Вы удивитесь, но реакция на создание нового экспертного совета по развитию литературы при Минцифре каналу Ossиное гнездо кажется избыточной.

Ведь ничего нового этот состав уважаемых экспертов не манифестирует.

Писатели, лауреаты «Большой книги» - кто из них не лауреат, у того книг, кажется, и не было. В основном, прозаики. Несколько административно-редакторских фигур, из которых самые важные – Майя Кучерская и Елена Шубина.

Майя Кучерская в последнее время усилила свои позиции - стала влиятельным литературным функционером и одновременно титулованным писателем – после получения первой премии «Большой книги» ее вес возрос. Она контролирует литературную магистратуру ВШЭ (где куются новые литкадры, например, скоро Галина Юзефович воспитает нам плеяду литкритиков) и свою коммерческую школу Creative Writing School. Оба проекта тесно связаны – идеологией, преподавателями, общим полем, смысловым и менеджерским. То, что можно грубо назвать «одна тусовка». Кстати, пишут: Кучерская заявила, что с ней назначение не согласовано.

Елена Шубина – главная фигура на поле отечественной серьезной прозы, без нее не бывает серьезных писательских карьер в России. Ее редакция издает вовсе не только либералов (хотя традиционно среди «премиальных писателей» таковых большинство), но и патриотов, самый крупный писатель ее пула – Захар Прилепин. До СВО все мирно уживались, но сейчас некоторые либералы громко хлопают дверью – в частности, Ксения Букша и Алиса Ганиева отказались состоять в одном редакционном портфеле с Прилепиным.

Остальные молчат, потому что выйти из редакции Елены Шубиной – это закончить литературную карьеру. Фактически, серьезному писателю и пойти больше некуда, разве что в маленькие издательства. Но сейчас с ними все еще хуже, чем было. Так что писатели спокойно будут заседать в Совете, печататься, избегая громких заявлений. Патриотическое направление представлено только Сергеем Шаргуновым, но он сейчас политик и организатор литературных процессов. Работающих и публикующихся писателей нелиберальных взглядов в Совете нет.

Если честно, я понимаю, зачем в Совете издатели, директора литмузеев, главреды отраслевых изданий – Михаил Визель, сетевой «Год Литературы» и Максим Замшев, бумажная «Литературная газета» – но вот писатели, при всем уважении… Они не занимаются системно развитием литературы, это дело менеджеров, продюсров, пиарщиков. Писатели, за редчайшим исключением, как тот же Захар Прилепин, не общественные деятели, не трибуны и не главари. Тем страннее, что Прилепина не включили. Кстати, со стороны патриотов таких трибунов побольше. Вот хоть наших пассионарных поэтов возьми. Но не включили.

Однако и менеджеров в Совете маловато. Очень узкий круг, очень старый, ничего нового.

Было бы скандально и огненно, если бы в состав Совета вошли люди разных взглядов, творческих направлений, если бы там появились профессионалы из сопредельных сфер, заинтересованных в развитии литературы, и представители других поколений. Ребята, которые умеют работать с литературой как с медийной темой, люди, которые умеют продвигать литературу – тут их нет. Один человек, который умеет работать с литературой проектно – Татьяна Соловьева, замглавреда «Юности». Ну и новый премиальный менеджер «Большой книги» Татьяна Висковская, директор «Центра поддержки отечественной словесности».

Эта команда в том или ином составе играет на поляне под руководством неизменного тренера – директора Департамента поддержки периодической печати и книгоиздания, а ранее – замглавы Роспечати, а ранее – замминистра Минпечати Владимира Григорьева с 1996 года.

Состав экспертного совета стерилен – до такой степени, что его создание не меняет буквально ничего. Просто оформляет текущую ситуацию и определяет гласно и явно для сторонней публики некоторых участников литературно-административного процесса.

Все.

