ДО ГРОБОВОЙ ДОСКИ
🔹Как профессиональный военный - и защитник России - государь Николай II носил звание полковника. Однако несколько раз он надевал и солдатскую форму. Это было в Ливадии.
🔹В 1907 г. Военное министерство обсуждало вопрос о новой летней полевой форме, защитного цвета. Император решил сам испытать, удобно ли будет в ней рядовому солдату. Однажды государь потребовал себе комплект нового обмундирования.
🔹В форме стрелка, в полной выкладке - с шинелью и вещмешком, с саперной лопаткой, подсумками, с винтовкой - Николай II прошагал по Южному берегу (который богат на подъемы и спуски) больше 10,5 км. Энергичная «прогулка» длилась 1,5 часа.
🔹Судя по дневникам государя, он трижды повторял свои «марш-броски», остался доволен новым снаряжением и признал его удобным. Форму утвердили.
🔹Кстати, после «тестирования» снаряжения государь лично заполнил послужную книгу нижнего чина (солдатский документ). В графе «имя» он написал: «Николай Романов», а о сроке службы: «до гробовой доски».
Источник
🔹Как профессиональный военный - и защитник России - государь Николай II носил звание полковника. Однако несколько раз он надевал и солдатскую форму. Это было в Ливадии.
🔹В 1907 г. Военное министерство обсуждало вопрос о новой летней полевой форме, защитного цвета. Император решил сам испытать, удобно ли будет в ней рядовому солдату. Однажды государь потребовал себе комплект нового обмундирования.
🔹В форме стрелка, в полной выкладке - с шинелью и вещмешком, с саперной лопаткой, подсумками, с винтовкой - Николай II прошагал по Южному берегу (который богат на подъемы и спуски) больше 10,5 км. Энергичная «прогулка» длилась 1,5 часа.
🔹Судя по дневникам государя, он трижды повторял свои «марш-броски», остался доволен новым снаряжением и признал его удобным. Форму утвердили.
🔹Кстати, после «тестирования» снаряжения государь лично заполнил послужную книгу нижнего чина (солдатский документ). В графе «имя» он написал: «Николай Романов», а о сроке службы: «до гробовой доски».
Источник
Иногда знание элементарных церковных правил обращения со святынями, вышедшими по разным причинам из употребления, могут значительно облегчить работу следствия, не создавая скандалов и конспирологий на пустом месте.
"Что касается святыни, то церковные правила предписывают любые святыни, которые невозможно использовать по назначению, сжигать, закапывать или опускать в проточную воду (например, в реку), можно и отнести в храм".
"Что касается святыни, то церковные правила предписывают любые святыни, которые невозможно использовать по назначению, сжигать, закапывать или опускать в проточную воду (например, в реку), можно и отнести в храм".
Telegram
Преступности.НЕТ
У Чернігові нацгвардійці виявили у річці Десні пакет з іконами.
«Під час несення служби на маршруті «Золотий берег» у місті Чернігові військовий патруль Нацгвардії побачив два підозрілі пакети, що пливли по річці вздовж берега. Під час їх огляду правоохоронці…
«Під час несення служби на маршруті «Золотий берег» у місті Чернігові військовий патруль Нацгвардії побачив два підозрілі пакети, що пливли по річці вздовж берега. Під час їх огляду правоохоронці…
Forwarded from Сладков+
ПОГИБ МОЙ ДРУГ ПРОТОИЕРЕЙ РПЦ ОТЕЦ МИХАИЛ (ВАСИЛЬЕВ).
Херсонская область, ракетный удар ВСУ. Погиб, как батюшка-воин, в рядах десантников. Да его и называли батюшкой ВДВ.
Что сказать… Смелый, даже дерзкий, честный, даже не просто честный, а непреклонный правдоруб. Верный друг,
лютый враг пороков, самокритичный, скромный, беззащитный перед несправедливостью, смиренный. Его самоирония так же филигранна, как уместна.
Сколько же друзей я потерял. Знаю, кто враг, знаю, что мы должны идти к победе. Знаю, что жертвы неизбежны, но так не хочу мириться с ними, их принимать. Отец Михаил незаменим. Реально.
Бунтарь, солдат по жизни, но священник от начала и до конца.
Узнал трагичную новость о гибели отца Михаила почти сразу, ребята сообщили. Но, считаю, что пока не узнают родственники, мы, репортёры, сообщать об этом не должны. Но, тут уже пошла информация. Знаю, что отец Александр поехал сообщать. Пятеро сирот осталось. Матушка, держись.
Друг мой, буду помнить тебя всегда. Земля пухом, Царствия Небесного…
https://youtu.be/g45L7NwXOgM
Херсонская область, ракетный удар ВСУ. Погиб, как батюшка-воин, в рядах десантников. Да его и называли батюшкой ВДВ.
Что сказать… Смелый, даже дерзкий, честный, даже не просто честный, а непреклонный правдоруб. Верный друг,
лютый враг пороков, самокритичный, скромный, беззащитный перед несправедливостью, смиренный. Его самоирония так же филигранна, как уместна.
Сколько же друзей я потерял. Знаю, кто враг, знаю, что мы должны идти к победе. Знаю, что жертвы неизбежны, но так не хочу мириться с ними, их принимать. Отец Михаил незаменим. Реально.
Бунтарь, солдат по жизни, но священник от начала и до конца.
Узнал трагичную новость о гибели отца Михаила почти сразу, ребята сообщили. Но, считаю, что пока не узнают родственники, мы, репортёры, сообщать об этом не должны. Но, тут уже пошла информация. Знаю, что отец Александр поехал сообщать. Пятеро сирот осталось. Матушка, держись.
Друг мой, буду помнить тебя всегда. Земля пухом, Царствия Небесного…
https://youtu.be/g45L7NwXOgM
YouTube
Военная программа Александра Сладкова о храме ВДВ
Военная программа Александра Сладкова о храме ВДВ рассказывает о восстановленном воинском храме, о военных священниках, работающих в воинских частях с военнослужащими.
Насколько мы понимаем, данный инцидент произошёл вчера на службе в этом храме РПЦЗ. О нем радостно в Facebook рапортует бывший преподаватель Полтавской Семинарии (upd от подписчика 🙏), которого, очевидно, приняли на этом приходе Зарубежной Церкви.
