Диалог Сайфера с Нео и затем с агентом Смитом - это шедевральная экранизация архетипического образа иудиного предательства. И он идеально ложится на #феофанию.
Сначала коллективный #данилевич обращается к той части УПЦ, которая всегда дорожила приставкой "МП" (Нео): "Почему я не взял тогда другую таблетку?". То-есть, "почему я не пошёл на Варфоломеевской собор, когда давали Томос". Нео в ответ удивлённо смотрит на собрата.
Далее предатель интересуется, предупредили ли УПЦ МП в Москве, что с такой приставкой её задача ни много не мало спасти этот народ для "виртуальной" Святой Руси и (как неотъемлемой части Русской Церкви) даже "спасти весь мир"? И сразу советует: когда начнутся серьезные гонения выбрасывать из головы всю эту "дрянь" и делать как Сайфер - БЕЖАТЬ.
Дальше следует диалог коллективного #данилнвича с агентом УкроМатрицы, в котором он просит после #феофании встроить его обратно в систему, чтобы он совсем забыл 30 лет "Московского Патриархата".
По фильму коллективный #данилевич погибает после предательства и Нео побеждает Матрицу.
В реальности предатели сейчас изо всех сил пытаются встроиться в обещанный мир Матрицы, но с этим постоянно возникают какие-то сбои.
Видимо, чтобы система не рассматривала их как инородное тело, нужно передать по-настоящему.
Сначала коллективный #данилевич обращается к той части УПЦ, которая всегда дорожила приставкой "МП" (Нео): "Почему я не взял тогда другую таблетку?". То-есть, "почему я не пошёл на Варфоломеевской собор, когда давали Томос". Нео в ответ удивлённо смотрит на собрата.
Далее предатель интересуется, предупредили ли УПЦ МП в Москве, что с такой приставкой её задача ни много не мало спасти этот народ для "виртуальной" Святой Руси и (как неотъемлемой части Русской Церкви) даже "спасти весь мир"? И сразу советует: когда начнутся серьезные гонения выбрасывать из головы всю эту "дрянь" и делать как Сайфер - БЕЖАТЬ.
Дальше следует диалог коллективного #данилнвича с агентом УкроМатрицы, в котором он просит после #феофании встроить его обратно в систему, чтобы он совсем забыл 30 лет "Московского Патриархата".
По фильму коллективный #данилевич погибает после предательства и Нео побеждает Матрицу.
В реальности предатели сейчас изо всех сил пытаются встроиться в обещанный мир Матрицы, но с этим постоянно возникают какие-то сбои.
Видимо, чтобы система не рассматривала их как инородное тело, нужно передать по-настоящему.
Telegram
Политправ
Предсоборное совещание #данилевичей со сторонниками единства с Русской Церковью и с Офисом Президента Украины.
Quos Deus perdere vult dementat prius*
Для #данилевичей этих людей не существует.
Есть только общий одобрямс, так яростно осуждаемый Онуфрием до #феофании, и полный сервилизм перед государством 30 лет пытавшимся уничтожить Православие.
А где теперь должны окормляться люди, которым мерзко смотреть на это недоканоническое переобувание политиков в рясах? В РПЦ?
Ну, если они уйдут в РПЦ, а упоротые справедливо предпочтут ПЦУ, то кому будет нужна полуканоническая недоупоротость бывшей УПЦ МП?
*"Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума".
Для #данилевичей этих людей не существует.
Есть только общий одобрямс, так яростно осуждаемый Онуфрием до #феофании, и полный сервилизм перед государством 30 лет пытавшимся уничтожить Православие.
А где теперь должны окормляться люди, которым мерзко смотреть на это недоканоническое переобувание политиков в рясах? В РПЦ?
Ну, если они уйдут в РПЦ, а упоротые справедливо предпочтут ПЦУ, то кому будет нужна полуканоническая недоупоротость бывшей УПЦ МП?
*"Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума".
Telegram
скрипка без Скрипача
Вот как выразила дочка православного священика общие мысли молодежи на освобожденных территориях:
"Мы очень долго ждали этого момента, момента, который определит наше будущее!
Дальше мы будем вместе трудиться и делать добро вместе с Россией!
Мы вместе…
"Мы очень долго ждали этого момента, момента, который определит наше будущее!
Дальше мы будем вместе трудиться и делать добро вместе с Россией!
Мы вместе…
Forwarded from Prichod.ru
Братья и сестры, помолимся о нашем Патриархе!
Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего Святейшего Патриарха Кирилла немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с Небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего Святейшего Патриарха Кирилла, воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего Святейшего Патриарха Кирилла немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с Небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего Святейшего Патриарха Кирилла, воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В украинском обществе Арестовичу нехватает той ниши, которую до #феофании занимала УПЦ МП - ниши примирения... 👇
Арестовичу нехватает в обществе той ниши, которую до #феофании занимала УПЦ МП.
В отличии от Юли Коминько, Арестович совсем непрост.
Желая быть в тренде и заискивая перед своим кумиров, Юля упорото бравирует тем, что украинец-атеист ей намного ближе, чем русский христианин (кстати, это одна из основных характеристик этнофилетизма).
На что Арестович ей (идеологическому работнику церковного #феофаниевского фронта) говорит, что это сложный вопрос, и ставит в пример Папу, который "с точки зрения христианской доктрины показывает, как это должно быть".
"И что именно он говорит" - не может поверить своим ушам Юля.
Арестович:
- Ну, он говорит, что нужно примириться, что украинка должна обняться с россиянкой, если они христиане. Мы на стенку лезем - у нас тут "Буча и Изюм", а он говорит: "Вообще-то да, но в мире было много "Буч и Изюмов", концлагеря, целые нации уничтожены были, а христианство остаётся христианством.
Коминько:
- Но эти его слова возмутили наше общество!!!
Арестович:
- Да возмутили... Хотя он ничего не сказал, что отличалось бы от базовой христианской доктрины. Вот когда Церковь наберётся смелости ставить такие вопросы всерьез, дискутировать и давать ответы, вот тогда вернётся уважение общества.
По-сути, Арестович здесь описал нишу, которую занимала УПЦ МП в украинском обществе до #феофании, когда митрополия устами Онуфрия всячески отказывалась от поддержки одной из сторон начавшейся ещё в 2014 году войны.
Мало того, Арестович подчеркнул, что только такая позиция "настоящего христианства" способна вызвать доверие общества к Церкви.
Можем биться об заклад, что если бы слово в слово такое заявил тг-канал #Политправ или любой из антифеофаниевских каналов, #данилевичи незамедлительно обвинили бы нас в московской пропаганде и чёрствости к бедам и испытаниям украинского народа.
А когда это по образу валаамовой ослицы вещает их альфа-кумир, они восторженно заглядывают ему в рот и ничесоже сопротиву глаголят.
