БЛАГОСЛОВЕННЫЙ  КОЛЛАБОРАЦИОНИЗМ.
                2/2

        ⬆️начало⬆️

🔹Свт. Иоанн Златоуст поет "коллаборантке" Раав целую оду:

🔺"И посмотри, какая странная проповедь человеколюбия! Тот, кто говорит в законе: не прелюбодействуй, изменяя по человеколюбию слово [закона], восклицает через блаженного Иисуса: Раав блудница да будет жива. Этот Иисус, сын Навина, говорящий: блудница да будет жива, был прообразом Господа Иисуса, Который говорит: Мытари и блудницы вперед вас войдут в Царство Небесное (Мф 21:31). Но если ей надлежит жить, зачем она блудница?🔺 <…>

🔺Но она приобретает спасение не только этими словами, но и предшествовавшей им верой и любовью к Богу. И чтобы ты узнал преизобилие ее веры, послушай, как само Писание повествует и свидетельствует о ее добрых делах. Она жила в доме разврата, как драгоценный камень, валяющийся в грязи, как золото, затонувшее в тине, как цвет благочестия, заглушенный тернием; благочестивая душа была заключена в нечестивом месте. И вонми со тщанием моим словам: она приняла соглядатаев, и Кого предал Израиль в пустыне, Того Раав проповедала в доме разврата."🔺

🔹Из святоотеческих толкований мы узнаем не просто о душеспасительном "коллаборационизме", а о единственно верном поступке, возведённым Новозаветной Церковью до таких высот, что имя Раав написано среди праведников в родословии Спасителя рода человеческого.

🔹Теперь весь мир со своими либеральными ценностями и богами, как ветхозаветные племена Ханаана, ополчились против России и живого Православия, а ЛГБТ сообщество объявило открытую войну последнему источнику реального сопротивления, не согнувшего голову перед тоталитарной "радужной мировой религией".

🔹И если так случилось, что ты оказался на одной с ними стороне, то какие ещё сигналы от Бога нужны, чтобы понять, что ты очень сильно ошибся, действуя импульсивно на эмоциях и без всякого рассуждения.

🔹Ведь, если блудница Раав, услышав об исходе Израиля из Египта и как Бог во всём помогал этому народу, смогла (будучи по крови представительницей "вражеского племени") сделать единственно правильный выбор, то почему в 21 веке его так трудно разглядеть некоторым православным Христианам, которые в своей слепоте и прелести призывают даже убить "Раав" за грех её коллаборационизма, заглушить трубы у стен Иерихона и оказать помощь храбрым защитникам города от "израильских оккупантов".

🔹Вера и подвиг Раав непостижимы для мирского ума. Следовательно, целью "майских отречений" УПЦ  было убедить жителей украинского Иерихона, что УПЦ - не Раав и красная веревка из их окна уже давно обрезана и, что никаких соглядатаев у нее не было никогда, и обещаний ей никаких никто не давал.

🔹В #феофаниевской версии Раав любит свой родной Иерихон, её троюродные братья уже ждут врага на стенах, и сама она отправляет им продукты и кольчуги.

🔹Только вот, если бы настоящая Раав поступила по заветам #феофании, она навсегда осталась бы безымянной ханаанской проституткой на пепелищах языческого Иерихона, а не оправданной праматерью Господа Нашего Иисуса Христа.

🔹Вот какая разница иногда бывает между душеспасительным "коллаборационизмом", отверзающим двери Рая, и душевредным патриотизмом, ведущим в вечное забвение и муку.

🔹Молитвами святой праматери Раав, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!

#коллаборационизм #Раав #феофания

Так в чём Филарет Денисенко был не прав в 1991-м?

Разве его "вновь возникшие обстоятельства", на основании которых он выцыганил у Патриарха Алексия известную Грамоту (и хитро планировал использовать её как задел для дальнейшего отдаления от Русской Церкви), умноженные на эйфорию создания нового независимого государства, менее обоснованы, чем восьмилетний постмайданный русофобский психоз с февральской кульминацией?

Неужели наличие у Денисенка незаконной жены и детей были более серьезной проблемой для Церкви, чем время пребывания у кормила УПЦ "голубка" Драбинко?

Разве филаретовское давление на Патриархию по вопросу автокефалии, использовавшее АБСОЛЮТНО КАНОНИЧЕСКУЮ ПРОЦЕДУРУ (sic!), более порочно в сравнении с рейдерством 27.05.22 и готовностью сломать УПЦ через колено в сфабрикованной наспех имитации псевдособорности?

