Размещаю ссылку на интервью, которое я дал для замечательного телеграм-канала "Политправ". Его ведут те чада Украинской Православной Церкви, которые не желают прекращать поминать патриарха и отделяться от Русской Церкви. Отвечая на их просьбу, я поделился своим личным мнением по интересующим их вопросам.

https://zen.yandex.ru/media/id/5f3fffbac8ce966b514f9e15/o-destruktivnyh-processah-v-ukrainskoi-pravoslavnoi-cerkvi-interviu-6307e5c0266c7466847c6235

Novus Ordo Seclorum

Отличительная особенность нарративов, промаркированных либералами, как "теория заговора", заключается в том, что за последние 20 лет они плавно перекочевали в общепризнанную реальность, с которой уже никто не спорит.

Чипизация людей открыто обсуждается под аплодисменты участников глобальных конференций, тотальная слежка и контроль по умолчанию установлена на вашем смартфоне, извращение безвозвратно стало нормой, за отрицание которой дают реальные сроки и тд и тп.

Много из того, о чём на простом и экзальтированном языке предупреждали в маргинальных листовках, стало высокопарной и деспотичной реальностью.

Именно эта реальность нового мирового порядка схлестнулись сейчас на территории Украины с Россией в битве за свою глобальную гегемонию.

Почему именно Украину выбрали эпицентром этого сражения? Видимо, они лучше знают нас, чем мы сами знаем себя.

Для мировой элиты Украина - это плоть от плоти России.

Они хорошо разглядели это "слабое место" нашего народа, когда накачивали его ненавистью и антипатией к своей настоящей истории и к своему русскому первородству.

Мы для них всегда будем дураками, поверившими их ласковой песенке о нашей исключительной самобытности и непохожести на тех, других, неправильных и антизападных "людоедов"; полезными идиотиками, умирающими за "Европойские ценности" (давно вызывающие омерзение у самих европейцев в своем большинстве); простофилями, превратившими свою землю в руины под боком у огромного и вожделенного ими рынка забыта.

Нужно отдать должное их холодному расчету и стратегическому планированию.

Как они написали на долларе "новый мировой порядок" (Novus Ordo Seclorum), так и идут шаг за шагом намеченным курсом. Никому подлинно не известно, как это у них "работает", но оно "работает" и весьма эффективно.

Одним словом, с прошедшим днём независимости всех тех, у кого голова в песке и "плохая" Россия в мозгах. Вернее с днём безвозвратно прошедшей мимо вас подлинной независимости!

Когда невоцерковлённый человек больше разбираться в православных канонах, чем целый сонм епископов:

https://yangx.top/ASupersharij/10768

Кто бы нам ещё рассказал, как оно было с #феофанией на самом деле?

Объясняя причины #феофании УПЦ, Евстратий Зоря (Спикер истанбульской ПЦУ) прямо говорит о том, что такой канонический манёвр был предложен "теми людьми, которые занимали и продолжают занимать должности в государстве и одновременно являются членами УПЦ МП".

Ежегодный завсегдатай провокаций у вечного огня на 9 мая некто Богдан Буткевич уточняет: "Вы имеете ввиду Трофимова" (бывший первый заместитель Главы Офиса Президента Украины, а нынче внештатный советник Зеленского ). На что Зоря говорит - "да" и добавляет от себя ещё имя Баканова (бывшего главу СБУ).

То-есть, всё-таки Офис Президента провернул эту грандиозную по уровню канонического аматорства операцию?!

Их можно понять: четки под дорогими часами носят, в алтаре во время Литургии стоят, все благословения получают внеочереди. Свои в доску! Ну не переходить же открыто в ПЦУ из-за того, что "Путин напал". Лучше то место, куда привыкли ходить, сделать под себя политкоректным и рукопожатным. Заодно и благодарность от "гения пиара" получить.

Шикарная картина получается. Как мог отказать таким видным парням аппарат митрополии? Отсюда и почерк 95 квартала. Первый был исполнительным продюсером, а второй руководителем ООО «Студия Квартал-95».

А нас сирых будут и дальше кормить елейными речами "о величайшем событии в истории Украинского Православия".

Но то, что "работало" в ООО «Студия Квартал-95», не "работает" в Церкви. Тут одним голым креативом с однодневным Советом директоров Соборо-собранием не обойдешься.

Если Дух Святой изволит иначе, до лампочки весь их 95-й креатив.

А у Него они и не собирались спрашивать.