Возникает ряд вопросов:
На каком основании настоятель храма прот. Виктор (Вдовиченко) не поминает Патриарха?
Какое отношение имеют неканонические постановления #феофании к РПЦЗ?
Знает ли правящий архиерей и митр. Марк Берлинский об этой самодеятельности и был ли написан рапорт на его имя по поводу данного инцидента?
"Иеромонаху из Казахстана" наш глубокий православный респект.
Слава Богу хоть кто-то "первый раз показал им подобное".
А то они приезжают в чужую епархию зарубежной Церкви и даже там умудряются завести свои #феофаниевские порядки.
Будем благодарны за любую информацию или контакт "иеромонаха из Казахстана" @politprav_bot.
Храни его Господь!
Возникает ряд вопросов:
На каком основании настоятель храма прот. Виктор (Вдовиченко) не поминает Патриарха?
Какое отношение имеют неканонические постановления #феофании к РПЦЗ?
Знает ли правящий архиерей и митр. Марк Берлинский об этой самодеятельности и был ли написан рапорт на его имя по поводу данного инцидента?
"Иеромонаху из Казахстана" наш глубокий православный респект.
Слава Богу хоть кто-то "первый раз показал им подобное".
А то они приезжают в чужую епархию зарубежной Церкви и даже там умудряются завести свои #феофаниевские порядки.
Будем благодарны за любую информацию или контакт "иеромонаха из Казахстана" @politprav_bot.
Храни его Господь!
Forwarded from Добрый Московитъ
"К украинской проблеме". Князь Николай Трубецкой.
В течение XV, XVI и первой половины XVII века культура Западной Руси и культура Руси Московской развивались разными путями, и к половине XVII-го века различие между этими двумя культурами стало чрезвычайно глубоким. Но, в тоже время, живое сознание общерусского единства и общности византийского культурного преемства не позволяли рассматривать обе культуры как вполне независимые друг от друга и заставляли смотреть на эти две культуры, как на две разные редакции (разные индивидуации) одной и той же общерусской культуры.
После присоединения Малороссии на очередь стал вопрос о слиянии обеих этих редакций русской культуры воедино. При этом, однако, вопрос ставился в форме довольно обидной, как для великорусского, так и для малорусского национального самолюбия: думали не столько о слиянии обеих редакций русской культуры, сколько об упразднении одной из них, как редакции «испорченной», и сохранении другой, как единственной «правильной» и подлинной.
Малороссияне считали московскую редакцию русской культуры испорченной благодаря "безграмотности" москвичей, попрекали москвичей отсутствием школ и кичились перед ними постановкой школьного дела. Москвичи же считали малорусскую (вообще западнорусскую) редакцию русской культуры испорченной благодаря еретическому латинско-польскому влиянию.
Благоразумные люди понимали, что в этом споре каждая из сторон была одновременно и права и неправа, что великороссам надо было заводить школы, а украинцам — избавиться от многих черт, позаимствованных у поляков. Но благоразумных было мало, а большинство и с той и с другой стороны занимало непримиримую позицию. Поэтому, практически вопрос сводился к тому, — какую из двух редакций русской культуры следует целиком принять, и какую целиком отвергнуть.
Решать должно было правительство, т. е., в конечном счете, царь. Правительство встало на сторону малороссиян. Но, вставши на сторону малороссов московское правительство сделало в направлении признания «правильности» украинской редакции русской культуры только первые шаги. Правда, это были самые ответственные шаги, — «исправление» богослужебных книг (т.е. замена московской редакции этих книг редакцией украинской) и вся реформа Никона. В этой области была проведена полная унификация, при чем великорусское было заменено украинским. Но в остальных областях культуры и жизни такой унификации до Петра проведено не было: в Украине царила чистая западнорусская редакция культуры без всякой великорусской примеси, в Великороссии — смесь московской культуры с западнорусской, при чем в этом подмешивании западнорусских элементов к великорусской культуре одни представители высшего класса (тогдашние «западники») шли довольно далеко, другие же (тогдашние московские националисты), наоборот, старались соблюдать чистоту великорусской традиции.
В течение XV, XVI и первой половины XVII века культура Западной Руси и культура Руси Московской развивались разными путями, и к половине XVII-го века различие между этими двумя культурами стало чрезвычайно глубоким. Но, в тоже время, живое сознание общерусского единства и общности византийского культурного преемства не позволяли рассматривать обе культуры как вполне независимые друг от друга и заставляли смотреть на эти две культуры, как на две разные редакции (разные индивидуации) одной и той же общерусской культуры.
После присоединения Малороссии на очередь стал вопрос о слиянии обеих этих редакций русской культуры воедино. При этом, однако, вопрос ставился в форме довольно обидной, как для великорусского, так и для малорусского национального самолюбия: думали не столько о слиянии обеих редакций русской культуры, сколько об упразднении одной из них, как редакции «испорченной», и сохранении другой, как единственной «правильной» и подлинной.
Малороссияне считали московскую редакцию русской культуры испорченной благодаря "безграмотности" москвичей, попрекали москвичей отсутствием школ и кичились перед ними постановкой школьного дела. Москвичи же считали малорусскую (вообще западнорусскую) редакцию русской культуры испорченной благодаря еретическому латинско-польскому влиянию.
Благоразумные люди понимали, что в этом споре каждая из сторон была одновременно и права и неправа, что великороссам надо было заводить школы, а украинцам — избавиться от многих черт, позаимствованных у поляков. Но благоразумных было мало, а большинство и с той и с другой стороны занимало непримиримую позицию. Поэтому, практически вопрос сводился к тому, — какую из двух редакций русской культуры следует целиком принять, и какую целиком отвергнуть.
