Это не "мост будет построен", а "вопрос будет решён" в 2024 году. И то не решён, а на согласование Путину представлен. Четыре года от начала проектирования, всего-то. Сколько ещё лет (десятилетий?) Хунсуллин такими темпами будет сам мост строить — неизвестно, но 130 млрд наверняка освоит очень быстро и добавки попросит.

Э — Эффективность.

P.S. Когда в Якутии начнётся новый виток сепаратизьма, вспомните, кто бился за транспортную привязку этой бесценной республики до последнего.

#TransПолКом № 579.

Дисклеймер: мы переводим популярные комиксы о политике, чтобы показать нашим читателям актуальный западный политический дискурс. Перевод даётся "as is" и не означает согласия с позицией авторов.

Тов. профессор Липсиц* рассказывает про финансово-экономические тупики России в нынешних условиях.

*иноагент

Раньше урбанистика продвигала афоризм Аристотеля – "Город – единство непохожих".

Какая эпоха, такие и Аристотели урбанисты афоризьмы.

*Тов. Кашин иноагент, виленский иезуит Дзержинский – нет.

МИД опроверг слова Милова о том, что Франция будет высылать активистов, агитирующих за кандидата Надеждина на президентских выборах в РФ 2024. Вот, что дословно ответила Набережная Орсэ на мой журналистский запрос:

«Подобные высказывания никогда не делались во время этого обмена мнениями, Франция уважает и защищает свободу мнений каждого, включая политические взгляды и право на демонстрацию, которые являются основными правами и свободами. Франция выступает против любых форм вмешательства в выбор гражданина, относительно его избирательного права».

Напомню, 17 января политик из команды ФБК Владимир Милов на встрече с активистами в Париже заявил, что если он будет призывать голосовать за Бориса Надеждина его «депортируют отсюда» и «вас депортируют, если вы это сделаете», об этих последствиях его якобы предупредили во французском МИДе.

В какой ещё день доведётся присоединиться к Т. Канделаки (и мн. мн. др. сомн. акт)? Традиционно исполняем ритуал дружелюбности позже всех, на ночь глючи.

Стояли и продолжаем стоять на том, что тов. Потупчик очень нам всем нужна – и не только как "маленькая хозяйка раздаточного окна Большой Телеги", но и как уникальный в своем роде пример и якорь для незаметных, но важных квази-системных страт.

Другой такой фигуры сейчас в поле нет, и едва ли однажды будет (хотя некоторые, если не все, претендующие составить альтернативу, "от души поздравили" ещё утречком, и собачкам на операционную скинулись, и чек в личку скинули).

"Экспансия в светскую жизнь", зоозащита, мисочки для добряков правозащита, мисочки для писак журнальчики, косточки интеллектуалам книжечки – конверсия административного потенциала здорового человека, начатая Кристиной Андреевной ещё в блаженные застойные времена. Тактика, оставляющая в толще магмы блаженные "пузыри нормальности" – сколь изящная, столь же и прозорливая. В нарративном конструировании судьбы (базируется ли оно на осознанном планировании или инстинкте) оба эти качества крайне важны.

Желаем символичной своей биографией представительнице Поколения сохранения изящества, прозорливости и остойчивости в любые бури. Нынче бури – всем бурям бури. Но грянет бурям и край.

#TransПолКом № 580.

Дисклеймер: мы переводим популярные комиксы о политике, чтобы показать нашим читателям актуальный западный политический дискурс. Перевод даётся "as is" и не означает согласия с позицией авторов.

Некоторые интересуются, будем ли мы топить за сбор подписей за Надеждина (по призыву Каца, решившего навязать себя очередному старпёру с остатками харизьмы и накоплений).

Хммм, предложим ли мы кому-нибудь пойти и своими руками занести себя в какие-то списки? С паспортными данными и заверенной подписью. На проверку и экспертизу официальными органами. В стране, где что попало объявляется "экстремистскими организациями" и пр. по произвольному признаку.

Не надо. Ничё нигде не подписывайте. Если активисты будут давить на психику, отвечайте, что вам низя, вам канал в телеграме запретил.

Всё пройдёт, и х ещё з куда повернёт, а списки – останутся. И награждать по ним точно не будут, даже в самом фантастически-оптимистичном сценарии. Да добро б было за что-то принципиальное… так ведь нет же.

Надеждин, если АПшеньке спойлер на Даванкова всё же понадобится (хотя вряд ли), "соберёт" подписи без вас. А если не понадобится – не соберёт, сколько б их у него ни было. А иноагент Кац пускай фандрайзит и оплачивает сборщиков, раз уж взялся, а не моральную истерику устраивает, манипулятор покерный. Впрочем, неважно, см. начало абзаца.

Восемь лет назад Дуров рекламировал отцовские книги, переизданные к юбилею ученого. Вы не купили? А православные специалисты по латинской патристике времен единой Вселенской церкви уважают труды филолога-классика и пользуются ими: вот бесплатно выложена «Латинская христианская литература III–V веков» В. С. Дурова — в подарок на Крещение.

