашей Церкви. Уставом, который был принят в свое время при участии всех украинских архиереев.

🔹Синод предупредил, что действия, несогласные с уставом и канонами Церкви, могут привести к новому расколу, и отметил, что решения в Киеве принимались в условиях беспрецедентного давления на архиереев, священнослужителей, монашествующих и мирян Украинской Православной Церкви со стороны представителей власти, раскольников, экстремистов.

🔹Синод выразил поддержку всем членам Украинской Православной Церкви, которые и в этих условиях продолжают считать своим долгом сохранение канонического порядка и соблюдение канонической нормы поминовения за богослужениями Патриарха Московского и всея Руси.

🔹Священный Синод призвал всю полноту церковную к сугубой молитве о сохранении единства, о скорейшем прекращении кровопролития, к оказанию действенной помощи всем, кого коснулась беда.

🔹Всех вас прошу в ваших публичных высказываниях и оценках происходящего ныне на Украине, а также в переписке и в разговорах с клириками Украинской Православной Церкви не выходить за границы того, что определил Священный Синод. Дабы чьи-то неосмотрительные и самоуверенные слова не повредили еще более единству нашей Церкви, не нанесли новых ран тем, кому и без того тяжко, не усугубили страдания наших братьев и сестер во Христе.

🔹Бог даст, наступит мир, вернется возможность беспрепятственного общения и свободного соборного обсуждения, тогда и рассудит полнота Церкви, как и что происходило в переживаемые тяжелые времена и как подобает далее поступать архипастырям, дабы право правити слово Христовой истины.

Главное не перепутать "освободителей" с "грабителями".

Без #феофаниевских очков довольно трудно называть чёрное белым, а белое чёрным.

Вот на этом видео👇 в #феофаниевских очках вы должны видеть "дорогих освободителей". Тренируйтесь...

Запрет УПЦ прозападным госаппаратом уже в который раз подтверждает Гегелевское „История повторяется дважды — сначала в виде трагедии, потом в виде фарса.“

Именно поляки своими попытками уничтожить православных "схизматиков", у которых "центр управления" тогда находился в "державе-агрессоре" (в Османском Истанбуле), породили первых предателей в среде русского населения Украины. Людей, которые посчитали возможным подчиниться требованиям власти и отказаться от своей веры.

Фарс заключается в том, что спустя 400 лет Православие гонят уже не иноверцы.

Ополяченные унией галичане смогли добить в себе остатки Православия #Терезином и #Талергофом, а сто лет спустя на Майдане окончательно оседлать господствующую идеологию в преимущественно православной стране.

Потомки первых предателей униатов, вместо обособления в отдельный народ по примеру хорватов (окатоличеных сербов), навязали своё мировоззрение миллионам православных Украины.

А кульминация фарса - правитель еврей и бывший шут, закрывающий храмы на ключ...

Это уже "помазание на царство" или "Саул" из 95-го ещё царь?

Спустя всего 15 лет после этих кадров территорию верхней Лавры большевики превратят в музей (29.09.1926).

С тех пор верхняя площадка осталась музеем, а нижнюю территорию использовал монастырь.

В верхней музейной части службы проводились много лет подряд за чисто символическую плату.

С 1990 служили в Трапезном, а затем и в Успенском Соборе, после его восстановления за счёт городского  бюджета "космонавтом" Черновецким.

Даже если верхнюю Лавру займут "обновленцы" из ПЦУ,  она всё равно останется тем самым большевицким музеем "мёртвого православия".

Самосвяты будут вынуждены служить прямо под огромной колокольней имперского проекта 1745 года с многочисленными двуглавыми царскими орлами.

Для службы в Трапезном Храме им придется каждый раз проходить вдоль могилы Петра Аркадиевича Столыпина и служить под полуторатонным паникадилом, парящим посреди храма на внушительном самодержавном орле, пережившим даже большевиков.

А в остальном - чисто "украинская" святыня, конечно, как и вся современная Украина.

КОГДА КОНСПИРОЛОГИЯ СТАНОВИТСЯ РЕАЛЬНОСТЬЮ

Невозможно понять цинизм современных ПиаРтехнологий не посмотрев фильм "Плутовство" или "Хвост виляет собакой" с Джастином Хоффманом и Робертом Де Нирро в главной роли.