Кто из нынешних сторонников #феофании не подпишется под словами Денисенка 30-летней давности: "Раз Украина стала независимым государством, Украинская Церковь должна быть независимой"?

Если исходить из того, что #феофания - это "голос Церкви", то Филарет был настоящим провидцем и пионером отречений.

Так давайте обнимемся и отменим анафемы деду, который ещё 30 лет назад, "опередив время", отделился от Московского Патриархата ради самостийной "Украинской Церкви"?

В чем он неправ, когда говорит, что "священники Московского Патриархата не понимали правильности этого курса"?

"Они думали, что служили Украине, а на самом деле они служили Москве". Эти слова теперь в точности, хотя и с опозданием на 30 лет, повторяет активист #феофании #Пинчук.

Для Филарета война - вожделенный и давно чаемый момент истины. Ведь она "открывает глаза УПЦ МП" на необходимость создать "свою независимую Церковь". Он рад, что войной "Господь наставляет епископат МП на ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ СЛУЖЕНИЯ своему народу, своему государству и украинским интересам".

Может ли кто-нибудь объяснить после #феофании, в чем Денисенко неправ? Он не должен был надевать патриаршего куколя? Так на Епархиальном собрании давеча уже "примеряли" такой же на митрополита Онуфрия (тот, к счастью, отказался).

Как можно с Филаретом вести полемику на #феофаниевской платформе, не проиграв с разгромным счётом?

А если "УПЦ без МП" в своей проповеди становится неотличима от презираемого и порицаемого на протяжении 30 лет Филарета, тогда что с нами и не во сне ли все это происходит?

Если #феофания права, прав Филарет. И ему нет нужды извиняться, а, наоборот, #феофания должна принести извинения перед ним и принять как Патриарха Киевского, в сущем сане. Первопроходца единой, поместной и незалежной.

Ситуация с выселением Лавры вскрыла один интересный нюанс.

Упоротые #данилевичи и #пинчуки, год назад заманившие испуганную Церковь в #феофанию, теперь с лёгкостью готовы расстаться с Лаврой. У них виноват не Зеленский и коллективная "Галичина головного мозга", а "владыка Павел и митрополит Онуфрий, якобы не пожелавший с ним расстаться".

Владыка Павел, конечно, не ангел, но в данном случае к отжатию Лавры личные качества наместника не имеют совершенно никакого отношения.

К сожалению, больным Стокгольмским синдромом бесполезно доказывать очевидное. На горнем месте, где у здорового человека почивает авторитет Церкви, у либералов-"курильщиков" сидит "всешутейший еврей" с гранатой в одной руке и патентом на Украину в другой. Что он благословит, то и правильно. А по Зеленскому, никаких законов, конституций и тем более канонов в эпоху революционной целесообразности быть не может.

Вот и получается, что иудушка #Говорун получивший через ОВЦС РПЦ билет в светлое эккуменистическое будущее, приобретенный на Западе либеральный интеллект бросает на заумную апологию тупого и беззаконного нарушения самых элементарных гражданских прав и свобод.

Оказывается, всё дело не в беспределе власти, а в том, что монахи должны сами избирать себе священноархимандрита.

Если бы митрополит Онуфрий не делегировал права по управлению Лаврой своему наместнику -- митрополиту Павлу, то всё было бы иначе, убеждает нас #Говорун.

И вообще, посмотрите на древние Лавры! Они все практически никому не подчинялись! Пришло время братии монастыря взбунтоваться против деспотии назначенных кем-то наместников!

Это майданное богословие пропитано Каинской философией, не находящей успокоения ни в чём и постоянно желающий что-то революционизировать.

Если расшифровать напускную витиеватость его текста, #Говорун предлагает не просто пустить стамбульских самосвятов на территорию монастыря, а поставить над раскольниками и нормальными монахами одного совместно избранного архимандрита (очевидно, по имени Поликарп).

В какой юрисдикции будут находиться эти две общины под условным "Поликарпом", несложно догадаться. Самосвяты "под Онуфрия" не пойдут, а "Поликарп", очевидно, согласен на Епифания. Иначе зачем ЦРУшному #Говоруну постоянно апеллировать к мнению "братии монастыря" и сокрушаться о том, что этим мнением никто не интересуется?

По сути, #Говорун предлагает локальную #феофанию, но уже не против Патриарха Кирилла, а против митрополита Онуфрия и наместника Павла.