Киноистория о том, как просточеловеку купили бар в Барселоне, а он думает, что делать - помочь матери (Чулпан Хаматовой) или свалить из Рашки неожиданно реализовалась а в жизни

Только бар купили непростому человеку Илье Куснировичу, сыну Михаила Куснировича.

Будет где зажигать вместе московского Bosco-бара

https://yangx.top/prbezposhady/19205

Интервью с прекрасной Валентиной Лисицей!

https://lgz.ru/article/-29-6843-20-07-2022/oni-khotyat-otnyat-nashu-dushu-29-2022/

"Одинокий мужчина, отчаявшийся найти свою собаку, встречает девушку, готовую за деньги играть ее роль". Слава Росс представляет в Минкультуры проект "Догги". Обещает историю большой любви. В главных ролях - Филипп Янковский и Алена Михайлова, - пишет Сусанна Альперина с питчинга Минкульта. И не смущает заявителей и Минкульт название, отсылающее к жаргону порно? Я ж вздрогнула. Но с другой стороны, а кто сказал, что это плохо. Идеологии нет, точнее, на ее месте - культ денег. Так что все нормально. Был бы рейтинг и грант

МИНКУЛЬТДЕНЕГ. Разбирайте мой новый неологизм!)

Реакция на мой репортаж из Лавры. Вы понимаете, да, с кем мы тут имеем дело? Вот так. Уважаемые власти, вам бы медицину острых состояний наладить.

А я давно подозревал, что в «Ельцин-центре» порою собираются сектанты, верящие, что когда-то Ельцин принёс им свободу.

Вот и подтверждение: «Станцевавшую тверк девушку у «Ельцин Центра» арестовали на трое суток». Меж тем Ельцин и сам танцевал знатно. Или вы забыли?

Говорят, у церквей можно, что и похуже делать - не факт, что накажут.

Ну а что до свободы, то спорить не стану. Но для многих, к сожалению, это была свобода погибать.

Стивен Кинг - самый узнаваемый американский автор и режиссер. Стивен считает, что "Степан Бандера - великий человек", а убийство нацистами евреев во время ВОВ было "необходимым злом".

Саня во Флориде

МЕНЯ ИЗУМЛЯЕТ, с какой лёгкостью отказываются от Родины популярные артисты и прочие известные, обласканные критикой и публикой, деятели нашей культуры.
Швыряют Россию как разменную монету и бегут спасаться в зарубежье.
Как же невыносимо им было заниматься годами русской культурой, творчеством, будучи настолько не русскими по духу. Такая жертва - только за большие деньги и возможность гадить на русскую культуру в удовольствие.

Что же касается Русского интеллигента, то где бы он ни был, при каких обстоятельствах не покинул Родину, никогда от нее добровольно не откажется.
Родина - это как чувство порванного локтя, болит, саднит, не дает покоя.
Прочтите выдержки из письма русского интеллигента Бродского, а потом, вспомните дешёвые надрывные стенания некоторых бегунов.

ИЗ ПИСЬМА И.БРОДСКОГО БРЕЖНЕВУ
Мне горько уезжать из России. Я здесь родился, вырос, жил, и всем, что имею за душой, я обязан ей. Все плохое, что выпадало на мою долю, с лихвой перекрывалось хорошим, и я никогда не чувствовал себя обиженным Отечеством. Не чувствую и сейчас. Ибо, переставая быть гражданином СССР, я не перестаю быть русским поэтом. Я верю, что я вернусь; поэты всегда возвращаются: во плоти или на бумаге.[..]

Я прошу дать мне возможность и дальше существовать в русской литературе, на русской земле. Я думаю, что ни в чем не виноват перед своей Родиной. Напротив, я думаю, что во многом прав. Я не знаю, каков будет Ваш ответ на мою просьбу, будет ли он иметь место вообще. Жаль, что не написал Вам раньше, а теперь уже и времени не осталось. Но скажу Вам, что в любом случае, даже если моему народу не нужно мое тело, душа моя ему еще пригодится.
1972г.