Ладно, нас не хотите слышать - сделайте как говорит Арестович: станьте теми, кем вы были до #феофании...
В отличии от Юли Коминько, Арестович совсем непрост.
Желая быть в тренде и заискивая перед своим кумиров, Юля упорото бравирует тем, что украинец-атеист ей намного ближе, чем русский христианин (кстати, это одна из основных характеристик этнофилетизма).
На что Арестович ей (идеологическому работнику церковного #феофаниевского фронта) говорит, что это сложный вопрос, и ставит в пример Папу, который "с точки зрения христианской доктрины показывает, как это должно быть".
"И что именно он говорит" - не может поверить своим ушам Юля.
Арестович:
- Ну, он говорит, что нужно примириться, что украинка должна обняться с россиянкой, если они христиане. Мы на стенку лезем - у нас тут "Буча и Изюм", а он говорит: "Вообще-то да, но в мире было много "Буч и Изюмов", концлагеря, целые нации уничтожены были, а христианство остаётся христианством.
Коминько:
- Но эти его слова возмутили наше общество!!!
Арестович:
- Да возмутили... Хотя он ничего не сказал, что отличалось бы от базовой христианской доктрины. Вот когда Церковь наберётся смелости ставить такие вопросы всерьез, дискутировать и давать ответы, вот тогда вернётся уважение общества.
По-сути, Арестович здесь описал нишу, которую занимала УПЦ МП в украинском обществе до #феофании, когда митрополия устами Онуфрия всячески отказывалась от поддержки одной из сторон начавшейся ещё в 2014 году войны.
Мало того, Арестович подчеркнул, что только такая позиция "настоящего христианства" способна вызвать доверие общества к Церкви.
Можем биться об заклад, что если бы слово в слово такое заявил тг-канал #Политправ или любой из антифеофаниевских каналов, #данилевичи незамедлительно обвинили бы нас в московской пропаганде и чёрствости к бедам и испытаниям украинского народа.
А когда это по образу валаамовой ослицы вещает их альфа-кумир, они восторженно заглядывают ему в рот и ничесоже сопротиву глаголят.
Ладно, нас не хотите слышать - сделайте как говорит Арестович: станьте теми, кем вы были до #феофании...
Telegram
Политправ
В украинском обществе Арестовичу нехватает той ниши, которую до #феофании занимала УПЦ МП - ниши примирения...
👆🧠Таблетки для памяти🧠☝️
Митрополит Онуфрий июль 2015 года
( 2 год войны на Донбассе):
"Когда на землю пришёл Спаситель - Сын Божий, приняв на себя нашу человеческую природу, еврейский народ ждал от Него, что Он станет тем героем, который восстановит царствие Израильское.
Но этого не случилось. И когда Христа спрашивали, Он отвечал, что Царствие, которое Я проповедую - не от мира сего.
Спаситель творил много чудес. Когда Господь воскресил праведного Лазаря, многие в Него уверовали. И собрался Синедрион, первосвященники, фарисеи и они сказали такую вещь: "Смотрите, все люди идут за ним. Если так дальше будет, то придут римляне и завладеют нами".
То-есть, они считали, что действия Спасителя были непатриотичными. И когда спасителя судили, то ему вменили, что Он был противником кесаря, римского царя - императора.
Если делать вывод со сказанного, наш Спаситель Господь был обвинён в том, что Он НЕ БЫЛ ПАТРИОТОМ, что ОН НЕ ПОДДЕРЖИВАЛ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕИ, КОТОРЫЕ СУЩЕСТВОВАЛИ В ТО ВРЕМЯ НА ЗЕМЛЕ, ГДЕ ОН ЖИЛ".
Митрополит Онуфрий июль 2015 года
( 2 год войны на Донбассе):
"Когда на землю пришёл Спаситель - Сын Божий, приняв на себя нашу человеческую природу, еврейский народ ждал от Него, что Он станет тем героем, который восстановит царствие Израильское.
Но этого не случилось. И когда Христа спрашивали, Он отвечал, что Царствие, которое Я проповедую - не от мира сего.
Спаситель творил много чудес. Когда Господь воскресил праведного Лазаря, многие в Него уверовали. И собрался Синедрион, первосвященники, фарисеи и они сказали такую вещь: "Смотрите, все люди идут за ним. Если так дальше будет, то придут римляне и завладеют нами".
То-есть, они считали, что действия Спасителя были непатриотичными. И когда спасителя судили, то ему вменили, что Он был противником кесаря, римского царя - императора.
Если делать вывод со сказанного, наш Спаситель Господь был обвинён в том, что Он НЕ БЫЛ ПАТРИОТОМ, что ОН НЕ ПОДДЕРЖИВАЛ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕИ, КОТОРЫЕ СУЩЕСТВОВАЛИ В ТО ВРЕМЯ НА ЗЕМЛЕ, ГДЕ ОН ЖИЛ".
Если бы сегодняшний пост археп. Ионы о крымской войне прочитал историк лет через 100 без подготовки, то он бы подумал, что епископ бывшей УПЦ МП молиться за победу России.
Дело в том, что желая представить своей новой аудитории преп. Иону особым молитвенником за раненых украинских солдат, он приводит прекрасные воспоминание о видении преподобному во время Крымской кампании.
Напомним вдохновителю #феофании и аппологету исключительно заукраинских войн, что в Крымской войне Россия планировала получить контроль над Босфором и Дарданеллами, а Турция - отвоевать те "суверенные" територии, которые Россия освободила за предыдущие 100 лет.Страны НАТО Англия и Франция, как обычно, не хотели укрепления России и воевали за Турцию.
И вот о таких же солдатиках, которых вы теперь именуете орками, и было видение преп. Ионе.
Поэтому возникает закономерный вопрос:
Если русский старец Иона молился за русских солдат, воевавших за величие России в Тавриде, Новороссии, черноморском регионе и на Балканах, то с чего вы взяли, что он будет вам молитвенно помогать против России?
И ещё один вопрос "на миллион" с двумя вариантами ответа: чьим преподобный Иона считал Крым?
(Не отвечайте публично, а то мощи вывезут и впаяют статью, несмотря на заслуги перед ОП)
Дело в том, что желая представить своей новой аудитории преп. Иону особым молитвенником за раненых украинских солдат, он приводит прекрасные воспоминание о видении преподобному во время Крымской кампании.
Напомним вдохновителю #феофании и аппологету исключительно заукраинских войн, что в Крымской войне Россия планировала получить контроль над Босфором и Дарданеллами, а Турция - отвоевать те "суверенные" територии, которые Россия освободила за предыдущие 100 лет.
И вот о таких же солдатиках, которых вы теперь именуете орками, и было видение преп. Ионе.
Поэтому возникает закономерный вопрос:
Если русский старец Иона молился за русских солдат, воевавших за величие России в Тавриде, Новороссии, черноморском регионе и на Балканах, то с чего вы взяли, что он будет вам молитвенно помогать против России?
