Трудно сказать, кто заказчик этого произведения постановочного жанра - сами спецслужбы или #данилевичи.

Неизвестный блогер в футболке ведёт себя в митрополии, как у себя дома. Климент явно его побаивается.

Двое парней с пальцами на курках на протяжении всего молебна - как будто срисованы из аналогичного шедевра "Ридна Украина".

Если же упростить диалоги этого странного интервью спецслужбиста и одного из организаторов #феофании до основных тезисов на понятном языке, будет звучать, примерно так:

-Говори громко: Россия - Каин?.
-Да ..Каин - пришли убить брата. Тысячи лет жили мирно, а тут вдруг братоубийство, пришли убивать простой украинский народ.
- То-есть, Вы однозначно осуждаете Россию [в камеру смотри]!
- Да, это было неоднократно сказано Блаженнейшим, а потом подтверждено и Синодом, и Собором, и всей полнотой УПЦ.
- Молодец! Ещё вопрос: тут 1 марта священники Кирилла перестали поминать и попросили Онуфрия разорвать отношения с Московским Патриархатом. Какая на это была реакция, отвечай!
- Ну, мы провели #феофанию. Убрали из Устава все места, где упоминалось об РПЦ. И теперь она для нас просто одна из 14-ти Поместных Церквей (Имей мя отреченна).
- Вот это сенсация! Так, а во что вы сейчас тогда входите, или сами по себе?
- Так мы ещё с 1990 года получили разрешение быть сами по себе. Просто не пользовались им. А когда началась война, то мы и вспомнили, что никакого подчинения Москве быть не может. И решили всё за один день 27 мая (как вы просили).
- Какая радость! Так, УПЦ с МП - неправильно говорить?
- Совершенно! Это и раньше было неправильно. А сейчас - это просто чушь!
- А можно украинского Патриарха поставить?
- Сейчас пока нет. Это когда все Церкви соберутся и разрешат, тогда - да. И тогда мы будем полноправной поместной Церковью! (Sic!)
- Так, теперь скажи: Святогорскую Лавру Путин обстрелял?
- Да... лично

Интересно, что митрополит Онуфрий говорит в этом же видео намного спокойнее и умеренные, чем Климент. А если бы не "теплая ванна" #данилевичей и племянников (Логина и Пароля), интерпретирующих в нужном свете всю информацию входящую и исходящую из мыльного пузыря, кто его знает, какая бы у него сейчас была позиция.

Данное видео до боли напоминает ролики о свободе вероисповедания в Советском Союзе. Та же искренность, та же непринуждённость и возможность говорить открыто без "шаг влево, шаг вправо - расстрел".

Какая же мелкая душёнка у #данилевичей!

Будут по полной программе выносить мозг подчинённым себе священникам, а поспорить о вопросе поминовения Патриарха с маститыми Киевскими монастырями - кишка тонка.

Или для начала пусть поугрожают запретом митрополиту Антонию (Паканичу) за поминовение Святейшего, а потом уже выцеживают комаров по сёлам.

Каноничность просто зашкаливает.....

🌎Ближний Запад🌎

Голоса другой Америки:

«Помните, что Зеленский — бандит. Помните, что украинское правительство невероятно коррумпировано, невероятно злобно и продвигает идеологию "пробуждения"».
Представитель Мэдисон Коуторн (респубуликанец, Северная Каролина)

«НАТО снабжает неонацистов в Украине мощным оружием и обучает тому, как им пользоваться. Что, черт возьми, происходит с этими #НАТОНацистами?»
Представитель Марджори Тейлор Грин (республиканец, Джордия)

«Каждый член консервативного сообщества, который поддерживает эту войну на Украине, простофиля».
Стив Бэннон, политический консультант

«Украина — это отвлекающий маневр и афера DC».
Джо Кент, кандидат в Конгресс

«Меня больше беспокоит американо-мексиканская граница, чем российско-украинская. Не сожалею."
Представитель Мэтт Гэтц (республиканец, Флорида)

