Всем добра друзья!
Арцах-жив!
Борьба продолжается!

МИФ О "ХОДЖАЛУ"

Сегодня день рождения ещё одного мифа , о нем мы ещё расскажем позже ,но раз так совпало,то во время повествования об Аскеранском инциденте , о котором мы начали рассказывать сегодня,придется отвлечься от хронометража наших материалов и обратить внимание ещё на одну подделку , раз уж азербайджанцы сегодня горюют по убиенным ими же никому не нужным туркам месхитинцам.
Хотя нет , нужным, именно азербайджан использовал эту трагедию, а точное преднамеренное массовое убийство в своих политических целях. В каких именно очень хорошо знал старый комитетчик по совместительству папа Илюши - Гейдар Алиев .


Не будь ишаком!
Будь в курсе!
https://yangx.top/golos_artsakha

Пока бьется мое сердце и позволяет разум, буду стоять на защите своей страны, своей земли, буду отстаивать принципы своих дедов- бить фашистов!!!

САМВЕЛ

«Ходжалинская трагедия»: кто на самом деле несёт ответственность за гибель мирных людей?

Сегодня в Азербайджане чтят память жертв «Ходжалинской трагедии». По разным данным, в результате этой трагедии погибло от 300 до 600 человек, в том числе десятки детей.

На протяжении тридцати лет правящий клан Азербайджана во главе с Алиевыми и Пашаевыми тщательно скрывает реальные факты, связанные с произошедшей трагедией в период Арцахской (Карабахской) войны 1992 года. Абсолютное большинство жителей Азербайджана до сих пор не понимают, что все эти годы они живут бок о бок с организаторами этого бесчеловечного преступления. Более того, многие из этих преступников сегодня занимают высокопоставленные должности в Азербайджане, что означает, что правда о трагедии ещё долго не станет известной для азербайджанского народа.

Те, кто попытается донести правду до людей, будут незамедлительно устранены, как это произошло с известным азербайджанским журналистом Чингизом Мустафаевым. Однако обо всём по порядку, и только на основе неоспоримых фактов.

В период Первой Арцахской (Карабахской) войны азербайджанская сторона использовала населённый пункт Иванян (Ходжалы) в качестве опорного пункта для обстрела мирного армянского населения Степанакерта. Поэтому армянская сторона считала необходимым установить полный контроль над этим населённым пунктом.

За несколько дней до начала операции по освобождению села Иванян армянская сторона заранее уведомила мирных жителей о возможности покинуть населённый пункт по гуманитарному коридору, и сотни людей воспользовались этим. В ночь с 25 на 26 февраля войска Армии обороны Республики Арцах взяли под контроль село Иванян, к этому моменту уже практически пустое.

❓И здесь возникает вопрос: какое отношение к случившейся трагедии имел населённый пункт Иванян (Ходжалы) Республики Арцах и армянские войска, если тела жертв были обнаружены вблизи города Акна (Агдам), который на тот момент был под полным контролем азербайджанских войск? Расстояние между селом Иванян и городом Акна составляет почти 15-16 км.

Кроме того, в интервью, опубликованном в «Независимой газете» 2 апреля 1992 года, бывший президент Азербайджана Аяз Муталибов прямо заявил, что так называемые «ходжалинские события» были организованы азербайджанской оппозицией с целью отстранить его от власти (https://www.ng.ru/cis/2010-03-05/6_hojalu.html).

Об этом же фактически публично говорил известный азербайджанский журналист Чингиз Мустафаев, выявивший множество фактов, подтверждающих, что расстрелы и издевательства над телами происходили на территории, находившейся под контролем ВС Азербайджана (https://youtu.be/Gba0aDRdG88). Однако вскоре Мустафаев погиб, как «случайно» погибают или оказываются за решёткой все, кто в Баку осмеливается бросить вызов правящему клану Алиевых и Пашаевых.

На самом деле все жертвы трагедии были расстреляны азербайджанскими войсками на подступах к городу Акна (Агдам) — случайно или целенаправленно, это вопрос, на который должны ответить сами азербайджанцы. Однако не следует сваливать ответственность за свои ошибки или провокации, возникающие в рамках внутриполитических интриг, на Армению.

Ответственность за произошедшую трагедию лежит исключительно на властях Азербайджана.

© Андраник Ованнисян

Facebook | Instagram | YouTube

Концепция изменения Конституции Армении согласно доктрине «реальная Армения» полностью, слово в слово, до запятой совпадает с условиями турецко-азербайджанского тандема. https://verelq.am/ru/node/156984

Азербайджан пытается переписать задним числом армянскую историю и культуру Нагорного Карабаха: депутат Госдумы Константин Затулин

В Баку хотят присвоить всем хорошо известные исторические памятники: Амарас, Гандзасар. Эти и другие памятники истории и культуры в Нагорном Карабахе относятся ко времени, когда азербайджанцев не было не только на этой территории, но не было вообще как нации в природе, сказал политик в ходе круглого стола в Москве.

В общую логику фальсификации истории и присвоения армянского наследия вписывается и "суд" над лидерами Нагорного Карабаха в Баку. Это судилище отражает общее стремление властей Азербайджана продолжать праздновать победу над армянами и армянским населением Нагорного Карабаха.

@SputnikARM

Фрагмент из выступления Константина Затулина на Круглом столе организованном Институтом стран СНГ совместно с филиалом Института в г. Ереване и Международным «Лазаревским клубом» на тему «Суд в Баку: к чему приведет стремление к мести»

«Как мы должны в России, — я депутат российской Государственной Думы, — к этому относиться? Безусловно, как к расправе. Я сделал по этому поводу заявление, надеюсь, вам оно известно. Я считаю, что это акт личной мести по отношению к руководству Нагорного Карабаха. Все те люди, о которых идёт речь, в течение многих лет, были партнёрами азербайджанского руководства в переговорах, когда дело касалось в целом процесса мирного регулирования в рамках Минской группы, которую сегодня не хотят воспринимать в Азербайджане или в каких-то других переговорных форматах.

Это судилище отражает общее стремление руководства Азербайджана продолжать праздновать победу над не просто Нагорно-Карабахской Республикой, но в целом над армянами и армянским населением Нагорного Карабаха. Потому что сопровождается не только претензиями и арестом и судом, но и другими акциями. Вольной интерпретацией истории, в соответствии с которой вообще нет армянам места не только в Нагорном Карабахе, но и в целом на Кавказе. Тем фактом, что сегодня делаются попытки переписать задним числом историю культуры. Всем нам хорошо известные исторические памятники: монастыри V века, как, например, Амарас. Или, допустим, XII века, как Гендзасар или Дадиванк, объявляются албанскими. Как и в целом все памятники истории культуры на территории Нагорного Карабаха, относящиеся ко времени, когда азербайджанцев не было не только на этой территории, но не было вообще как нации в природе. Они ещё не сформировали её.

Безусловно, азербайджанцы многие сотни лет живут по соседству или рядом, или вместе с армянами на этой территории. Но не раньше армян. Что, по-моему, всем очевидно, кроме руководства самого Азербайджана. Всё это сопровождается глумлением над тем, что дорого жителям Нагорного Карабаха. Разрушением каких-то знаковых памятников. Крыши над Национальным Собранием или памятников отдельным личностям на территории Нагорного Карабаха.

Всё это якобы направлено на то, чтобы как можно быстрее вписать Нагорный Карабах в культурное, этническое, национальное, государственное пространство Азербайджана. Как бы вернуть его в это пространство».