И ещё один вопрос "на миллион" с двумя вариантами ответа: чьим преподобный Иона считал Крым?
(Не отвечайте публично, а то мощи вывезут и впаяют статью, несмотря на заслуги перед ОП)
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
☦КОНЕЦ МИРА☦
"События, предшествующие концу мира, описаны во многих местах Священного Писания: глава 24 Евангелия от Матфея и параллельные места у других Евангелистов; большинство книги Откровения, особенно глава 8 и далее; вторая глава 2-го Послания к Солунянам; второе Послание Петра, глава 3-я; несколько глав книги Даниила и другие места.
Апокалипсис описывает эти события как ряд видений, из которых некоторые-ясные и положительные, возлагающие надежду на Божие правосудие и на спасение избранных, другие – мрачные и отрицательные, указывающие на болезни и мор, которые появятся на земле из-за грехов людей.
Часто мы придаем слишком много значения именно этим мрачным видениям, видя увеличение зла вокруг нас; но это происходит из-за нашего малодушия и суетности-мы не должны выпускать из виду общую картину всего происходящего.
Когда конец этого мира приблизится, тогда действительно наступит «великая скорбь, какой не было от начала мира и до ныне, и не будет» (Матф. 24, 41), «и будут глад, моры и землетрясения, войны, преследования, лже-пророки и лже-христы, и во многих охладеет любовь.
«Но в то же самое время» «проповедано будет Евангелие всем народам, и претерпевший до конца с помощью Христа спасется», Зло и лже-религии достигнут своего апогея во время владычества Антихриста, мирового владыки, который, обещая принести мир на смятенную землю и имитируя пришествие Христа, будет управлять всем миром из возобновленного храма в Иерусалиме.
Но найдутся такие, кого он не сможет прельстить. Среди них будут два никогда не умиравших ветхозаветных пророка, которые вернутся на землю: Илия- для того, чтобы обратить евреев, Энох-для того, чтобы проповедовать всем другим народам.
Краткое владычество Антихриста (три с половиной года) закончится войной и беспорядками, и среди всей этой смуты и бедствий придет Христос, предшествуемый знамением Креста; и тогда весь мир будет поглощен пламенем и обновится, а тела умерших восстанут из могил и соединятся с душами для того, чтобы предстать на суд Божий.
Вот в общих штрихах события последних времен человеческой истории".
иеромонах Серафим Роуз
"События, предшествующие концу мира, описаны во многих местах Священного Писания: глава 24 Евангелия от Матфея и параллельные места у других Евангелистов; большинство книги Откровения, особенно глава 8 и далее; вторая глава 2-го Послания к Солунянам; второе Послание Петра, глава 3-я; несколько глав книги Даниила и другие места.
Апокалипсис описывает эти события как ряд видений, из которых некоторые-ясные и положительные, возлагающие надежду на Божие правосудие и на спасение избранных, другие – мрачные и отрицательные, указывающие на болезни и мор, которые появятся на земле из-за грехов людей.
Часто мы придаем слишком много значения именно этим мрачным видениям, видя увеличение зла вокруг нас; но это происходит из-за нашего малодушия и суетности-мы не должны выпускать из виду общую картину всего происходящего.
Когда конец этого мира приблизится, тогда действительно наступит «великая скорбь, какой не было от начала мира и до ныне, и не будет» (Матф. 24, 41), «и будут глад, моры и землетрясения, войны, преследования, лже-пророки и лже-христы, и во многих охладеет любовь.
«Но в то же самое время» «проповедано будет Евангелие всем народам, и претерпевший до конца с помощью Христа спасется», Зло и лже-религии достигнут своего апогея во время владычества Антихриста, мирового владыки, который, обещая принести мир на смятенную землю и имитируя пришествие Христа, будет управлять всем миром из возобновленного храма в Иерусалиме.
Но найдутся такие, кого он не сможет прельстить. Среди них будут два никогда не умиравших ветхозаветных пророка, которые вернутся на землю: Илия- для того, чтобы обратить евреев, Энох-для того, чтобы проповедовать всем другим народам.
Краткое владычество Антихриста (три с половиной года) закончится войной и беспорядками, и среди всей этой смуты и бедствий придет Христос, предшествуемый знамением Креста; и тогда весь мир будет поглощен пламенем и обновится, а тела умерших восстанут из могил и соединятся с душами для того, чтобы предстать на суд Божий.
Вот в общих штрихах события последних времен человеческой истории".
иеромонах Серафим Роуз
☦Будущее России☦
"А теперь обратимся к пророчествам, которые касаются будущего России.
В 19 веке в России были известны многие пророки, среди них даже миряне, как, например, Достоевский, предвидевшие приход революции как результат неверия, житейской суеты и чисто внешнего исполнения обрядов, лишенных горячей и самопожертвованной веры, которой требует Православие.
Некоторым из них это казалось ужасным бедствием, которое постигло землю Русскую.
Например, наблюдая отсутствие истинной веры у многих людей, епископ Феофан Затворник восклицал: «Через сто лет что останется от нашего Православия?»
Другие считали, что это отсутствие веры выразится в страшной революции, которая в итоге распространится по всему миру.
Святой Иоанн Кронштадтский в своей проповеди, произнесенной в 1905 г., сказал:
«Россия, если отпадешь от своей веры, как уже отпали от нее многие интеллигенты, то не будешь уже Россией или Русью Святой.
И если не будет покаяния у русского народа – конец мира близок. Бог отнимет благочестивого царя и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами». (Юбил. сборник, Ютпка, 1958 г.)
И действительно, мы уже и теперь видим мир, частично залитый кровью и подавленный тиранией, начавшейся в России с революции 1917 г.
При этом возникает вопрос: есть ли надежда на освобождение, или атеизм поглотит весь мир и приготовит место для царства Антихриста?
Но мы имеем основательные причины сомневаться в том. что будущие события развернутся так просто, уже только потому, что страна, в которой началось владычество коммунизма, переживает в данный момент религиозное возрождение, препятствующее распространению атеизма в мир.
А также и потому, что Антихрист, согласно Православным пророчествам, не будет обыкновенным тираном, каким был Сталин, но будет «духовной» личностью, которая скорее будет убеждать людей, чем заставлять их признать себя силой".
иеромонах Серафим Роуз 1981г.
#святые_о_России #пророчество
"А теперь обратимся к пророчествам, которые касаются будущего России.
В 19 веке в России были известны многие пророки, среди них даже миряне, как, например, Достоевский, предвидевшие приход революции как результат неверия, житейской суеты и чисто внешнего исполнения обрядов, лишенных горячей и самопожертвованной веры, которой требует Православие.
Некоторым из них это казалось ужасным бедствием, которое постигло землю Русскую.
Например, наблюдая отсутствие истинной веры у многих людей, епископ Феофан Затворник восклицал: «Через сто лет что останется от нашего Православия?»
