Вчера иду по Трубной площади, в руках несу коробку с рисунками и письмами наших школьников, что передали бойцам на фронт. Навстречу идёт мужчина, лет пятидесяти, задумчивый и уставший. Громким приказным возгласом останавливает меня:
"Стой! Что несёшь, деньги что-ли собираешь? Могу дать".
Я почему-то остановился и даже не захотелось спорить.
"Нет" - говорю, "это письма и рисунки детей бойцам на фронт".
Открываю и показываю. Он на мгновение остановился, в глазах его вспыхнула искра и появились слёзы.
"Я сам недавно там был, через неделю снова. Спасибо тебе, дай пожму руку".
Отвечаю: "Не мне спасибо, но детям".
Пожали руки и каждый пошёл своей дорогой.
#подслушано
#заметкинаполях
#учительская
"Стой! Что несёшь, деньги что-ли собираешь? Могу дать".
Я почему-то остановился и даже не захотелось спорить.
"Нет" - говорю, "это письма и рисунки детей бойцам на фронт".
Открываю и показываю. Он на мгновение остановился, в глазах его вспыхнула искра и появились слёзы.
"Я сам недавно там был, через неделю снова. Спасибо тебе, дай пожму руку".
Отвечаю: "Не мне спасибо, но детям".
Пожали руки и каждый пошёл своей дорогой.
#подслушано
#заметкинаполях
#учительская
Forwarded from ОВЧА
Вход в гробницу Лазаря в Вифании.
В пещеру Лазаря ведет длинный узкий проход, а в саму погребальную нишу — небольшой лаз.
В пещеру Лазаря ведет длинный узкий проход, а в саму погребальную нишу — небольшой лаз.
На этой неделе в нашей школе завершился юбилейный традиционный конкурс "Пока в России Пушкин длится..."
В этом году география участников довольно внушительная. Помимо учащихся нашей школы, в конкурсе приняли участие школьники из Китая и Донецка.
В программе фестиваля состоялись конкурс чтецов произведений Александра Сергеевича на русском и иностранных языках, театральные постановки по творчеству Пушкина, прочтения стихотворений собственного сочинения.
С приветственным словом к участникам обратилась известный поэт, проживающая в Китае Алиса Орлова, а в конкурсе чтецов среди членов жюри был уже частый гость нашей школы поэт Арс-Пегас.
Юные пушкинисты, педагоги и гости конкурса получили огромное удовольствие, а самое главное, что нас всех объединяет любовь к солнцу русской поэзии. Ведь именно Пушкин во многом сформировал наш язык.
И мы будем жить, пока в России Пушкин длится...
#заметкинаполях
#учительская
В этом году география участников довольно внушительная. Помимо учащихся нашей школы, в конкурсе приняли участие школьники из Китая и Донецка.
В программе фестиваля состоялись конкурс чтецов произведений Александра Сергеевича на русском и иностранных языках, театральные постановки по творчеству Пушкина, прочтения стихотворений собственного сочинения.
С приветственным словом к участникам обратилась известный поэт, проживающая в Китае Алиса Орлова, а в конкурсе чтецов среди членов жюри был уже частый гость нашей школы поэт Арс-Пегас.
Юные пушкинисты, педагоги и гости конкурса получили огромное удовольствие, а самое главное, что нас всех объединяет любовь к солнцу русской поэзии. Ведь именно Пушкин во многом сформировал наш язык.
И мы будем жить, пока в России Пушкин длится...
#заметкинаполях
#учительская
Весна томится четверодневным.
Душа томится три дня.
Какой цветок из утробы первым
Рождается для Тебя?
Кто прорастает сквозь лона земные,
Сняв снежные пелены?
По ком сестрицы дождями выли,
А вайи стелились из тьмы?
Но Солнце Правды весну вновь разбудит,
Словами: "иди Лазарь, вон".
И я прореку Тебе: - буде, мне, буде...
И в след за весной выйду вон.
#а_ас
Душа томится три дня.
Какой цветок из утробы первым
Рождается для Тебя?
Кто прорастает сквозь лона земные,
Сняв снежные пелены?
По ком сестрицы дождями выли,
А вайи стелились из тьмы?
Но Солнце Правды весну вновь разбудит,
Словами: "иди Лазарь, вон".
И я прореку Тебе: - буде, мне, буде...
И в след за весной выйду вон.