«Украина не наш союзник. Россия нам не враг. Нам нужно решить наши проблемы с долгами, инфляцией и иммиграцией. Во всем этом нет вины Путина».
Представитель Пол Госар (республиканец, Аризона)

«У меня большие опасения по поводу скомпрометированного президента Соединенных Штатов, который оказывает невероятную поддержку не особо честному президенту Украины».
Представитель Мэтт Розендейл (республиканец, Монтана)

«Почему Джо Байдена больше волнуют границы Украины, чем границы Америки? Это как-то связано с «10% для большого парня?»
Представитель Мэри Миллер (республиканец, Иллинойс)

«Такое ощущение, что Путин идет туда, где его хотят. Они подавляющим большинством проголосовали за то, чтобы стать его частью. Это семейный спор, в который мы не должны вмешиваться, это точно».
Чарли Кирк, Turning Point USA

«Президент Украины Зеленский выглядел жалким в этом выступлении».
Лора Ингрэм, FOX News

«Путин — очень сильный лидер. Он давно у власти. И он не собирается мириться с тем бредом, который наблюдает в Европе».
Майк Флинн, бывший советник Трампа по национальной безопасности

«Зеленский — глобалистская марионетка Сороса и Клинтонов».
Сенатор штата Венди Роджерс (республиканец, Аризона)

«Я бы хотел, чтобы Путин был президентом Америки».
Ник Фуэнтес, Конференция политических действий «Первая Америка»

«СМИ замешаны в этой войне, и все, кто поддерживает Украину… это люди, на чьих руках будет кровь».
Джером Белл, кандидат в Конгресс

«На самом деле в Украине есть биолаборатории, которые финансируются за счет наших налоговых поступлений… Путин защищается».
Роджер Стоун, партнер Дональда Трампа

Согласно вчерашнему заявлению архиеп. Виктора Коцабы, православные христиане не могут служить в вооруженных силах США.

Очевидно, намекая на агрессивную политику Штатов, их военные базы, напичканные по всем регионам, больше миллиона убитых ими иракцев, афганцев и сербов, владыка категорично заявил: "Именно по этой причине, христианин просто не может вести захватническую войну, наносить "превентивные удары", оправдывая все это "благом потомков". Он может только защищать и защищаться."

Но даже применительно к США, это был бы слишком либеральный взгляд, как для православного епископа.

Ведь владыка не может не знать, что влкмч. Георгий Победоносец был прекрасным военачальником языческой Римской Империи "захватившей" и контролировавшей не одно государство. Римские войска очень редко просто от кого-то защищались.

А влкмч. Федор Стратилат, доблестно служил в "анексированном" Римом Понте, пока его не заставили преследовать христиан. И тем не менее, сохранял свою душу в чистоте, получив от Бога милость прославить Его в лике мучеников.

Но лучше переформулировать вопрос: может ли православный христианин участвовать в дроблении Православной Империи? Может ли православный христианин помогать строить государство на основе ненависти к православным соседям, к общерусскому Православию, к общерусской истории, к общерусской Церкви?
И если #данилевичи 30 лет молчаливо или подспудно отвечали на этот вопрос положительно, это не означает, что крах этой продвигаемой ими порочной идеологии они могут теперь сваливать на чью-то "захватчискую политику". Ведь все эти годы рядом с #данилевичами жили живые православные христиане, которые сознательно избегали участия в анти-православном проекте.

Для них это гражданская война, а не захват одного государства другим. Для нас это продолжение незалеченой трагедии 1917 года.

Конечно, аппарату митрополии противопоказано так глубоко погружаться в историю. Потому-что, чем глубже в неё всматриваешся, тем безумнее и уродливые начинает выглядеть #феофания.
https://yangx.top/bishopvictor/882

Тут между #данилевичами, которые "немного" ошуюю и "сильно" ошуюю, спор нешуточный разгорелся.

Тем, что сильно ошуюю не нравиться, как себя вел митрополит Онуфрий с русскими пленными и как отвечал Климент на вопросы спецслужбиста.

Те, кто "немножко" ошуюю, вопреки поговорке решили тронуть злосмрадное.  