Другие считали, что это отсутствие веры выразится в страшной революции, которая в итоге распространится по всему миру.
Святой Иоанн Кронштадтский в своей проповеди, произнесенной в 1905 г., сказал:
«Россия, если отпадешь от своей веры, как уже отпали от нее многие интеллигенты, то не будешь уже Россией или Русью Святой.
И если не будет покаяния у русского народа – конец мира близок. Бог отнимет благочестивого царя и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами». (Юбил. сборник, Ютпка, 1958 г.)
И действительно, мы уже и теперь видим мир, частично залитый кровью и подавленный тиранией, начавшейся в России с революции 1917 г.
При этом возникает вопрос: есть ли надежда на освобождение, или атеизм поглотит весь мир и приготовит место для царства Антихриста?
Но мы имеем основательные причины сомневаться в том. что будущие события развернутся так просто, уже только потому, что страна, в которой началось владычество коммунизма, переживает в данный момент религиозное возрождение, препятствующее распространению атеизма в мир.
А также и потому, что Антихрист, согласно Православным пророчествам, не будет обыкновенным тираном, каким был Сталин, но будет «духовной» личностью, которая скорее будет убеждать людей, чем заставлять их признать себя силой".
иеромонах Серафим Роуз 1981г.
#святые_о_России #пророчество
☦Будущее России☦
"Святые мужи России, здравствовавшие в начале революции, сознавали, что по сути это явление апокалиптическое, и знали, что предстоит многолетнее испытание. Но они также предвидели, что будет конец и этому испытанию.
Старец Алексий Зосимовский, находясь в Чудовом монастыре при выборах Патриарха, слышал, как люди плакали, и кто-то громко воскликнул:
«Пропала, значит, наша Россия, пропала Русь Святая!» И вдруг громким голосом он спрашивает: «Кто это тут говорит, пропала Россия, что погибла? Нет, нет, она не пропала, не погибла и не погибнет, не пропадет, но надо через великие испытания очиститься от греха русскому народу. Надо молиться, горячо каяться. Россия не пропадет, и не погибла она». («Православная Русь», 1970, 1, стр.9.)
Незадолго до начала революции старец Варнава из Гефсиманского скита предсказал, что Россию ждут тяжелые испытания и что жестокое преследование постигнет Православную веру.
Он говорил: «Преследования против веры будут постоянно увеличиваться. Неслыханное доныне горе и мрак охватят все и вся, и храмы будут закрыты.
Но когда уже невмоготу станет терпеть, то тогда наступит освобождение. И настанет время расцвета. Храмы опять начнут воздвигаться. Перед концом будет расцвет». (Частное письмо Н. Китер.)
Схи-иеромонах Аристоклий незадолго до своей смерти в августе 1918 года сказал: «Сейчас мы переживаем пред-Антихристово время. А Россия будет спасена. Много будет страдания, много мучения. Вся Россия сделается тюрьмой, и надо много умолять Господа о прощении. Каяться в грехах и бояться творить и малейший грех, и стараться творить добро, хотя бы самое малое. Ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И тогда малейшее на чаше добра перевесит, тогда явит Бог милость Свою над Россией».
За 10 дней до своей кончины он сказал, что конец будет через Китай. Какой-то необычный взрыв будет, и явится чудо Божие. И будет жизнь совсем другая на земле, но не очень долго («Православная Русь», 1969 г., 2, стр. 3).
В 1920 году старец Нектарий Оптинский говорил: «Россия воспрянет и будет материально небогата, но духом богата, и в Оптиной будет еще 7 светильников, 7 столпов». («Оптина Пустынь и ее время», И. Л'1. Концевича, Джорданвилль, "1973 г., стр. 538).
Интересно отметить, что святой Иоанн Кронштадтский также предсказал, что освобождение России придет с Востока (И. К. Сурский, «Отец Иоанн Кронштадтский», Белград, 1924 г., т. 2, стр. 24).
В 1930 году архиепископ Феофан Полтавский суммировал пророчества, полученные им от старцев, способных презирать будущее:
«Вы меня спрашиваете о ближайшем будущем и о грядущих последних временах. Я не говорю об этом от себя, но то, что мне было открыто Старцами. Приход Антихриста приближается и уже очень близок. Время, разделяющее нас от его пришествия, можно измерить годами, самое большее-десятилетиями. Но перед его приходом Россия должна возродиться, хотя и на короткий срок.
И Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет он человеком горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что о нем нам было открыто. И мы будем ждать исполнения этого откровения.
Судя по многим знамениям, оно приближается; разве что из-за грехов наших Господь отменит его и изменит Свое обещанное. Согласно свидетельству слова Божия, и это тоже может случиться». («The Orthodox Word», 1969, 5, р. 184.)
Итак, мы видим, что все пророчества этих Богом вдохновленных людей в начале нашего столетия говорят об ожидании восстановления Святой Руси и даже православного Царя незадолго до пришествия Антихриста и конца мира.
Но это событие будет носить характер скорее необычно-чудесного, а не обыкновенного исторического события.
И в то же время оно будет в какой-то мере зависеть и от самого русского народа, так как Бог здесь действует через свободную волю человека.
Так же, как после покаяния людей Ниневия была помилована, и пророчество Ионы о ее гибели оказалось, таким образом, ложным, так и пророчества о восстановлении России могут оказаться ложными, если русские люди не раскаются".
иеромонах Серафим Роуз 1981 г
#святые_о_России #пророчество
"Святые мужи России, здравствовавшие в начале революции, сознавали, что по сути это явление апокалиптическое, и знали, что предстоит многолетнее испытание. Но они также предвидели, что будет конец и этому испытанию.
Старец Алексий Зосимовский, находясь в Чудовом монастыре при выборах Патриарха, слышал, как люди плакали, и кто-то громко воскликнул:
«Пропала, значит, наша Россия, пропала Русь Святая!» И вдруг громким голосом он спрашивает: «Кто это тут говорит, пропала Россия, что погибла? Нет, нет, она не пропала, не погибла и не погибнет, не пропадет, но надо через великие испытания очиститься от греха русскому народу. Надо молиться, горячо каяться. Россия не пропадет, и не погибла она». («Православная Русь», 1970, 1, стр.9.)
Незадолго до начала революции старец Варнава из Гефсиманского скита предсказал, что Россию ждут тяжелые испытания и что жестокое преследование постигнет Православную веру.
Он говорил: «Преследования против веры будут постоянно увеличиваться. Неслыханное доныне горе и мрак охватят все и вся, и храмы будут закрыты.
Но когда уже невмоготу станет терпеть, то тогда наступит освобождение. И настанет время расцвета. Храмы опять начнут воздвигаться. Перед концом будет расцвет». (Частное письмо Н. Китер.)
