Политправ
7.17K subscribers
2.35K photos
1.03K videos
15 files
2.85K links
Православная политика

Обратная связь: @politprav_bot
加入频道
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ещё один пламенный почитатель своего духовника, не выполняющий его слов👆.

Драбинко "з того кафе" свёз в день памяти митр. Владимира Сабодана к его памятнику всех тех раскольников, которых покойный митрополит продолжал упорно перекрещивать, несмотря на многократные просьбы Алфеева проявить икономию.

Все архиереи "з того кафе" в большом почёте в ПЦУ, несмотря на бессердечность их духовника (БМВ) по отношению к епифаниевскому сброду при жизни.

Кадят, букеты кладут, коливо благословляют – всё как у "каноничных" людей.
СЛИВ

Чем обосновано решение о сдаче Лавры?

Если бы мы не ходили полумиллионными ходами под Кабмином и Радой на глазах у обескураженных нескончаемой рекой людей чиновников, то можно было бы списать малочисленность защитников Лавры сегодня на досадную случайность.

Понятно, что такую логистику, как на массовый ход с Владимирской горки, после начала войны беспрепятственно никому не дадут провернуть.

Но при желании можно было дать команду собраться и не покидать Лавру, обязав епархии по очереди подвозить продукты для тысяч осаждённых за стенами КПЛ.

Причины слива могли быть разными, но основной аргумент (без которого сейчас не обходится ни одна сдача позиций Церкви) – это "не создавать нужной картинки для российских СМИ". Как резюмировал сегодня Иона: "Мы должны быть едиными, у нас один общий враг!". И поэтому – можно продолжить железобетонную логику #феофании –мы сдаём Лавру без боя.

С трудом верится, что в митрополии не понимают, что теперь ОП может натравливать собак из ручных СМИ на то, что им покажется лишним в УПЦ, а митрополия впредь обречена на постоянный слив.

И лакомая недвижимость в центрах городов только часть этой грустной истории. Её будут отжимать вместе с русскими святыми, церковно-славянским языком и общерусским праздниками... Вообще вместе со всем русским.

В самом конце единственным препятствием к объединению в одну поместную солянку будет горький привкус от звука болгарок и остатки хоть какой-то каноничности.

Но УПЦ сама, начинает уже верить, что между их самовольно оторванной от МП каноничностью и превращёнными Томосом в попов мужиками, можно, в принципе ставить знак равенства.

И ради пресловутого единения против "общего врага" УПЦ постепенно превратится во что-то совершенно неузнаваемое.

Разве не об этом единении всего мира против одного назначенного врага писали святые и старцы?

Разве не на этом престоле глобального единодушия и жажды мира любой ценой должен воссесть тот, кто потребует себе полного послушания и контроля?

В этот решающий момент эсхатологии с кем будет УПЦ и люди, которых митрополия поведёт за собой, их дети или их внуки?

Неужели "с учётом сложившихся обстоятельств" стратегию своих локальных действий церковные администраторы могут строить в отрыве от того, что мы знаем о последних временах?

А что если этот слив ради "единства", чтобы "не давать повода российским СМИ" и есть тот самый единственный ключик последнего искушения, который только и способен был открыть замок ранее непреступной УПЦ МП в преддверии последних событий?

Если это так, то слив и прогиб #феофанией под ОП – это самая большая ошибка и предательство Православия на наших землях со времён Брестской Унии.
Мы ходим с ними по одной земле. Знаем язык, который они тужатся срочно из себя воспроизвести, лучше их.

И когда эти ..#@&₽€£... начинают что-то варнякать о наших святых, начинаешь понимать, что мы не имеем с ними ничего общего.

#Пинчуки и все, кто исповедуют такую же веру👆, – это явные раскольники. Без примесей.
Протоиерей Александр Авдюгин:

Как ни больно и не печально, но нужно и можно уже полноценно констатировать: синодалы УПЦ сделали все возможное, чтобы Лавра стала лишь музейной территорией.