#вынесу_из_комментариев

Вот пишет читатель на мою реплику по поводу злобы дня:
— Всё равно нужны они — эти советы и минцифры. Но такие, как нужно. И с ними нужно что-то делать, но что, я не знаю. Я, если честно, до 24 февраля и не знала, что у нас в России есть такие замечательные поэты. Почитывала то, что издавалось. Закрывала и думала, что я не доросла до современной поэзии, потому что ну не понимаю я её, не трогает, не цепляет... А потом случился Февраль, и мне открылось, что Поэзия есть.

Я там ответила, а потом подумала: и сюда положу.

Смотрите.
У страны есть потребность во всяких вещах, без которых ей — её людям — не выжить.
Технологии и машины.
Лекарства и еда.
Можно продолжить список, он огромен.
Но.
Часть неимоверно сложных и уникальных вещей для страны делают по государственным заказам и государственным программам, и пусть даже там есть какая-то доля коммерческого капитала, страна через государственную машину управления это контролирует. Как может. Но контролирует. И добивается получения, рано или поздно, так или иначе.
Некоторые хорошие и нужные вещи начинают делать без государственного участия, хотя бы поначалу. И если в этом есть потребность, государство рано или поздно, так или иначе, говорит: да, это нужно, полезно и здорово (далее см. пункт 1).
Так работают министерства обороны и сельского хозяйства, Минпромторг и Минздрав.
А теперь давайте представим, что у Министерства обороны вывели из подчинения какой-то один вид войск. А Минздрав более не управляет каким-либо направлением медицины.
То есть, утрируя: оборона государства без РВСН, медицина — без нейрохирургии. Или педиатрии.

Так вот у нас Министерство культуры забыло о том, что в культуре страны существует литература. Ампутировали литературу.
Оттяпали от культуры, попросту говоря.
Нет её в ведомстве Минкульта, понимаете?
Не числится по штату.
Литература подчиняется Министерству цифрового развития.

И некому Гумилёва им процитировать:
«А для низкой жизни были числа, как домашний, подъяремный скот…»

И вот когда Министерству обороны нужны всякие правильные штуки (они всегда нужны, чтобы страну защищать, но в непростые времена особенно), а медицине надо спасать людей от других угроз, и для этого тоже требуются правильные штуки, ведомства говорят государству: вот у нас заказы, вы коллегам передайте. Пусть сделают, пожалуйста.

А с запросом «Нам литература нужна настоящая, чтобы до сердца доходило»даже обратиться не-ко-му.
Потому что Министерство цифрового развития — оно вообще про превращение всего живого и настоящего (они говорят «аналогового») в реестры пикселей.
Про оцифровку.

А про литературу, про слова — некому.

Выходит, государству не надо?
По-другому ведь не бывает: если надо, то обязательно найдётся, по какому ведомству запрос, что на «Кинжал», что на томографы… И с кого спрос, если не работает как надо.

👆👆👆

Это очень давнишняя ведомственная проблема, ведущая начало из структуры и задач старой еще послевыборно-ельцинской Минпечати.

Именно тогда книги, издательства и пресса были взяты в одно медийное ведомство, вместе с телевизором. Но тогда была эпоха бумаги и пишущего журнализма. С тех пор бумага и цифра разошлись изрядно, медиа оформились в одну из самых современных цифровых синтетических отраслей, а литература и книгоиздание определились как отдельная уникальная сфера слова. Вместе им - никак. Они могут встретиться на разных площадках и проектах, но не в одном ведомстве.

Ясно, что в Минцифры литература будет Золушкой. У них даже в направлениях деятельности поддержка социально значимого книгоиздания - на последнем месте. Именно поэтому в книгоиздании и литературе нет почти денег - по сравнению с кино и театром. О таких суммах, которые летают на кинопитчингах, нищая литература не может и мечтать. Какие миллиарды! - дали бы 50 тысяч на фестиваль) И писатели - вы знаете как живут. Беднее их в творческих среде просто нет. Они стесняются говорить, но это чистая правда.