Решать должно было правительство, т. е., в конечном счете, царь. Правительство встало на сторону малороссиян. Но, вставши на сторону малороссов московское правительство сделало в направлении признания «правильности» украинской редакции русской культуры только первые шаги. Правда, это были самые ответственные шаги, — «исправление» богослужебных книг (т.е. замена московской редакции этих книг редакцией украинской) и вся реформа Никона. В этой области была проведена полная унификация, при чем великорусское было заменено украинским. Но в остальных областях культуры и жизни такой унификации до Петра проведено не было: в Украине царила чистая западнорусская редакция культуры без всякой великорусской примеси, в Великороссии — смесь московской культуры с западнорусской, при чем в этом подмешивании западнорусских элементов к великорусской культуре одни представители высшего класса (тогдашние «западники») шли довольно далеко, другие же (тогдашние московские националисты), наоборот, старались соблюдать чистоту великорусской традиции.
🔹„Народ! За кого ты вступился? Обольщенные поселяне! кому вы помогаете? Французам, нарушителям общей тишины и врагам общего спокойствия.
🔹Французы отвергли Христа Спасителя; они попрали законное правительство; страшитесь их разврата.
🔹Англия покровительствовала вам; она вас не оставит. Вы были счастливы верою; храните ее.
🔹Бог Христиан, увенчавший нас победами, привел нас к горам вашим: мы вступим в них, если будете упорствовать в ослеплении своем.
🔹Жители Луцернской и Сент-Мартинской долины! еще есть время, обратитесь на путь истинный; спешите под наши знамена; с небес ниспосылается на них благословение; на земле озарились они блеском побед.
🔹Пользуйтесь избытками ваших долин; будьте нашими друзьями, не отвергайте покровительства Англии.
🔹Дорожите совестью своей: да не упрекнет она вас в том, что вы были сопутниками утеснителей Веры и прав народных.
🔹Бегите от лжеучителей; соединитесь с нами и будьте защитниками законной вольности и общественного спокойствия“
А.В Суворов. Швейцарский поход.
🔹Французы отвергли Христа Спасителя; они попрали законное правительство; страшитесь их разврата.
🔹Англия покровительствовала вам; она вас не оставит. Вы были счастливы верою; храните ее.
🔹Бог Христиан, увенчавший нас победами, привел нас к горам вашим: мы вступим в них, если будете упорствовать в ослеплении своем.
🔹Жители Луцернской и Сент-Мартинской долины! еще есть время, обратитесь на путь истинный; спешите под наши знамена; с небес ниспосылается на них благословение; на земле озарились они блеском побед.
🔹Пользуйтесь избытками ваших долин; будьте нашими друзьями, не отвергайте покровительства Англии.
🔹Дорожите совестью своей: да не упрекнет она вас в том, что вы были сопутниками утеснителей Веры и прав народных.
🔹Бегите от лжеучителей; соединитесь с нами и будьте защитниками законной вольности и общественного спокойствия“
А.В Суворов. Швейцарский поход.
Пророческое стихотворение Фёдора Ивановича Тютчева «Ужасный сон отяготел над нами…»
Ужасный сон отяготел над нами,
Ужасный, безобразный сон:
В крови до пят, мы бьёмся с мертвецами,
Воскресшими для новых похорон.
Осьмой уж месяц длятся эти битвы,
Геройский пыл, предательство и ложь,
Притон разбойничий в дому молитвы,
В одной руке распятие и нож.
И целый мир, как опьянённый ложью,
Все виды зла, все ухищренья зла!..
Нет, никогда так дерзко правду Божью
Людская кривда к бою не звала!..
И этот клич сочувствия слепого,
Всемирный клич к неистовой борьбе,
Разврат умов и искаженье слова –
Всё поднялось и всё грозит тебе,
О край родной! – такого ополченья
Мир не видал с первоначальных дней…
Велико, знать, о Русь, твоё значенье!
Мужайся, стой, крепись и одолей!
🔹Это стихотворение было опубликовано 10 августа 1863 года, а написано оно в связи с польским восстанием 1863 года. Тогда в защиту Польши выступили Австрия, Англия и Франция.
🔹Фёдор Иванович Тютчев служил в Министерстве иностранных дел, был дипломатом, много работал для создания положительного облика России за границей.
🔹И, будучи высокопоставленным чиновником, разумеется, был в курсе всего того, что широко не освещалось.
🔹Отсюда пророческие слова в творчестве гения. В этом восстании он уже тогда ясно видел интриги, ложь, явную провокацию и подрывную деятельность со стороны Англии и Франции.
🔹По сути, это была та самая гибридная война Запада против России чужими руками в XIX веке, примеры которой мы видим в новое время.
Источник тг-канал "Бесогон"
Ужасный сон отяготел над нами,
Ужасный, безобразный сон:
В крови до пят, мы бьёмся с мертвецами,
Воскресшими для новых похорон.
Осьмой уж месяц длятся эти битвы,
Геройский пыл, предательство и ложь,
Притон разбойничий в дому молитвы,
В одной руке распятие и нож.
И целый мир, как опьянённый ложью,
Все виды зла, все ухищренья зла!..
Нет, никогда так дерзко правду Божью
Людская кривда к бою не звала!..
И этот клич сочувствия слепого,
Всемирный клич к неистовой борьбе,
Разврат умов и искаженье слова –
Всё поднялось и всё грозит тебе,
О край родной! – такого ополченья
Мир не видал с первоначальных дней…
Велико, знать, о Русь, твоё значенье!
Мужайся, стой, крепись и одолей!
🔹Это стихотворение было опубликовано 10 августа 1863 года, а написано оно в связи с польским восстанием 1863 года. Тогда в защиту Польши выступили Австрия, Англия и Франция.
🔹Фёдор Иванович Тютчев служил в Министерстве иностранных дел, был дипломатом, много работал для создания положительного облика России за границей.
🔹И, будучи высокопоставленным чиновником, разумеется, был в курсе всего того, что широко не освещалось.
🔹Отсюда пророческие слова в творчестве гения. В этом восстании он уже тогда ясно видел интриги, ложь, явную провокацию и подрывную деятельность со стороны Англии и Франции.
🔹По сути, это была та самая гибридная война Запада против России чужими руками в XIX веке, примеры которой мы видим в новое время.
Источник тг-канал "Бесогон"
Получается, русофобия Говоруна не могла быть тайной для ОВЦС. И тем не менее это не помешало его головокружительной карьере под руководством Будапештского сидельца.
Розенберга по крайней мере выучили в Ревельском Петровском училище, не подозревая о его будущей роли в борьбе против России.