После скандала с маленькой девочкой в Белом Доме для спасения рейтинга Президента США за пару недель до выборов вызывают пиарщика, который умеет разруливать даже такие проблемы.

Тот нанимает известного голливудского продюсера и сценариста, собирают целую команду творческих личностей и начинают создавать параллельную реальность.

Объявляют войну Албании, успешно "побеждают" и полностью переключают внимание общества на солдата-героя, который якобы остался в Албанском плену.

Незная о том, что выбранный ими кандидат в герои на самом деле душевнобольной маньяк, содержащийся в военной колонии строгого режима, они сочиняют про него песню, обыграв его фамилию Oldshoe (старый башмак) настолько эффективно, что вскоре на всех центральных улицах, на проводах, фонарях и деревьях, появляются тысячи пар старой обуви, заброшенные туда простыми обывателями в поддержку американского героя, пожертвовавшего своей жизнью за их безопасность.

Говорят, что на место старых пиарщиков в ОП уже давно работают британские специалисты. Как бы там ни было, в далёком 1997-ом фильм "Плутовство" считался конспирологической натяжной, а в 2022-ом эти циничные приемы уже воспринимаются, как обыденная и даже устарелая практика.

Вот👇их последний шедевр о Зеленском для Американской аудитории, которая не должна забывать об Украине и не возмущаться постоянным выделением денег правительством США на военные нужды Украины.

Тот же стиль👇и тот же пафос, но уже наяву, а не в кинематографе.

ПРАВОСЛАВНЫЙ МАЙДАН 1654 ГОДА

Говорить, что православные никогда не устраивали на Украине майданов, значит не помнить своей истории.

Даже в полном собрании законов Российской Империи сказано о наших предках: "Собралося великое множество всяких чинов людей и учинили МАЙДАН ПРОСТРАННЫЙ". (Рис.4)

К слову, это Переяславское собрание стало кульминацией великого православного антилатинского "Майдана", уничтожившего десятки тысяч знатных поляков, их имения, города и сёла, их армию и поставившего саму государственность Речи Посполитой на грань существования.

Если бы не особый пиетет Богдана-Зиновия Хмельницкого в частности и людей той эпохи в целом к любой царской власти, он бы мог спокойно добить Варшаву в период безвластия ещё до избрания Яна Казимира.

Будь у него хоть немного революционного каинового духа униатских Майданов 2004 и 2014 годов, Польша была бы стёрта с лица земли.

Как мы видим, именно нарушение Яном Казимиром данного им до коронации обещания защищать православную Христианскую веру (Рис. 2-3) стало основанием для освобождение русского населения от присяги ему и дальнейший их переход под скипетр Алексия Михайловича "всея Руссіи Самодержца".

Одним из основных требований "православного Майдана" было упразднение Унии и возврат церквей, отнятых униатами (Рис. 2). И если бы не притеснение веры и буквальная сдача церквей в аренду иудеям, таких огромных жертв среди польского и еврейского населения удалось бы избежать.

На протяжении всех шести горячих лет "православного Майдана" его руководство непрестанно писало прошения к Русскому Царю о Российском подданстве.

В своей речи на "Переяславском майдане" (Рис.4-5) Богдан-Зиновий говорит о беспрестанной кровавой борьбе своего народа с "гонителями и врагами нашими, хотящими искоренить церковь Божию, ДАБЫ И ИМЯ РУССКОЕ НЕ ПОМЯНУЛОСЬ В ЗЕМЛЕ НАШЕЙ, что уж вельми нам всем докучило и видим, что НЕЛЬЗЯ НАМ ЖИТИ БОЛЕЕ БЕЗ ЦАРЯ".

Если сравнить этот последний "православный Майдан" (1654)
за то, "чтобы имя Русское ПОМИНАЛОСЬ на нашей земле", с последним униатским Майданом (2014) за то, чтобы имя Русское НИКОГДА НЕ поминалось на нашей земле, то в этой противоположности целеполагания желающий видеть и слышать найдет незаангажированный ответ на все вопросы.

Этим кардинальным отличием объясняется и запрет униатов на распространения первого "Кобзаря" в Галиции ещё каких-то полтора века тому назад. Они боялись "православного Майдана" Хмельницкого и его основных анти-униатских целей, воспетых Шевченко.

Каким образом за 360 лет православное население Малороссии стало настолько внушаемым и ведомым, что они целыми толпами ринулись за униатами на их кровавый антироссийский Майдан?

