Дорогой Лауре Цаголовой, у которой сегодня в ВК вскипело.

Сама


Если вы вырастали
в пролетарском квартале —
так, как мне довелось —
это плюс, а не минус.

Получаешь навынос
не обиды и злость,
а презрение к стае.
Здесь наука простая:
укусить норовят —
первым бей, не отстанут.
И на крепкую память —
пара швов на бровях.

Трезвый навык примерить
без понтов и истерик,
что тебе по плечу
и за что ты в ответе.
Быть отдельно от этих —
не зазорно ничуть.
Что бы там ни провыло
коллективное рыло,
вечно в чьём-то пуху,
в обобщённую морду
бросишь тихо, но твёрдо:
не хочу.
Не могу.

Это штука такая:
кто-то под вожаками
так и ходит гуртом.
Если лезут с любовью,
значит, сделают больно:
не сейчас, так потом.
Будь собой, а не каждым.
Только это и важно,
а иначе облом.

Лишь одно неизменно:
можно знать себе цену,
не торгуя челом.

Одна из самых важных для меня тем - предательство. Она - из основных, базовых. Все-таки придется мне ею заняться. Хотя это и дико болезненно. Но, видимо, если не я, то кот. Собирайся, Наташа, принимайся за работу. Хватит тролей кормить, пора делать

👍🇷🇺 200 миллионов рублей на закупку квадрокоптеров, тепловизоров, металлоискателей и прицелов для воюющих на Украине военнослужащих из Бурятии выделили местные власти, сообщают региональные издания.

«Каждого человека хочется сберечь, поэтому мы принимаем решения по дополнительной поддержке, по закупке квадрокоптеров, тепловизоров, металлоискателей, прицелов. Очень важно, чтобы мы были сплочёнными. Я думаю, со всем справимся», — заявил глава республики Алексей Цыденов, объяснив, что к нему с просьбами обращаются матери военнослужащих.

______
Буряты молодцы.

Жду аналогичное от Ивановской, Брянской, Ленинградской, МОСКОВСКОЙ областей и прочих административных образований.

Иван Шультце

«Восход в горах»

О МУЖИКАХ, ВЫПОЛНЯЮЩИХ ГРЯЗНУЮ РАБОТУ И НЕКОТОРЫХ ЖЕНЩИНАХ

С радостью наблюдаю, как по телеграмм каналам шествует песня рэпера Рича https://yangx.top/rich_triphop
о спецоперации - «Грязная работа».

Только что вышла новая песня Акима Апачева https://yangx.top/akimapachev - где он снова ссылается на песню Рича, и само её, очень точное название.

Посему я нынче с утра решил вспомнить историю этого словосочетания - «грязная работа». В 2001 году я неожиданно перешёл из ОМОНа, где отработал 5 лет (со всеми вытекающими - в виде заездов на первую и вторую чеченскую) - в журналистику. Работая журналистом, я немедленно узнал о существовании «правозащитных» российских сообществ, которые вели оглушительную работу по бичеванию российской армии, ОМОНов и СОБРов. Эти ребята неустанно проводили пресс-конференции, где рассказывали, какое мы зверьё и садисты. Результаты этих пресс-конференций публиковались в СМИ - без особой, надо признать, рефлексии - даже в той газете, где я сам трудился. Молодые журналистки верили на слово «правозащитникам», а не, например, мне. Я буквально кричал в редакции, что там каждый «факт» надо проверять и вообще - это скотство: так презирать свою армию. Журналистки смотрели на меня, как на слегка помешанного. В 2001 году все прогрессивные журналистки знали, что армия - это отстой, а все омоновцы - садисты. Помню, по дороге с очередной «правозащитной» пресс-конференции я час (шли пешком) рассказывал молодой журналистке, как всё было на самом деле, и где «правозащитники» откровенно гонят, а где не знают фактуры. Она очень доброжелательно меня слушала. Я был счастлив, что переубедил хоть одного человека. На следующее утро я прочитал в газете ее статью о пресс-конференции, где было написано, что всех причастных к контртеррористической операции военных надо лечить и спасать, а российские войска должны с позором убраться из Чечни, Дагестана, и вообще отовсюду, где живут свободные люди, уставшие от русского застарелого имперства. Далее они прилежно, как ученица, перечисляла весь список военных насилий и преступлений, что надиктовали «правозащитники».

Я пришёл домой раздосадованный, и пожаловался жене. Она - внутренне огорчённо, но внешне очень спокойно - сказала: «Война - грязная работа, но кто-то должен ее выполнять».

Она даже не стала говорить про инфантильность наших прогрессивных журналистов, и так всё было ясно.

Я очень запомнил слова жены, они меня грели с тех пор.