В ответ Андрей Пинчук выдал длиннющий текст о всех проблемах УПЦ (среди которых много и реальных), но вот - самые главные, по его мнению, моменты:

"ПЦУ - каноническая Церковь". [Also sprach Pinchuk]. И с ней надо срочно объединятся.

"Большее зло [чем проблемы с захватами храмов] - это нежелание диалога с Константинопольским и полного разрыва с Московским Патриархатом". [А что осталось ещё куда разрывать? (#Политправ)]

"Кровавый Кирилл повёл РПZ путем предательства Вселенской Церкви Христовой". [А "непорочный" Андрей Пинчук и крайние #данилевичи нас всех воссоединят со Вселенской Церковью, вы просто не сопротивляйтесь (#Политправ)]

"Гундяев будет осуждён, как еретик и раскольник." [Обязательно, и осудит его Папа Римский Андрей IX (Пинчук) - будущий глава Вселенской Церкви Христовой (#Политправ)]

Всё ближайшее окружение архиепископа Ионы радостными комментариями поддержало Пинчука. Тут и сотрудник #IonischerBeobachter Юля Коминко, и сбежавший куда-то в Европу после #феофании (наверно за #данилевичьим приходом) Иоан Тронько, и томящийся в крепосничистве у нетрадиционного "владыки" гетеросексуал Дудченко, и иудействующий Костя Сигов из "Духа і Літери".

Все эти ребята годами оттаскивали аппарат митрополии все левее и левее. А когда левее после #феофании  уже стало некуда (поскольку дальше одно сплошное ПЦУ), митрополия начала брыкаться.

Их, очевидно, на берегу не предупредили, что "немножко" ошуюю не бывает.

«Еще не успели наши деятели организоваться и устроиться в 1848 году в политическом и общественном отношениях, как уже рядом с возникновением «Головной Русской Рады» польские политики учредили общество Ruskij Sobor (Русский Собор) и рядом с возникновением первой галицко-русской газеты «Зори Галицкой» возник орган польской партии Dnewnyk Ruskij (Дневник Русский).

Ruskij Sobor (Русский Собор) задался целью сбивать с толку неокрепших еще в национальном сознании русских галичан, a Dnewnyk Ruskij (Дневник Русский), в редакторы которого польские политики приобрели способного, но бесхарактерного Ивана Вагилевича, имел противодействовать «Зopе Галицкой».

Все это имело на цели не допустить организации русского элемента и внести в ряды его замешательство. Как и ныне, и тогда уже нашлись отступники, которые будучи русского происхождения, действовали в мысле люблинской унии и служили польским целям.

Тогда и возникла крылатая фраза: Puscic rusina na rusina (Пустить русина на русина), т.е. русскими отступниками поборивать русское движение. Роль русинов, которых польские политики, подобно гончих на дичь, выпускали на русских патриотов, играли первоначально ополяченные галичане; со временем эта незавидная роль перешла в руки украинофилов». 

О.А. Мончаловский. «Литературное и политическое украинофильство» (Львов 1898)

Просто не верится, что каких-то 100 лет назад большинство русинов мыслили, как этот великий сын Русской Галиции.

Истребив своих противников огнем и мечом, партия украинофилов сто лет спустя обвиняет в своем Каинском грехе тех, кто продолжает хранить верность заветам таких галичан, как Осип Андреевич Мончаловский.

Молитвами святых мучеников Талергофских, Господи Иисусе Христе, помилуй нас!

‼️Предлагаем вниманию наших читателей вторую часть интервью со священником Георгием Максимовым. Первая часть.

🔸В своем недавнем видео Вы говорите о том, что "непоминающие" не могут уйти в пустоту (в никуда). Какие шаги должны были предпринять в УПЦ, чтобы законно получить все то, что они сами себе даровали?

