Уместно вспомнить здесь слова Достоевского, что «понятие русский определяется не составом крови, а отношением к Православию».

Восточные славяне были в составе одного государства — от Новгорода на севере до Черного моря на юге. Русские, украинцы и белорусы составляют триединый народ. У нас один корень, одна история и древняя государственность. Все летописи — что в Киеве, что в Новгороде — писали на одном древнерусском языке.

Русская земля в наивысших точках своего исторического пути становилась Русью Святой. Без православия Россия и русский народ «гораздо быстрее и страшнее чем народы западные превращаются в чудовищную и огромную шайку разбойников» (свт. Никон Рождественский).

Современный русский ученый Сергей Аверинцев отмечал: «Святая Русь — это категория едва ли не космическая… Было бы нестерпимо плоским понять это как выражение племенной мании величия; в том-то и дело, что ни о чем племенном здесь речи, по существу нет. У Святой Руси нет локальных признаков. У нее только два признака: первый — быть в некотором смысле всем миром, вмещающим даже рай, второй — быть миром под знаком истинной веры». Но как заметил философ Иван Ильин, «Святая Русь» не есть «нравственно праведная» или «совершенная в своей добродетели» Россия: это есть правомерная Россия, признающая свою веру главным делом и отличительной особенностью своего земного естества». Святая — это не значит безгрешная.

Воссоздание Святой Руси при этом отнюдь не означает всеобщей внешней клерикализации народной жизни. И проходит это духовное оздоровление народного организма через начало нового, духовного, осмысленного его существования — не по «диктатуре закона», но по «диктатуре христианской совести», не по внешнему закону (напомним здесь почти 1000 лет назад сказанные слова Киевского митрополита Иллариона), но по благодати.

Нужно осознать, что дух богоборчества, не изжитый до конца русским народом — вот самая главная, если не единственная, причина всех долгих разрух и нестроений на Руси.

🔹"Украинские священники массово замечены в именовании Патриарха "кровавым". Некоторые даже (лично знаком), скорее евреи, чем русские или украинцы, особо сильно отмечаются.

🔹Ну как тут не вспомнить Совдепию, которая наименовала Царя Николая "Кровавым". Кого? - Милосердного и тишайшего Николая? И кто? - Совдепия? Да эти упыри залили кровью по щиколотку все пространство Русской земли за считанные годы. И все равно в их историографии Николай - "кровавый", а они, типа, миротворцы.

🔹Совершенно кровавый укро-режим, режим бесовский и репрессивный к собственным гражданам, при совершенном молчании дерьма в рот набравшим "исихастам" из УПЦ теперь разразился в адрес Партиарха "кровавым" обзывательством.

🔹Да вы и есть, господа, большивистские последыши. Больших большевиков чем вы, и придумать сложно. Вся ваша война с Совдепией - война с памятниками.

🔹Одни вы замените на другие, а по духу вы - чистые большевики. Соглашатели с безбожниками, гонители истинно верующих, карьеристы и прихлебатели. Список можно продолжить.

(Вот прочел у одного протоиерея пост и не сдержался)"

прот. Андрей Ткачев

Покойный владыка Алипий не просто сделал из обычного сельского парня наместника Святогорской Лавры, он дал нам намного больше чем хорошего архиерея.

Дай Бог ему сохранить всё то, что заповедовал ему духовник.

«Киев – колыбель святой веры наших предков и вместе с сим первый свидетель их гражданской самобытности», – сказано в высочайшем указе императора Николая Павловича об учреждении Университета святого Владимира от 8 ноября 1833 года.

«Киев – Иерусалим земли русской», – начертано в рескрипте императора Александра Николаевича 26 августа 1856 года на имя митрополита Киевского и Галицкого Филарета.

Таково значение Киева по определению двух русских императоров, любивших святую Русь и ее древнейшую столицу."
#Империя

"Вы умираете за то, чтобы жила Германия".

Так звучал в оригинале #VölkischerBeobachter популярный нынче на Западе слоган: "Война будет продолжаться до последнего украинца"...

Продублируем для тех, кто пропустил.
https://yangx.top/politprav/399

"Представлять как достижение то, что твоя церковь не будет за кого-то молиться - очень и очень странно и с христианством едва ли имеет что-то общее.

Одной из побед Петра Порошенко при создании ПЦУ было то, что в ней, как в "украинской церкви" не будет поминаться ненавистный ему Патриарх Кирилл."