А зачем? Это ведь просто бизнес, хотя и церковный.

И дальше можно спокойно стоять в алтаре, как у себя дома...

Добротное интервью о.Георгия Максимова. Честно и откровенно о церковной ситуации на Украине. Ситуация печальная, ведь когда иерархи на высоких должностях становятся подлецами и лжецами - это трагедия поколения верующих. А когда они своей ложью ведут людей путём раскола - это трагедия всей Церкви.

"- Отец Георгий, священноначалие УПЦ МП (в частности митрополиты Никодим Житомирский, Павел Вышгородский, Климент Прилуцкий и другие) уверенно заявляют, что УПЦ никогда не имела никакого отношения к Московскому Патриархату. Как это понимать?

- Как сознательную ложь. Люди, которые это говорят, прекрасно знают, что говорят неправду. И показать это очень легко. Достаточно задать вопрос: зачем тогда надо было менять устав УПЦ 27 мая? Разве не для того, чтобы убрать все упоминания о связи с Русской Церковью? Включая фразу "Украинская Православная Церковь является самоуправляемой частью Русской Православной Церкви" (Раздел I, пункт 5)..."

Целиком интервью можно почитать по ссылке

П.С.
Спасибо Политправу и о.Георгию Максимову за это откровенное и добротное интервью

К очередной памятной дате своего наставника один из ресурсов Драбинко выкладывает пост со ссылкой на то, что в постриге восприемником Блаженнийшего митрополита Владимира был преподобный Кукша Одесский.

Если бы Драбинко действительно серьезно относился к духовному восприемничеству, он бы помнил о словах Кукши Одесского, задокументированных ещё в 1957 году о святости царственных мучеников:

«Если где найдете золотую или серебренную монету с изображением Императора Николая Второго, то вставьте в оправу или просверлите вверху дырочку, наденьте на цепочку и носите, как святой медальон, вместе с крестиком. И если вам кто-нибудь скажет, Царь Николай Второй или кто-то из членов его семьи жив, не верьте – все они мученики».

Драбинков же дух совершенно иной. Он призывает выбрасывать иконы уже прославленного царя-страстотерпца из храмов, "как некую дрянь".

Поэтому, нету между ними никакого духовного родства и быть не может. Оно не передается нетрадиционным путем. И нечего прикрывать свой срам богосными старцами.

Прот. Николай Данилевич радостно рапортует о продвижении #феофании по земному шару.

"Огромнейший прорыв" для Православия произошел на этот раз в Швейцарском Берне. И приурочили его к одной из "самых значимых" дат для мирового Православия - Дню независимости страны, которая при каждом новом президенте гонит его с каждым разом всё сильнее.

"Толпы жаждущих" живого православного вероучения собрались на лужайке перед двумя аналоями и чашей (для охлаждения шампанского) со святой водой, позаимствованной, очевидно, у соседнего ресторана.

Проблему "свой-чужой" черниговский батюшка решил очень просто. Дело в том, что "толпам жаждущих" непривычно слушать церковно-словянскую речь. Уж слишком она похожа на "великий и могучий".

Поэтому, для особо воцерковленной паствы, "требующей" нового прихода, священник одел сине-желтые ризы и прямо под иконой Богородицы прицепил флаг Украины. Чтобы ни у кого не было совершенно никаких сомнений, что это именно та долгожданная #феофания.

#Данилевичи всех стран, соединяйтесь!

Постойте! Ведь Нарик честно и своевременно отстегнул Порошенко деньги на Томос. Он внёс "огромнейший вклад" в развитие украинского Православия.

"Фридрих Энгельс" Поместной Церкви не может быть вот так запросто депортирован обратно в Днепропетровск за избиение каких-то таксистов в Вене.

Что эти таксисты сделали для великого Томоса и Вселенской Патриархии по сравнению с "хаджи Нариком"?

Нельзя так! Ведь впереди большое церковное объединение!

Сейчас не время для распрей в патриотических кругах)))

#нарик@politprav

Прекрасным комментарием к решению польского правительства преподавать украинским беженцам в школах на русском языке была бы эта цитата из польской газеты 1848 года:

«Русины – то поляки греческого обряда; русскому духовенству принадлежит второе место после латинского. Галичина польская земля, рутенский («руский») народ не существует. Русская история давно кончилась. И, если бы даже у русинов были какие то права, то они просрочены. Русинов поляки не угнетали, наоборот, русины хотят кривду полякам делать».

Gazeta Polska» № 299. 1848 г.