🔹Для начала следовало бы провести открытое и честное обсуждение этого вопроса во всех епархиях. С тем, чтобы все могли безопасно высказаться, - и затем надо было бы прислушаться к этому голосу епископов, клириков и верующих. В условиях крайней наэлектризованности и политизированности общества из-за идущих боевых действий и "охоты на инакомыслящих", в особенности тех, кто может хотя бы отдалённо показаться "пророссийским", провести такое свободное и безопасное обсуждение было очевидно невозможно. Так что его следовало отложить до того времени, когда будет обеспечено свободное волеизъявление. Примечательно, что по свидетельству митрополита Горловского Митрофана, даже на собрании 27 мая, не смотря на то, что в ряде епархий на него посылали людей, настроенных "проавтокефально", большинство высказывающихся выступали за сохранение статуса УПЦ как части Русской Церкви. Даже участники с западных областей. Но затем, уже при голосовании, оказалось, что большинство собравшихся в зале за отделение. Что ж, если мы отбросим все связанные с процедурой подозрения, то лицам, собравшимся в Феофании, следовало написать официальное обращение к Московскому патриарху и собору Русской Православной Церкви с просьбой о предоставлении автокефалии. После чего ожидать решения. И во время ожидания не вносить в устав изменений, самочинно меняющих статус, не учреждать зарубежных приходов и, разумеется, не прекращать поминовения патриарха.

🔸Могут ли священники, не принявшие #феофанию обращаться напрямую в Патриархию в случае прещений от своих епископов?


🔹На мой взгляд, не только могут, но и должны. Уже известно о преследованиях во многих епархиях тех отцов, которые поминают патриарха. Как быстро вчерашние гонимые сами стали гонителями! Я имею ввиду этих архиереев и поддерживающих курс Феофании священников. Как безжалостно и цинично давят они тех священников и мирян, которых ещё вчера называли братьями во Христе! Я не сомневаюсь в том, что рано или поздно действия этих гонителей получат должную каноническую оценку и не останутся без последствий. При этом они лукаво избегают писать в своих указах "запрещаю в служении за поминовение патриарха", но пишут: "за непослушание" или "за нарушение церковной дисциплины" и т. п. Какой цинизм, когда раскольники, поправшие всякую церковную дисциплину и каноны, именно с такой формулировкой притесняют тех, кто не хочет становиться соучастниками их нарушения дисциплины! Обо всём этом нужно сообщать Священноначалию. И, по возможности, советую отцам, оказавшимся в такой ситуации, записывать разговоры с архиереями или секретарями, дабы иметь подтверждение, что дело было в поминовении. В устных разговорах они выражаются прямо. Все такие несправедливые прещения будут вменены ни во что.

🔸Учитывая раскол в украинском обществе и зачастую противоположное видение ситуации внутри УПЦ, как было бы правильно поступить в сложившейся ситуации (вместо #феофании)?

🔹Отложить какие-либо решения до окончания боевых действий.

🔸Как быть с миром, которое рано или поздно начнут варить в Киево-Печерской Лавре?

🔹Людей, миропомазанных этим миром, я полагаю, следует миропомазать заново. То, что совершается в Церкви Христовой хищнически и самочинно, не имеет благословения Божия. Соответственно и это самочинное миро, появившееся как плод страха, ненависти и раскольнических устремлений, не будет иметь благодати Божией, на мой взгляд.

🔸Можно ли сослужить с клириками новообразованных заграничных приходов УПЦ?

🔹После того, как они начнут поминать патриарха и получат благословение на служение в этой стране от архиерея Русской Православной Церкви, ответственного за эту страну - можно. А до того как с самочинниками с ними сослужить нельзя, да и они сами, думаю, не захотят сослужить, находясь в таком положении.

Царя Петра, как своего защитника и благодетеля, галичане пытались предупредить об опасности, находясь на территории другого государства.