СПЖ (до #феофании)

#таблетки_для_памяти #от_слов_ваших #поминовение

​​Экономика Империи.

«К началу царствования Николая II Россия сохраняла второе место в мире по темпам экономического развития, в том числе промышленного. Во время его правления страна вышла на первое место. Это выдающееся достижение – его называли "русским чудом".
Мы были первыми в мире по производству и экспорту сельскохозяйственной продукции и кормили полмира. Россия занимала пятое место в мире по объему производства и в перспективе перегнала бы другие страны."

Источник: Владимир Лавров, доктор исторических наук.
Портрет Императора Николая II.
—————————————————
"За первое десятилетие царствования Николая II государственный бюджет России увеличился с 965 до 1947 млн. руб., т.е. более чем в два раза. В 1902 году он в полтора и более раза превосходил госбюд­жеты Англии, Франции, Германии, являясь первым по своим разме­рам. Примерно половину доходов бюджета составляли косвенные на­ логи и около четверти — доходы государственного хозяйства (госу­дарственных заводов, фабрик, железных дорог и т.п.). Причем доходы государственных хозяйств выросли за десятилетие в 3,5 раза. Это оз­начало, что сосредоточение народных ресурсов происходило не толь­ко за счет усиления налогообложения, но и путем развития государ­ственного хозяйства."

Источник: Олег Платонов, доктор экономических наук.
"История русского народа в XX веке." М.: 2009. С. 24.

В то время как официальные порталы УПЦ регулярно рапортуют о единодушном принятии #феофании, #Пинчук разбалтывает на камеру секрет Полишинеля.

Всё настолько серьезно, по его словам, что грядёт раскол между #феофаниевцами и #ватниками.

Ему явно хочется побыстрее сбросить "ватный" балласт, чтобы "они ушли в катакомбы или получили ставропигию".

Ничтоже сумняшеся, он открыто называет имена "ватных" священнослужителей (своего благочинного) в стране, где на них официально объявлена охота.

Друг влд.Ионы не просто готов их сдавать в органы, он сокрушается, что законом не предусмотрено достаточно строгого наказания, чтобы раз и навсегда искоренить ненавистное ему явление.

Открыто стучать на священников даже не стыдясь своей мерзости - это уже то дно, из-под которого никто не постучится или будет глубже? Или политические украинцы не могут раз в сто лет не устраивать очередного #Терезина и #Талергоффа?

Тут дело не в самом #Пинчуке. Что у #данилевичей на уме, то у #пинчуков на языке. Вот что самое страшное..

Жизненный путь архим. Николая (Гиббса) одно из ярких свидетельств того, ЧТО мы потеряли, растоптали и уничтожили, поддавшись искушению перестроить свою Родину сначала на западный манер в феврале, а затем неустояв в октябре 1917 г. (уже падая вниз) перед железной рукой мечтателей-троцкистов, замахнувшихся на мировую революцию за счёт России.

Антидот к этому хаосу скорее всего спрятан в восстановлении, насколько это возможно, того, что мы потеряли.

Вместо референдумов после освобождения, на всей территории России нужно было бы избирать делегатов на Русский Собор, который в свою очередь подготовил бы всё необходимое для избрание царя.

Его помазание и стало бы кульминацией воссоединения всех исконно русских земель. Без Церкви, её желания и участия, это невозможно будет сделать.

Величие России открывается двумя ключами - царским и патриаршим. Как до революции казалось немыслимым избрание Патриарха, так и сейчас кажется невозможным избрание царя.

Но другой такой ситуации, когда мир определил нас в злодеи и ничему уже не удивится, может больше и не быть.

По крайней мере такое предложение Патриарха, как основа для примирения и единения, положило бы начало серьезной дискуссии, без которой мы обречены на СССР 2.0 и повторение катастрофы.

Царствие небесное послушнику Вадиму и да упокоит его душу Господь в Раи!

Его участь, как убиенного на Литургии, завидна во всех отношениях.

Но зачем #СПЖ опять берёт свой любимый бубен и, танцуя на костях своими "мыслями вслух", задаёт какие-то абсолютно нелепые вопросы?

Если бы ВСУ не обстреливали ежедневно Донецк, Херсон, Белгород Новую Каховку и другие города и села, если бы не использовали зерновой маршрут для уничтожения кораблей ВМФ, если бы всей страной не праздновали подрыв Крымского моста, если бы не свозили со всех стран НАТО вооружение боеприпасы, инструкторов и наемников, если бы 30 лет системно не воспитывали новые поколения в атмосфере примитивной русофобии, то можно было бы сейчас на голубом глазу удивляться обстрелу объектов энергетической инфраструктуры.