Братия должна собраться без Павла, провести "Собор", изменить устав Лавры, избрать священноархимандрита и заявить о своей автономии.

Опять же, если УПЦ можно было так поступать по отношению к Патриарху Кириллу в #феофании, то почему Поликарпу и ко. нельзя?

Кирилл "плохой" — Перестали поминать и отделились. Теперь Павел "плохой". Логично поступить с ним так же.

Раз уж позволительно действовать на эмоциях, а не канонах, то где тот предел, у которого эффект самочинного домино остановится?

По той же логике, феномен #Пинчука не мог бы войти в тотальную зону беспредела и стукачества, без #феофании. Ведь, если мы в принятии церковных решений можем руководствоваться эмоциями в нарушение любой иерархичности, то получите бумерангом #Пинчука и распишитесь.

Абсолютно согласны с архимандритом Алипием в том, что в стоянии за Лавру нужно забыть о #феофаниевской слабости. С ней можно будет разобраться после "боя".

Тем более, что бесполезность #феофании лучше нас демонстрирует сама украинская власть, награждающая за отказ от Русской Церкви всё новыми и более изощрёнными репрессиями.

Тем не менее, для мобилизации самого стойкого элемента, нужно по крайней мере поставить на место #Пинчука.

Если не хватает духу отменить всю #феофанию, то по крайней мере усмирение бесноватого стукача и врага Церкви воспримется отртодоксальным ядром, как призыв к мобилизации.

А без этого ядра на одних #данилевичах далеко не заедешь. Они уже "лягли и просють"...

Не могут такие планы (с 3:31👆 на видео) строиться на голом месте.

Если бы среди братии не было хоть горстки тех, кто готов принять ПЦУ, ничего бы не состоялось.

Архим. Поликарп говорит "я никто и звать меня никак", но при этом добавляет, что "время покажет, угодна ли ПЦУ Богу".

В отличии от остальной #феофаниевской тусовки, Поликарп - это монах, который пытается выполнять прилежно монашеское послушание.

Проситься "возглавить" что-либо он не будет, но если скажут: "А кто ещё с этим может справиться, просим, отче Поликарпе", то особых барьеров, препятствующих остаться в Лавре под ПЦУ у него нет. "Таинства действительны и ПЦУ канонична".

Ну и наконец, если все пакуют чемоданы, не будет же он сидеть и ждать, пока за ним придут, и попросят, по слову Говоруна, стать первым "избранным братией" архимандритом новой Лавры.

Не комильфо. У монахов свои искушения, иногда утонченные. Уход под ПЦУ для хорошего монаха должен выглядеть, как история из Патерика.

Для всех кто ещё питает какие-то иллюзии на счёт "свободного плавания" #УПЦ_без_МП после нарушения канонов и Грамоты Патриарха Алексия:

#пинчуки с #данилевичами на крепком аркане приведут вас к СВОЕМУ👆 "правильному патриарху" – глобалисту, экуменисту, паписту, послушному исполнителю воли Госдепа и Ватикана.

Подвисшее каноническое состояние – это всего лишь мост на пути в Фанар и вас туда затянут всеми возможными способами на #феофаниевской удавке.

У любимчика Ионы и ДЭСС "все Церкви едины во Христе" по умолчанию.

Не важно что они творят, что исповедуют, как относятся к догматам и канонам.

Единство всегда будет – что хочешь, то и делай, а оно никуда не денется!

А вопрос автокефалии - это вообще 25 вопрос какого-то подчинение кому-то: собрались, решили и забыли. В чём проблема?

Просто напомним выпускнику семинарии, что свт. Савва и его отец, чтобы решить этот "пустяшный вопрос", обменяли сербский престол на грубую афонскую рясу.

Сначала основал с отцом свой монастырь на Афоне.

И лишь со временем, после захвата Матери-Церкви католическими крестоносцами, ОСМЕЛИЛСЯ озвучить просьбу об автокефалии Императору и Патриарху в ещё свободной Никее.

И только убедив их, получил желаемое. Сам он ничего не брал и не провозглашал.

Деда будущего святителя сверг с престола, на минуточку, Византийский Император.

Но у Симеона Мироточивого и его сына Саввы даже мысли не было созвать "Собор" и отделиться. Настолько чужды они были духу #феофаниевской "соборности".

Такое бывает крайне редко, но радикальные #пинчуки снова своим мемом попали в точку👆.

Вот только первый и второй пункт мы бы объединили.

Первый пункт – это уже начало #феофаниевской "клоунады", а не норма.