В марте 1690 года в Киеве подкинуто было письмо на имя царей, в котором говорилось:

„Мы всѣ въ благочестіи живущіе въ сторонахъ Польскихъ благочестивымъ монархамъ доносимъ и остерегаемъ, дабы наше прибѣжище и оборона не была разорена отъ злаго и прелестнаго Мазепы, который прежде людей нашихъ Подольскихъ, Русскихъ (Галицкихъ) и Волынскихъ бусурманомъ продавалъ, изъ церквей Туркамъ серебро продавалъ вмѣстѣ съ образами; послѣ отдавши господина своего въ вѣчиое безславіе, имѣніе его забралъ и сестрѣ своей въ нашихъ краяхъ имѣнія покупилъ и покупаетъ, наконецъ, подговоривши Голицына, пріѣхалъ въ Москву, чтобъ васъ, благочестиваго царя Петра Алексѣевича не только съ престола, но и съ свѣта изгнать, a брата твоего Іоанна Алексѣевича покинуть въ забвеніи.

Другіе осуждены, a Мазепу, источникъ и начатокъ вашей царской пагубы, до сихъ поръ вы держите на такомъ мѣстѣ, на которомъ, если перваго своего намѣренія не исполнитъ, то отдастъ Малороссію въ Польскую сторону.

Одни погублены, другіе поразсыланы, a ему дали поноровку и онъ ждетъ, какъ бы свой злой умыслъ въ тайнѣ совершить.

И Шумлянскій нашъ уніятъ, a на дѣлѣ Римлянинъ поддается Московскому патріарху нарочно, чтобъ тамъ, вмѣстѣ съ Мазепою, могъ удобнѣе ковать пагубу престолу вашему царскому"

Из книги О А. Мончаловского "Петр Великий вь Галицкой Руси"

«После подавления восстания граф Стадион пригласил к себе политических деятелей, представителей галицких малороссов.

Он осыпал их упреками по поводу того, что галицкие малороссы осмелились в напечатанной на немецком языке статье назвать себя "чистокровными русскими".

Граф Стадион забыл, по-видимому, в эту минуту о существовании письменных документов, где галичане именуются "русскими", он отказался от тенденции австрийского правительства привлекать галичан на свою сторону.

Он объявил: "Если вы выдаете себя за русских, то не надейтесь впредь ни на какую поддержку со стороны австрийского правительства". И тогда был принят до сих пор не употреблявшийся (бывший, во всяком случае, необязательным в немецком языке), но внушавший меньше подозрений термин - "рутены". Термин же "русские", который еще в начале 1848 года употреблялся в правительственных немецких манифестах, по приказанию свыше на долгое время исчезает из официального употребления."

Д.А.Марков «Русская и украинская идея в Австрии» (Львов. 1911г.)

#украинизация@politprav

«На национально-языковые взгляды тогдашних русинов повлиял переход русских войск на помощь нашему цесарю против взбунтовавшейся Венгрии (1849г).

Отряды русских войск останавливались в сёлах на ночлеги и размещались – офицеры в домах священников, простые солдаты в селянских хатах. И галицкие русины и коренные москали беседовали и хорошо себе понимали.

От солдат научились наши селяне петь великорусские песни. Солдаты удивлённо спрашивали наших людей: где-же кончится та Русь? – Мы думали, что за нашей границей нет больше Руси».

Ф.И. Свистун. «Что то есть украинофильство? Его история и теперешняя характеристика» (Львов 1912г)

Всмотритесь внимательно в иконы, которые несёт благочестивый православный народ к Божьей Матери в Почаев.

Среди них ненавидимый либералами образ Божьей Матери "Взбранной Воеводе Победительная", Серафим Саровский, Царственные страстотерпцы,

Народ Божий всё прекрасно понимает и #феофания им не указ.

Христе Боже, спаси люди Твоя и благослови достояние Твое!

Уже пробовали...

Христа вместо "Украины" на престол Патриотизма не смог посадить даже их духовный гуру Шептицкий.

Сколько он не взывал, что нельзя кричать "Слава Украине" - все без толку.

И #феофания будет на подтанцовках у Украины. Куда вы денетесь?