"До 1848 года мы были почти поляками, а ополячили нас не только приемы польской политики, но еще больше австрийская политика, для которой от начала кличи «руссы» и «схизма» были ужаснейшим пугалом; стало быть, под австрийским режимом полонизация проводилась умнее и за то более успешно.

С 1848 года начало медленно проявляться наше национальное сознание, и то не так вследствие конституционного воздуха, как собственно благодаря духу времени, требовавшему просвещения масс, может быть также благодаря влиянию Котляревского и Основьяненко, сочинения которых и к нам проникли.

Правительство само подало нам руку, но не как русским, а как австрийским рутенам, ибо нуждалось в нашей помощи против мадьярского мятежа и революционных поползновений, обнаружившихся не только в Львове, Праге, но и в самой Вене.

И мы помогли, мы составляли легионы для защиты Австрии, а наши закордонные братья [российские войска, подавившие венгерский мятеж] таки спасли монархию Габсбургов от тяжкой опасности, которая ей везде угрожала.

Сам наш монарх признал верноподданность наших сынов словами: «Сегодня могу спокойно спать, так как на страже в «бурге» стоят мои верные рутены!» Мы стали идеалом верности.

Народы и умы успокоились, а мы, русские, вместо признательности и свободы, которыми другие народы начали пользоваться, вышли с порожними руками.

К нам применено не то гомеопатическую терапию, но даже строгую Hungerkur . У венских политиков уже давно слова «схизма» и «русские» вызывали серьезную нервность, но под рукою были милые и опытные польские политики, которые охотно принимались радикально лечить эту страшную болезнь.

Так «схизма» и «Москва» стали неоцененным козырем, которым они и научились ловко оперировать и воевать, и то с таким успехом, что постепенно прогнали немцев из края и получили буквально все, а мы потеряли даже то, что у нас было, и встретили отказ в том, что нам по законам следовало.

Русских людей на высших постах запугивали и заставляли плясать по польско-иезуитской дудке."

Н.И. Антоневич «Письма к землякам» (Львов 1910 г.)

Конечно, Булгаков не мог больше висеть на бывшем здании Первой Киевской его Императорского Величества гимназии.

Великий киевлянин очень любил свой Город. Он описал его таким, каким он был до того, как его с мясом оторвали от общерусского единства.

Вложив в уста своих персонажей собственные мысли о Петлюре и украинском вопросе в целом, он создал артефакт, свидетельствующий о том, как выглядело настоящее коренное население Киева.

Выходило, что либо он прав, либо украинская пропаганда, переписавщая историю Города на свой вымышленный лад.

Они могут поснимать все таблички и переименовать все улицы, доказав тем самым, что они такие же "коренные", как албанцы в Косово.

Но Город всегда будет ждать, чтобы снова воспрянуть, как могучий исполин, сбросив с плеч дешёвую мишуру слишком засидевшегося в нём "Петлюры".

Дорогой, люди с головой на плечах и сами по ссылке разберутся врал Зоря или нет.

Где молился Баканов и Трофимов, в Киеве все прекрасно знают. И в каких они отношениях были с митрополией - ни для кого не секрет.

У наших высоких чиновников чуть ли не у каждого второго четки на руках. И им тоже хотелось всегда быть "каноничными". Но проблема наша в том, что вместо правильного воцерковления их "каши в голове", чаще всего включался режим "Чего изволите?" (по слову самого владыки Онуфрия).

Мы не хотели заниматься "грязной политикой", поэтому она занялась нами.

Ведь, #феофания в авторстве ОП Зеленского по своей сути точно такой же проект, как и Порошенковский Томос. Оба считали себя в праве лезть в церковные дела своими пиарными руками. Оба прогнули администраторов Церкви, оба внесли смуту, за которую мы все теперь должны расхлёбываться.

Можете и дальше делать вид, что всё случилось само собой. Но церковные люди не настолько глупы, чтобы не понимать происходящего.

И если Ты считаешь #феофанию - проявлением любви к УПЦ, то нам Тебя искренне жаль. Только наемники могут проделывать такую эквилибристику с организмом Церкви, решая поставленные задачи в максимально сжатые сроки. За один день, чтобы никто не взбрыкнул.

Понятно, что давление невероятное, но подлость заключается в том, что нашлись среди нас "запопадливі" братья, которые воспользовались этим внешним давлением для воплощение своей влажной антироссийской мечты, переступив в своем азарте через элементарные правила и каноны.