Схи-иеромонах Аристоклий незадолго до своей смерти в августе 1918 года сказал: «Сейчас мы переживаем пред-Антихристово время. А Россия будет спасена. Много будет страдания, много мучения. Вся Россия сделается тюрьмой, и надо много умолять Господа о прощении. Каяться в грехах и бояться творить и малейший грех, и стараться творить добро, хотя бы самое малое. Ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И тогда малейшее на чаше добра перевесит, тогда явит Бог милость Свою над Россией».
За 10 дней до своей кончины он сказал, что конец будет через Китай. Какой-то необычный взрыв будет, и явится чудо Божие. И будет жизнь совсем другая на земле, но не очень долго («Православная Русь», 1969 г., 2, стр. 3).
В 1920 году старец Нектарий Оптинский говорил: «Россия воспрянет и будет материально небогата, но духом богата, и в Оптиной будет еще 7 светильников, 7 столпов». («Оптина Пустынь и ее время», И. Л'1. Концевича, Джорданвилль, "1973 г., стр. 538).
Интересно отметить, что святой Иоанн Кронштадтский также предсказал, что освобождение России придет с Востока (И. К. Сурский, «Отец Иоанн Кронштадтский», Белград, 1924 г., т. 2, стр. 24).
В 1930 году архиепископ Феофан Полтавский суммировал пророчества, полученные им от старцев, способных презирать будущее:
«Вы меня спрашиваете о ближайшем будущем и о грядущих последних временах. Я не говорю об этом от себя, но то, что мне было открыто Старцами. Приход Антихриста приближается и уже очень близок. Время, разделяющее нас от его пришествия, можно измерить годами, самое большее-десятилетиями. Но перед его приходом Россия должна возродиться, хотя и на короткий срок.
И Царь там будет, избранный Самим Господом. И будет он человеком горячей веры, глубокого ума и железной воли. Это то, что о нем нам было открыто. И мы будем ждать исполнения этого откровения.
Судя по многим знамениям, оно приближается; разве что из-за грехов наших Господь отменит его и изменит Свое обещанное. Согласно свидетельству слова Божия, и это тоже может случиться». («The Orthodox Word», 1969, 5, р. 184.)
Итак, мы видим, что все пророчества этих Богом вдохновленных людей в начале нашего столетия говорят об ожидании восстановления Святой Руси и даже православного Царя незадолго до пришествия Антихриста и конца мира.
Но это событие будет носить характер скорее необычно-чудесного, а не обыкновенного исторического события.
И в то же время оно будет в какой-то мере зависеть и от самого русского народа, так как Бог здесь действует через свободную волю человека.
Так же, как после покаяния людей Ниневия была помилована, и пророчество Ионы о ее гибели оказалось, таким образом, ложным, так и пророчества о восстановлении России могут оказаться ложными, если русские люди не раскаются".
иеромонах Серафим Роуз 1981 г
#святые_о_России #пророчество
Уподобится "СВО" двум братьям, жившим в одном доме покойного отца:
Старший брат, женившись, оставил младшего брата с семьёй в отцовском доме и построил для себя на родительском участке новый дом, поставив изгородь по просьбе младшего брата.
Младший же брат через какое-то время пустил в дом друзей и распутных женщин, с которыми пил днями напролет, продавая семейные ценности за копейки.
Жена младшего брата, тщетно взывая к совести своего мужа, много раз умоляла старшего прийти и выгнать из отцовского дома этот вертеп разбойников. Но старший брат терпел, надеясь, что младший образумится и придёт в себя.
Шли годы, жена младшего брата, не выдержав издевательств переселилась в амбар ближе к дому старшего брата.
И вот, споив в очередной раз младшего брата, дружки заставили его переписать на их имя и дом, и участок, и поле за селом, и опекунство над детьми.
Детей и жену младшего брата "друзья" начали часто избивать, за то, что они обращалась к старшему за помощью, отрезали им воду и электричество.
Услышав об этом, старший брат провёл к амбару и водоснабжение, и провода, затем разобрал часть забора и поставил калитку, чтобы невестка и племянники могли спокойно выходить на улицу через его двор.
Это так взбесило младшего брата, что он в пьяном угаре начал регулярно поджигать амбар с разных сторон.
После очередных слёзных прошений невестки и племянников старший брат с городовым направился к отцовскому дому.
Младший брат с дружками встретили их у ворот с иконой "Феофаниевской Божьей Матери" вопя о том, что вторжение в чужой дом - это сатанинское дело.
Когда старший брат спросил чьим именем подписана эта икона, младший брат взял стамеску, молоток и на глазах у всех выдолбал, вырезанную с тыльной стороны фамилию их отца, чтобы лишить старшего брата последней причины выгонять его с друзьями из дому.
Скажите, как должен поступить старший брат с этим вертепом разбойников?
Правильно: призвать сотника с войском, взять показания невестки и детей и, войдя в дом, выгнать дружков, отправив брата на лечение в наркодиспансер.
Затем отдать дом невестке с детьми (пока брат не прийдёт в себя) и разобрать забор, чтобы никому чужому больше неповадно было захватывать родительский дом.
- А с иконой что?
- А семейную икону старший брат реставрирует, напишет фамилию отца ещё глубже по дереву и заберёт в свой дом.
Старший брат, женившись, оставил младшего брата с семьёй в отцовском доме и построил для себя на родительском участке новый дом, поставив изгородь по просьбе младшего брата.
Младший же брат через какое-то время пустил в дом друзей и распутных женщин, с которыми пил днями напролет, продавая семейные ценности за копейки.
Жена младшего брата, тщетно взывая к совести своего мужа, много раз умоляла старшего прийти и выгнать из отцовского дома этот вертеп разбойников. Но старший брат терпел, надеясь, что младший образумится и придёт в себя.
Шли годы, жена младшего брата, не выдержав издевательств переселилась в амбар ближе к дому старшего брата.
И вот, споив в очередной раз младшего брата, дружки заставили его переписать на их имя и дом, и участок, и поле за селом, и опекунство над детьми.
Детей и жену младшего брата "друзья" начали часто избивать, за то, что они обращалась к старшему за помощью, отрезали им воду и электричество.
Услышав об этом, старший брат провёл к амбару и водоснабжение, и провода, затем разобрал часть забора и поставил калитку, чтобы невестка и племянники могли спокойно выходить на улицу через его двор.
Это так взбесило младшего брата, что он в пьяном угаре начал регулярно поджигать амбар с разных сторон.
После очередных слёзных прошений невестки и племянников старший брат с городовым направился к отцовскому дому.
Младший брат с дружками встретили их у ворот с иконой "Феофаниевской Божьей Матери" вопя о том, что вторжение в чужой дом - это сатанинское дело.
Когда старший брат спросил чьим именем подписана эта икона, младший брат взял стамеску, молоток и на глазах у всех выдолбал, вырезанную с тыльной стороны фамилию их отца, чтобы лишить старшего брата последней причины выгонять его с друзьями из дому.