Вот оригинал мема:

"Подібним проявом безбожництва буває заступлювання словом “Слава Україні” відвічну похвалу віддавану Христу: “Слава І[сусу] Христу!”. Очевидно, ніхто з українців не може мати нічого проти поклику “Слава Україні”, але тим словом заступити акт релігійного прославлення Христа є виразною тенденцією усунути Христа і поставити батьківщину на його місце, значить є ознакою виразної безбожницької тенденції, що обманює наївних українських патріотів. Україна не може взагалі існувати як самостійна держава, а тим менше може бути славною державою без волі Царя царствующих і Господа господствующих Предвічного Бога І. Христа, нашого Спасителя, Батька і Пана. Взиваю усіх християн єпархії поборювати ті два прояви безбожництва в практиках укр. патріотизму."

Раз уж архимандрит Пафнутий запустил такой флешмоб, мы от редакции решили сочинить алаверды на день незалежности от здравого смысла:

Тебе вели австрійськи руки,

До зрад, майданів, чвар і змов.

Тепер Бандерові онуки

Із тебе цідять злоби кров.

В забій ведуть народну душу -

Вальгала радо стріне дар!

А я хіба покласти мушу

Розп'яту Русь на Зла вівтар?

Создаётся впечатление, что митрополит Лука в своем обвинении "некоторых священников" несколько путает оправдание войны с горькой констатацией того, что война неизбежна.

Да, никто не ждал 24го февраля и никто кровопролития, по большому счету, не хотел (в том числе и принявшие окончательное решение).

К сожалению, на протяжении многих лет, предшествующих 24 числу, произошел целый ряд событий, сделавших эту войну неизбежной. По нашей вине, в первую очередь.

Как никто не мог себе представить, что через неделю после убийства Гавриилом Принципом австрийского эксгерцога целых восемь европейских держав окажутся в состоянии войны друг с другом, так и никому в голову не могло прийти вешать все 18 млн человеческих жизней, разваленные империи и судьбы людей на несчастного серба Гаврилу Принципа или на слишком патриотичных сербов.

В книге "Война и Библия" Николая Сербского и близко нет таких примитивных упрощений.

Но в силу превалирующей сейчас в нашем медиа-пространстве перманентной профанации сложной картины мира, мы все (не замечая того) начинаем говорить какими-то речёвками или слоганами, больше похожими на наклейки на бамперах автомобилей, чем на живое умное слово.

Неизбежной эту  войну сделало то, что  в государстве Украина мы смирились с тем, что  нашей Православной вере определили место под спудом, в то время как мы продолжали называть себя  самой крупной Поместной Церковью Православного мира.

Неизбежной войну сделали миллионы убитых детей в утробе матери вопреки катастрофическим показателям демографии.

Неизбежной войну сделало наше соглашательство с переписыванием истории, культивацией западными партнёрами и их клевретами ненависти и вражды ко всему, что было дорого нашим предкам - русским православным христианам.

Неизбежной войну сделало безнаказанное служение извращенцев перед престолом. Не одного, не двух и не трёх.

Неизбежной войну сделали наши личные грехи и пороки, носимые нами от исповеди к исповеди без исправления.

Неизбежной войну сделали сотни тысяч брачующихся,  новопросвещенных, восприемников,  и просто захожан с пасочками, которые изначально планировали появиться в церкви в следующий раз только на собственных похоронах, а Церковь, зная это, всё равно требой заменяла сознательное воцерковления народа.

Список этот можно продолжать долго.
Новые пункты легко приходят на ум тем,  у кого сейчас преобладает покаянное чувство.  А если его нет - будут одни безумные речи и, как говорил Федор Михайлович - все как будто бы не о том.

Те, кого вы обвиняете, на самом деле, отнюдь не оправдывают войну и не злорадствуют. Они говорят о том, что сейчас ее уже нельзя просто взять и остановить. Увы...

Можно и нужно минимизировать жертвы. И это очень старается делать Россия.

Власть имущим в Украине это сделать было бы ещё проще. Нужно просто перестать посылать, как мясо, своих граждан на верный убой для хорошей картинки в The New York Times.

Даже сейчас, разогретая Западом Украина, не согласна на перемирие, хотя это означает неизбежное ее уничтожение, как государства.