Это учебное издание. Анализ здесь не богословский, а историко-литературный, стройное популярное изложение.

Узнаете, например, о личностных качествах вероотступника Тертуллиана, явно проступающих в его прозе, — а наши церковные клерки любят его цитировать, скажем, в «Основах социальной концепции РПЦ» или когда отрабатывают тему запрета абортов. А сколь мощно Августинова мысль повлияла (и до сих пор влияет) на философию и культуру христианского запада?.. Почитайте.

III–V века, римская цивилизация погружается в средневековье. Крепнущее христианство активно осмысляет и усваивает античное знание. Древние авторы, часто блестяще образованные, констатируют продажность в некогда прогрессивной системе права и колоссальный упадок нравов. В народившемся учении отцы отчаянно ищут и утверждают новые основания крепости духа. Перед нами предстает живой и неоднозначный процесс формирования традиции. Нам стоило бы всмотреться в этот виток истории.

Сегодняшняя наша пропаганда фатально низкопробна. Ее делают персонажи с примитивными, потребительскими паттернами духовного поиска. Гражданам претит избыточно негативная, запретительная парадигма: человек строит себя от стержня, на который наращивает «мясо» позитивных, утверждающих ценностей и концепций, а самый стержень обретается лишь в преодолении духовного вывиха нашего времени. И образованные молодые взрослые отправляются в обход пропаганды, ищут и конструируют себе формы личного и коллективного духовного поиска, что важно — в рамках внешне привычных, вроде бы хорошо знакомых институтов. Делимся свежими примерами из православия.

Вот 23-летний прихожанин московского храма Антипы Пергамского: «РПЦ, по-моему, с молодежью не очень умеет работать. А у «Антипы» получился популярный проект, и туда народ сбегаться стал — запрос духовный есть, а его не удовлетворяет почти никто». Ему вторит батюшка-зумер Иаков: «По опыту общения с другими зумерами могу сказать, что православие может привлекать каждого по разным причинам, так же, как и отталкивать. Но главное, что может искать и находить здесь современный молодой человек — духовное убежище. Молодежь устала от того, что ее, с одной стороны, бесконечно «тыркают», с ней «работают», от нее что-то хотят, она всем «нужна». С другой стороны, никто не пытается ее по-настоящему услышать и понять. На все это накладывается огромное количество соблазнов и грязи». (Ладно скроенный текст Газеты.ру об «Антипе» рекомендуем прочесть целиком).

Вот миллениал — владелец архитектурного бюро издает содержательный альманах «Слово и камень» (название, конечно, про дух и материю), адресованный «широкому кругу читателей: архитекторам (мастерам и студентам), художникам, иконописцам, искусствоведам, всем, кто интересуется сакральным искусством и христианской традицией», — и прямо заявляет, что в нем «будут подниматься сложные и спорные вопросы сакрального искусства, архитектурной теории, богословия, осмысляться опыт, который человек получает в храме и при соприкосновении с тысячелетней традицией Церкви».

Вот прихожане двух храмов в условно атеистических регионах с появлением молодых священников «активно участвуют в формировании традиции, включая в нее новые элементы, привнесенные извне. Эта традиция становится не только связующим звеном между людьми, но и силой, которая объединяет их в одно целое, создавая атмосферу теплых отношений и отзывчивости». Приходы по характеру разные, но в обоих случаях однозначно живые. В статье емко, без воды даются определения и основные подходы к понятию традиции.

Разумеется, эти примеры не единственные. Вновь перед нами живой процесс... Важно не утопить его в административном церковном словоблудии и политическом произволе (проблема православного церковного права тоже давно перезрела).

Иноагенты @zapovednikshow o призывах чиновников к стимулированию демографической политики.

Неизвестно, кому пришло в голову вчитать в новую песню SHAMAN'а Навального*, но получилось весьма задорно.

Сомневаемся, что авторский замысел и состоял в тайной поддержке Того, Кого Нельзя Забывать Называть. Дронов не дурак и не самоубийца — подставляться вот так в лоб. Просто текст вышел пресный и размазанный, как овсяная каша на воде — вот и вчитывай в него любой понравившийся смысл.

Но песня написана, клип снят и выпущен, на вентилятор уже вброшено слово уже сказано, а эффект Стрейзанд только добавит медийности. Надо же что-то ответить! Надо же как-то отреагировать! Это какой-то позор!

Ситуационно рады тому, что наш исконно-посконный Жругр наконец-таки сделал первый робкий кусь себя за хвостик. Искренне надеемся, что ему понравится, и желаем приятного аппетита.

* Навальный — экстремист, Навальный — экстремист, организатор ФБК и террорист (попробуйте прочитать эту сноску в ритме Slim Shady).

А помните, был такой… как его… потребительский бум? 🤔 Да не, враки наверное, брешут миллениалы.