#а_ас
Сегодня, в Лазареву субботу, мужики с гуманитаркой рванули на фронт. За Страстную проедут вдоль всей линии фронта. Учащиеся нашей школы передали бойцам письма и рисунки.
Сегодня же день рождения у лидера общественного движения "Наши Z" Александра Воропаева. Ребята, с Богом!
https://yangx.top/gulvetr/4433
Сегодня же день рождения у лидера общественного движения "Наши Z" Александра Воропаева. Ребята, с Богом!
https://yangx.top/gulvetr/4433
Telegram
Брук
Русь Матушка! Тепло тут так, на южном направлении..
Дождь прошёл по Маросейке.
Сушат вёсла дворники.
Весь промок дьячок-котейка
Возле храма в Клённиках.
Солнце - первоцвет апрельский,
Липкое на ощупь.
Говорит по-арамейски
Птичий переводчик.
Ветви вайи, словно выи,
Тянут к небу руки.
Их сорвали и забыли
На дороге люди.
#а_ас
Сушат вёсла дворники.
Весь промок дьячок-котейка
Возле храма в Клённиках.
Солнце - первоцвет апрельский,
Липкое на ощупь.
Говорит по-арамейски
Птичий переводчик.
Ветви вайи, словно выи,
Тянут к небу руки.
Их сорвали и забыли
На дороге люди.
#а_ас
В нашем храме Александра Невского, сегодня, на Вход Господень в Иерусалим, состоялся ещё и Крестный ход, в честь прп. Александра Свирского, празднование которого перенесено со вторника Страстной седмицы.
https://yangx.top/hramAleksandraNevskogo
https://yangx.top/hramAleksandraNevskogo
Великий Понедельник
В саду плодоносит маслина,
Скворцы в винограднике возятся.
Вчера, вдоль забора из глины,
Засохла пустая смоковница.
Устав от застроек столичных,
Меж яблоней-дичек иду.
Стихи сочиняю на птичьем
И чётки в руках тереблю.
Коты на завалинке щурятся,
Распутывая клубок,
Сплетённой в копну волос улицы,
Где нет шелковицы и смокв.
#а_ас
В саду плодоносит маслина,
Скворцы в винограднике возятся.
Вчера, вдоль забора из глины,
Засохла пустая смоковница.
Устав от застроек столичных,
Меж яблоней-дичек иду.
Стихи сочиняю на птичьем
И чётки в руках тереблю.
Коты на завалинке щурятся,
Распутывая клубок,
Сплетённой в копну волос улицы,
Где нет шелковицы и смокв.
#а_ас
Великий Вторник
Кесарю кесарево. Господу Божие.
Тлеет монета-луна тонкокожая.
Девы светильники в небе зажгли
И к жениху навстречу пошли.
В хрупких сосудах маслице чистое.
В небе апрельском их слёзы смолистые.
Меркнет ночная лиловая вязь.
Рыбы по небу плывут нерестясь.
Переливаются звёзды-икринки.
Ветр на волынке им тихую трынькает.
На брачный пир вошли девы разумные.
Дышат любовью сердца в полнолуние.
#а_ас
Кесарю кесарево. Господу Божие.
Тлеет монета-луна тонкокожая.
Девы светильники в небе зажгли
И к жениху навстречу пошли.
В хрупких сосудах маслице чистое.
В небе апрельском их слёзы смолистые.
Меркнет ночная лиловая вязь.
Рыбы по небу плывут нерестясь.
Переливаются звёзды-икринки.
Ветр на волынке им тихую трынькает.
На брачный пир вошли девы разумные.
Дышат любовью сердца в полнолуние.
#а_ас
Великая Среда
Зерно пшеничного солнца
На землю упав не умрёт.
А если умрёт, то проснётся
И много плодов принесёт.
В сосуде из алавастра
Дождя драгоценное миро.
Иуда вскоре предаст на
Расятие Божьего Сына
#а_ас
Зерно пшеничного солнца
На землю упав не умрёт.
А если умрёт, то проснётся
И много плодов принесёт.
В сосуде из алавастра
Дождя драгоценное миро.
Иуда вскоре предаст на
Расятие Божьего Сына
#а_ас
Великий Четверток
1
Иуда раб, Иуда льстец,
Иуда вор, предатель.
Иуда волк среди овец.
Он, получив, растратил.
Он принял хлеб. Ушёл во тьму
и не найдя в ней силы,
повис на ссохшемся суку
поруганной осины.