А Говоруна проталкивали на всех этапах, прекрасно зная о его взглядах.
Если это не диверсия, то что?
#Говорун #ОВЦС #Илларион
Розенберга по крайней мере выучили в Ревельском Петровском училище, не подозревая о его будущей роли в борьбе против России.
А Говоруна проталкивали на всех этапах, прекрасно зная о его взглядах.
Если это не диверсия, то что?
#Говорун #ОВЦС #Илларион
Они не то чтобы НЕ ищут примирения - самые последовательные из них яростно выступаю против СВО и России.
Их троцкизм неистребим. Дай им волю, они всех снова утопят в крови ради мировой революции за счёт России, а второго Сталина, организовавшего им 1938 год, уже не найдётся.
Сегодня день траура и начала тупиковой ветки развития, за которую мы до сих пор все расхлёбываемся.
#1917
Их троцкизм неистребим. Дай им волю, они всех снова утопят в крови ради мировой революции за счёт России, а второго Сталина, организовавшего им 1938 год, уже не найдётся.
Сегодня день траура и начала тупиковой ветки развития, за которую мы до сих пор все расхлёбываемся.
#1917
То римокатолический архиепископ Львова, теперь - белоцерковская веганка.
Освободившаяся ниша политического нейтралитета УПЦ (без МП) скоро заполнится кем ни попадя, а "освобожденная" #феофанией_гидности администрация митрополии будет и дальше замерев стоять, как памятник Иуде Искариоту в Тамбове, с вытянутым в сторону Москвы шишом и удивляться, как так получилось.
Освободившаяся ниша политического нейтралитета УПЦ (без МП) скоро заполнится кем ни попадя, а "освобожденная" #феофанией_гидности администрация митрополии будет и дальше замерев стоять, как памятник Иуде Искариоту в Тамбове, с вытянутым в сторону Москвы шишом и удивляться, как так получилось.
Telegram
Мирослава Бердник
Студентку Белоцерковского вуза, которую отчислили за призывы "принять врага с добром", должны восстановить на учебе.
Такое решение принял Белоцерковский горрайонный суд. Также БНАУ должен выплатить 992,4 грн судебного сбора.
Напомним, что девушка заявляла…
Такое решение принял Белоцерковский горрайонный суд. Также БНАУ должен выплатить 992,4 грн судебного сбора.
Напомним, что девушка заявляла…
🔹Первый в Европе концлагерь массового уничтожения людей был создан в Австро-Венгрии и просуществовал с 4 сентября 1914 по 10 мая 1917 года.
🔹Днем раньше, 3 сентября, подобный концлагерь был создан властями Австро-Венгрии в Терезине на севере Чехии (но #Талергоф более "прославился", поэтому дату связываем с ним).
🔹В этих концлагерях истреблялось русское население Галицкой, Карпатской и Буковинской Руси (русины) – "интернированное" в начале Міровой войны как симпатизирующее России.
🔹В общей сложности от голода, болезней и расстрелов погибло около 70 тыс. человек, а более 100 тыс. стали беженцами.
🔹Этот геноцид русских в "цивилизованной" Австро-Венгрии долгое время замалчивался, ибо не вписывался в благостную картину венского вальса.
🔹Другая причина замалчивания: рьяное участие в этом геноциде наших братьев-предателей – "украинских самостийников". Их нашлось тогда мало, но в опоре на австрийские штыки ими был устроен первый Русский Холокост ХХ века.
Источник
#Терезин
🔹Днем раньше, 3 сентября, подобный концлагерь был создан властями Австро-Венгрии в Терезине на севере Чехии (но #Талергоф более "прославился", поэтому дату связываем с ним).
🔹В этих концлагерях истреблялось русское население Галицкой, Карпатской и Буковинской Руси (русины) – "интернированное" в начале Міровой войны как симпатизирующее России.
🔹В общей сложности от голода, болезней и расстрелов погибло около 70 тыс. человек, а более 100 тыс. стали беженцами.
🔹Этот геноцид русских в "цивилизованной" Австро-Венгрии долгое время замалчивался, ибо не вписывался в благостную картину венского вальса.
🔹Другая причина замалчивания: рьяное участие в этом геноциде наших братьев-предателей – "украинских самостийников". Их нашлось тогда мало, но в опоре на австрийские штыки ими был устроен первый Русский Холокост ХХ века.
Источник
#Терезин
Нас попросили мастера просто сделать репост, но мы от себя добавим.
Тысячи мастеров тратят годы своей жизни на изучение сакрального православного искусства, проходят через искушения и болезни и не покладая рук работают Христу.
А мы спешим купить дешёвую китайскую икону, бумажные репринты или штампованные крестики вместо того чтобы собрать заработанных денег и купить настоящую писаную в каноне икону или сделанный с душой крест. О росписях храмов в стиле "и так сойдёт" просто помолчим.
Бог не принял жертву Каина, потому что тот принес без внимания что попало.
Вонмем...
Тысячи мастеров тратят годы своей жизни на изучение сакрального православного искусства, проходят через искушения и болезни и не покладая рук работают Христу.
А мы спешим купить дешёвую китайскую икону, бумажные репринты или штампованные крестики вместо того чтобы собрать заработанных денег и купить настоящую писаную в каноне икону или сделанный с душой крест. О росписях храмов в стиле "и так сойдёт" просто помолчим.
Бог не принял жертву Каина, потому что тот принес без внимания что попало.
Вонмем...
Telegram
Древо Жизни - резные кресты.
Мастерская "Древо Жизни" создает уникальные резные кресты из редкого материала — шоколадного дерева «Че».
Оно является одной из самых износостойких и твёрдых древесных пород в мире. У древесины изысканный шоколадный цвет с тёмными прожилками и ровной, мягкой…
Оно является одной из самых износостойких и твёрдых древесных пород в мире. У древесины изысканный шоколадный цвет с тёмными прожилками и ровной, мягкой…
🔹«Здесь я имею записку о том, что мы, коммунисты, будто бы насаждаем белорусскую национальность искусственно.
🔹Это неверно, потому что существует белорусская национальность, у которой имеется свой язык, отличный от русского, ввиду чего поднять культуру белорусского народа можно лишь на родном его языке.