Скажите, как должен поступить старший брат с этим вертепом разбойников?
Правильно: призвать сотника с войском, взять показания невестки и детей и, войдя в дом, выгнать дружков, отправив брата на лечение в наркодиспансер.
Затем отдать дом невестке с детьми (пока брат не прийдёт в себя) и разобрать забор, чтобы никому чужому больше неповадно было захватывать родительский дом.
- А с иконой что?
- А семейную икону старший брат реставрирует, напишет фамилию отца ещё глубже по дереву и заберёт в свой дом.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💾Архивное💾 01.10.2022
В этом трагикомичном стендапе весь Зеленский: его шоумэновские инстинкты говорят ему, что нужно во что бы то ни стало выиграть "конкурс капитанов" с той командой, которая у тебя есть.
По правилам жанра твой ответ должен быть максимально остроумным, красочным и язвительным. Правду ты говоришь или нагло врешь, в КВНе никого не волнует. Вернее, лучше даже просто смешно врать.
Это финал. Ставки повышены до предела. Либо ты своим шармом покоришь весь мир, либо навсегда останешься на вторых ролях.
Но вдруг оказывается, что это совсем не та же сцена, что на КВН. Что это в прямом смысле лобное место для всего мира, где вершится Суд Божий и ты стоишь прямо в его эпицентре. А критерии оценки - правда, искренность и справедливость в делах (даже тех, которые ты делаешь при потухших прожекторах и выключенных камерах).
И чем сильнее эта мысль будет стучаться в его ум, тем больше будет таких нелепых ляпов. Декорации спадут, включат другую музыку и все увидят не надутый сценический образ, а несчастного Володю - актёра.
В этом трагикомичном стендапе весь Зеленский: его шоумэновские инстинкты говорят ему, что нужно во что бы то ни стало выиграть "конкурс капитанов" с той командой, которая у тебя есть.
По правилам жанра твой ответ должен быть максимально остроумным, красочным и язвительным. Правду ты говоришь или нагло врешь, в КВНе никого не волнует. Вернее, лучше даже просто смешно врать.
Это финал. Ставки повышены до предела. Либо ты своим шармом покоришь весь мир, либо навсегда останешься на вторых ролях.
Но вдруг оказывается, что это совсем не та же сцена, что на КВН. Что это в прямом смысле лобное место для всего мира, где вершится Суд Божий и ты стоишь прямо в его эпицентре. А критерии оценки - правда, искренность и справедливость в делах (даже тех, которые ты делаешь при потухших прожекторах и выключенных камерах).
И чем сильнее эта мысль будет стучаться в его ум, тем больше будет таких нелепых ляпов. Декорации спадут, включат другую музыку и все увидят не надутый сценический образ, а несчастного Володю - актёра.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Когда Арестович говорит #данилевичам, что они на самом деле русские, они только ласково улыбаются...👇
Наверно самой большой "зрадой" для #данилевичей станут слова того самого "человека из Патерика" - Арестовича о том, что украинцы на самом деле - русские.
Конечно, он весьма виртуозно преподал этот "российский фейк" в патриотичном соусе. Настолько, что обезоруженная шармом своего кумира Юля Коминько даже не поняла, с чем согласилась.
Сначала он спросил: "Как будет по-гречески "Россия"? Верная аппологетка #феофании, конечно же, не знала правильного ответа.
И тут кумир сообщил Юле великую "ватную тайну", что по гречески "Русь" и "Россия" - это одно слово.
Помнится, когда наш канал доказывал это писакам из #СПЖ, они нас ещё больше за это возненавидели.
Дальше, Арестович добавляет "зрады" признанием, что это имя "Московии" присвоил никто иной, как сам "ректор Киево-Могилянской Академии и глава Священного Синода [малоросс] Феофан Прокопович". Чтобы у Юли не отвалилась челюсть Арестович сразу назвал это "кражей века".
У кого же Россия украла свое имя, если один из самых известных малороссов того времени при полном одобрении своих соратников по Киевской академии и митрополии участвовал в укреплении Империи, которую они считали своей Великой Родиной.
И кто, скажите, заставлял настоящих "русских" из Украины отказываться от своего настоящего имени, отправляя их в лагеря #Терезин и #Талергофф? Тоже Россия? А кто в начале прошлого века сдавал австрийским властям местных галичан, желавших остаться русскими, а не украинцами?
Так если австрийцы с поляками украли у вас ваше настоящие имя, зачем пенять на Россию?
И если вы русские (Русь и Россия по-гречески пишется одинаково "рωσική"), то зачем вы с таким кровавым остервенением всему миру доказываете, что это не так?
А если вы русские и выше Чернигова (немножко не такие как вам хочется, но) тоже русские, то разве это не гражданская война? Разве не "русские рубят русских" по вашей же вине.
Не слышите тех, с кем причащались с одной чаши? Так услыште, когда об этом начинают вопить "камни" типа Арестовича.
Конечно, он весьма виртуозно преподал этот "российский фейк" в патриотичном соусе. Настолько, что обезоруженная шармом своего кумира Юля Коминько даже не поняла, с чем согласилась.
Сначала он спросил: "Как будет по-гречески "Россия"? Верная аппологетка #феофании, конечно же, не знала правильного ответа.
И тут кумир сообщил Юле великую "ватную тайну", что по гречески "Русь" и "Россия" - это одно слово.
Помнится, когда наш канал доказывал это писакам из #СПЖ, они нас ещё больше за это возненавидели.
Дальше, Арестович добавляет "зрады" признанием, что это имя "Московии" присвоил никто иной, как сам "ректор Киево-Могилянской Академии и глава Священного Синода [малоросс] Феофан Прокопович". Чтобы у Юли не отвалилась челюсть Арестович сразу назвал это "кражей века".
У кого же Россия украла свое имя, если один из самых известных малороссов того времени при полном одобрении своих соратников по Киевской академии и митрополии участвовал в укреплении Империи, которую они считали своей Великой Родиной.
И кто, скажите, заставлял настоящих "русских" из Украины отказываться от своего настоящего имени, отправляя их в лагеря #Терезин и #Талергофф? Тоже Россия? А кто в начале прошлого века сдавал австрийским властям местных галичан, желавших остаться русскими, а не украинцами?
Так если австрийцы с поляками украли у вас ваше настоящие имя, зачем пенять на Россию?
И если вы русские (Русь и Россия по-гречески пишется одинаково "рωσική"), то зачем вы с таким кровавым остервенением всему миру доказываете, что это не так?
А если вы русские и выше Чернигова (немножко не такие как вам хочется, но) тоже русские, то разве это не гражданская война? Разве не "русские рубят русских" по вашей же вине.
Не слышите тех, с кем причащались с одной чаши? Так услыште, когда об этом начинают вопить "камни" типа Арестовича.