Напротив него не может быть лицо без клоунского грима.

А в остальном всё точно...

Иногда находит такая тоска от того, что "московские попы" УПЦ на самом деле совсем не такие, как их рисует украинская пропаганда👆...

Им слили самую большую конфессию в мире и поднесли её на блюдечке с жёлто-голубой #феофаниевской каёмочкой, а им в храмах всё "хранение оружия" мерещится.

Во времена Хмельницкого такой шустрый униатик, закрывающий православные храмы "схизматиков", долго бы убегал, но его обязательно догнали бы и..... отвезли в "Європейський суд з прав людини" вместе со всей фракцией...

"ФЕОФАНИЯ" КАК ДИАГНОЗ

Как-то без особой помпезности прошла третья годовщина "феофаниевского собора", который по мнению митрополита, сдающего своих священников в СБУ, был по-истине "духоносным".

Иными словами -  почти "вселенским" по своему значению для чуть ли не "самой большой" и без пяти минут Поместной Церкви, которая и миро уже сама варит, и приходы открывает где хочет, и никому при этом не отчитывается.

Просто идеальный статус: никому ничего не должен и делаешь что взбредёт в голову.

Того, кто ещё вчера был "Великим Господином", теперь можно поносить спокойно и ничего тебе за это не будет.

Вся ставка #путчистов именно на это и была сделана: отделить себя и свои "активы" новым Уставом от обвинений в русскости и снискать благоволение "95 квартала", дав русофобам в своих рядах полный Кард-бланш и право громче всех проклинать Россию.

"Стокгольмская партия" смогла убедить седовласых старцев, что нужно просто поядрёнее осудить и проклясть Москву, и царственный шут тогда точно сменит гнев на милость.

Все, кто внимательно изучали историю Церкви, в один голос буквально на следующий день заявили, что #феофания - это гиблое дело.

Но, некоторым людям кажется, что если у них на груди панагия, то они управляют галактиками и сами определяют что канонично, а что нет, даже на Альфа-Центавре.

Они отмахивались от всех "поминающих", как черт от ладана, и повторяли оду и ту же мантру: "Мы каноничные, мы каноничные, мы каноничные...".

Но пустое пятно застройки на месте Десятинного монастыря стало последним "заключением" в истории болезни "духоносной" #феофании.

Даже самые лояльные к митрополии миряне уже не "празднуют" #феофаниевский курс. Все понимают, что это стало полным провалом.

Но падать в грязь лицом #ЦАКам никак нельзя. И вот целому ректору КДСиА, угрожающему поминающим священникам запретами налево и направо, поручают сказать что-то на заданную тему.

Но даже он по истечении трёх лет, дойдя до апологетической фабулы вдруг задаёт вопрос, немыслимый для участника любого иного по-настоящему духоносного собора:

"ЯКИЙ ЖЕ ТЕПЕР КАНОНІЧНИЙ СТАТУС УПЦ?"

Да, действительно! Давайте пойдем от обратного:

Каким образом чреда канонически легитимных действий могла привести к канонической неопределённости?
Никак... Это априори невозможно.

Соответственно какие-то действия из #феофаниевской чреды должны были быть неканоничными.

Какие же? Из основных - все до единого: и неповиновение Патриарха, и изменения Устава, и варение мира, и зарубежные приходы не были утверждены Матерью Церковью. Это чистая самодеятельность которая уже 250 раз вылезла боком.

И вместо того, чтобы перестать наполнять своё чрево "рожками" неопределённости "вместе со свиньями" и вернуться в каноническое русло, они продолжают наслаждаться процессом:

"Можна сказати так: Українська
Православна Церква чітко задекларувала свій намір бути автокефальною, але утрималася від самопроголошення автокефалії".

Но это ведь ложь. Дело не в декларации намерений, а в том, что УПЦ по-факту наделила саму себя атрибутами полноценной автокефальной Поместной Церкви, ни у кого не спросив разрешения.

А это делают только раскольники, у которых нет "царя в голове" и которые плевать хотели на церковную иерархию и послушание.

Мы же все прекрасно помним, как с молоком "воцерковления" нам прививали очень правильные мысли о сверхважности послушания в церковной жизни.

Но, как оказалось, бывают случаи, когда основоположные принципы можно просто засунуть под спуд и поступить исходя из сиюминутной политической целесообразности.

Однако, когда мотивы сиюминутной политической целесообразности начинают весьма топорно облачать в ризы "духоносности", "каноничности" и "святости", начинается беда.