Следующий шаг - соединение с Серегой Думенко и постоянный майдан с ними на тему, кто из нас «святее и благодатней».
Затем – почетный въезд в Лавру римского понтифика.

Это дорожная карта с уже расставленными знаками, написанными лозунгами и надежными регулировщиками из западных политиков.

Сбываются слова святителя Феофана «Западом наказывал и накажет нас Господь», как и исполняется предупреждение старца Зосимы (Сокура), «колотня с Киева вся начинается — матери городов русских, с колыбели. И оттуда покатится эта колотня по всей земле Русской, не минует ни Россию, ничего, кругом будет беснование. Но Россия устоит, и там будет очень благодать большая, даже силы ада, антихриста не одолеют Русской Православной Церкви»

Лавру целенаправленно сдают безбожникам... Начало сдачи – отказ от единства с Русской Православной Церковью.
Сравните эти два снимка:
1 Защитники УПЦ в единстве
2. Защитники УПЦ в «самостоятельности»
👇
СО ЗНАНИЕМ ДЕЛА

Тарас Чугай @politprav

Самое трудное для воцерковляющегося украинского националиста после отказа от своего прежнего бога, это копаться в той мифологии, которой он прослужил много лет, в поиске реальных исторических фактов для подтверждения или опровержения догматов "Ідеї Nації".

Этот болезненный разбор полётов невозможен без встречи с реальным Христом, без обильного потока призывающей благодати, которая делает прежнего украинского бога маленьким, незначительным и глупым.

Но даже в этом обновлённом состоянии первое желание обращённого националиста – совершенно забыть и не трогать политические темы.

И если он пойдёт на поводу у этого естественного желания и законсервирует всю прежнюю мифологию без детального разбора, через много лет, когда эти вопросы обостряться во стократ и войдут в церковную ограду (как сейчас), благочестивого на вид православного христианина "пэрэмкнэ" (что-то щёлкнет внутри) и все эти мифы полезут из него с новой силой, закрывая вонючей дымкой тот престол в сердце, который после исцеления единолично  занимал Христос.

Разбирать завалы очень больно и трудно. Невыносимо осознавать, что ты горел и жил надуманной реальностью.

Ты обвинял людей в преследовании языка, цитировал "не было, нет и быть не может", а когда открыл полный текст отчёта царского чиновника, пришлось признать, что смысл этих слов совершенно противоположный и является цитатой местных людей, которые не воспринимали тот "украинский язык", который им пытались навязать интеллигенты.

Ты кричал, что "когда был Киев, на месте Москвы было болото", а когда посмотрел в источники, увидел тех же жителей Киевщины, которые просто эмигрировали на север, спасаясь от последствий разрушений своего родного города и привычной жизни.

Потом узнаёшь, что виновником основания и укрепления роли Москвы был волынянин митрополит Пётр, и твои задорные слоганы про болото теряют силу.

Но когда под завалами мифов находишь Львовское издание "Талергофского альманаха" и Тебе открывается кровавый краеугольный камень этой мифологии, у человека остаётся только два выбора: закопать всё обратно и делать вид, что ничего не видел, либо признать увиденное и полностью исцелиться от украинского национализма.

Самой большой ошибкой УПЦ МП было полнейшее отсутствие системной работы по разбору этих националистических мифов.

Только по "счастливой случайности" в сопровождении опытного духовника, бывший националист мог начать и закончить путь полного исцеления.

Но такие "счастливые случайности" были крайне редки. Общий же подход выражался так: "Це політика. Ми її не чіпаемо."

Да, для человека, который никогда не верил в Украину, как бога, эти все "политические темы" в спокойные времена кажутся маловажными, незначительными.

Такой человек в священном сане не считает нужным "полоть политический бурьян". В итоге, когда наступает всеобщий психоз и массовое обострение, происходит #феофания головного мозга. Все законсервированные мифы как на дрожжах вылезают наружу и церковный организм оказывается совершенное незащищённым от мирской идеологии, которая угоняет его корабль в абсолютно левом направлении.

