Forwarded from ЦАРИННА
ПОЧИТАНИЕ СУББОТЫ В ХРИСТИАНСТВЕ
“Для народа Божия ещё останется субботство”
убеждает нас апостол (Евр. 4:9).
Конечно, остаётся. Заповедь Божию никто не отменял. И на воскресный день она «не перекидывается».
В Церкви праздновалась, празднуется и будет праздноваться суббота.
Именно поэтому в субботу нет поста (как и в воскресенье).
Именно по субботам бывает память усопших - людей, дочтигших вечного покоя. Церковь чтит их покой, а не делает панихиду (родительские субботы) удобной в выходной день. Не надо менять местами причину и следствие: суббота выходной день именно из-за смысла этого слова (шаббат = покой). А не потому, что у нас вдруг «случайно» выходной, пойдём- помолимся на могилке.
В субботу празднуется память всех мучеников (свидетелей) и всех святых. Эти люди вошли в покой Божий и теперь находятся в Церкви торжествующей. Мы за них сПОКОЙны.
Именно поэтому суббота в русском языке имеет еврейский корень. По сути мы говорим «шаббат»! Меня многие осуждают, когда я подписываю субботние посты «шаббат шалом!». Но, это означает «субботний мир!», напоминание о заповеди, и совсем ничего плохого.
В субботу празднуется Воскрешение Лазаря, чтобы объяснить нам смысл временного уПОКОЕния.
В субботу поется Акафист Пресвятой Богородице и празднуется Собор её Похвалы.
И, наконец, в Субботу Господь сходит во ад. На земле воцаряется полная тишина. «Да молчит всякая плоть человеча» - поет в этот день Церковь вместо херувимской. Почему надо молчать? - Потому что Суббота. И не простой шаббат, а великий.
И, наконец, на иконе Воскресения тоже изображается … суббота! В православной иконографии - это схождение Христа во ад, событие Великой Субботы.
По уставу Церкви не сегодня надо бы освящать куличи да пасхи, а завтра, по окончании литургии. А в Великую Субботу не надо суетой нарушать священный покой Сына Божия, плотию уснувшего.
В богослужении Великой и Преблагословенной Субботы есть много шокирующих своей красотой песнопений. Но, самое сакральное из них - даже не кассиин шедевр «Волною морскою», и не знаменитые икзекиилевы «кости». Это даже не «да молчит всякая Плоть».
Это простая стихира на утрени, на хвалитех. Она поется на славу шестым (субботним) гласом.
Здесь заключена вся философия истории. Оказывается, что сама четвертая заповедь тоже была дана евреям ради сегодняшнего дня. Сия (сегодняшняя) есть суббота!
Сей (сейчас) есть упокоения день:
Дне́шний день та́йно вели́кий Моисе́й прообразова́ше, глаго́ля:/
и благослови́ Бог день седмы́й:/
сия́ бо есть благослове́нная суббо́та,/
сей есть упокое́ния день,/
в о́ньже почи́ от всех дел Свои́х Единоро́дный Сын Бо́жий,/
смотре́нием еже на смерть,
пло́тию суббо́тствовав:/
и во е́же бе, па́ки возвра́щся воскресе́нием,/
дарова́ нам живо́т ве́чный, я́ко Еди́н Благ и Человеколю́бец.
Объясняя аллегорический смысл субботы (седьмой день = человеческая история), Апостол убеждает нас в неприкосновенности Заповеди. Слово Божие живо, действенно и будет нас судить:
‘Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные’. (Евр.4:10-12)
С Великой Субботой, друзья!
Это самый важный день в году.
Это кульминация всей человеческой истории.
Это наш шанс войти в субботу Божию.
#4мая
“Для народа Божия ещё останется субботство”
убеждает нас апостол (Евр. 4:9).
Конечно, остаётся. Заповедь Божию никто не отменял. И на воскресный день она «не перекидывается».
В Церкви праздновалась, празднуется и будет праздноваться суббота.
Именно поэтому в субботу нет поста (как и в воскресенье).
Именно по субботам бывает память усопших - людей, дочтигших вечного покоя. Церковь чтит их покой, а не делает панихиду (родительские субботы) удобной в выходной день. Не надо менять местами причину и следствие: суббота выходной день именно из-за смысла этого слова (шаббат = покой). А не потому, что у нас вдруг «случайно» выходной, пойдём- помолимся на могилке.
В субботу празднуется память всех мучеников (свидетелей) и всех святых. Эти люди вошли в покой Божий и теперь находятся в Церкви торжествующей. Мы за них сПОКОЙны.
Именно поэтому суббота в русском языке имеет еврейский корень. По сути мы говорим «шаббат»! Меня многие осуждают, когда я подписываю субботние посты «шаббат шалом!». Но, это означает «субботний мир!», напоминание о заповеди, и совсем ничего плохого.
В субботу празднуется Воскрешение Лазаря, чтобы объяснить нам смысл временного уПОКОЕния.
В субботу поется Акафист Пресвятой Богородице и празднуется Собор её Похвалы.
И, наконец, в Субботу Господь сходит во ад. На земле воцаряется полная тишина. «Да молчит всякая плоть человеча» - поет в этот день Церковь вместо херувимской. Почему надо молчать? - Потому что Суббота. И не простой шаббат, а великий.
И, наконец, на иконе Воскресения тоже изображается … суббота! В православной иконографии - это схождение Христа во ад, событие Великой Субботы.
По уставу Церкви не сегодня надо бы освящать куличи да пасхи, а завтра, по окончании литургии. А в Великую Субботу не надо суетой нарушать священный покой Сына Божия, плотию уснувшего.
В богослужении Великой и Преблагословенной Субботы есть много шокирующих своей красотой песнопений. Но, самое сакральное из них - даже не кассиин шедевр «Волною морскою», и не знаменитые икзекиилевы «кости». Это даже не «да молчит всякая Плоть».
Это простая стихира на утрени, на хвалитех. Она поется на славу шестым (субботним) гласом.
Здесь заключена вся философия истории. Оказывается, что сама четвертая заповедь тоже была дана евреям ради сегодняшнего дня. Сия (сегодняшняя) есть суббота!
Сей (сейчас) есть упокоения день:
Дне́шний день та́йно вели́кий Моисе́й прообразова́ше, глаго́ля:/
и благослови́ Бог день седмы́й:/
сия́ бо есть благослове́нная суббо́та,/
сей есть упокое́ния день,/
в о́ньже почи́ от всех дел Свои́х Единоро́дный Сын Бо́жий,/
смотре́нием еже на смерть,
пло́тию суббо́тствовав:/
и во е́же бе, па́ки возвра́щся воскресе́нием,/
дарова́ нам живо́т ве́чный, я́ко Еди́н Благ и Человеколю́бец.
Объясняя аллегорический смысл субботы (седьмой день = человеческая история), Апостол убеждает нас в неприкосновенности Заповеди. Слово Божие живо, действенно и будет нас судить:
‘Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные’. (Евр.4:10-12)
С Великой Субботой, друзья!
Это самый важный день в году.
Это кульминация всей человеческой истории.
Это наш шанс войти в субботу Божию.
#4мая