В 2014 году, когда мы с Ричем катали гуманитарку по Донбассу - а в тылу российская прогрессивная интеллигенция снова вопила про садистов ополченцев и проклятых «ихтамнетов» - я вспомнил эти слова.

И рассказал Рича эту историю. Она ему очень понравилось.

Спустя 8 лет эта история и эти слова проросли в песню Рича.

На место тех, начала нулевых журналистов, пришло новое поколение - инфантильных рэперков, слушателей Собчак и Макса Покровского, и прочих представителей креативного класса. За 22 года государство так и не озаботилось тем, чтоб объяснить новому поколению смысл и суть ратного труда.

По идее в клипе должно быть в уголке написано мелким шрифтом: всем мужикам, выполняющим грязную работу и женщинам, которых не коснулся прогресс.

Впрочем, и так понятно, конечно.

👆👆👆

Грязная работа. Хороший образ у Рича.

В культуре и медиа ее много. Делать тяжело, неприятно, рискованно. Кстати, всегда и только на добровольных началах. Тратя время, нервы, репутацию, силы.

Расчищать авгиевы конюшни, санировать загнившие раны, отсекать гнилые члены. Хирургия.
Самая тяжелая и грязная работа.
Спросите у них, если не были там, в операционных - и дай Бог, не будете - из чего она состоит.

Хирурги приходят тогда, когда возможности терапии исчерпаны. И пациент умрет, если не принять срочные меры, болезненные, травматичные, иногда с риском, с неясным результатом. Хирурги берут на себя ответственность - сделать операцию, а не лечить пациента мочой, отваром ромашки и телевизионным заговором.
Если дело пойдет не так, хирург пополнит свое личное кладбище. Ответственность вплоть до уголовной.

Но кто-то идет и делает грязную работу, пока кружок оптимистических самооздоровленцев обманывает пациента (часто за деньги, большие) с онкологией.

Сейчас грязной работой занимаются несколько энтузиастов. В ущерб себе. Всегда - в ущерб своему комфорту, личному благу, спокойствию. Риски велики. Я писала о тех, кто помалкивает - чтобы не прогадать. Смельчаки и борцы поставили все на карту. Если вылечимся, заживем. Если помрем, то эти хирурги первыми отправятся в мировое СБУ.

Знаю тех, кто денно и нощно думает: как вести битву за нашу культуру, как защитить, как не потерять, как выстроить новую мирную и процветающую ее. На любви, но не на ненависти, которую сеяли в культуре тридцать лет. И делает, каждый божий день делает грязную работу, подвергаясь нападкам, насмешкам, осуждению, хейту, испытывая чудовищное психологическое давление, в том числе, через людей своего круга.

Недавно был День всех святых. И я послушала проповедь священника. Он говорил об особом типе служения святого на Руси. Не затворничество, не стояние, не уход от мира, а служение людям. И я подумала: а ведь монах-богатырь - высшая форма служения. Взять в руки меч, чтобы защитить веру и Отечество. Самая большая жертва человека верующего - идти на брань, на поле боя.

Не мир я принес, но меч. И изгнать торговцев из храма.

Помните?

Придется пройти через этот период. Горький, тяжелый, трудный, с потерями. Они будут и они уже есть.

Ну или погибнуть, сдаться, смириться с тем, что ничего не изменится. Никогда. И просто писать в стол. Жить - под столом. Как дети затравленные. В безопасных иллюзиях, в норке. Бояться, не позволять себе, быть жертвой.

Быть жертвой - успешная стратегия в современном мире. Он весь построен на ноющем миту. Целые страны в это играют. Мы видим. И идут транши денег и караваны с оружием бедняжке, которую обидел злодей. Быть жертвой - это хороший бизнес. И его технологиями в совершенстве овладели наши торговцы от культуры.
Ной, плачь, жалуйся на репрессии - и получай бюджеты.

Бой за культуру идет под аккомпанемент этой психологической войны, когда агрессор представляет себя жертвой. Некоторые верят. А некоторые работают.

Делают грязную работу.

Наблюдаю это шоу — феерия и «пир духа», как выражался М.С.Горбачёв. Владимир Рудольфович Соловьёв знищуває б-гомерзких хохлов, оные спуску не дают и жарят цепному соловью его тухес. Собственно, это ровно к той теме, о которой мы говорили в видео с Монтян здесь на канале: что один из самых интересных вызовов, который нам предстоит — причём тем масштабнее, чем успешнее будет СВО — это вызов интеграции множественных носителей украинской политической культуры в российское общественно-политическое пространство. Ну и даже у меня на канале в комментах к этому видео произошёл локальный взрыв на тысячи и тысячи комментов. Повторяю свою позицию: всё это, в конечном счёте, к добру, ибо в последние годы что-то уж больно тухло у нас было и благостно. Настоящих буйных мало… было. Теперь будет более чем достаточно, причём во всех имеющихся лагерях. Так что пусть сильнее грянет, потому что вот это наше обычное «лежи, страна огромная…» — что угодно, только не путь к победе.