Вело бы это войну НАТО, вопрос о сопутствующих жертвах никогда бы даже не появился на повестке. (Да и сами #СПЖ никогда не вспоминают о смертях в том же Донецке от обстрелов ВСУ, как будто не людей, а собак убивают). НАТО "военной хирургией" никто не занималось, как ни заморачивается этим и ВСУ, обстреливая беспорядочно свои же территории. Но об этом мыслить вслух уже 8 лет как опасно.

Да, послушник Вадим умер от взрыва российской ракеты, но в отличии от непрестанно отправляющих ракеты в центр Донецка, про послушника Вадима и горный монастырь никто из наводчиков не знал (а если бы знали - не выстрелили бы). А те, кто целятся в центр Донецка знают и ещё интенсивнее стреляют. В этом главное отличие.

СВЯТЫЕ УКРАИНЫ ПРОТИВ УКРАИНЫ
#Семён_Суровякин @Политправ

🔹О дефиците «свидомой» украинской святости свидетельствует тот факт, что даже таким духовным «отморозкам» как ПЦУ приходиться довольствоваться «канонизацией» откровенно пророссийских православных подвижников Малой России. Так украинские раскольники почитают в лике святых Митрополита Киевского, Галицкого и всея Руси Иова (Борецкого) (1620-1631), который задолго до Переяславской Рады считал законной властью на территории современной Украины скипетр Московского Царя и признавал первенство Московского Патриарха.

🔹В своей грамоте царю Михаилу Федоровичу от 24 августа 1624 г. киевский митрополит Иов Борецкий называет московского государя «отрасль и племя великих вся Россия самодержцов» и просит позаботиться о народе Малой России («российского ти племени единоутробным людем»), связанному с великорусским народом единством веры и единством происхождения («родом плоти и родом духа единоя»).

🔹При этом, что особенно важно, речь шла о помощи не только «хлебы прекормлением щедротами», но и «промыслом о свободе». Кто угрожает свободе «единоутробных» братьев, выяснялось в заключительной части документа, где давалась яркая картина тяжелого положения православных в Речи Посполитой, где «всесилие королевскою державою меч на православных обостриша».

🔹Есть все основания рассматривать этот документ как первое официальное обращение к русскому правительству с призывом начать борьбу за свержение иноземного господства над православным единокровным народом .

🔹В своих других грамотах митрополит Иов Борецкий ясно давал понять, что единственно законной властью он считает российских государей, а вовсе не польско-литовских правителей:

🔹Хотя, приходится «иноверным работати нам властем», но «подобаше нам худым и озлобленным... российским сыном всегда к своим преимущим благодарованным вашим державным царским повиноватися скифетром».

🔹Также и в отношении церковной власти Митрополит Иов признавал первенство Московского Патриарха, обращаясь к нему как «господину отцу и пастыру своему», «всея России владыке», называя себя самого его «благопослушным рабом и молитвенником присным».

🔹Киевский Владыка просил Царя и Патриарха России «да воспоминают отечества вашего Российского селения и нас худых и нищетных тех населник».

В общем, воистину камни вопиют!

Источники:
1. В.Т. Пашуто, Б.Н. Флоря, А.Л. Хорошкевич. Древнерусское наследие и исторические судьбы восточного славянства. М. 1982. – С. 215
2. Русская линия
3. Русская линия

В том году "украинцев" не нашлось бы не только в Одессе, но и в Херсоне, Николаеве, Александровске, Екатеринославе, Киеве и Житомире.

Их бы не нашлось и в Галичине.

В тот год вообще ничто не предвещало, что через 130 лет на этих русских землях начнётся война неизвестного тогда народа с русскими гражданами; что этот новый народ придёт не с востока, не с азиатских степей, а родится (как разруха профессора Преображенского) в головах потомков коренных граждан Российской Империи.

Стоило ли платить такую высокую цену за этот советский эксперимент над русским народом?

Создавать под ключ новые народности для красивой картинки дружной семьи союзных республик оказалось делом весёлым и креативным, но абсолютно деструктивным для судеб России.

Разгребать всё это, как всегда, приходится обычным русским пацанам.

Во-первых, называть наш канал или #Правблог "российскими СМИ" - это, конечно, лестно, но не соответствует действительности.