Гонорары смехотворны, тиражи мизерны, площадок для продвижения почти нет, продюсерство в этой сфере отсутствует, кроме нескольких проектов под крылом государства, но все под него не помещаются (по ряду причин). Все подмято коммерческим книгоизданием треша, «блогеров» и прочих разных графоманов и дураков.

И я уже молчу про работу с авторами, про редакторскую школу, выращивающую авторов (почему все и хотят к Шубиной - в ее редакции эта традиция теплится, в остальных умерла), про полиграфическую культуру, про корректуру даже - вы сами знаете, как деградировало современное книгоиздание в России. Даже в топовых для издателя книгах идут ошибки - экономят на всем, на зарплатах художников, дизайнеров, корректоров, редакторов. Лишь бы дешевле произвести и подороже продать.

Театр, кино, изо чувствуют себя на фоне нищенствующей литературы как миллиардеры рядом с оборванкой и бродяжкой.

Они-то в сфере культуры, а литературу не взяли в семью - скитается по чужим ведомствам, где ее обижают, недооценивают,
используют не по назначению, не финансируют. Абьюзят, по-нашему.

Пора ей вернуться в ее законный дом - в культуру.

https://yangx.top/solono_stihi/3570

На Культурном фронте продолжение проекта Русская икона:

Снова Виктория Карамышева (начало по тэгу #икона)

16 июля 1054 года завершилось противостояние Рима и Констатинополя. Завершилось полным разделением, которое было по всем фронтам, политическое, военное, но главное - духовное.

16.07.1054 г. от Р. Х. архиепископ Сицилии, кардинал Гумберт Сильва Кандидский, он же глава папского посольства прибыл в Констатинополь и прямо в храме святой Софии возложил на алтарь грамоту, коя гласила:
Отлучить патриарха и всех восточных иерархов от Церкви Христовой.

Через четыре дня патриарх Констатинополя Михаил I Керуларий направил Папе Римскому ответную грамоту, где анафеме подверглась уже западная церковь.

Итак, они первые начали.
И понеслось:
Их путь: несметное богатство, торжество демократии, либерализм, диктатура закона (напомню, против диктатуры закона был против Сам Христос, а так же амбосадор христианства апостол Павел). А дальше - больше: мировое господство, двойные стандарты, право убивать тех, кто не угоден, а так же навязывать свою точку зрения, вкупе со своим образом жизни.

Мы же выбрали иной путь: мессианство, имперскую державность и национальный суверенитет. Чтить традиции предков и нравственность.

На фото икона приблизительно того времени, мозаичная икона святого Дмитрия Солунского.

Друзья, прошу прощения, что долго не писала, хотела у вас узнать, будет ли вам интересно узнать про путь иконы Спаса Новгородского, которого сейчас несут на знамёнах наши доблестные войны?

Пишите пожалуйста в комментариях.

Продолжение следует ❗

#икона

Илья Репин

«Летний пейзаж. Абрамцево»

1880

Современный мир любит пиар и не любит правду.

Сидят одетые люди, смотрят на голых женщин и делают вид, что находятся на показе мод. Голые женщины делают вид, что они модели и ходят по подиуму. Модельеры делают вид, что они сочинили купальники.

Но имеем в реальности толпу идиотов в публике, организаторов разврата и шлюх с отличными фигурами, на продажу.

https://yangx.top/SwissVatnik/19517

78 лет назад - 22 июля 1944 года, войсками 1-го Украинского фронта завершился полный разгром 13-го корпуса 4-й танковой армии вермахта, в состав которого входила дивизия СС "Галичина" (на фото в свиноухих шапках)

Войсками 1-го Украинского фронта было уничтожено не менее 28 тысяч гитлеровцев, более 17 тысяч были взяты в плен

Интересный поворот

Если витрина для «Троицы» была просто витриной, а не специальной камерой, где создана особая атмосфера (не могу в это поверить, это слишком), то всю нагрузку по сохранению температурно-влажностного режима брал на себя тот самый кондиционер, сливы которого я видела в Лавре?
И только?
Тогда наше стояние имело особый смысл. Мы, не допущенные, охраняли икону. Не вошли - не надышали - сохранили

Будем следить за этой детективной историей

https://yangx.top/real_cultras/1475

ВСЕ МНЕ МОЖНО, НО НЕ ВСЕ ПОЛЕЗНО
Эти слова Апостола Павла мне вспомнились, когда я прочла пост моей доброй знакомой о пользе либерализма в малых дозах.