Миро получается мутным, зарубежные приходы – руссофобскими, а поминовение Патриарха – подпольным.

И чем больше делает митрополия для подведение строптивых под общий #феофаниевский знаменатель, требуя по отношению к себе того послушания, в котором они отказали Матери-Церкви, тем больше "духоносность" псевдособора начинает трещать по швам.

⬇️Продолжение⬇️

Ну как это возможно? 👆

Каким образом в день, когда апофеозом #феофаниевской "гибкости" стало голосование парламента о запрете УПЦ, можно опять писать о какой-то эффективной гибкости (переобувания) и деструктивности стояния на своих позициях?

В любой нормальной компании за провальную стратегию давно бы уже уволили всех причастных, ставших причиной позора корпорации и оттока самых преданных клиентов.

А тут: вопреки предупреждениям, сами легли под враждебное Православию государство и всю Церковь положили, переняли полностью риторику 95-го квартала так, что стали неотличимы от раскольников, и в результате заслужили за это предательство полный запрет.

Казалось бы – типичная иллюстрация неумелого управления и критических просчётов.

Но нет. Их прихожан будут расстреливать, а они будут молиться за победу Украинского государства.

И при этом будут рассказывать, что тирания - это где-то там, на севере, а стокгольмский синдром - это не про них.

⬆️начало⬆️

Ну, и изюминка:

"Патриарх, как и все другие люди  Церкви,  не  застрахован  от  падения.  Однако  Церковь  не  погибнет  падением  отдельных людей".

Просто гениально. Вместо #феофаниевского отречения – четкое и вменяемое объяснение почему выполнение канонов не означает поддержку взглядов конкретного патриарха.

А вот этот железобетонный аргумент?

Церковь молится не на Патриарха, а за то, чтобы сам Господь руководил сердцем Патриарха, чтобы он во внутренней своей жизнине  отпал  бы  от  Бога,  также  как  молился  и  молится  Пюхтицкий  монастырь за власти и воинство Эстонской Республики.

Ещё раз аплодисменты стоя.

5⃣Патриарх сам может проявить инициативу и подчинить нас другому Патриарху и это будет для нас только сменой администрации.

Просто супер. Мол, мы не против, пусть Патриарх решает, как и положено по канонам.

6⃣Далее сёстры приводят длинную историческую справку, чтобы показать, что сам монастырь никогда не инициировал смены юрисдикции. Она менялась независимо от него. Здесь же они упоминают о первом епископе-мученике эстонце, который не собирался выходить из Московского Патриархата. Опять в точку.

7⃣Затем идёт упоминание об особом отношении к Пюхтице Алексия 2 и как он спас обитель от закрытия при Хрущёве и сам дал им ставропигии после избрания Патриархом.

И памятуя о их духовном отце и хорошем во всех отношениях Патриархе они не могут пойти на разрыв.

#Феофаниевцам следует особо обратить внимание на это параграф в письме.

Ведь УПЦ была точно так же обласкана Алексием 2 получив от него такую же "ставропигии" в виде Грамоты.

Можно было спокойно ответить государству Украина, что мы уже получили самостоятельность в управлении от предыдущего и во всех планах "хорошего" Патриарха и поэтому мы не вправе ничего сами менять.

8⃣Далее идут ссылки на Устав о том, что монастырь не имеет права заниматься политической деятельностью. Обитель открыто пишет, что вместо молитвы о победе читает молитву о единстве. Тем самым сёстры показывают властям, что имеют полную свободу в принятии решений.

9⃣Далее очень важный пункт 4 о канонах. Советуем всем архиерям УПЦ с ним ознакомится. Вкраце, если в государстве мы обязаны соблюдать Конституцию и законы, то кольми паче это относится к канонам в Церкви.

Сюда же относиться и объяснение соборности, как принципа устройства Церкви.

Главное, что поместные решения принимаются по месту, а не спускаются из Москвы.

👏👏👏Огромное спасибо Пюхтицкой обители за прекрасный урок всем нам и посрамление отреченцев, которые "страха ради иудейска" сразу бегут делать что им прикажут, совершенно не задумываясь о последствиях.

Вот как бывает в жизни:

🔹Хрупкие женщины посрамили бородатых мужчин с панагиями.

🔹Показали храбрость там, где те струсили,

🔹верность канонам вместо #феофаниевской хитрожопости.

Аксиос, матушки! Аксиос!

И продолжительные аплодисменты.👏👏👏👏👏👏