🔹Такие же речи раздавались лет пять тому назад об Украине, об украинской национальности.
🔹А недавно еще говорилось, что украинская республика и украинская национальность — выдумка немцев.
🔹Между тем ясно, что украинская национальность существует, и развитие ее культуры составляет обязанность коммунистов.
🔹Нельзя идти против истории. Ясно, что если в городах Украины до сих пор еще преобладают русские элементы, то с течением времени эти города будут неизбежно украинизированы».
И.В.Сталин 1921г.
🔹Это неверно, потому что существует белорусская национальность, у которой имеется свой язык, отличный от русского, ввиду чего поднять культуру белорусского народа можно лишь на родном его языке.
🔹Такие же речи раздавались лет пять тому назад об Украине, об украинской национальности.
🔹А недавно еще говорилось, что украинская республика и украинская национальность — выдумка немцев.
🔹Между тем ясно, что украинская национальность существует, и развитие ее культуры составляет обязанность коммунистов.
🔹Нельзя идти против истории. Ясно, что если в городах Украины до сих пор еще преобладают русские элементы, то с течением времени эти города будут неизбежно украинизированы».
И.В.Сталин 1921г.
Можно бесконечно (как на огонь) смотреть на маститых выпускников духовных школ, которые 30 лет ревностно поминали своего Патриарха всем смертям назло; потом после избрания митр.Онуфрия в период постмайданного беснования и войны) для пущей верности канонам начали раздавать ещё и новые антиминсы с полным титулом и именем Святейшего; раз в год на епархиальном собрании застенчиво вопрошавшим "можно ли не поминать, если местные власти сильно давят", и тут вдруг после 27.05.22 прям ХОРОМ начавшим орать, что поминать нужно только правящего архиерея, а Патриарха никто нигде не поминает.
Если и есть где-то более наглядная иллюстрация понятия массового ФАРИСЕЙСТВА, так это разве только где-то в "Сторожевой Башне", где СИ задним числом меняют в журналах свою "эклезиологию" и "эсхатологию".
Главное орать ХОРОМ: "кто старое помянёт, тому глаз вон". Настоящая каноничность и христианство оно такое...
#данилевичи #фарисеи #раскол #феофания
Если и есть где-то более наглядная иллюстрация понятия массового ФАРИСЕЙСТВА, так это разве только где-то в "Сторожевой Башне", где СИ задним числом меняют в журналах свою "эклезиологию" и "эсхатологию".
Главное орать ХОРОМ: "кто старое помянёт, тому глаз вон". Настоящая каноничность и христианство оно такое...
#данилевичи #фарисеи #раскол #феофания
Допустим, #данилевичи считают возможным своим административным катком выжигать противление #феофании.
В крайнем случае, можно попроситься за штат, одолжить антиминс и служить для верных чад, как в первом веке.
Раз уж епископы, как злая мачеха, отказались от миллионов инакомыслящих чад, то #феофания с ними.
Но когда их ручной пудель в священном сане начинает сдавать в открытую своих собратьев - это как называется?
Даже у язычников есть элементарные понятия чести и благородства, а тут "полицай" гордится количеством расстрелянных партизан и сообщает "германским" властями их местонахождение, а священноначалие с ним продолжает в засос лобызаться.
Ис полла эти деспота, дорогие...
#Пинчук #стукач #феофания_гидности
В крайнем случае, можно попроситься за штат, одолжить антиминс и служить для верных чад, как в первом веке.
Раз уж епископы, как злая мачеха, отказались от миллионов инакомыслящих чад, то #феофания с ними.
Но когда их ручной пудель в священном сане начинает сдавать в открытую своих собратьев - это как называется?
Даже у язычников есть элементарные понятия чести и благородства, а тут "полицай" гордится количеством расстрелянных партизан и сообщает "германским" властями их местонахождение, а священноначалие с ним продолжает в засос лобызаться.
Ис полла эти деспота, дорогие...
#Пинчук #стукач #феофания_гидности
🪢Редакция не может подтвердить достоверность приведенных фактов и не со всеми утверждениями мы согласны. Духовенство, как и все люди, слишком разные и обобщения в большинстве случаев неуместны.
Среди членов нашей команды есть выходцы и из западных регионов Украины, поэтому мы под одну гребёнку всех не стрижем.
НО написан текст со знанием дела и с большой болью за нашу Церковь. Поэтому, мы с удовольствием предлагаем его вашему вниманию. Судите сами🪢
ГЛАС ПРАВОСЛАВНОГО В ПУСТЫНЕ...
#Марк_Эфесский@Политправ
🔹Что делать и как быть с клиром УПЦ, когда изменится религиозно- политическая ситуация…
🔹Тридцатилетие от Харьковского собора до собора в Феофании было временем, когда УПЦ активно развивалась в сторону Храмостроения и организации материальной составляющей приходов, священников и епископов.
🔹В Киев, в Центральную Украину "хлынули" выпускники семинарий родом из Львовской, Волынской, Черновицкой, Закарпатской области, выходцы из Западной Украины.
🔹Села Чумайлово, Борбын, Корытное, Тячев дали сонм архиереев, священников, дьяконов, которые, надо отдать им должное , смогли стать настоятелями и занять управленческие должности в Киевской митрополии, а также занять хлебные места в качестве референтов при епископах и занять митрополичьи кафедры.
🔹Выходцы из восточной части Украины направлялись на обучение в Черниговское училище, Одесскую или Полтавскую семинарии, и оседали, в основном, на Востоке или Юге Украины.
🔹Вслед за материальным наполнением, теоретически, должно идти и внутреннее наполнение, а вот тут и возник вопрос национальной составляющей, и это сказалось на том, что 90% духовенства, для примера, - Киевской епархии, поддержало отторжение от РПЦ, а по другим епархиям стали выполнять разнарядку и положительно приняли «Феофанию» проявляя ненависть ко всему, что связанно с РПЦ и Россией. Арх.Поликарп (Л.) из КПЛ даже начал святцы подправлять.