Пропаганда сумела навязать устойчивое представление о том, что неприятие националистических мифов, – это ненависть ко всему украинскому.

А #феофаниевский курс полностью освятил именно такое понимание идентичности и теперь упорно пытается воцерковить националистическую мифологию.

Для полной "хорватизации" Украины не хватало именно этого последнего элемента – предательства УПЦ своей русскости.

Ведь УПЦ МП была последним форпостом здорового малороссийского менталитета, который создавал, укреплял и всячески способствовал процветанию Святой Руси на протяжении веков.

#УПЦ_без_МП с "воцерковлёнными" националистическими мифами никому не нужна. Ни националистам, ни ревнителям Православия.

Таким образом она теряет свою солёность, обрекая себя на попрание ногами по причине бесполезности.

Один вопрос от бывших националистов: Если это делается не ради Христа, распятого иудейскими националистами, то ради чего?
Самыми показательными в отношении Филарета Денисенко к канонам и благодатности были эти две хиротонии.

На первом видео уже запрещённый в служении за раскол Филарет "рукополагает" Антония Масендича, чью епископскую хиротонию в УАПЦ он отказался признавать.

С ним сослужит бывший епископ Почаевский Яков Панчук, изгнанный братией Лавры за раскольническую деятельность и на момент лжехиротоний так же запрещенный в служении собором РПЦ.

На втором видео Филарет "рукополагает" будущего "Патриарха" УПЦ КП Владимира Романюка, чью епископскую хиротонию в УАПЦ он так же не признал.

Оба смиренно проходят эту процедуру на чистом церковно-словянским языке с поминанием патриарха Русской Православной Церкви Алексия ІІ.

Даже у этих закоренелых раскольников было трепетное отношение к канонам и поминовению Патриарха.

На фоне однодневного разрыва связи с Патриархией 27.05.22 они выглядят как малые дети.

#филарет #феофания #УПЦ_КП
Конфискация у монашествующих Украинской Православной Церкви объектов Печерской Лавры продолжается.

Перевод материала romfea.gr

Как сообщают, давление на Святую Лавру усилилось в связи с ожидаемой завтра (08.07.2023) на Фанаре, встречи Президента Украины Владимира Зеленского и Вселенского Патриарха Варфоломея.

Сообщается, что в ходе встречи будет обсуждаться вопрос «передачи» Киево-Печерской Лавры Вселенскому Патриархату и другие действия по «объединению» украинского православия.

Те же источники информируют, что монахи Лавры не желают ни переходить в автокефальную Православную Церковь Украины, ни принимать ставропигию Вселенского Патриарха, что затрудняет переговоры.

Вчера (06.07.23) здания Лавры окружили сотрудники полиции и спецслужб Украины, которые были вооружены автоматическим оружием.

Сотрудники музея «Киево-Печерская Лавра» взломали дверь резиденции Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия и незаконно заняли все здание.

Также, выломав двери, они захватили и опечатали еще два здания.

Руководство музея заблокировало верующим вход в Лавру под предлогом того, что они будто бы закрываются «по техническим причинам».

По этой причине Божественная литургия в монастыре была совершена без верующих, а Святое Причастие было преподано через решетку: (https://yangx.top/antiraskol/18118)

В течение дня полиция проводила массовые задержания верующих, при этом были зафиксированы случаи насилия и избиений.

См. здесь: https://yangx.top/robota_e/379.
См. здесь: https://yangx.top/antiraskol/18119
См. здесь: https://yangx.top/ASupersharij/21287?single

Юридический департамент Православной церкви Украины в заявлении сослался на неправомерный характер действий руководства музея и полиции.

Согласно заявлению Украинской православной церкви, договор между музеем и монастырем был расторгнут в нарушение закона и действует по сей день.

Иски о расторжении договора рассматриваются судом, но решение по ним пока не принято.

Также неконституционными являются действия власти и полиции по ограничению доступа верующих к культовым сооружениям, «были случаи избиения людей, пытавшихся воспрепятствовать захвату святыни».