Хорошие новости с утра

https://yangx.top/wingsofwar/13118

***
Всполошилась самокрутка
над растресканной губой...

Вороньё кормилось жутко
дойной Курскою дугой.
Выволакивала пеших
жизнь на смертную тропу.
Дух задорил пропотевших,
прочил "гитлерукапут".

Деревенский говорочек
да столичный юморок...
Крыл солдатский сапожочек
каждый здешний бугорок:
так дорвался до заботы
беспримерно поспешать,
что оставшихся от роты
днём с огнём не отыскать.

У обозов санитарных
чёрт наяривал круги,
чтоб заступники державных
повзводили кулаки,
повыпячивали груди:
"Наша ноша, не замай!
В поле воин неподсуден.
Неподсудным светит Рай".

Под Господнюю трёхрядку
вразумляли чужака
те, с которых взятки гладки
на досрочные века,
те, которые хлебали
ряску с кухни полевой,
те, что отрапортовали
ангелам передовой.

Самокруточка вертлява:
не судьба попридержать!

Танки слева, танки справа,
по серёдочке — межа.
Родословная землица –
полнокровный чернозём.
Вечно ветру-пехотинцу
пританцовывать на нём.

2019 г.

Впервые за 8 лет возобновилось автобусное сообщение по маршруту Крым - Херсонская область

https://yangx.top/boris_rozhin/55755

Эффективность «мягкой силы» или «обоснуй за предъяву»


В телеграмм-каналах адекватной общественности обозначилась дискуссия относительно неэффективности «мягкой силы» России на Украине в течение 30 лет.
К сожалению, из всех дискутирующих (даже тех, кого мы очень любим – Тимур, князь Черкасский, салам) мало кто читал пресловутую «soft power» Дж. Ная в оригинале. Это хорошо видно по ее трактовке авторами гневных филиппик.
Видимо, под мягкой силой чаще всего подразумевается условное давление в культурной сфере. Дескать, наставляешь автомат на несчастного подростка из Житомира и говоришь ему – «Читай Пушкина, сука! Весь том первый сочинений! От заголовка до тиража и типографии». Вариация с меньшим градусом гротеска – стратегия развития сети культурных представительств, которые должны обеспечить лояльность тысяч людей за счет восхищения русской литературой, историей и балетом.

«Soft power», если следовать первоисточнику, совсем не об этом. Для упрощения мы абстрагируемся от научных определений из теории международных отношений и риторики адептов неолиберальной парадигмы. Вместо этого попробуем привести пример из мира криминала. Кто хоть как-то знаком с данной субкультурой (упаси Господи) знает, что к силовому варианту решения вопроса там прибегают после провала «терок», т.е., переговоров. А последние нужны, чтобы аргументированно доказать оппоненту свое моральное превосходство с помощью «справедливых» доводов. Оппонент теряет в силе, если понимает, что его действия не соответствуют «понятиям», и, как следствие, признает свое поражение справедливым без полномасштабной силовой конфронтации. Наиболее выпуклым выражением такого многосложного явления как «Soft Power» является ваше или вашего оппонента превосходство a priori за счет ваших или его моральных качеств и принятия справедливости. В конечном счете в нее все и упирается.

Теперь, все-таки, обратимся к теории международных отношений. Дж. Най разработал эту концепцию в 1989 г. Надо ли объяснять, что на уровне мировой политики тогда день за днем руководство СССР занималось сдачей государственных (нации так и не сложилось, поэтому не национальных) интересов. Темпы и ажиотаж сдачи были столь впечатляющими, что настораживали США и страны Западной Европы.
Неолибералы выдвинули тогда простецкую теорию, что СССР сдается, потому что считает действия США в мире справедливыми. За счет чего справедливыми? на это вопрос каждый отвечал по-разному. В качестве псевдоаргументов можно было использовать идеализированные представления о «правах человека», «сменяемости власти», «рыночной экономике» и прочие концепты, которые в реальном мире имеют столько же отношения к справедливости, сколько большинство из нас – к балету. Остальные страны признали нового гегемона в однополярном мире, поскольку, в их понимании, он справедливо занял это ответственное место.

Поэтому в 1990-е и в 2010-е можно было послать во все постсоветские республики орду резидентов, заплатить 100500 политологам 100500 миллионов рублей, открыть множество центров русского языка и культуры. Коэффициент полезного действия был бы ниже, чем у парового двигателя. Не было, да, по сути, и нет никаких обоснований, чтобы русские причислялись числу полноправных участников «терок» мировой политики. Ни стадиально более развитой экономики, ни высоких пенсий, ни прорывных технологий… не было ничего, за что бы можно было зацепиться.

