Сегодня мы тезисно затронули основные аспекты последнего публичного выступления премьер-министра Армении Пашиняна. Комплексный разбор его заявлений эксклюзивно для нашего канала представляет политолог Арман Гукасян (Ереван).

Бегство от реальности, или Как Пашинян в ОДКБ врагов углядел

Последние заявления Никола Пашиняна на Всеармянском форуме, касающиеся отношений Армении с Россией и международными организациями, поражают своей противоречивостью. С одной стороны, он объявляет о заморозке участия Армении в ОДКБ, утверждая, что Организация "создает угрозы безопасности, будущему существованию и суверенитету" страны. Получается, что премьер-министр считает ОДКБ вражеским военным блоком для Армении - по-другому прозвучавшую эскападу об "угрозе суверенитету" и "будущему страны" толковать затруднительно. С другой стороны, Пашинян подчеркивает намерение остаться в ЕАЭС и даже увеличивать товарооборот с Россией. И все эти заявления звучат в ходе одного и того же выступления. Возникает логичный вопрос: как можно выйти из военного блока, который на протяжении многих лет обеспечивает безопасность в регионе, и при этом рассчитывать на сохранение и укрепление экономических связей с теми же странами, с которыми разрываешь военное сотрудничество? Это не просто непоследовательность - это полная политическая безграмотность.

Россия играла и продолжает играть важнейшую роль не только в экономике Армении, но и в вопросах ее безопасности. Однако учитывая постепенное дистанцирование Пашиняна от военного сотрудничества с Россией через ОДКБ, возникает вопрос: будет ли Москва заинтересована в продолжении экономической поддержки страны, которая демонстративно игнорирует ключевые аспекты безопасности? Этот вопрос Пашинян предпочитает оставить без ответа, делая акцент лишь на экономических аспектах, но забывая, что обороноспособность и экономика неразрывно связаны.

В дополнение к этому Пашинян озвучил планы строительства в Армении модульной АЭС западного производства. Он заявил, что новая АЭС "не будет представлять никакой угрозы как внутри страны, так и для окружающих стран," намекая, что действующая Мецаморская АЭС небезопасна. Такое заявление звучит в унисон с риторикой Турции и Азербайджана, которые уже давно критикуют существующую атомную станцию как угрозу региональной безопасности. Вместо того,  чтобы защищать стратегические интересы своей страны, Пашинян идет на поводу у внешних сил, которые стремятся ослабить Армению.

Но самое поразительное - это заявление Пашиняна о готовности использовать любую возможность для вступления Армении в ЕС: "Если власти Армении увидят подходящий момент для вступления в ЕС, то не упустят его." Этот тезис полностью противоречит его собственным словам о намерении развивать экономические связи с Россией и ЕАЭС. Как можно одновременно двигаться в сторону Европейского союза, который ведет санкционную политику против России, и при этом ожидать от Москвы экономического сотрудничества? Это абсолютно нереально и показывает полное непонимание текущей международной обстановки.

Пашинян, пытаясь угодить и Западу, и России, окончательно утратил стратегическое видение. Если когда-либо он вообще такой способностью обладал. Его политика ведет не к диверсификации экономики и усилению страны, а, скорее, к изоляции Армении. Особенно, если страна продолжит демонстрировать такую политическую непоследовательность и игнорирование собственных интересов.

Армения под руководством Пашиняна рискует остаться ни с чем - без поддержки России и без реальных перспектив интеграции в ЕС. Политика, построенная на таких иллюзиях, неизбежно ведет к краху.

Арман Гукасян

@VneshVrag

В публикации использована карикатура Александра Зудина

Вспомнилось.

Когда-то, в молодости, я серьезно изучал и занимался врсточными единоборствами, точнее каратэ - Сётокан (яп. 松濤館 сё: то: кан , буквально, «дом колышущихся сосен» или «зал сосны и моря») — один из основных стилей японского каратэ, разработанный популяризатором и преподавателем каратэ Гитином Фунакоси (1868–1957) и получившим дальнейшее развитие благодаря его сыну Ёситаке Фунакоси. И в то время, к нам в школу, приезжали на занятия и преподавание разные Сен - сей. И один из них, мастер 8-дан, из Японии, Каузо Наката, нам рассказал про одну очень красивую древнюю Японскую традицию.

В Японии, он рассказывал, что есть древняя традиция. Что когда разбивается чашка, её собирают вновь, заполняя трещины золотым порошком и специалным лаком - "Метод кинцуги" называется. Это создаёт красивые линии и подчеркивает красоту того, что однажды было сломано. Японцы верят, что переживший страдания имеет историю и становится красивее и ценнее. То же самое относится и к людям. Всё, что мы пережили, и всё, через что проходим, не делает нашу жизнь уродливее. Хотя может так казаться, когда мы это переживаем. Только нам выбирать, заполнить трещины золотом или нет. Мы сами можем собрать себя и извлечь урок из того, что произошло, и стать лучше, благодаря опыту борьбы, который приобрели.

Мы можем носить свои шрамы с гордостью, как почетный знак, словно говоря: «Смотри, через что я прошёл. Это сделало меня таким, какой я есть сейчас. И я могу справиться со всем, что дает мне жизнь». Ничья жизнь не идеальна. Только от нас зависит, хотим ли мы наполнить сосуд золотом и сделать его красивым. Не стыдитесь того, что произошло. Всё, что случилось с вами, имело свою причину. Отрицая и жалуясь на произошедшее, вы не создаёте пользы. В тот момент, когда мы принимаем случившееся и признаём пользу в борьбе, через которую прошли, происходит примерно то же самое, что с разбитым сосудом, который заполняют золотой краской, превращая что-то, что могло быть уродливым, в красивое и вдохновляющее.

Не застревайте на мыслях о том, как всё было. И японская пословица гласит: «Каждый новый момент твоей жизни потребует нового тебя!» И иногда приходится быть разбитым, чтобы превратиться в новую версию себя. Даже наверное в лучшую версию себя. Я конечно вам не желаю "разбиться", но если даже это с вами не дай Бог произойдет, то соберите заново себя, залейте трещины и соедените осколки свои золотым порошком и очень может быть, вы получите "нового себя". Как говорится уже опытного… и наверное "лучшего себя"!

Добрейшего!)