Она пишет, что без либералов общество одряхлеет, ибо Либерализм проверяет ценности, которыми живет общество, на прочность.
Либерализм лишен творчества, нет программы строительства, нет созидательной функции.
Далее, об искусстве, а именно, что либерального искусства нет, т.к. искусство - это творческое преображение действительности, а не ее моральное уничтожение.

В результате, Заметка свелась к главному:
автору нравятся все спектакли театра Додина.
И она объясняет почему.
Потому что додинские спектакли об отсутствии любви, и про смерть как логический факт.
Ведь там, где нет любви, нет и жизни.

Прочла, задумалась.
Не буду вдаваться в подробности разнообразия проявлений либерализма. Суть совсем не в этом.
Сама Тема интересная, невероятно важная и животрепещущая.

Скажу больше, мы даже пообсуждали наш «милый» российский либерализм с прекрасной Наташей Осиповой,
https://yangx.top/ossinoe
дорогим OSSиным гнездом. 🐝🐝🐝

И вот, наш ответ:
Запреты - дело не доброе, кто б спорил, но не мы. Мы согласны, ибо любой запрет тут же рождает спрос.

Но возникает Вопрос:
кто определит количество допустимых промилле или доз либерализма, о которых пишет автор?
И о какой форме либерализма мы говорим?
Если Либерализм как форма рефлексии и критики, ориентированный на свою страну, то ок.

Но беда в том, что наш сегодняшний либерализм внутри страны, в том лукавом виде, в котором он существует, оформленный в яркую упаковку и талантливую форму, направлен на уничтожение страны, на уничтожение нас с вами.

И еще, о чем нельзя забывать, но многие из нас, почему-то, забывают.
В условиях военной операции,
когда положение дел внутри нашего общества накалено до предела, когда есть огромная опасность проиграть войну внутри страны, как уже было сто лет назад, в такой ситуации на сегодняшний день, есть только «свой» и «чужой». «Ничьих» нет.

Мы вынуждены воевать, потому что мы отравлены ядом либерализма и внутри страны, и снаружи.
А Украина отравлена смертельно.

Вот когда закончится военная операция, тогда можно будет рассуждать и определять допустимые дозы либерализма в обществе.
Всему свое время.
В противном случае, неровен час, вторично сбудется предсказание прозорливого Достоевского:

«Если кто погубит Россию, то это будут не коммунисты, не анархисты, а проклятые либералы».

https://yangx.top/tsar_inna/368

Я ЭТО ВИДЕЛ

Можно не слушать народных сказаний,
Не верить газетным столбцам,
Но я это видел. Своими глазами.
Понимаете? Видел. Сам.

Вот тут дорога. А там вон - взгорье.
Меж нами
вот этак -
ров.
Из этого рва поднимается горе.
Горе без берегов.

Нет! Об этом нельзя словами...
Тут надо рычать! Рыдать!
Семь тысяч расстрелянных в мерзлой яме,
Заржавленной, как руда.

Кто эти люди? Бойцы? Нисколько.
Может быть, партизаны? Нет.
Вот лежит лопоухий Колька -
Ему одиннадцать лет.

Тут вся родня его. Хутор "Веселый".
Весь "Самострой" - сто двадцать дворов
Ближние станции, ближние села -
Все заложников выслали в ров.

