О ПОКАЯННОМ КАНОНЕ СВЯТОГО АНДРЕЯ КРИТСКОГО
Покаянный великий канон, читаемый в храмах в первые четыре дня Великого поста, — это сочинение святителя Андрея Критского, жившего в конце седьмого века от Р.Х.
По своему содержанию канон — сокровенная беседа с собственной душой. По форме — античная ритмическая проза. Он изобилует примерами из Ветхого и Нового Заветов, имеющими целью показать не только губительные последствия греховного состояния, но и бесконечное милосердие Божие, хотя и к падшему, но Его любимому творению.
Чтение Покаянного Великого Канона — это, своего рода, словесное паломничество в духовный мир святого Андрея Критского, в мир восточной монашеской мистики и православной византийской антропологии.
Покаянный Великий Канон знакомит читателя и слушателя с духовным измерением бытия: жизнь как стояние перед вечным Богом в сердечном молчании и творческой созидающей деятельности, как умственное богосозерцание, как восхождение к вершинам святости через отсечение слабой греховной воли и утверждение последней в добре через исполнение двуединой заповеди о любви к Богу и человеку.
Кратко эту парадигму человеческого бытия выразил еще блаженный Августин в своей «Исповеди»: «До тех пор пребудет в смятении сердце мое, пока не успокоится в Тебе, Боже».
ORTHODOX PRO
Покаянный великий канон, читаемый в храмах в первые четыре дня Великого поста, — это сочинение святителя Андрея Критского, жившего в конце седьмого века от Р.Х.
По своему содержанию канон — сокровенная беседа с собственной душой. По форме — античная ритмическая проза. Он изобилует примерами из Ветхого и Нового Заветов, имеющими целью показать не только губительные последствия греховного состояния, но и бесконечное милосердие Божие, хотя и к падшему, но Его любимому творению.
Чтение Покаянного Великого Канона — это, своего рода, словесное паломничество в духовный мир святого Андрея Критского, в мир восточной монашеской мистики и православной византийской антропологии.
Покаянный Великий Канон знакомит читателя и слушателя с духовным измерением бытия: жизнь как стояние перед вечным Богом в сердечном молчании и творческой созидающей деятельности, как умственное богосозерцание, как восхождение к вершинам святости через отсечение слабой греховной воли и утверждение последней в добре через исполнение двуединой заповеди о любви к Богу и человеку.
Кратко эту парадигму человеческого бытия выразил еще блаженный Августин в своей «Исповеди»: «До тех пор пребудет в смятении сердце мое, пока не успокоится в Тебе, Боже».
ORTHODOX PRO
Telegram
ORTHODOX PRO (ценности) ☦️
Священник Вячеслав Клюев.
☘️Pro наши и чуждые нам ценности.
В ВК: https://vk.com/orthodoxklyuev
☘️Pro наши и чуждые нам ценности.
В ВК: https://vk.com/orthodoxklyuev
О смысле нашей борьбы как борьбы за непреходящие ценности, о неизбежности Победы (весь вопрос - какой ценой) и о необходимости единомыслия, о котором так много писал в своих посланиях апостол Павел, говорит отец Иоанн…
https://yangx.top/Ohlobistin/560
https://yangx.top/Ohlobistin/560
Telegram
Иван Охлобыстин
Прежде чем растворить своё эго в светлом мраке великопостной аскезы и ограничить активность в социальных сетях, хочу повторением закрепить полученный за год опыт, чтобы отпраздновав Светлое Христово Воскресение, вернуться к полноценной общественной жизни.…
ОСОБЕННО АКТУАЛЬНО ВЕЛИКИМ ПОСТОМ
Лягте как-нибудь в темноте. Отключите все «пикалки» и задайте себе вопрос: кто я и как я живу?
Зачем мы живем?
Долгие годы я никак не отвечал на этот вопрос – бегал мимо. Бывал под кайфом, пил, дрался, твердил: «Я главный». А потом понял: подлинный смысл жизни – любить.
А любить – это значит жертвовать.
А жертвовать – это отдавать.
Схема простейшая.
Любовь – это не чувство, а добродетель.
Не надо пылать африканской страстью к старухе, когда уступаешь ей место в метро – надо просто это сделать.
Любить – это делать, а делать – это отдать. А отдать – значит не лишнее, а от себя: своё время, денежки, в высшей точке – жизнь.
На свете нет ничего важнее отношений между людьми.
Мы в городе живём, и нам кажется, что очень важна работа, материальная часть, успех…
«Успех» – от слова «успеть». И вот бежим, бежим – и пробегаем мимо важного, мимо лиц людей...
Сядь напиши стихотворение хорошее – если ты поэт.