Telegram
Политправ
Когда Арестович говорит #данилевичам, что они на самом деле русские, они только ласково улыбаются...👇
«Вам известно, что правописание, прозванное у нас в Галиции «кулишивкою», изобретено мною в то время, когда все в России были заняты распространением грамотности в простом народе.
С целью облегчить науку грамоты для людей, которым некогда долго учиться, я и придумал упрощённое правописание. Я придумал упрощённое правописание. Но из него теперь делают политическое знамя.
Полякам приятно, что не все русские пишут одинаково по-русски; они в последнее время особенно принялись хвалить мою выдумку: они основывают на ней свои вздорные планы и потому готовы льстить даже такому своему противнику, как я…
Теперь берёт меня охота написать новое заявление в том же роде по поводу превозносимой ими «кулишивки». Видя это знамя в неприятельских руках, я первый на него ударю и отрекусь от своего правописания во имя русского единства».
Письмо П.Кулиша Якову Головацкому от 16 октября 1866 года.
С целью облегчить науку грамоты для людей, которым некогда долго учиться, я и придумал упрощённое правописание. Я придумал упрощённое правописание. Но из него теперь делают политическое знамя.
Полякам приятно, что не все русские пишут одинаково по-русски; они в последнее время особенно принялись хвалить мою выдумку: они основывают на ней свои вздорные планы и потому готовы льстить даже такому своему противнику, как я…
Теперь берёт меня охота написать новое заявление в том же роде по поводу превозносимой ими «кулишивки». Видя это знамя в неприятельских руках, я первый на него ударю и отрекусь от своего правописания во имя русского единства».
Письмо П.Кулиша Якову Головацкому от 16 октября 1866 года.
Новая молитва о Святой Руси, которую благословил читать Патриарх после "Рцем вси", намного точнее выражает суть угроз, нависших над Церковью.
Правда "брани хотящии ополчитися на Святую Русь, чающе разделили и погубить единый народ Ея" уже много десятилетий занимаются этим концентрированно и без устали. Но очень хорошо, что мы наконец молимся о победе над ними.
Особо радует: "Верным чадам Твоим, о единстве Церкви Русския ревнующим, поспешествуй, в духе братолюбия укрепи их и от бед избави". (Спасибо, Святейший владыко!)
Наконец-то в молитве появились слова об укреплении воинов в заповедех Господних и о прощении грехов и упокоении погибших на поле брани.
Господи, помилуй нас и исполни прошения раб Твоих!
Правда "брани хотящии ополчитися на Святую Русь, чающе разделили и погубить единый народ Ея" уже много десятилетий занимаются этим концентрированно и без устали. Но очень хорошо, что мы наконец молимся о победе над ними.
Особо радует: "Верным чадам Твоим, о единстве Церкви Русския ревнующим, поспешествуй, в духе братолюбия укрепи их и от бед избави". (Спасибо, Святейший владыко!)
Наконец-то в молитве появились слова об укреплении воинов в заповедех Господних и о прощении грехов и упокоении погибших на поле брани.
Господи, помилуй нас и исполни прошения раб Твоих!
Обращение на украинском к тем, кто способен ещё слышать:
"Без надії сподіваюсь" Леся Українка.
Дорогі православні співвітчизники, які вирішили роздерти ризу нашої Руської Церкви просто тому, що почалася війна.
Вам будуть розповідати з усіх шпарин, що росіяни - то такі вар'яти і людожери, які сплять і бачать як би замучити побільше українців.
Вам будуть постійно малювати все нові і нові "Бучі і Ізюми", щоб ви, не дай Боже, не побачили справжні наміри Росії без інтерпретації зіпсутого телефону пропаганди; і не засумнівалися в картині світу, де Росія - це втілення вселенського зла, а влада України на нитках колективного Заходу - пухнасті милі ангелята на різдвяній ялинці на Площі Ринок.
Якщо в Росії прекрасно себе почуває Чечня, то будьте певні, що менше, ніж через одне покоління ваші діти або й ви самі будете спокійно працювати на високих посадах спільної великої Батьківщини і забудете деструктивний галичанський міраж, як страшний сон.
Без перебільшення нашу малу батьківщину в ці дні приносять в жертву глобальним інтересам колективного Заходу. Їм байдуже до нас. Нашими лобами вони хочуть пробити вхідну браму в Росію, а потім викинути непотрібний "український таран" в канаву і забути назавжди.
Навіть якщо Захід виграє, у нього пропаде усяка потреба в існуванні України. Ба, у самої України не буде сенсу існувати, оскільки суб'єкту, на зло якому галичани весь цей час будували державу на свій уніатський смак, вже не буде.
Тільки разом з нашою великою Батьківщиною ми можемо звільнитися з пут західного рабства.
Не вірте їхнім байкам, що бути за Росію - це значить ненавидіти свою батьківщину.
Галицький симулякр немає нічого спільного з нашими великими земляками, які вважали себе одним цілим з Великою Росією і при цьому були вірними синами України.
Ми свідомі того, що проти нашого слова роками ллється ціла лавина вигідної Заходу пропаганди, але, по слову Лесі Українки, ми сподіваємося без надії, що хоча б одна душа нас почує і поставить під сумнів слова злодіїв, які цинічно хочуть вкрасти наше право спадку на велику Батьківщину нашими ж руками.
Хто має слух, щоб чути, нехай почує...
"Без надії сподіваюсь" Леся Українка.
Дорогі православні співвітчизники, які вирішили роздерти ризу нашої Руської Церкви просто тому, що почалася війна.
Вам будуть розповідати з усіх шпарин, що росіяни - то такі вар'яти і людожери, які сплять і бачать як би замучити побільше українців.
Вам будуть постійно малювати все нові і нові "Бучі і Ізюми", щоб ви, не дай Боже, не побачили справжні наміри Росії без інтерпретації зіпсутого телефону пропаганди; і не засумнівалися в картині світу, де Росія - це втілення вселенського зла, а влада України на нитках колективного Заходу - пухнасті милі ангелята на різдвяній ялинці на Площі Ринок.
Якщо в Росії прекрасно себе почуває Чечня, то будьте певні, що менше, ніж через одне покоління ваші діти або й ви самі будете спокійно працювати на високих посадах спільної великої Батьківщини і забудете деструктивний галичанський міраж, як страшний сон.
Без перебільшення нашу малу батьківщину в ці дні приносять в жертву глобальним інтересам колективного Заходу. Їм байдуже до нас. Нашими лобами вони хочуть пробити вхідну браму в Росію, а потім викинути непотрібний "український таран" в канаву і забути назавжди.
Навіть якщо Захід виграє, у нього пропаде усяка потреба в існуванні України. Ба, у самої України не буде сенсу існувати, оскільки суб'єкту, на зло якому галичани весь цей час будували державу на свій уніатський смак, вже не буде.
Тільки разом з нашою великою Батьківщиною ми можемо звільнитися з пут західного рабства.
Не вірте їхнім байкам, що бути за Росію - це значить ненавидіти свою батьківщину.