В этом экспресс- режиме не было церковной необходимости. Необходимость была исключительно политической.

Благодарим читателя #Политправа за верное замечание:

24 августа совместный молебен глав церквей, изобилующий велеречивыми обращениями к Богу против "российской агрессии и войны" был отслужен перед Царскими Вратами Святой Софии (19 мин 57с), которые украшает двуглавый российский орёл.

Также двухглавыми орламм украшена вся Софиевская колокольня, через которую "молитвенники" входили на территорию древнего храма.

Трудно придумать лучшей иллюстрации к тому, что происходит с переписыванием мирской и церковной истории.

Вся древность своими артефактами вопиет об одном, а присутствующие в святом, для каждого русского человека месте, говорят и молятся совершенно о другом.

Но "огонь с неба" не сходит на их жертвы. Он ждёт когда помолится "Илья", чтобы вопреки законам физики и химии (мира сего), объять огнём всессоженния изобильно политую водой критики и скептицизма его жертву.

👆👆👆

Преподобный Паисий Святогорец:

Геронда, а для чего Бог попускает случиться какому-то несчастью?

– Этому может быть много причин. В одном случае Бог попускает несчастье, чтобы из этого произошло что-то лучшее, в другом случае – в «педагогических» целях. Одни получают воздаяние, другие расплачиваются за грехи – не пропадает ничего. Знайте, что все попускаемое Богом человеколюбиво, даже, к примеру, гибель людей. Ведь Бог сердоболен.

Помните, скольких заклал пророк Илия? Триста жрецов Бааловых! Он сказал им: «Молитесь вы, и я тоже буду молиться. У кого огонь зажжется сам по себе, у того и истинный Бог».

Тогда жрецы Бааловы стали кричать: «Услыши ны, боже наш Ваале, услыши ны". Ни ответа, ни привета. «Ваш бог, – говорит им пророк Илия, – чем-то занят и вас не слышит. А ну, кричите громче!».

Они продолжали кричать и, по своему обыкновению, резали свои тела ножами, чтобы от боли их крики были сильнее и Ваал их услышал.

В конце концов, когда они ничего не добились, пророк Илия сказал: «Намочите мои дрова», потом говорит им: «Утрóите». Дрова и жертву облили водой – один раз, потом еще, еще! Налили столько, что дрова стали сырыми и вода растекалась вокруг жертвенника.

Как только пророк Илия помолился, с неба ниспал огонь и попалил все возложенное на жертвенник для жертвоприношения – вместе с самим жертвенником! «Схватите жрецов, – сказал Пророк народу, – потому что они совращают народ в идолослужение».
И потом он заклал всех этих лжепророков.

Многие говорят: «Помилуйте, но как же пророк Илия мог заклать стольких людей?» У Бога нет жестокости, и у Пророка ее тоже не было.

Однако идольские жрецы к тому времени прельстили уже весь народ. Дошло до того, что Пророк был вынужден сказать, что он остался один! Подумать только!

Но, кроме того, идольские жрецы страдали от собственных ран больше, чем от меча пророка Илии, который положил конец их страданиям. Их боль от самоистязаний была сильнее.

Видишь: все, что попускает Бог, человеколюбиво, тогда как раны, которые они наносили сами себе, были для них мучительны."

От «оборонительной войны» к толстовщине за шесть дней.

Буквально за неделю и разницу в три телеграмм-поста один из спикеров УПЦ архиеп. Виктор Коцаба в своих воззрениях на войну эволюционировал от поддержки убийства людей исключительно «ради защиты родины» до апологии полного воздержания от участия в убийстве людей в рядах вооруженных сил, умудрившись в перерыве обличить (очевидно своих критиков) в "полуобразованщине".

Вся апология владыки выстраивается на единственной цитате Тертуллиана, написанной в период жесточайших гонений на Церковь.

Но у нас ведь есть именно для таких случаев замечательная книга "Правила святых апостол и отец с толкованиями".

В ней без труда можно прочитать в частности слова авторитетного византийского толкователя Иоанна Зонары, так комментирующего 13 правило свт. Василия Великого (о воздержании от причастия на 3 года за убийство на войне):

«Не в виде обязательного предписания, а в виде совета предлагает святой, чтобы убивающие на войне в течение трех лет воздерживались от причащения. Впрочем, и этот совет представляется тяжким; ибо он может вести к тому, что воины никогда не будут причащаться божественных даров, и в особенности лучшие – те, которые отличаются отвагою: ибо они никогда не будут иметь возможности в течение трех лет прожить в мире.
Итак, если те, которые ведут войны одну за другой и умерщвляют неприятеля, удаляются от причащения, то они во всю жизнь будут лишаемы благого причащения, что для христианина – нестерпимое наказание.