2
Примите и разделите
Заветную чашу сию.
И ближнего возлюбите,
как Я, пред Отцем вас люблю.
Не хлеб преломляю, но тело
своё за грехи отдаю.
Храните в сердцах своих веру
И будете ныне в раю.
3
Как дожить мне до утра.
Совесть мучает Петра.
Ловит он смиренный взгляд...
Только нет пути назад.
Горько плачу я с Петром.
Слёзы льются над костром.
Крик! Отпели петухи
мои грешные стихи...
#а_ас
1
Иуда раб, Иуда льстец,
Иуда вор, предатель.
Иуда волк среди овец.
Он, получив, растратил.
Он принял хлеб. Ушёл во тьму
и не найдя в ней силы,
повис на ссохшемся суку
поруганной осины.
2
Примите и разделите
Заветную чашу сию.
И ближнего возлюбите,
как Я, пред Отцем вас люблю.
Не хлеб преломляю, но тело
своё за грехи отдаю.
Храните в сердцах своих веру
И будете ныне в раю.
3
Как дожить мне до утра.
Совесть мучает Петра.
Ловит он смиренный взгляд...
Только нет пути назад.
Горько плачу я с Петром.
Слёзы льются над костром.
Крик! Отпели петухи
мои грешные стихи...
#а_ас
О, листья первые, под небом голубым,
коснулись кистью солнечной палитры.
Повис над вербами густой лиловый дым,
лучами солнца, словно нитями прошитый.
О, листьев первых, ситцевая ткань,
скользит, ложась на землю робкой тенью.
Увидеть бы рождение цветка,
три дня осталось ведь до Воскресения.
#а_ас
коснулись кистью солнечной палитры.
Повис над вербами густой лиловый дым,
лучами солнца, словно нитями прошитый.
О, листьев первых, ситцевая ткань,
скользит, ложась на землю робкой тенью.
Увидеть бы рождение цветка,
три дня осталось ведь до Воскресения.
#а_ас
СТРАСТИ
Когда ученики Христовых тайн причастились,
Иуда злой, сребролюбивый пал, все ополчились
враги, искавшие Его, чтобы предать на смерть.
Но Слава Господи Тебе, Ты - победивший смерть.
+
Иуда книжникам сказал:
-что вы дадите за Него?
Иисуса в руки вам предам,
пусть пострадает Он.
+
Князи людстии на Господа встали;
против Христа всею силой восстали.
И на Него положили закон -
да будет на смерть осужден.
+
Лазаря ради, Тебе воспевали:
осанна! Тебя как Царя принимали.
Но Иуда, не захотев разуметь,
предает Тебя Боже, на смерть.
+
На вечери глаголил им:
-один предаст Меня.
Иуда вместе с ними был
и спрашивал: -не я ль?
Иоанн же спрашивал Его:
-предатель кто Твой есть?
обмакивая хлеб в вино
сказал: -кому дам есть.
+
Целованием предается на смерть
Христос. Но страха в Нем нет.
Глаголет ученикам:
-предатель приблизился к нам.
+
Увидев на кресте Меня
как овцы разбежитесь.
Разбойник же, признав Меня,
спасется - удивитесь.
+
Двенадцать овец расточились,
пастырь их поражен.
Бывшие с Ним усомнились.
Вот Он висит пригвожден.
Петр, отрекшийся трижды,
слезы свои проливал.
Спаси и очисти, Всевышний -
к Богу всем сердцем воззвал.
+
Бодрствуйте и молитесь.
Плачьте и веселитесь.
В искушение не впадайте,
плоть свою обуздайте.
+
Предали Тебя Пилату судить.
Просили Тебя распять.
Пилат, не зная как ему быть,
хочет народу отдать.
Просили отдать не Тебя, но Варавву.
Варавва - разбойник бывалый.
+
По ланитам Тебя били,
ко кресту же пригвоздили.
Раздралась завеса в храме,
солнце же померкло.
Иудейскими руками
предаешься смерти.
+
Ученик Твой отрекся, разбойник просил:
-помяни меня, Господи, в Царстве Твоем.
Иисус ему отвечал что есть сил:
Сегодня же будешь со Мной.
+
Солнце скрыло лучи,
мир вместе с Богом молчит.
Законники Храм разрушают -
Агнца распинают.
+
Бог мой на древе висит.
Гвоздями ко древу прибит.
Ангелов Царь и Творец
принял терновый венец.