🔹Все тридцать лет предстоятель УПЦ и епископат учили и наставляли всех, что УПЦ - это отдельная и самостоятельная Церковь, и к РПЦ не имеет никакого отношения ( что не мешало ездить в Россию за пожертвованиями, заводить духовных чад из числа крупных бизнесменов). Деньги шли рекой и на строительство Почаевской Лавры, и на содержание Киево- Печерской Лавры, и Святогорской Лавры.
🔹Деньги из рук РПЦ получали и другие епископы, и митрополиты, о чем и сказал митр.Павел (Л.) на соборе в Феофании. Деньги и преференции шли и от встреч, и общения с бизнесменами, и политиками Украины.
Сколько было выпито декалитров самогона на этих встречах посчитать сложно.
🔹В результате история развития УПЦ и сделала возможным появление таких личностей, как митр. Александр (Д.), еп.Иона (Ч.) , священник Андрей П. и множество, повторяю, множество клира УПЦ.
🔹И кого не "копни", так или сидит на гуманитарной помощи, как мит.Филарет (К.) и его отдел, и другие Синодальные отделы. Или же возглавляют всякие благотворительные фонды, как тот же священник Андрей П., и даже с прямым финансированием из бюджета Украины, как например свящ. Олег М.
🔹Наверное, нет ничего плохого в том, что духовенство, прежде всего, занималось бизнесом и добычей денег (так как направляли служить на пустые места, в прямом смысле этого слова), а они смогли построить Храмы и содержать их.
Конечно, есть и спорные вопросы, так, например, один настоятель сначала сдал в аренду, а потом и продал помещения, которые относились к комплексу Церкви. Другой - часть земли продал, которую выделили для строительства Храма ( может это и неплохо, если продать часть земли, а на вырученные деньги построить храм, а не особняк на Печерских горах).
1/3
⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️
Среди членов нашей команды есть выходцы и из западных регионов Украины, поэтому мы под одну гребёнку всех не стрижем.
НО написан текст со знанием дела и с большой болью за нашу Церковь. Поэтому, мы с удовольствием предлагаем его вашему вниманию. Судите сами🪢
ГЛАС ПРАВОСЛАВНОГО В ПУСТЫНЕ...
#Марк_Эфесский@Политправ
🔹Что делать и как быть с клиром УПЦ, когда изменится религиозно- политическая ситуация…
🔹Тридцатилетие от Харьковского собора до собора в Феофании было временем, когда УПЦ активно развивалась в сторону Храмостроения и организации материальной составляющей приходов, священников и епископов.
🔹В Киев, в Центральную Украину "хлынули" выпускники семинарий родом из Львовской, Волынской, Черновицкой, Закарпатской области, выходцы из Западной Украины.
🔹Села Чумайлово, Борбын, Корытное, Тячев дали сонм архиереев, священников, дьяконов, которые, надо отдать им должное , смогли стать настоятелями и занять управленческие должности в Киевской митрополии, а также занять хлебные места в качестве референтов при епископах и занять митрополичьи кафедры.
🔹Выходцы из восточной части Украины направлялись на обучение в Черниговское училище, Одесскую или Полтавскую семинарии, и оседали, в основном, на Востоке или Юге Украины.
🔹Вслед за материальным наполнением, теоретически, должно идти и внутреннее наполнение, а вот тут и возник вопрос национальной составляющей, и это сказалось на том, что 90% духовенства, для примера, - Киевской епархии, поддержало отторжение от РПЦ, а по другим епархиям стали выполнять разнарядку и положительно приняли «Феофанию» проявляя ненависть ко всему, что связанно с РПЦ и Россией. Арх.Поликарп (Л.) из КПЛ даже начал святцы подправлять.
🔹Все тридцать лет предстоятель УПЦ и епископат учили и наставляли всех, что УПЦ - это отдельная и самостоятельная Церковь, и к РПЦ не имеет никакого отношения ( что не мешало ездить в Россию за пожертвованиями, заводить духовных чад из числа крупных бизнесменов). Деньги шли рекой и на строительство Почаевской Лавры, и на содержание Киево- Печерской Лавры, и Святогорской Лавры.
🔹Деньги из рук РПЦ получали и другие епископы, и митрополиты, о чем и сказал митр.Павел (Л.) на соборе в Феофании. Деньги и преференции шли и от встреч, и общения с бизнесменами, и политиками Украины.
Сколько было выпито декалитров самогона на этих встречах посчитать сложно.
🔹В результате история развития УПЦ и сделала возможным появление таких личностей, как митр. Александр (Д.), еп.Иона (Ч.) , священник Андрей П. и множество, повторяю, множество клира УПЦ.
🔹И кого не "копни", так или сидит на гуманитарной помощи, как мит.Филарет (К.) и его отдел, и другие Синодальные отделы. Или же возглавляют всякие благотворительные фонды, как тот же священник Андрей П., и даже с прямым финансированием из бюджета Украины, как например свящ. Олег М.
🔹Наверное, нет ничего плохого в том, что духовенство, прежде всего, занималось бизнесом и добычей денег (так как направляли служить на пустые места, в прямом смысле этого слова), а они смогли построить Храмы и содержать их.
Конечно, есть и спорные вопросы, так, например, один настоятель сначала сдал в аренду, а потом и продал помещения, которые относились к комплексу Церкви. Другой - часть земли продал, которую выделили для строительства Храма ( может это и неплохо, если продать часть земли, а на вырученные деньги построить храм, а не особняк на Печерских горах).
1/3
⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️
ГЛАС ПРАВОСЛАВНОГО В ПУСТЫНЕ...
#Марк_Эфесский@Политправ
2/3
⬆️НАЧАЛО⬆️
🔹К сожалению, в своем большинстве епископы , митрополиты стали жить жизнью обычных бизнесменов с бесплатной рабочей силой в виде послушников, монахов или семинаристов, продвигая на руководящие должности односельчан или своих земляков, что и привело к поддержке Феофаниевской доктрины.
🔹Тот же наместник Лавры, до «Феофании» притеснял тех, кто не поминал патриарха, а после «собора» выгнал из монастыря тех кто продолжал поминать.
🔹Вот, что с ними всеми делать и как наказать тех, кто захватывал Храмы УПЦ, жилье, помещения при Храмах, в которых жило духовенство?