Но зачем считать имеющими нечистые руки тех, которые подвизаются за государство и за братьев, чтобы они не были захвачены неприятелями, или чтобы освободить тех, которые находятся в плену? Ибо если они будут бояться убивать варваров, чтобы через это не осквернить своих рук, то все погибнет, и варвары всем овладеют.

В виду этого и древние отцы, как свидетельствует сам Василий Великий, не причисляли к убийцам тех, которые убивают на войне, извиняя их как поборников целомудрия и благочестия; ибо если будут господствовать варвары, то не будет благочестия, ни целомудрия: благочестие они отвергнут, чтобы утвердить собственную религию, а в целомудрии никому не будет дозволено подвизаться, так как все будут принуждены жить так, как они живут.

А великий в божественном учении Афанасий в своем каноническом послании к монаху Аммуну говорит буквально следующее: «Непозволительно убивать, но убивать врагов на брани и законно, и похвалы достойно».

Согласен с Зонарой и другой авторитетнейший византийский канонист – патриарх Антиохийский Феодор Вальсамон, который так же как и Зонара замечает, что предлагаемый св. Василием совет вообще не был употребляем в действии как по неудобности, так и по уважениям в начале сего правила изложенным. Таким образом, православное каноническое право не только не считает грехом убийство на поле брани, но и не признает за воином, его совершившим, какой-либо сакральной нечистоты, влекущей отлучение от причащения. В своем каноническом послании, которое цитирует Зонара, свт. Афанасий Великий дословно говорит следующее: «Убивать врагов на брани и законно и похвалы достойно. Таких великих почестей сподобляются доблестные в брани, и воздвигаются им столпы, возвещающие превосходные их деяния».

Понятна апелляция владыки к ранним христианам. Но мы, в отличии от оторвавшихся от Церкви протестантов, никогда не смотрели на все последующее периоды жизни Церкви, как на некое искажение или отход от веры первых христиан.

Сам Господь явился царю Константину перед битвой за Рим (который, кстати, оборонялся от него, имея на свою «независимость» от Константина полное право). И явившись царю, повелел ему начертать Крест на щитах своих солдат, Сам определив таки образом и дальнейшую судьбу создателя христианской Восточной Римской Империи, и процветание Своего Виноградника – Церкви Христовой.

Прискорбно, что в моменты испытаний нас так тянет выкрутить слово Церкви в требуемую внешними силами политкорректную сторону, хотя вся ее природа и учение явно свидетельствует о том, что она никогда не была и не должна быть политкорректной для міра сего.

Этот человек говорил:

"Мы все русофилы, слышите, повторяю ещё раз, мы все русофилы. Мы любим великорусский народ и делаем ему всяческого добра, любим и учим его язык. И читаем на нём нового, наверное, не меньше, а, может, больше, чем на своём".

И ещё:
"Ни один умный человек, у которого есть хоть капля политического здравого смысла, не мог даже в самой буйной фантазии рисовать себе возможность отделить и отгородить украинскую землю от России".

Кто же этот предатель?
Ой.
А это самый великий писатель в украинской литературе. Иван Яковлевич Франко.

Сегодня у него День рождения.

Когда там переименуют все улицы, названные в честь русских писателей, они примутся за своих.

"Представьте, что у вас во дворе собирается компания молодых людей, которые занимаются криминальной деятельностью (наркотики продают, рекетирством занимаются и тд).

Вы об этом знаете, а ваш сын приходит и говорит: "Папа, можно я пойду буду с этими ребятами дружить и делать то-же, что и они?".

Вы ему говорите: "Нет, не надо, потому-что то, что они делают, это грех, это преступление!".

А ваш сын скажет: "Ну, так суда ведь ещё не было!".

И кто в такой ситуации скажет: "Ну да, раз суда не было иди играй с ними"?

Так вот, батюшка [из Луганской епархии, не поминающий митрополита Онуфрия], ваш статус (вашей епархии) - это [положение] тех чад Церкви, которые не идут в "эту компанию", не участвуют в делах злых, не смотря на то, что пока-что никто ещё не осудил [Онуфрия]".

Более детально о ситуации вокруг канонического статусе УПЦ в новом видео священника Георгия Максимова.