Ответ на этот вопрос нужно искать всё в том же 1917 году, в советском периоде и в безвольном следовании УПЦ в фарватере униатской идеологии, сформировавшей украинскую государственность.

Даже среди ортодоксальных иудеев находится много противников государства Израиль, потому что они считают его незаконным. Они противятся армейской службе и не поддерживают правительство.

А православным в враждебно настроенном к ним государстве и "сам Бог велел", но УПЦ без МП, к глубокому сожалению, избрало путь мимикрии и предательства Русского имени своих предков.

Но в этих сводах законов черным по белому написано о клятвах, которые после многих лет просьб и молений, разрешили принести нашим предкам на верность Русскому Царю. И никакие "Либеральные Феврали", "Великие Октябри" и "Революции Гидности" не способны отменить клятв принесенных православными тогда в Переяславе (Рис. 6).

А униаты ими не связаны. Им можно...

"Хьюстон Иона, у нас проблемы!"

В ПЦУ уже готово обоснование отжима Ионинского Монастыря.

По версии раскольников землю под монастырем купил прадед самого Мстислава.

Понятно, что предок "Патріярха" ни в каком месте не был таким упоротым, как его послереволюционный правнук, но это уже никому не интересно.

Подобно тому, как все живущие на Украине до 20 века с лёгкой руки историков-пропагандистов были записаны в украинцы, братия #феофанизированного монастыря должна признать вновь открывшиеся патриотические обстоятельства их особой связи с родом величайших украинцев и перейти в украинскую церковь.

Подлинную украинскость нужно доказывать делами... Юля Коминько, начинайте "обсуждать"!.

Наконец-то Конституционный Суд принял решение по законности переименования УПЦ и Украину теперь можно официально наказать по самое немогу в Европейском суде.

Пожалуйста, наймите нормальную европейскую юридическую контору.

Посчитайте все материальные и нематериальные убытки от того, что Украина много лет подряд выносила мозг целой конфессии.

Да так, чтоб на каждого члена УПЦ присудили по 20-50 тысяч евро компенсаций, а настоятелям и семьям отжатых храмов по 200 - 300 тысяч.

Все, кто хоть как-то пострадал от антиправославной пропаганды, должен быть включен в этот иск.

Пусть Украине грозит выплата в несколько миллиардов.

А если митрополия опять удовлетворится обычной отменой решения КСУ в Европейском Суде без огромных компенсаций, то лучше этого и вовсе не начинать; не позориться на весь мир своей бесхребетностью...

Представьте себе ситуацию: собирается, как это обычно бывает, группа озабоченных патриотов и переводит местную православную общину в ПЦУ.

Казалось бы, за такое рвение патриотам нужно найти самого достойного священника, чтобы они не пожалели о своем решении.

А им вместо этого назначают открытого педераста, видео-ролики о котором облетели весь интернет совсем недавно (начиная с 03:27).

Ну как с этими людьми можно серьезно обсуждать календарный вопрос, каноны Церкви? Как с ними вообще можно говорить о любом Церковном вопросе?

Мы же не станем обсуждать с воинствующими атеистами вопрос тропаря третьего часа на анафоре. А чем в даном случае открыто практикующий содомит лучше воинствующего атеиста?

Ладно, если бы не было прямых улик, но благодаря Александру Вознесенскому и Анатолию Шарию об их ориентации и нетрадиционных отношениях стало известно всему православному миру.

Следовательно, если и Драбинко, и его партнёры остаются в числе клира ПЦУ и даже назначаются на отобранные у УПЦ приходы, то это невозможно интерпретировать иначе, чем полным согласием ПЦУ и Варфоломея с таким положением дел.

Ведь это послание не только общине Русанова, это послание всей идее "украинского православия": "Хотели поместной церкви? Принимайте наших педерастов! Они точно не за Москву!"

И с этим особо не поспоришь. Москва сделала всё, чтобы педерасты (в прямом и в переносном смысле) были против нее.

Соответственно, в ПЦУ и у #данилевичей считают, что лучше быть даже с педерастами, чем с Москвой, а нормальным православным и так всё понятно.

На той стороне кроме педерастов столько всяких инфернальных деятелей и структур, что нужно быть совершенно слепым или продажным, чтобы сомневаться в выборе.