В глазах наших соседей мы были на равном с ними положении зависимости от внешнего центра силы. Это и привело к тому, что обычные русские парни с Днепропетровской, Черниговской, Криворожской и Харьковской областей присягнули идеалам маргинальной УНА-УНСО. Нет противопоставления этому злу справедливой силы, значит, существующее положение обосновано правильно.
«Мягкой силой» СССР на раннем этапе были инженеры и врачи, пришедшие в долины Средней Азии и улучшавшие качество жизни местного населения. На фоне их вклада заметно блекли поклонники бухарского эмира и тщетными оказывались действия британской резидентуры. В середине XX в. «мягкой силой» СССР была решительная поддержка деколонизационных процессов в мире. Разумеется, после распада СССР весь кредит «soft power» был утерян. И сейчас наш неожиданный ответ на объективно несправедливые действия вроде расширения НАТО, санкций (существовавших и до 2014 г.), cancel culure и т.д., с точки зрения коллективного Запада, необоснован, потому что, по их мнению, наше место в общем стойле, да еще и не в самом престижном его месте.

Однако есть и нотка оптимизма. Условный Запад начал терять вот эту классическую «soft power» еще с конца 1990-х гг. и из его комбо «cила-cправедливость», в глазах остального мира, осталась лишь сила.

https://imgur.com/a/hkzL44g

ПЯТЬ ЛЕТ НАЗАД мне попалась в руки поэма «Шахтерская дочь». Прочла и испытала шок. Давно не получала такого эмоционального потрясения после прочтения литературного произведения.

Стихи пронзили меня, перевернули сознание. История героини поэмы тронула до слез.
Отдельное внимание обратила на стихосложение, рваный размер, как дыхание, взрыв или свист пули.

Мне показалось, что автор поэмы, Анна Ревякина, солидная, умудрённая жизненным опытом, прославленный поэт, справедливо обласканный прессой и критиками. Просто так получилось, что я ее не знала, мое упущение.

Каково же было мое удивление, когда при встрече, Анна оказалась совсем молоденькой, хрупкой, и вовсе не обласканной прессой и критиками поэтом.
Но остальное, талантливая, яркая, самобытная- все правда, так и есть. И умудрённая…восьмилетним опытом войны. 

Потом, когда я познакомилась и с Аней, и с ее стихами ближе, она стала моим родным, любимым человеком, за которого болит душа.

Прочите стихи Анны Ревякиной, ее поэму «Шахтерская дочь», этот реквием войны на Донбассе.
Вы окунетесь в настоящую русскую поэзию, наследницей которой по праву является поэт Анна Ревякина.

https://youtu.be/OlK4i5jkwkY

Я входил вместо дикого зверя в клетку,
выжигал свой срок и кликуху гвоздем в бараке,
жил у моря, играл в рулетку,
обедал черт знает с кем во фраке.
С высоты ледника я озирал полмира,
трижды тонул, дважды бывал распорот.
Бросил страну, что меня вскормила.
Из забывших меня можно составить город.
Я слонялся в степях, помнящих вопли гунна,
надевал на себя что сызнова входит в моду,
сеял рожь, покрывал черной толью гумна
и не пил только сухую воду.
Я впустил в свои сны вороненый зрачок конвоя,
жрал хлеб изгнанья, не оставляя корок.
Позволял своим связкам все звуки, помимо воя;
перешел на шепот. Теперь мне сорок.
Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
из него раздаваться будет лишь благодарность.

Расскажу забавное. Работая над историей «Известий», изучала одновременно литературные сюжеты. Каких только взаимодействий не было в этом массолите.

Нашла, например, такой интересный факт.

Демьян Бедный и Владимир Маяковский одновременно работали в газете. И Маяковского еще и не хотели брать (про это отдельная история, расскажу, как удалось прорваться). А вот Демьяна печатали.

И вот, по воспоминаниям редактора газеты Ивана Гронского, Маяковский получал на 25 копеек за строчку меньше, чем Демьян Бедный. А уровень таланта – не сопоставить, да?

Это к вопросу о справедливости и иронии небес.

Что в Крыму сразу бросилось в глаза, так это натыканные повсюду Z, V и портреты нынешних героев России. После Питера сказать непривычно, это ничего не сказать.

Захожу в книжный на набережной Севастополя:
⁃ Здравствуйте, есть Прилепин?
⁃ Был давно.
⁃ А Елизаров?
⁃ Тоже был, тоже давно.
⁃ Пелевин?
⁃ Пелевин есть, Пелевина полно.
⁃ Который Александр, не Виктор.
⁃ О, такого мы не знаем.

Это не всё перечисленное, но, кажется, я заинтриговала продавца на остаток вечера.