Сядь напиши статью хорошую – если ты журналист.
Найди хорошее, честное, чистое – чтобы в этом ужасе маленькую щёлочку света сделать.
Это всегда можно.
На работе все тащат детали? Не тащи, сегодня хотя бы.
Куришь семь косяков в день? Выкури сегодня пять. Это тоже будет христианство.
Движение, подвиг.
Так всюду, всегда, везде, постоянно.
Всегда чуть в плюс чтобы было.
Чуть лучше, чуть лучше – каждый день.
И начинается что? В привычку входит.
В человеке все – привычка.
«Привычка свыше нам дана, замена счастию она».
Входит в привычку деланье добра.
К концу жизни хотя бы стать нормальным человеком. Вот и вся задача.
Чтобы с тобой всем было хорошо, спокойно, просто, ясно, не путано.
Пётр Мамонов (1951 - 2021)
ORTHODOX PRO
Лягте как-нибудь в темноте. Отключите все «пикалки» и задайте себе вопрос: кто я и как я живу?
Зачем мы живем?
Долгие годы я никак не отвечал на этот вопрос – бегал мимо. Бывал под кайфом, пил, дрался, твердил: «Я главный». А потом понял: подлинный смысл жизни – любить.
А любить – это значит жертвовать.
А жертвовать – это отдавать.
Схема простейшая.
Любовь – это не чувство, а добродетель.
Не надо пылать африканской страстью к старухе, когда уступаешь ей место в метро – надо просто это сделать.
Любить – это делать, а делать – это отдать. А отдать – значит не лишнее, а от себя: своё время, денежки, в высшей точке – жизнь.
На свете нет ничего важнее отношений между людьми.
Мы в городе живём, и нам кажется, что очень важна работа, материальная часть, успех…
«Успех» – от слова «успеть». И вот бежим, бежим – и пробегаем мимо важного, мимо лиц людей...
Сядь напиши стихотворение хорошее – если ты поэт.
Сядь напиши статью хорошую – если ты журналист.
Найди хорошее, честное, чистое – чтобы в этом ужасе маленькую щёлочку света сделать.
Это всегда можно.
На работе все тащат детали? Не тащи, сегодня хотя бы.
Куришь семь косяков в день? Выкури сегодня пять. Это тоже будет христианство.
Движение, подвиг.
Так всюду, всегда, везде, постоянно.
Всегда чуть в плюс чтобы было.
Чуть лучше, чуть лучше – каждый день.
И начинается что? В привычку входит.
В человеке все – привычка.
«Привычка свыше нам дана, замена счастию она».
Входит в привычку деланье добра.
К концу жизни хотя бы стать нормальным человеком. Вот и вся задача.
Чтобы с тобой всем было хорошо, спокойно, просто, ясно, не путано.
Пётр Мамонов (1951 - 2021)
ORTHODOX PRO
Forwarded from Акын из миллионника
Чудны дела Твои, Господи:
В 1998 году на экраны вышел фильм «Страна глухих», и две исполнительницы гл.ролей - Чулпан Хаматова и Дина Корзун, - проснулись знаменитыми.
Потом, подруги совместно создали Фонд «Подари жизнь», а потом…их пути разошлись: Дина вышла замуж и уехала на родину мужа в Швейцарию, Чулпан осталась в России.
Дина прожила за границей 13 лет.
В последние годы она много снималась на Западе: в Америке, в Англии, во Франции, работала в Лондонском Королевском театре.В Англии у нее родились две дочери — Итала и София.
И вот, ВОЗВРАЩЕНИЕ ДИНЫ НА РОДИНУ:
«За последние тринадцать лет я стала невероятным патриотом нашей Родины... А окончательное осмысление началось где-то с 2017 года. Что-то начало происходить во всем мире и стала понятна неизбежность того, что происходит сегодня. Я заметила, что на Западе Россию категорически не воспринимали, как бы она не старались вписаться в контуры Западного мира и дружить...»
«Семья Луи — это люди из высшего общества. И я почувствовала такую неприязнь к русским и всему русскому... В гостях в нескольких домах там я была поражена, с какой гордостью они демонстрируют своих фашистских предков в офицерских мундирах: „Это мой дед! Это прадед!“ На полках книги о Рейхе... А я расширяла глаза и внутри у меня происходили невидимые взрывы. Я смотрела и не могла поверить, что люди не прошли переоценку... Они не просто гордятся, они продолжают эту философию... Там у сильных мира сего и тех, кто принимает какие-то решения есть... высокомерная русофобия».
«...Мне не понравилось, что психолог мужчина в школе у моих детей вышел на каблуках и платье... Дети пришли и сказали: «Мама! Он в платье, но он точно мужчина».