Стоит отметить, что наместнику Лавры Митрополиту Вышгородскому и Чернобыльскому владыке Павлу продлили срок пребывания под домашним арестом еще на два месяца .

Во время судебного заседания митрополит Павел заявил, что представители СБУ и музея призывали его к сотрудничеству со следствием: «Мне сказали, что если я не буду протестовать против Епифания и поддержу переход монахов Лавры в ПЦУ, они закроют все мои дела».

На сегодня в ПЦУ из 200 иноков Лавры перешел только один архимандрит по имени Авраамий, которого Епифаний назначил «наместником» несуществующего нового Лаврского братства.

Наконец, ПЦУ поддерживает изгнание и выселение монахов из Лавры и требует передачи помещений в их собственное пользование.
Твое лицо когда служишь с поминающими и всё думаешь что делать, если всё-таки начнут поминать.

А на фреске за спиной все ответы на извечные вопросы о поминании, церковном послушании и расколе.

Фотографу респект!
Forwarded from Завтра...?
Поучение о терпении до конца

Претерпевший же до конца спасется (Мф. 10: 22; 24: 13)

Господи Предивный, Ты все претерпел, все до конца, поэтому Ты стал не только Блаженством, но также Источником блаженства для всех людей, которые себе добра желают во веки веков!

Апостолы также претерпели все до конца – и вошли в вечное блаженство.

Ученики Христовы также претерпели все муки до конца – и стали усыновленными сонаследниками в Царствии Христовом.

Святые также претерпели добровольно скорби и страдания до конца – и прославились как на небе, так и на земле.

Обычно учредитель нового общества вербует себе последователей обещаниями больших успехов и многих удовольствий, но умалчивает намеренно о всех тяготах и трудах, которые должны привести к тем успехам и тем удовольствиям. И только Господь Иисус говорил Своим последователям всю правду – и приятное, и неприятное. Он не обещал ни успехов без служения, ни славы без страдания, ни отдыха в конце без тернистого пути, ни победы без борьбы, ни сладости без горечи, ни Царствия без слез и самоотвержения.

Указав на многие страдания, которые предстоит перенести Его последователям, Господь их однако не оставляет без утешения. Он придает их страданию смысл, не оставляет их во тьме. Он говорит: Претерпевший же до конца спасется. А каково это спасение, которое ждет претерпевших все до конца, это и Сам Он вполне показал, это же засвидетельствовали, и по сей день свидетельствуют, многие святые, которые либо являлись верующим с того света во славе, либо, еще во плоти будучи, возвысились духом до видения той славы и того блаженства, которое ждет верных, избранных и твердых.

Господи, Ты наша Сила. Помоги нам претерпеть все до конца с верой, что Ты с нами. Тебе слава и хвала вовеки. Аминь.

#СвНиколайСербский
Интегральный национализм, которым ныне одержима агонизирующая Украина, когда-то был локализован лишь в границах Галичины. Потом галичане совершили по-тихому внутреннюю оккупацию тугодумных жителей остальной страны. И первыми дань за Независимость кровью, увечиями и похоронками платили именно те самые пассионарные тугодумы Востока страны. Теперь каток войны неумолимо накатывает на идеологическу родину печальной независимости. На регионы Запада.
Конечно мы услышим "а нас за что?" Но кроме этого львовяне, тернопольчане и т.д. начнут расслаиваться в оценке ситуации. Умножится отток людей на Запад. Уже не гостеприимный.
Кто-то тихо скажет, что нужен-таки мир. Война, мол, достала. Сначала будут бояться повесток и СБУ, потом осмелеют. Будут и те, кто скажет: "это не наша война". Зачем нам этот Донбасс? Мы вообще не Украина, а Королевство Ладомерии. Зашевелится кухонный сепаратизм.
Потом придут поляки. Глубокая, никуда не девшаяся родовая и историческая ненависть зашевелится вновь в хтонических глубинах сельской галичанской души. Со всеми вытекающими, вплоть до нового анти-польского подполья.
Уже сейчас Галичина рекордасмен не по кол-ву добровольцев, а по кол-ву памятников Бендере и переименованных фамилиями жуликов улиц. Ну, еще выщиванок и народных песен. С тем же процентным отрывом на фронт гаоичане вовсе не спешат. И война как-то была далеко. А теперь все ближе. И это неумолимый возврат беды туда, где беда родилась в виде мысли и лозунга, в виде идеи. Идейный родоначальник беды по неизбежности должен сполна вкусить плоды своей злой идеи.
Восточные будут аоевать. Им кровь глаза залила и они в рабство попали. А вот Западные будут привычно искать зраду и внутреннего врага. И тем настырнее, чем больше англо-саксонской техники сгорит по дороге из Жешува на Львовщину.
#Пинчук с радостью ретранслирует камингаут госпожи Деркач на тему "недоукраинцев".