🔹Выгоняя на улицу настоятелей с семьями, устраивая травлю детей в школах, и делая невозможным проживание священников с семьями в селе, городе, стране?
🔹Кто обыскивал, избивал и издевался над священниками только потому, что они поминают патриарха Кирилла? Как заставить всяких капелланов, глав районов, больниц, школ, инициаторов подписантов за переход (захват) в ПЦУ, а также тех из УПЦ, кто это поддержал и одобряет?
🔹 И как поступить РПЦ для наведения церковного порядка среди духовенства ?
Ведь что неприятно, что те приходы и то духовенство, которых выгнали, остались, в большинстве случаев, без духовной поддержки митрополии, епархии их семьи остались без материального обеспечения, и оказались брошенными своими епископами и митрополитами за свою причастность к РПЦ.
🔹Как наказать то священноначалие которое «прогнулось» ? Про священническое братство можно просто помолчать…, его нет. Зажиточные настоятели сами по себе, вторые-третьи священники сами по себе. Помощь пострадавшим от гонения и захватов оказывают больше миряне, а не со-братия.
🔹Про разрушенные Храмы тоже «молчок» и тишина, как будто это не в УПЦ происходит, отдельно стоит Святогорская Лавра тут все показательно пытаются помочь, но и тут предстоятеля не видно и не слышно.
🔹Даже в такое тяжёлое время некоторые митрополиты позволяют себе отдых и паломничество за границу, а отдельные настоятели и иподьякона (призывного возраста) - отдых в Италии или на Кипре, о чем и выкладывают потом в соцсетях.
2/3
⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️
#Марк_Эфесский@Политправ
2/3
⬆️НАЧАЛО⬆️
🔹К сожалению, в своем большинстве епископы , митрополиты стали жить жизнью обычных бизнесменов с бесплатной рабочей силой в виде послушников, монахов или семинаристов, продвигая на руководящие должности односельчан или своих земляков, что и привело к поддержке Феофаниевской доктрины.
🔹Тот же наместник Лавры, до «Феофании» притеснял тех, кто не поминал патриарха, а после «собора» выгнал из монастыря тех кто продолжал поминать.
🔹Вот, что с ними всеми делать и как наказать тех, кто захватывал Храмы УПЦ, жилье, помещения при Храмах, в которых жило духовенство?
🔹Выгоняя на улицу настоятелей с семьями, устраивая травлю детей в школах, и делая невозможным проживание священников с семьями в селе, городе, стране?
🔹Кто обыскивал, избивал и издевался над священниками только потому, что они поминают патриарха Кирилла? Как заставить всяких капелланов, глав районов, больниц, школ, инициаторов подписантов за переход (захват) в ПЦУ, а также тех из УПЦ, кто это поддержал и одобряет?
🔹 И как поступить РПЦ для наведения церковного порядка среди духовенства ?
Ведь что неприятно, что те приходы и то духовенство, которых выгнали, остались, в большинстве случаев, без духовной поддержки митрополии, епархии их семьи остались без материального обеспечения, и оказались брошенными своими епископами и митрополитами за свою причастность к РПЦ.
🔹Как наказать то священноначалие которое «прогнулось» ? Про священническое братство можно просто помолчать…, его нет. Зажиточные настоятели сами по себе, вторые-третьи священники сами по себе. Помощь пострадавшим от гонения и захватов оказывают больше миряне, а не со-братия.
🔹Про разрушенные Храмы тоже «молчок» и тишина, как будто это не в УПЦ происходит, отдельно стоит Святогорская Лавра тут все показательно пытаются помочь, но и тут предстоятеля не видно и не слышно.
🔹Даже в такое тяжёлое время некоторые митрополиты позволяют себе отдых и паломничество за границу, а отдельные настоятели и иподьякона (призывного возраста) - отдых в Италии или на Кипре, о чем и выкладывают потом в соцсетях.
2/3
⬇️ПРОДОЛЖЕНИЕ⬇️
ГЛАС ПРАВОСЛАВНОГО В ПУСТЫНЕ...
#Марк_Эфесский@Политправ
2/3
⬆️НАЧАЛО⬆️
🔹Предстоятель УПЦ не встретился ни с одним из пострадавших священников и не служил ни в одной гонимой общине, не говоря уже о том, что бы приехать в Святогорскую Лавру, про Донецк даже нет речи там же наверное одни «неправильные» прихожане. В самый тяжёлый момент февраль-март ушел в "затвор", стал недоступен для всех, и явился (вместе со своими племянниками -епископами) главным инициатором собора в Феофании.
Предлагаю:
1. Решением Синода или Собора РПЦ отменить грамоту патриарха Алексея от 1991 года «О даровании самостоятельности УПЦ» и возобновить экзархат УПЦ в составе РПЦ. Назначить главою экзархата одного из митрополитов РПЦ. Распустить весь синод УПЦ.
Следующий Синод собирать только из правящих архиереев со сроком полномочий на два года с последующим назначением следующих по хиротонии и невозможностью повторного переизбрания в течении следующих шести лет.
2. Уменьшить число викарных епископов, а тех которые есть перевести на кафедры в качестве викарных на территорию России или назначить правящими , на территории Украины путем деления кафедр, а особо про-феофаниевских в «дальний» монастырь восстанавливать. Ну, ненормально, когда митрополит управляет только монастырем, а в свой титульный город никогда не приезжает и его кафедра относиться к другому епископу.
3. Сместить всех настоятелей Храмов, игуменов монастырей и назначать по новой только тех, кто остался верен РПЦ или пострадал от захватнических действий ПЦУ.
Так же проверить как и чем живёт кандидат на настоятельство, как живет его семья, дети ( в нравственном понимании этого). Откуда он родом, откуда родом вторые, третьи священники. С Волыни на Волынь, из Черновцов в Черновцы и т.д. Места предложить только лучшим учитывая и национальное происхождение, а не по лизоблюдству.
4. Все Храмы вместе с землей и постройками вернуть в собственность экзархата УПЦ. Нанять толковых юристов (а не тех, которые находятся сейчас при УПЦ) и все грамотно оформить.