🔸Вопрос относительно этнофилетизма некоторых архиереев УПЦ. Хотелось бы услышать ваше мнение на этот счёт.

🔹Это искажение веры и духовное повреждение.

Могу сказать вам, что говорил на этот счёт отец Даниил Сысоев [...].

Я как-то писал много лет назад статью, ещё когда был жив мой друг о.Даниил, против идеи украинской автокефалии.

Мы потом обсуждали с ним эту статью и мне запомнилась одна фраза, которую он сказал:

"Господь не даёт канонической автокефалии украинской Церкви именно потому, что связь украинской Церкви с русской Церковью - это единственное, что удерживает её от ереси этнофилетизма".

Эта ересь весьма заметна. А эта связь [УПЦ с РПЦ], служит неким противоядием.

К сожалению часть (и немалая часть) УПЦ сейчас пошла по этому пути и этим оправдывает совершаемый раскол.

Они отказались от этого противоядия, которое Богом дано было от этой ереси.

Полное видео интервью.

В свое время по поручению Архиерейского Синода УПЦ был подготовлен документ "Выводы Канонической и Богословской Комиссий при Священном Синоде УПЦ относительно канонического статуса так называемой «Украинской православной церкви – Киевского Патриархата"

В нем, среди причин предания Филарета (Денисенко) анафеме указывается его вина в том, что он "не прекратил возводить хулу на епископов, духовенство и верующих Украинской Православной Церкви, которые находятся в общении с Русской Православной Церковью, и продолжал совершать своими действиями зло".

Одним из авторов этого весьма познавательного документа был митрополит Черновицкий Онуфрий, под председательством которого #феофаниевский "Собор" 27 мая 2022г в одностороннем порядке прекратил то самое "общение с Русской Церковью", за хулу на которое был отлучен Филарет.

В этом же документе цитируется Послание Архиерейского Собора РПЦ [ЖМП. - № 8. - 1992], в котором в частности мы читаем пророческие слова о возможных последствиях решения вопроса самостоятельности УПЦ незаконным путём:

"Что касается предоставления Украинской Православной Церкви полной канонической самостоятельности, то «мы твердо убеждены, - говорят участники Собора, - вопрос этот должен решаться законным каноническим путем через созыв Поместного Собора и согласование его решений с волей всех братских Поместных Церквей. Если этого не произойдет, мы пожнем только новые и новые расколы, несущие гибель церковной жизни»."

Здесь мы также находим выдержку из письма Патриарха Варфоломея Патриарху Московскому от 26 августа 1992 г в ответ на телеграмму о предании анафеме Филарета:

«В ответ на телеграмму и письмо Вашего Блаженства по поводу проблемы, возникшей в Вашей Святейшей Сестре – Русской Православной Церкви, приведшей ее Священный Синод по известным ему причинам к снятию до недавнего времени почетного члена Синода митрополита Киевского Филарета, сообщить Вашей любви, что наша Святая Вселенская Христова Церковь, признавая полноту исключительной по этому вопросу компетенции Вашей Святейшей Русской Церкви, принимает Синодальное решение о вышесказанном».

Таким образом в данном документе констатируется три важных положения:

- хула на связь УПЦ с Русской Православной Церковью, является настолько весомым грехом, что подпадает анафеме.

- вопрос о самостоятельности должен решаться исключительно каноническим путем в консультации и с другими (после одобрения Матери Церкви) Поместными Церквями, а не в одностороннем порядке (как это сделал Филарет и #данелевичи).

- Константинополь признавал за РПЦ право анафематствовать митрополита Киевского, как подчиненного ей архиерея.

Теперь сравните этот документ с тем, что нам рассказывают активисты #феофании о том, что связи УПЦ с МП никогда не было.

На вопрос "кто из них врёт?" ответ очевиден - те, которые действуют под воздействием внешнего давления.

#Феофания здорового человека:

Премьер-министр Черногории Дритан Абазович устроил ужин в честь Патриарха Сербской Православной Церкви (СПЦ) Порфирия в Герцег-Нови.

Как сообщает секретариат Премьер-Министра, на вечере присутствовали Абазович и Патриарх, митрополит Черногорский и Приморский Иоанникий, епископ Далматский Никодим, епископ Захумский и Герцеговинский Никодим, министр юстиции Марко Ковач, министр финансов Александр Дамьянович, статс-секретарь Министерства юстиции Боян Божович и Иво Шоч, советник премьер-министра по юридическим вопросам.

t.me/buntcg