Она мыслит просто и понятно: "у вас есть православная каноничность, которая разделяет людей на каноничных и "не совсем", вот и у нас есть каноничность украинская, определяющая кто украинец, а кто "не совсем".

Все остальные объяснения можно не читать. Главное именно это разделение: каноничный украинец – это имитирующий галичанскую ненависть ко всему русскому человек, полностью оторванный от Святой Руси, а все остальные – недоукраинцы.

И она на 100% права! Эта украинская каноничность для них намного важнее, чем любые каноны и апостольские правила Православной Церкви.

Почему? Да потому что степень украинскости в сознании раскольников имеет намного большую ценность, чем любая церковная каноничность. В этом вся суть их раскола.

Главное в их "церкви" быть "настоящим украинцем", а всё остальное приложится. И это не шутка и не гипербола.

Христос, точность учения о Нём, разные аспекты истинного представления о соединении двух природ во Христе для ПЦУ значат намнООООго меньше, чем спор между Бандерой и Бульбой-Боровцем.

И поэтому всякий, кто вознамерится прийти в "Церковь Украинства" должен принять не десять заповедей Моисея, а декалог украинского националиста, не Никео-Цареградский Символ Веры, а "Самостійну Україну" Михновского.

Они вам открыто говорят, что по их канонам вы украинцы абсолютно НИКАКИЕ.

Зато по русским канонам вам достаточно исповедовать Христа и отречься от всего остального, чтобы стать русским.

Как и ромею было достаточно исповедовать Православие, чтобы получить равноправие со всеми остальными ромеями.

Здесь мерило Христос, а там мерило – Украина.

И какой бы заманчивой и выгодной не была сейчас вера в пушистую и непорочную Украину, спасибо, госпожа Деркач, мы выбираем Христа!
‼️Дорогие читатели нашего канала, если все остальные наши тексты можно было читать "по диагонали", ЭТО ИНТЕРВЬЮ с Яном Таксюром нужно прочитать медленно и вдумчиво. Здесь каждое слово выстрадано и взвешено. Это голос нашей несломленной  Церкви.

Слава Богу, что Он являет нам таких исповедников в наше непростое время:



Ян Ильич, где Вы встретили новость о решении Собора УПЦ 27.05.22, и какая была Ваша первая реакция?

🔹Когда состоялось майское совещание, объявленное Собором, я находился в Лукьяновском СИЗО Киева. Сидел в спецкорпусе для «политических». Там не было никакой связи с внешним миром. А за попытки нарушить запрет наказывали. О том, что «что-то случилось в Церкви», я узнал несколько странным образом. На прогулку вывели пожилого монаха, недавно арестованного. И он, сквозь оконную решётку, прокричал нам с товарищем по камере: «Мы теперь не поминаем Московского Патриарха! Он потерял наше доверие!».

🔹Позднее, когда у меня появилась возможность поговорить с настоятелем моего храма, первый вопрос был: «Кто мы теперь? В каком статусе? И можно ли причащаться в УПЦ?».

🔹Все последующие события показали, что решения майского Собора не остановили гонений на Церковь, не задобрили украинскую власть, но стали основанием для действий, весьма напоминающих церковный раскол.