Галицький симулякр немає нічого спільного з нашими великими земляками, які вважали себе одним цілим з Великою Росією і при цьому були вірними синами України.
Ми свідомі того, що проти нашого слова роками ллється ціла лавина вигідної Заходу пропаганди, але, по слову Лесі Українки, ми сподіваємося без надії, що хоча б одна душа нас почує і поставить під сумнів слова злодіїв, які цинічно хочуть вкрасти наше право спадку на велику Батьківщину нашими ж руками.
Хто має слух, щоб чути, нехай почує...
Telegram
Политправ
Forwarded from Специально для RT
Захар Прилепин @zakharprilepin
ЭТА МАШИНА ВРЕМЕНИ СОШЛА С УМА
А вообразите себе машину времени.
Рискну напомнить некоторые реалии не слишком давнего прошлого, ведь это не секрет.
Всего-то, скажем, на 23 смешных года открутите историю.
И вот вас ловит какой-то сумасшедший за рукав и говорит:
— Короче, слушай, не перебивай, несколько важных секретов. Через 23 года знаешь, кто будет главным патриотом в России?
— Кто?
— Кадыров.
— Полевой командир чеченский? Да пошёл ты.
— Не, его сын. И его внуки.
— Болтай больше.
— Нет, слушай ещё. А знаешь, кто будет самым большим ненавистником России?
— Ну?
— Александр Невзоров!
— Наш Сашка? «600 секунд»? Доверенное лицо Путина?
— Он самый!
— Я тебе сейчас в морду дам…
— Погоди. А знаешь, кто будет основным антикризисным менеджером на отвоёванных территориях Украины?
— Чего? Каких ещё «отвоёванных территориях Украины»? Чего ты несёшь? Кто?
— Кириенко.
— Какой Кириенко?! Из СПС?!
— Ну а какой же. Он. А знаешь, где будет Глеб Павловский?
— Который кремлёвской пропагандой руководит? Министром имперской пропаганды он будет.
— Нет. Оппозиционером. Непримиримым. А знаешь, кто будет самым радикальным ястребом имперской пропаганды?
— Молчи, я не хочу ничего знать.
— Владимир Рудольфович Соловьёв!
— Ты реально псих.
— Ещё Антон Красовский. Ещё Тина Канделаки. Сам ты псих. А знаешь, кто из русских музыкантов первым поддержит третью мировую войну и наших солдат?
— Молчи. Я угадаю. Юрка Шевчук!
— Не. Мимо. Коля Басков.
— Вот этот, который…
— Тсс. Молчи. Кстати, а знаешь, где и на каком языке будет петь «Машина времени»?
— Ещё слово, и я убью тебя. Ты просто шпион. Иностранный агент.
— Кстати, про иностранных агентов… Ты знаешь, что муж Аллы Борисовны Пугачёвой…
Глухой звук удара.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
@rt_special
ЭТА МАШИНА ВРЕМЕНИ СОШЛА С УМА
А вообразите себе машину времени.
Рискну напомнить некоторые реалии не слишком давнего прошлого, ведь это не секрет.
Всего-то, скажем, на 23 смешных года открутите историю.
И вот вас ловит какой-то сумасшедший за рукав и говорит:
— Короче, слушай, не перебивай, несколько важных секретов. Через 23 года знаешь, кто будет главным патриотом в России?
— Кто?
— Кадыров.
— Полевой командир чеченский? Да пошёл ты.
— Не, его сын. И его внуки.
— Болтай больше.
— Нет, слушай ещё. А знаешь, кто будет самым большим ненавистником России?
— Ну?
— Александр Невзоров!
— Наш Сашка? «600 секунд»? Доверенное лицо Путина?
— Он самый!
— Я тебе сейчас в морду дам…
— Погоди. А знаешь, кто будет основным антикризисным менеджером на отвоёванных территориях Украины?
— Чего? Каких ещё «отвоёванных территориях Украины»? Чего ты несёшь? Кто?
— Кириенко.
— Какой Кириенко?! Из СПС?!
— Ну а какой же. Он. А знаешь, где будет Глеб Павловский?
— Который кремлёвской пропагандой руководит? Министром имперской пропаганды он будет.
— Нет. Оппозиционером. Непримиримым. А знаешь, кто будет самым радикальным ястребом имперской пропаганды?
— Молчи, я не хочу ничего знать.
— Владимир Рудольфович Соловьёв!
— Ты реально псих.
— Ещё Антон Красовский. Ещё Тина Канделаки. Сам ты псих. А знаешь, кто из русских музыкантов первым поддержит третью мировую войну и наших солдат?
— Молчи. Я угадаю. Юрка Шевчук!
— Не. Мимо. Коля Басков.
— Вот этот, который…
— Тсс. Молчи. Кстати, а знаешь, где и на каком языке будет петь «Машина времени»?
— Ещё слово, и я убью тебя. Ты просто шпион. Иностранный агент.
— Кстати, про иностранных агентов… Ты знаешь, что муж Аллы Борисовны Пугачёвой…
Глухой звук удара.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
@rt_special
Если доверять поступившим "разведданным" о том, что митрополия УПЦ в срочном порядке обложила налогом монастыри, то из этого можно сделать только два вывода: печальный и радостный.
Печальный - это то, что оплоты противления #феофании вынуждены теперь будут ещё и материально страдать за свои взгляды. Правда, они всегда могут сослаться на то, что для #феофаниевской митрополии у них денег нет или просто нет, без указания причин.
Радостный - это то, что один из постоянных источников финансирования аппарата митрополии (говорят о сумме примерно в 500.000 дол в месяц) иссяк. И не в последнюю очередь через #феофаниевские декларации.
Люди имеют полное право голосовать и ногами и рублём.
Когда им 30 лет даёшь читать книги о Святой Руси, единстве Церкви и канонах, а потом за один день всё это выбрасывают на свалку и притворяются, что этого никогда не было, то не стоит удивляться, когда люди не спешат давать деньги на этот цирк.
Масла на вас и нас может не хватить... Идите купите сами у продающих....
Печальный - это то, что оплоты противления #феофании вынуждены теперь будут ещё и материально страдать за свои взгляды. Правда, они всегда могут сослаться на то, что для #феофаниевской митрополии у них денег нет или просто нет, без указания причин.
Радостный - это то, что один из постоянных источников финансирования аппарата митрополии (говорят о сумме примерно в 500.000 дол в месяц) иссяк. И не в последнюю очередь через #феофаниевские декларации.
Люди имеют полное право голосовать и ногами и рублём.
Когда им 30 лет даёшь читать книги о Святой Руси, единстве Церкви и канонах, а потом за один день всё это выбрасывают на свалку и притворяются, что этого никогда не было, то не стоит удивляться, когда люди не спешат давать деньги на этот цирк.
Масла на вас и нас может не хватить... Идите купите сами у продающих....