+
Через древо Адам рай потерял.
Через древо разбойник рай приобрел.
В древе же крестном суть Бытия,
для этого Ты на него и взошел.
+
Ребра Твои жизнь источают.
Слово Твое жизнь наполняет.
Царство Твое не от мира сего,
Славлю Его.
+
Распяли Тебя за меня.
Ради меня пострадал.
Гвоздями прибили Тебя,
Господи, я промолчал.
+
Ризы разделили,
бросили же жребий;
по ланитам били.
Господи, ответь им.
Боже Мой, Ты, Боже,
для чего оставил
Ты Меня. На Голгофе Боже,
Нас с Тобой распяли.
+
Мария, видя на кресте,
сказала в миг Ему:
-распятье терпишь, Ты, Христе -
Мой Сын, Тебя Люблю.
Куда идешь, Мой Сын?
Иду ли я с Тобой?
Прими мои мольбы,
Мой Сын и Бог же Мой.
+
Поклоняемся страстям Твоим Христе,
мы, блуждающие в темноте.
Поклоняемся страстям Твоим Христе,
Силу обретаем на Кресте.
Поклоняемся страстям Твоим Христе,
Ты в Отце и в нас, а мы в Тебе.
Мы приносим Тебе свое пение,
покажи нам Твое Воскресение.
#а_ас
Когда ученики Христовых тайн причастились,
Иуда злой, сребролюбивый пал, все ополчились
враги, искавшие Его, чтобы предать на смерть.
Но Слава Господи Тебе, Ты - победивший смерть.
+
Иуда книжникам сказал:
-что вы дадите за Него?
Иисуса в руки вам предам,
пусть пострадает Он.
+
Князи людстии на Господа встали;
против Христа всею силой восстали.
И на Него положили закон -
да будет на смерть осужден.
+
Лазаря ради, Тебе воспевали:
осанна! Тебя как Царя принимали.
Но Иуда, не захотев разуметь,
предает Тебя Боже, на смерть.
+
На вечери глаголил им:
-один предаст Меня.
Иуда вместе с ними был
и спрашивал: -не я ль?
Иоанн же спрашивал Его:
-предатель кто Твой есть?
обмакивая хлеб в вино
сказал: -кому дам есть.
+
Целованием предается на смерть
Христос. Но страха в Нем нет.
Глаголет ученикам:
-предатель приблизился к нам.
+
Увидев на кресте Меня
как овцы разбежитесь.
Разбойник же, признав Меня,
спасется - удивитесь.
+
Двенадцать овец расточились,
пастырь их поражен.
Бывшие с Ним усомнились.
Вот Он висит пригвожден.
Петр, отрекшийся трижды,
слезы свои проливал.
Спаси и очисти, Всевышний -
к Богу всем сердцем воззвал.
+
Бодрствуйте и молитесь.
Плачьте и веселитесь.
В искушение не впадайте,
плоть свою обуздайте.
+
Предали Тебя Пилату судить.
Просили Тебя распять.
Пилат, не зная как ему быть,
хочет народу отдать.
Просили отдать не Тебя, но Варавву.
Варавва - разбойник бывалый.
+
По ланитам Тебя били,
ко кресту же пригвоздили.
Раздралась завеса в храме,
солнце же померкло.
Иудейскими руками
предаешься смерти.
+
Ученик Твой отрекся, разбойник просил:
-помяни меня, Господи, в Царстве Твоем.
Иисус ему отвечал что есть сил:
Сегодня же будешь со Мной.
+
Солнце скрыло лучи,
мир вместе с Богом молчит.
Законники Храм разрушают -
Агнца распинают.
+
Бог мой на древе висит.
Гвоздями ко древу прибит.
Ангелов Царь и Творец
принял терновый венец.
+
Через древо Адам рай потерял.
Через древо разбойник рай приобрел.
В древе же крестном суть Бытия,
для этого Ты на него и взошел.
+
Ребра Твои жизнь источают.
Слово Твое жизнь наполняет.
Царство Твое не от мира сего,
Славлю Его.
+
Распяли Тебя за меня.
Ради меня пострадал.
Гвоздями прибили Тебя,
Господи, я промолчал.
+
Ризы разделили,
бросили же жребий;
по ланитам били.
Господи, ответь им.
Боже Мой, Ты, Боже,
для чего оставил
Ты Меня. На Голгофе Боже,
Нас с Тобой распяли.