Сейчас все так сложилось, что если проиграет Россия, не будет ни вас,  ни нас, ни УПЦ. И не понятно, что вообще ждёт весь остальной мир, не желающий принимать новый мировой порядок.

Дай Бог, чтобы разрушений и смертей  было меньше, но если выиграет армия, за которую Вы, владыко, сегодня  так горячо молились (впервые на украинском языке), меньше всего плоды этой победы понравятся именно Вам и насажденному Вами "винограднику".
https://yangx.top/Lekarzp/1158

Архиепископ Виктор Коцаба попытался дать богословское обоснования независимости Украины, построив его на взаимосвязи понятий свободы и любви.

Начав от Адама (буквально), владыка вопрошает, как нашего праотца за неправильное проявление дарованной ему свободы наказал Бог. Очевидно, намек рассчитан на то, что независимостью можно пользоваться и во зло, но Господь за это не наказывает:

"Как Всесильный Создатель мира, Он мог бы одним словом уничтожить все зло, явившееся на земле вследствие грехопадения Адама. Он мог бы изменить и самого человека, лишив его свободы, и тем самым сделав невозможным грех, ведь там, где нет свободы, нет и греха. Однако ничего из этого Господь не сделал. Напротив, Он отдал Своего Сына, чтобы спасти мир."

Конечно, Господь через много тысяч лет искупил грех Адама и грехи всех его потомков на Кресте, претерпев невыносимые муки за весь наш род.

Но в книге Бытия мы также читаем и об изгнании из Рая и самое главное - о потопе, которым Господь буквально уничтожает "все зло, явившееся на земле вследствие грехопадения Адама" (по точному выражению владыки Виктора)

Уничтожает для того, чтобы через тысячи лет появилась Дева, которой архангел Гавриил смог бы благовестить о спасении рода человеческого.

А ещё между потопом и Благовещением мы видим в Писании настоящие "огонь, воду и медные трубы", через который человеколюбивый Бог проводит народ избранный, чтобы сохранить в нем чистоту веры в единого Бога, позволяющей Ему затем в полной мере на Кресте явить свою Любовь.

Эта высочайшая мера человеколюбия через Крест, эта теодицея через страдания и истязания от Своего творения, даёт ему "полное право" не только любить, но и судить мир.

Акцентируемое владыкой богословие свободы Адама и человека, совершенно никак не связана с разделением единого народа на республики продолжателями дела богоборческих большевиков.

Будущую Российскую Империю, как единое государство в условиях княжеских междоусобиц, создавала именно вселенская Церковь, сотни лет упорно не поставляя второго митрополита Киевского в сам Киев, взамен тем митрополитам Киевским, которые физически пребывали в безопасном Владимире и затем в Москве.

Не объясняя отступления от общерусского церковного единства и принимая как данность то, что сотворил коммунист Кравчук и бывший Верховный Совет УССР, священноначалие УПЦ пытается на шатком мирском фундаменте постсоветских реалий богословски обосновать свое прятание головы в песок.

Независимость Украины - это не данность и тем более не дар от Бога. Это отступление от единства, которое всеми своими проявлениями просто вопиет на весь мир, что оно "не работает".
Этот плод несъедобный.
Эту жертву Бог не принимает.
Можно, конечно, за это убить брата, но ситуацию, как мы видим из той же книги Бытия, это не исправит.

И если немцы, просто не понимают наши "два чувства":

Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

То бандеровская Западная (и не только) Украина просто проваливается в идиотизм.

Прочитал новость. Во Львове останки советских военнослужащих, погибших в годы Второй мировой войны выкопают с Марсового поля, где хотят сделать Мемориальный комплекс Героев Украины, в память о погибших в войне с Россией.

И скорее всего там будут памятники героям УПА. Уверен, это ждёт все остальные города Украины, где нет Бессмертного Полка, праздника 9 мая и памяти о Великой Победе, которую добыли в том числе украинцы!

Запад постепенно навязывает мнение, что мы не победили, а проиграли, чтобы позже, переписать книги по истории и сделать победителями только страны западного блока. Вот так сами «продаем» память о своих предках.