5. Инициировать уголовное преследование тех, кто стоял за захватами Храмов, общин, выгонял священников и их семьи, выгонял монахов из монастырей, (главы районов, областей, директора школ, главврачи больниц и т.д.) участвовал в допросах и избиениях (если, конечно, они останутся и не уедут на Запад ). Всех тех, кто подписывал бумаги, из числа активных, обязать материально возместить ущерб священнику, общине и т.д.
P.S. Это конечно теория, жизнь и сам Создатель, Божия Матерь и Апостолы, наверняка, внесут Свои коррективы.
(Все персонажи являются вымышленными и любое совпадение с реально живущими или когда-либо жившими людьми случайно).
3/3
#Марк_Эфесский@Политправ
2/3
⬆️НАЧАЛО⬆️
🔹Предстоятель УПЦ не встретился ни с одним из пострадавших священников и не служил ни в одной гонимой общине, не говоря уже о том, что бы приехать в Святогорскую Лавру, про Донецк даже нет речи там же наверное одни «неправильные» прихожане. В самый тяжёлый момент февраль-март ушел в "затвор", стал недоступен для всех, и явился (вместе со своими племянниками -епископами) главным инициатором собора в Феофании.
Предлагаю:
1. Решением Синода или Собора РПЦ отменить грамоту патриарха Алексея от 1991 года «О даровании самостоятельности УПЦ» и возобновить экзархат УПЦ в составе РПЦ. Назначить главою экзархата одного из митрополитов РПЦ. Распустить весь синод УПЦ.
Следующий Синод собирать только из правящих архиереев со сроком полномочий на два года с последующим назначением следующих по хиротонии и невозможностью повторного переизбрания в течении следующих шести лет.
2. Уменьшить число викарных епископов, а тех которые есть перевести на кафедры в качестве викарных на территорию России или назначить правящими , на территории Украины путем деления кафедр, а особо про-феофаниевских в «дальний» монастырь восстанавливать. Ну, ненормально, когда митрополит управляет только монастырем, а в свой титульный город никогда не приезжает и его кафедра относиться к другому епископу.
3. Сместить всех настоятелей Храмов, игуменов монастырей и назначать по новой только тех, кто остался верен РПЦ или пострадал от захватнических действий ПЦУ.
Так же проверить как и чем живёт кандидат на настоятельство, как живет его семья, дети ( в нравственном понимании этого). Откуда он родом, откуда родом вторые, третьи священники. С Волыни на Волынь, из Черновцов в Черновцы и т.д. Места предложить только лучшим учитывая и национальное происхождение, а не по лизоблюдству.
4. Все Храмы вместе с землей и постройками вернуть в собственность экзархата УПЦ. Нанять толковых юристов (а не тех, которые находятся сейчас при УПЦ) и все грамотно оформить.
5. Инициировать уголовное преследование тех, кто стоял за захватами Храмов, общин, выгонял священников и их семьи, выгонял монахов из монастырей, (главы районов, областей, директора школ, главврачи больниц и т.д.) участвовал в допросах и избиениях (если, конечно, они останутся и не уедут на Запад ). Всех тех, кто подписывал бумаги, из числа активных, обязать материально возместить ущерб священнику, общине и т.д.
P.S. Это конечно теория, жизнь и сам Создатель, Божия Матерь и Апостолы, наверняка, внесут Свои коррективы.
(Все персонажи являются вымышленными и любое совпадение с реально живущими или когда-либо жившими людьми случайно).
3/3
Кажется, либералы совершенно не понимают, что о посмертной участи о.Михаила большинство православных может только мечтать.
Чтобы вот так ответить за каждое своё слово, не просиживая днями мягкое место в телеграммах, а на фронте, рядом со смертью.
Оставляя семью, детей, спокойный быт, отправиться умирать с мужчинами, как мужчина, чтобы они видели рядом живого пастыря с крестом, не боящегося смерти.
Да за такого одного состав "администраторов" в рясах можно спокойно отдать, не нанеся при этом Церкви никакого урона.
Чтобы вот так ответить за каждое своё слово, не просиживая днями мягкое место в телеграммах, а на фронте, рядом со смертью.
Оставляя семью, детей, спокойный быт, отправиться умирать с мужчинами, как мужчина, чтобы они видели рядом живого пастыря с крестом, не боящегося смерти.
Да за такого одного состав "администраторов" в рясах можно спокойно отдать, не нанеся при этом Церкви никакого урона.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
У интервьюера происходит когнитивный диссонанс, когда он слышит от бойца Азова, что 60% мариупольцев были ватниками.
Хотя представленная статистика за 2020 год свидетельствует о том же.
Конечно они вели себя там, как на вражеской територии. А как им ещё было себя вести, если эта статистика не врёт?
Война на территории с враждебным местным населением позволяет ВСУ совершенно их не щадить, зная, что Россия при этом наоборот будет вынуждена действовать филигранно, насколько это возможно в войне.
Все 30 лет носители львовской ментальности постепенно насаждали "без вазелина" своё мировоззрение всё дальше на Восток, исходя из всё той же статистики: "недоукраинцы" должны были измениться, либо вечно каяться, что не могут это сделать быстро.
А вариант принять их полностью со всем "ватничеством" в голове, никогда на повестке не стоял.
"Едина Украина" могла существовать только в том виде, который устраивал бы галичан. Без вариантов: их воля или наша смерть.
Захотели понадкусывать все 25 областей и подавились...
Хотя представленная статистика за 2020 год свидетельствует о том же.
Конечно они вели себя там, как на вражеской територии. А как им ещё было себя вести, если эта статистика не врёт?
Война на территории с враждебным местным населением позволяет ВСУ совершенно их не щадить, зная, что Россия при этом наоборот будет вынуждена действовать филигранно, насколько это возможно в войне.
Все 30 лет носители львовской ментальности постепенно насаждали "без вазелина" своё мировоззрение всё дальше на Восток, исходя из всё той же статистики: "недоукраинцы" должны были измениться, либо вечно каяться, что не могут это сделать быстро.
А вариант принять их полностью со всем "ватничеством" в голове, никогда на повестке не стоял.
"Едина Украина" могла существовать только в том виде, который устраивал бы галичан. Без вариантов: их воля или наша смерть.
Захотели понадкусывать все 25 областей и подавились...