+
Мария, видя на кресте,
сказала в миг Ему:
-распятье терпишь, Ты, Христе -
Мой Сын, Тебя Люблю.
Куда идешь, Мой Сын?
Иду ли я с Тобой?
Прими мои мольбы,
Мой Сын и Бог же Мой.
+
Поклоняемся страстям Твоим Христе,
мы, блуждающие в темноте.
Поклоняемся страстям Твоим Христе,
Силу обретаем на Кресте.
Поклоняемся страстям Твоим Христе,
Ты в Отце и в нас, а мы в Тебе.
Мы приносим Тебе свое пение,
покажи нам Твое Воскресение.
#а_ас
Forwarded from VоропаеV Z
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Брук
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Передаем саперные флажки (ЦБС г.Ступино), письма (школа 2200) и письма (группа "Лотос")
На небе туча плащаницей над спящим городом висит.
Пасхальной радостью делиться мы будем, значит будем жить.
Зажжётся солнце благодатным неопаляющим огнём.
Домой вернутся все солдаты под слёзы матерей и жён.
Христос Воскресе, моя радость!
Дитя прижмёт к своей груди.
А дочь, от счастья улыбаясь, прошепчет: пап, не уходи...
#а_ас
Пасхальной радостью делиться мы будем, значит будем жить.
Зажжётся солнце благодатным неопаляющим огнём.
Домой вернутся все солдаты под слёзы матерей и жён.
Христос Воскресе, моя радость!
Дитя прижмёт к своей груди.
А дочь, от счастья улыбаясь, прошепчет: пап, не уходи...
#а_ас
Forwarded from ЦАРИННА
ПОЧИТАНИЕ СУББОТЫ В ХРИСТИАНСТВЕ
“Для народа Божия ещё останется субботство”
убеждает нас апостол (Евр. 4:9).
Конечно, остаётся. Заповедь Божию никто не отменял. И на воскресный день она «не перекидывается».
В Церкви праздновалась, празднуется и будет праздноваться суббота.
Именно поэтому в субботу нет поста (как и в воскресенье).
Именно по субботам бывает память усопших - людей, дочтигших вечного покоя. Церковь чтит их покой, а не делает панихиду (родительские субботы) удобной в выходной день. Не надо менять местами причину и следствие: суббота выходной день именно из-за смысла этого слова (шаббат = покой). А не потому, что у нас вдруг «случайно» выходной, пойдём- помолимся на могилке.
В субботу празднуется память всех мучеников (свидетелей) и всех святых. Эти люди вошли в покой Божий и теперь находятся в Церкви торжествующей. Мы за них сПОКОЙны.
Именно поэтому суббота в русском языке имеет еврейский корень. По сути мы говорим «шаббат»! Меня многие осуждают, когда я подписываю субботние посты «шаббат шалом!». Но, это означает «субботний мир!», напоминание о заповеди, и совсем ничего плохого.
В субботу празднуется Воскрешение Лазаря, чтобы объяснить нам смысл временного уПОКОЕния.
В субботу поется Акафист Пресвятой Богородице и празднуется Собор её Похвалы.
И, наконец, в Субботу Господь сходит во ад. На земле воцаряется полная тишина. «Да молчит всякая плоть человеча» - поет в этот день Церковь вместо херувимской. Почему надо молчать? - Потому что Суббота. И не простой шаббат, а великий.
И, наконец, на иконе Воскресения тоже изображается … суббота! В православной иконографии - это схождение Христа во ад, событие Великой Субботы.
По уставу Церкви не сегодня надо бы освящать куличи да пасхи, а завтра, по окончании литургии. А в Великую Субботу не надо суетой нарушать священный покой Сына Божия, плотию уснувшего.
В богослужении Великой и Преблагословенной Субботы есть много шокирующих своей красотой песнопений. Но, самое сакральное из них - даже не кассиин шедевр «Волною морскою», и не знаменитые икзекиилевы «кости». Это даже не «да молчит всякая Плоть».
Это простая стихира на утрени, на хвалитех. Она поется на славу шестым (субботним) гласом.
Здесь заключена вся философия истории. Оказывается, что сама четвертая заповедь тоже была дана евреям ради сегодняшнего дня. Сия (сегодняшняя) есть суббота!