Лежат, сидят, всползают на бруствер.
У каждого жест. Удивительно свой!
Зима в мертвеце заморозила чувство,
С которым смерть принимал живой,

И трупы бредят, грозят, ненавидят...
Как митинг, шумит эта мертвая тишь.
В каком бы их ни свалило виде -
Глазами, оскалом, шеей, плечами
Они пререкаются с палачами,
Они восклицают: "Не победишь!"

Парень. Он совсем налегке.
Грудь распахнута из протеста.
Одна нога в худом сапоге,
Другая сияет лаком протеза.
Легкий снежок валит и валит...
Грудь распахнул молодой инвалид.
Он, видимо, крикнул: "Стреляйте, черти!"
Поперхнулся. Упал. Застыл.
Но часовым над лежбищем смерти
Торчит воткнутый в землю костыль.
И ярость мертвого не застыла:
Она фронтовых окликает из тыла,
Она водрузила костыль, как древко,
И веха ее видна далеко.

Бабка. Эта погибла стоя,
Встала из трупов и так умерла.
Лицо ее, славное и простое,
Черная судорога свела.
Ветер колышет ее отрепье...
В левой орбите застыл сургуч,
Но правое око глубоко в небе
Между разрывами туч.
И в этом упреке Деве Пречистой
Рушенье веры десятков лет:
"Коли на свете живут фашисты,
Стало быть, бога нет".

Рядом истерзанная еврейка.
При ней ребенок. Совсем как во сне.
С какой заботой детская шейка
Повязана маминым серым кашне...
Матери сердцу не изменили:
Идя на расстрел, под пулю идя,
За час, за полчаса до могилы
Мать от простуды спасала дитя.
Но даже и смерть для них не разлука:
Невластны теперь над ними враги -
И рыжая струйка
из детского уха
Стекает
в горсть
материнской
руки.

Как страшно об этом писать. Как жутко.
Но надо. Надо! Пиши!
Фашизму теперь не отделаться шуткой:
Ты вымерил низость фашистской души,
Ты осознал во всей ее фальши
"Сентиментальность" пруссацких грез,
Так пусть же
сквозь их
голубые
вальсы
Торчит материнская эта горсть.

Иди ж! Заклейми! Ты стоишь перед бойней,
Ты за руку их поймал - уличи!
Ты видишь, как пулею бронебойной
Дробили нас палачи,
Так загреми же, как Дант, как Овидий,
Пусть зарыдает природа сама,
Если
все это
сам ты
видел
И не сошел с ума.

Но молча стою я над страшной могилой.
Что слова? Истлели слова.
Было время - писал я о милой,
О щелканье соловья.

Казалось бы, что в этой теме такого?
Правда? А между тем
Попробуй найти настоящее слово
Даже для этих тем.

А тут? Да ведь тут же нервы, как луки,
Но строчки... глуше вареных вязиг.
Нет, товарищи: этой муки
Не выразит язык.

Он слишком привычен, поэтому бледен.
Слишком изящен, поэтому скуп,
К неумолимой грамматике сведен
Каждый крик, слетающий с губ.

Здесь нужно бы... Нужно созвать бы вече,
Из всех племен от древка до древка
И взять от каждого все человечье,
Все, прорвавшееся сквозь века,-
Вопли, хрипы, вздохи и стоны,
Эхо нашествий, погромов, резни...
Не это ль
наречье
муки бездонной
Словам искомым сродни?

Но есть у нас и такая речь,
Которая всяких слов горячее:
Врагов осыпает проклятьем картечь.
Глаголом пророков гремят батареи.
Вы слышите трубы на рубежах?
Смятение... Крики... Бледнеют громилы.
Бегут! Но некуда им убежать
От вашей кровавой могилы.

Ослабьте же мышцы. Прикройте веки.
Травою взойдите у этих высот.
Кто вас увидел, отныне навеки
Все ваши раны в душе унесет.

Ров... Поэмой ли скажешь о нем?
Семь тысяч трупов.
Семиты... Славяне...
Да! Об этом нельзя словами.
Огнем! Только огнем!