Умеренные сторонники #феофании зачастую ссылаясь на "сложившиеся обстоятельства" уверяют, что иного выхода у них не было, а радикальные #данилевичи требуют "продолжения банкета". Как, по-вашему, УПЦ МП должна была себя вести до и после начала СВО.

🔹У меня нет однозначного ответа. Точнее, ответ сегодня есть, но складывался он постепенно. В сомнениях и противоречивых чувствах.

🔹Сначала я говорил себе, что я всего лишь рядовой мирянин и он «общей картины» не вижу. Потом уверял себя в том, что на священноначалие оказывается неведомое мне, колоссальное давление. И я не должен никого судить.

🔹Ну то, что осуждать не надо, я и сегодня считаю. И то, что дипломатия, тактические уступки в отношениях с властью иногда допустимы, тоже не отрицаю. И всё же считаю, что любые решения Церкви, принимаемые в унисон со светскими властями, с гонителями веры (решения одного духа с ненавистниками Православия) являются губительными. И неважно, когда были совершены подобные действия, до или после СВО.

🔹Заигрывание с национализмом, привнесение в церковную ограду, в святая святых, «идеи державности» началось давно. И молчание руководства УПЦ по поводу антихристианских действий власти тоже началось не вчера. И, думаю, вот этот «смиренный» отказ от правды есть грех в очах Божиих.

🔹Мы как-то, за потоком новостей, забываем, что живём в присутствии Бога. И нарушение канонов Его Церкви есть нарушение Его воли, есть выступление против Него.  Полагаю, что Всемогущий и Всевидящий Бог не допустил бы нынешнего погрома УПЦ, если бы Он увидел хотя бы слабые попытки проявить принципиальность и твёрдость.

🔹Если бы дух верности победил бы дух приспособленчества и готовности к выгодному для властей расколу.

🔹И ещё скажем откровенно. Какие такие казни светские власти могли обещать священноначалию УПЦ? Смерть? Лишение имущества? Но для монашествующих разрешиться от тела (да ещё пострадав за Церковь) это желанный итог земной жизни. Ибо таковых принимает в объятья Христос.

🔹Что касается имущества…То его, насколько мне известно, нет у монаха, всего отдавшего себя Богу.

Достоевский считал каторгу полезной, но не для всех. Что полезного принесло заключение лично Вам и за счёт чего удалось не сломаться?

🔹В сравнении с каторгой Достоевского, мои тюремные проблемы выглядят небольшими неприятностями. Всё, что случилось со мной после ареста, считаю важнейшей частью моей жизни. Я встретил самых разных людей. Узнал их судьбы.

🔹Многие из них навсегда остались со мной. В моей душе. Что полезного принесло заключение? Например, узнал, что не такой уж я маловер, каким себя с горечью считал.

⬇️Продолжение⬇️
⬆️Начало⬆️ Интервью с Яном Таксюром продолжение:

🔹Благодаря некоторым ситуациям, я понял, что не сомневаюсь в моей встрече со Христом, хочу её. И ещё понял (в тот, момент, о котором сейчас говорю), что страх потерять Христа намного больше страха смерти.

🔹Не сломаться помогли мои близкие, жена, дети, все, кто молился и поддерживал меня. Ну и, конечно, надежда на то, что Господь не оставит. И даже, если и в колонии окажусь, и там даст силы жить.

Что известно о положении Дмитрия Скворцова и предпринимаются ли какие-то шаги по его обмену?

🔹Относительно Дмитрия Скворцова, к сожалению, я не всё могу говорить, чтобы не навредить ему. Скажу только, что шаги предпринимаются. И надежда есть. Но вопрос невероятно тонкий и зыбкий. Для примера: сам я даже в день своего обмена не был уверен в том, что всё состоится. Препятствия возникали там, где не ожидались.

В советское время в кругах диссидентов и интеллигенции было популярно слушать Радио Свободу и Голос Америки. Не считаете ли Вы необходимым создание отдельной информационной службы для территории Украины, состоящей из тех, кто вынужден был покинуть малую Родину, начиная с 2014 года?