Сей (сейчас) есть упокоения день:
Дне́шний день та́йно вели́кий Моисе́й прообразова́ше, глаго́ля:/
и благослови́ Бог день седмы́й:/
сия́ бо есть благослове́нная суббо́та,/
сей есть упокое́ния день,/
в о́ньже почи́ от всех дел Свои́х Единоро́дный Сын Бо́жий,/
смотре́нием еже на смерть,
пло́тию суббо́тствовав:/
и во е́же бе, па́ки возвра́щся воскресе́нием,/
дарова́ нам живо́т ве́чный, я́ко Еди́н Благ и Человеколю́бец.
Объясняя аллегорический смысл субботы (седьмой день = человеческая история), Апостол убеждает нас в неприкосновенности Заповеди. Слово Божие живо, действенно и будет нас судить:
‘Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные’. (Евр.4:10-12)
С Великой Субботой, друзья!
Это самый важный день в году.
Это кульминация всей человеческой истории.
Это наш шанс войти в субботу Божию.
#4мая
“Для народа Божия ещё останется субботство”
убеждает нас апостол (Евр. 4:9).
Конечно, остаётся. Заповедь Божию никто не отменял. И на воскресный день она «не перекидывается».
В Церкви праздновалась, празднуется и будет праздноваться суббота.
Именно поэтому в субботу нет поста (как и в воскресенье).
Именно по субботам бывает память усопших - людей, дочтигших вечного покоя. Церковь чтит их покой, а не делает панихиду (родительские субботы) удобной в выходной день. Не надо менять местами причину и следствие: суббота выходной день именно из-за смысла этого слова (шаббат = покой). А не потому, что у нас вдруг «случайно» выходной, пойдём- помолимся на могилке.
В субботу празднуется память всех мучеников (свидетелей) и всех святых. Эти люди вошли в покой Божий и теперь находятся в Церкви торжествующей. Мы за них сПОКОЙны.
Именно поэтому суббота в русском языке имеет еврейский корень. По сути мы говорим «шаббат»! Меня многие осуждают, когда я подписываю субботние посты «шаббат шалом!». Но, это означает «субботний мир!», напоминание о заповеди, и совсем ничего плохого.
В субботу празднуется Воскрешение Лазаря, чтобы объяснить нам смысл временного уПОКОЕния.
В субботу поется Акафист Пресвятой Богородице и празднуется Собор её Похвалы.
И, наконец, в Субботу Господь сходит во ад. На земле воцаряется полная тишина. «Да молчит всякая плоть человеча» - поет в этот день Церковь вместо херувимской. Почему надо молчать? - Потому что Суббота. И не простой шаббат, а великий.
И, наконец, на иконе Воскресения тоже изображается … суббота! В православной иконографии - это схождение Христа во ад, событие Великой Субботы.
По уставу Церкви не сегодня надо бы освящать куличи да пасхи, а завтра, по окончании литургии. А в Великую Субботу не надо суетой нарушать священный покой Сына Божия, плотию уснувшего.
В богослужении Великой и Преблагословенной Субботы есть много шокирующих своей красотой песнопений. Но, самое сакральное из них - даже не кассиин шедевр «Волною морскою», и не знаменитые икзекиилевы «кости». Это даже не «да молчит всякая Плоть».
Это простая стихира на утрени, на хвалитех. Она поется на славу шестым (субботним) гласом.
Здесь заключена вся философия истории. Оказывается, что сама четвертая заповедь тоже была дана евреям ради сегодняшнего дня. Сия (сегодняшняя) есть суббота!
Сей (сейчас) есть упокоения день:
Дне́шний день та́йно вели́кий Моисе́й прообразова́ше, глаго́ля:/
и благослови́ Бог день седмы́й:/
сия́ бо есть благослове́нная суббо́та,/
сей есть упокое́ния день,/
в о́ньже почи́ от всех дел Свои́х Единоро́дный Сын Бо́жий,/
смотре́нием еже на смерть,
пло́тию суббо́тствовав:/
и во е́же бе, па́ки возвра́щся воскресе́нием,/
дарова́ нам живо́т ве́чный, я́ко Еди́н Благ и Человеколю́бец.
Объясняя аллегорический смысл субботы (седьмой день = человеческая история), Апостол убеждает нас в неприкосновенности Заповеди. Слово Божие живо, действенно и будет нас судить:
‘Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные’. (Евр.4:10-12)
С Великой Субботой, друзья!
Это самый важный день в году.
Это кульминация всей человеческой истории.
Это наш шанс войти в субботу Божию.
#4мая