Делать вид, что УПЦ (без МП) монолит, а всё остальное - "происки Москвы", вам не даст ваш родной балабол и стукач #Пинчук.

Каким-то странным образом виновными в сложившейся ситуации у владыки Павла оказались монахи, не желающие причащаться с нарушителями канонов.

"Есть люди, которые после Собора УПЦ заявили, что мы теперь якобы раскольники. Они перестали причащаться, ходить в храм и общаться с братией".

Подождите, секундочку! Так "эти люди" вопреки победоносным реляциям #данилевичей и #IonischerBeobachter всё-таки существуют? И у них поди ещё и духовные чада есть (не один десяток)? Чудесная новость! И #Пинчук говорит о их существовании в полной готовности поскорее сдать их в органы.

А что значит "Патриарха поминают в молитвах все желающие насельники, но на службах выполняются решения Собора"?

Тут буквально неделю назад о. Иоанн Тронько восхищался тем, что митрополит Онуфрий всем, кто хочет, разрешает поминать. Соврал, значит?

А решения вашего "собора" уже утвердила Метерь-Церковь? А почему? Что помешало? Плохая связь?

Вы, владыко, пеняете монахам, что после вашей #феофании они с мая не причащались. Сомневаемся, что после всего случившегося, вы сами мирно причащаетесь; но как можно упрекать несчастных бдительных монахов, если вы сами до сих пор не удосужились даже новый Устав опубликовать или хотя бы отправить разъяснение в Минкомрелигий относительно Грамоты Патриарха Алексия.

"Ведь они ходили по храмам, где Патриарха поминают, но даже там нигде не причащались."

Прямо день открытий сегодня! Оказывается, ещё остались храмы, где поминают Патриарха? И наместник Лавры следит когда его насельники и послушники туда ходят на службу?

Так, а почему там можно поминать, а у вас в Лавре нельзя?
Там ещё не успели устроить "вырванные годы"; или слишком "крупные птицы" продолжают поминать?

Мы правильно понимаем, что ваши монахи ушли туда, где поминают Патриарха, и если оттуда пришлют запрос, вы снимите запрет?

Так теперь монастыри будут делиться на #поминающих и #непоминающих? Замечательно!

И вот, смотря на всё то, что вы с #данилнвичами натворили, у вас ни разу не возникало желания пока не поздно попросить прощения за "собор", покаяться и вернуть мир своей архипастырской совести?

#Павел #Лавра #раскол #запрет

В своем недавнем видео стукач #Пинчук разболтал, что #феофания готовилась тайно (7:08), но соборно (#данилевичи мастера оксюморонов).

В особенности подготовку #феофании скрывали от митрополита Антония (Паканича). "Потому-что он всё спустил бы на тормоза".

#Пинчук не мог этого сам придумать. Он пересказывает историю старших товарищей.

Вдумайтесь, от ПОСТОЯННОГО ЧЛЕНА Священного Синода УПЦ скрывали подготовку "Собора". #Пинчук сам на камеру это подтвердил (7:16).

Если от такого "неблагонадёжного" епископа запросто скрыли заговор, то что говорить о десятках и сотнях неблагонадежных и менее влиятельных инакомыслящих членов церкви, которых #феофаниевская "соборность" предпочла и вовсе не замечать.

И вот эта балаболка-стукач #Пинчук в своем тг-канале👆уже радостно сливает планы своих старших товарищей об отстранении от дел митрополита Антония.

Во что вы превратили Церковь, администраторы?

#УПЦ_без_МП #феофания #данилевичи #Пинчук

«Когда Божьи храмы заполнятся, тогда и закончится война»: отец Алексей не уехал из Северодонецка даже во время ожесточенных боев — до сих пор он служит в храме и отпевает погибших.

Отец Алексей из Северодонецкого Крестовоздвижного храма не покидал свой город даже во время самых жестких боев. Сейчас основная задача батюшки — отпевать погибших во время боевых действий. Сам батюшка рассказал, что спокойно относится к смерти.

«Где-то грохотало, но не знаешь, где. Как сказали военные, "ты не услышишь своего снарядика". Преодолевая страх, служили, и на колокольне звонили, хотя некоторые говорили нельзя звонить, а то сюда прилетит что-то. Но как не звонить? Наша задача, если мы крещеные, стараться выполнять заповеди Божьи. Вера без дел мертва, мы должны свою веру делами подтверждать», — отметил отец Алексей.

Readovka