🔹Теперь это уже не секрет, и, не называя имён, могу вам сообщить: ровно десять лет назад (в 2013 году) группа журналистов, историков, продюсеров делали шаги к созданию большого медиаресурса, который говорил бы правду об официальных идеологических мифах Украины.

🔹Предлагал бы зрителю-слушателю подлинную (обеззараженную) историю, веру, культуру. Эта идея, оставшаяся лишь идеей, на мой взгляд, нисколько не устарела. Наоборот, она «нарывает» сегодня.

Считаете ли Вы возможным излечение Украины и за счёт чего?

🔹Невозможное человекам возможно Богу. Поверьте, я не прячусь за цитату.

🔹Действительно, считаю, что тот морок, который накрыл души миллионов граждан Украины, человеческими усилиями преодолеть невозможно.

🔹Но в соработничестве с Богом, со святыми угодниками это совершить можно. А рецепт духовного излечения народа точно такой же, какой подходит для одного человека и одной души.

🔹Общее всенародное признание преступности, губительности ложных идей, которым служили. Полный отказ от них и осуждение их. Называется это покаянием. И итог покаяния один: Небесный Отец, видя раскаяние своих созданий, своих чад, подаст, по великой Своей любви, дар новой жизни.

Как жить с мыслью, что мощи Лаврских святых в чужих руках? Что дальше? Ваш прогноз.

🔹В трудные минуты моей жизни (а таковые случаются) моя жена всегда отрезвляет меня простым вопросом: «Скажи, что-нибудь бывает без воли Божьей?».

🔹Вот и сейчас я задаю себе этот вопрос. И отвечаю: на всё воля Его. Хотя…если бы каноны Церкви на нашей земле не преступались, возможно, Господь и не допустил бы нынешнего мрака и беззакония. Впрочем, об этом мы уже говорили.

🔹Дальше? Мне известна только «общая рамка» событий. Никто не обещал верным Христовым победы в земной жизни. И фанфар для победителей. Вероятно, мы увидим подчинение Лавры сначала Константинополю. Потом Ватикану. Но и это не конечная остановка.

🔹Антихристу не нужны никакие религии. Ему нужно планетарное исповедание его самого. Но это не значит, что не нужно бороться со злом, что не нужна молитва и стремление к праведной жизни. Верю, что до Страшного Суда мы ещё поборемся за свои души и души народа Святой Руси.

🔹И будут у нас и успехи, и новые святые. И будет это дано нам не за наши заслуги, а только за одно: за надежду на Бога и за верность Ему.
🔹Сначала я говорил себе, что я всего лишь рядовой мирянин и он «общей картины» не вижу. Потом уверял себя в том, что на священноначалие оказывается неведомое мне, колоссальное давление. И я не должен никого судить.

🔹Ну то, что осуждать не надо, я и сегодня считаю. И то, что дипломатия, тактические уступки в отношениях с властью иногда допустимы, тоже не отрицаю. И всё же считаю, что любые решения Церкви, принимаемые в унисон со светскими властями, с гонителями веры (решения одного духа с ненавистниками Православия) являются губительными. И неважно, когда были совершены подобные действия, до или после СВО.

🔹Заигрывание с национализмом, привнесение в церковную ограду, в святая святых, «идеи державности» началось давно. И молчание руководства УПЦ по поводу антихристианских действий власти тоже началось не вчера. И, думаю, вот этот «смиренный» отказ от правды есть грех в очах Божиих.

Из интервью Яна Таксюра @politprav

#феофания
🔹Мы как-то, за потоком новостей, забываем, что живём в присутствии Бога. И нарушение канонов Его Церкви есть нарушение Его воли, есть выступление против Него.  Полагаю, что Всемогущий и Всевидящий Бог не допустил бы нынешнего погрома УПЦ, если бы Он увидел хотя бы слабые попытки проявить принципиальность и твёрдость.

🔹Если бы дух верности победил бы дух приспособленчества и готовности к выгодному для властей расколу.