И прав, прав, Александр Сергеевич, что "земля мертва". Но и Украина, с населяющими ее народом, становится мертва!

Животворящая святыня!
Земля была б без них мертва,
Как пустыня
И как алтарь без божества.

«Видим пример в Грамматике, недавно навязанной Русинам, где правила латинского и немецкого стиля, и салонов заграничных живьём навязаны вещам малорусским, яко единственный образец достоянный наследования.

Как перец индийский, или рожь итальянская засеянные в наибуйнейшую Галицкую ниву, прозябнет, не дозреет, не накормит и не обогатит земледельца русского; так подобные плоды не займут ум и не разогреют чувством грудь Руссина».

«Скит Минявский»
(Песнопения эпическое основанное на повестях простонародных русских)
Антоний Могильницкий
(Перемышль 1832 г.)

130 лет прошло, а сказано как будто сегодня:

«Не менее замечательна и политика, а собственно воззрения поляков на наши отношения, и наше развитие.

До 1848 г. наша интеллигенция (с малыми изъятиями) была польского духа; мы были не худшими поляками от коренных польских патриотов. Когда же, идея народности меж нами водворилась и мы познали, что наша народность русская, что мы народ с собственной старинной историей, литературою и культурою – поляки закричали: Niema Rusi! (Нет Руси!) Наши эгоисты, секундовали в том полякам и говорили: «наш говор не образованный, мы должны принять братский образованный язык российский или польский.

При том они добавляли, что российский язык нам принять не позволят. Однако, когда наше наречие начало быстро развиваться и явно сближаться к «российскому» языку, тогда не только поляки, но и правительство начало старательно тому мешать; и то нам совершенно понятно.

Меньше понятно однако то, что между нами нашлись услужливые люди, которые пошли дорогами указанными, подобного рода опекунами, и привели к раздору. Поляки, которые малороссов и россиян считали обыкновенно за один народ, стали в собственном интересе отделять одних от других. «Москаль» яко новый термин – вошёл в употребление с той целью, чтобы совершенно отделить нас от россиян, и до Польши приблизить».

«Галицко-русская политика. Записки депутата австрийского парламента Николая Антоневича» (Львов, 1891 г.)

Стреляй, Серафим!

Архимандрит Серафим с чисто малороссийской фамилией Панкратов, (один из ведущих двигателей #феофании) сетует, что (несмотря на его публичную антироссийскую позицию) его монастырь упорно планирует захватить ПЦУ.

Вопрос Тараса Бульбы перед расстрелом Андрея здесь задавать уже неуместно. Изначально было понятно, что разрыв с Патриархией раскольников не остановит.

Промыслительно то, что они дожимают именно тех, кто эту Патриархию поносил на чем свет стоит. Назначенная цена за лояльность - полнейший отказ даже от мнимой каноничности. "Ты должен стать такими, как мы, либо исчезнуть".

Признание на #феофании своей русскости ошибкой влечет за собой полную "украинскую метанойю". Она предполагает безусловное принятие ментальности раскольников, для которых ради их идеи Украины можно пойти на все. И вопрос сохранения даже намека на каноничность - это москальская болтовня из безвозвратного прошлого.

Не готовы? Тогда давай - до свиданья!
И это не какое-то исключение из правил перегретых на военном солнце ура-патриотов. Это правило.

Даже Дудченко, пришедший утешить соратника своим протестом в комментариях против захвата, не понимает как можно оставаться в Московском Патриархате.

Стреляй, Серафим, это приказ!

Размещаю ссылку на интервью, которое я дал для замечательного телеграм-канала "Политправ". Его ведут те чада Украинской Православной Церкви, которые не желают прекращать поминать патриарха и отделяться от Русской Церкви. Отвечая на их просьбу, я поделился своим личным мнением по интересующим их вопросам.

https://zen.yandex.ru/media/id/5f3fffbac8ce966b514f9e15/o-destruktivnyh-processah-v-ukrainskoi-pravoslavnoi-cerkvi-interviu-6307e5c0266c7466847c6235