🔹И ещё скажем откровенно. Какие такие казни светские власти могли обещать священноначалию УПЦ? Смерть? Лишение имущества? Но для монашествующих разрешиться от тела (да ещё пострадав за Церковь) это желанный итог земной жизни. Ибо таковых принимает в объятья Христос.

🔹Что касается имущества…То его, насколько мне известно, нет у монаха, всего отдавшего себя Богу.

Из интервью Яна Таксюра @politprav

#феофания
Считаете ли Вы возможным излечение Украины и за счёт чего?

🔹Невозможное человекам возможно Богу. Поверьте, я не прячусь за цитату.

🔹Действительно, считаю, что тот морок, который накрыл души миллионов граждан Украины, человеческими усилиями преодолеть невозможно.

🔹Но в соработничестве с Богом, со святыми угодниками это совершить можно. А рецепт духовного излечения народа точно такой же, какой подходит для одного человека и одной души.

🔹Общее всенародное признание преступности, губительности ложных идей, которым служили. Полный отказ от них и осуждение их. Называется это покаянием. И итог покаяния один: Небесный Отец, видя раскаяние своих созданий, своих чад, подаст, по великой Своей любви, дар новой жизни.

Из интервью Яна Таксюра @politprav

#феофания
Для всех кто ещё питает какие-то иллюзии на счёт "свободного плавания" #УПЦ_без_МП после нарушения канонов и Грамоты Патриарха Алексия:

#пинчуки с #данилевичами на крепком аркане приведут вас к СВОЕМУ👆 "правильному патриарху" – глобалисту, экуменисту, паписту, послушному исполнителю воли Госдепа и Ватикана.

Подвисшее каноническое состояние – это всего лишь мост на пути в Фанар и вас туда затянут всеми возможными способами на #феофаниевской удавке.
Протоиерей Андрей Новиков детально разобрал очень важные моменты из книги Сэмюеля Хантингтона "Столкновении цивилизаций", где "еще в 90-х он описывает ситуацию, складывающуюся после прекращения противостояния блоков эпохи Холодной войны".

Всем ещё неопределившимся на счёт верности курса #феофании нужно обязательно прочитать этот текст.

Это не пророчества православных старцев, а холодный рациональный план мироустройства, подробно описанный врагом России.

Но он только подтверждает то, о чём предупреждали наши подвижники.

Если вас уже научили обесценивать слова о.Зосимы (Сокура), Ионы (Одесского), преп. Лаврентия Черниговского, Иоанна Шанхайского, то послушайте хотя-бы признанного американского цивилизационниста и решите для себя на чьей стороне вы хотите быть и на чьей стороне должен быть всякий, кто дорожит Православной верой.

А, приняв решение, действуйте: Либо "идите в Гефсиманию" с вооружёнными людьми и делайте своё дело, либо тихо ждите воскресения Русской Церкви, которое всё расставит на свои места.
Кто бы говорил!

На этот раз #пентархисты принялись обесценивать преп. Петра и Февронию. Очевидно, такая судьба ждёт каждого почитаемого на Украине общерусского святого.

Но никого лучшего не нашли на роль обличителя, чем Дениса Таргонского.

Подписчики опять прислали ссылку на расследование Русской Народной Линии, где на пальцах доказано, что обличитель святых состоит в секте Леонтьевцев. И даже редактировал собственноручно безграмотные письма "старца".

Никого не смущает, что Леонтий категорически не благословлял своих последователей вступать в брак? А если и вступать, то "жить, как брат и сестра".

И вот эти "эксперты" смеют насмехаться над Петром и Февронией, которые по обоюдному согласию решили закончить свою жизнь в монастыре?

Не по благословению "старца", который вместе со своими "апостолами" спал в одной постели с молодыми девушками, а по призыву Божественной благодати.

Вот как с этим быть? У тебя же в глазу такое бревно, что его трактором не достанешь.

Куда тебе вместе с твоими #пентархистами на преподобных руку поднимать?

ПС. Постоянным читателям отдельное спасибо за ссылку и информацию.