Мы с мужем написали в школу, чтобы узнать, кто психолог. Нам ответили: «Да, это мистер Сильва».
Мы захотели встретиться с мистером Сильвой...
Был там и другой еще психолог, которая обязана была давать нашим детям половое воспитание, так сказать сексуально их образовывать.
Мы были против. Но нам сказали, что это обязательно и, что это указ ЮНИСЕФ, организации, которая занимается детьми и молодежью. Все это было уже в таком количестве, что я сказала мужу: «Луи, я тебя умоляю... Ты видишь, что творится в мире. Поедем в Россию, это самое безопасное место».
«Дети сейчас пошли в русскую школу, хотя всю жизнь учились на английском языке. Мы счастливы... Нас пускают в школу на праздники, на физкультуре дети бегают без масок, к нам по-человечески относятся... В России люди думают, могут разговаривать. Я очень рада, что мы здесь....Я вернулась в Россию и счастлива!»
Скоро Дина Корзун представит в Москве автобиографический спектакль «Как я пришла в себя».
Все-таки, самый лучший сценарист - это сама жизнь.
Такие уготовит сюжетные повороты, что только диву даешься.
Кто бы мог подумать, что одна из актрис оставит стабильную, благополучную жизнь за границей и, схватив в охапку мужа-швейцарца и детей, рванет в Россию, а вторая…обласканная властью и любовью зрителей, все бросит, обольет себя помоями и сбежит в «Страну глухих».
Чудны дела Твои, Господи!
В 1998 году на экраны вышел фильм «Страна глухих», и две исполнительницы гл.ролей - Чулпан Хаматова и Дина Корзун, - проснулись знаменитыми.
Потом, подруги совместно создали Фонд «Подари жизнь», а потом…их пути разошлись: Дина вышла замуж и уехала на родину мужа в Швейцарию, Чулпан осталась в России.
Дина прожила за границей 13 лет.
В последние годы она много снималась на Западе: в Америке, в Англии, во Франции, работала в Лондонском Королевском театре.В Англии у нее родились две дочери — Итала и София.
И вот, ВОЗВРАЩЕНИЕ ДИНЫ НА РОДИНУ:
«За последние тринадцать лет я стала невероятным патриотом нашей Родины... А окончательное осмысление началось где-то с 2017 года. Что-то начало происходить во всем мире и стала понятна неизбежность того, что происходит сегодня. Я заметила, что на Западе Россию категорически не воспринимали, как бы она не старались вписаться в контуры Западного мира и дружить...»
«Семья Луи — это люди из высшего общества. И я почувствовала такую неприязнь к русским и всему русскому... В гостях в нескольких домах там я была поражена, с какой гордостью они демонстрируют своих фашистских предков в офицерских мундирах: „Это мой дед! Это прадед!“ На полках книги о Рейхе... А я расширяла глаза и внутри у меня происходили невидимые взрывы. Я смотрела и не могла поверить, что люди не прошли переоценку... Они не просто гордятся, они продолжают эту философию... Там у сильных мира сего и тех, кто принимает какие-то решения есть... высокомерная русофобия».
«...Мне не понравилось, что психолог мужчина в школе у моих детей вышел на каблуках и платье... Дети пришли и сказали: «Мама! Он в платье, но он точно мужчина».
Мы с мужем написали в школу, чтобы узнать, кто психолог. Нам ответили: «Да, это мистер Сильва».
Мы захотели встретиться с мистером Сильвой...
Был там и другой еще психолог, которая обязана была давать нашим детям половое воспитание, так сказать сексуально их образовывать.
Мы были против. Но нам сказали, что это обязательно и, что это указ ЮНИСЕФ, организации, которая занимается детьми и молодежью. Все это было уже в таком количестве, что я сказала мужу: «Луи, я тебя умоляю... Ты видишь, что творится в мире. Поедем в Россию, это самое безопасное место».
«Дети сейчас пошли в русскую школу, хотя всю жизнь учились на английском языке. Мы счастливы... Нас пускают в школу на праздники, на физкультуре дети бегают без масок, к нам по-человечески относятся... В России люди думают, могут разговаривать. Я очень рада, что мы здесь....Я вернулась в Россию и счастлива!»
Скоро Дина Корзун представит в Москве автобиографический спектакль «Как я пришла в себя».
Все-таки, самый лучший сценарист - это сама жизнь.
Такие уготовит сюжетные повороты, что только диву даешься.
Кто бы мог подумать, что одна из актрис оставит стабильную, благополучную жизнь за границей и, схватив в охапку мужа-швейцарца и детей, рванет в Россию, а вторая…обласканная властью и любовью зрителей, все бросит, обольет себя помоями и сбежит в «Страну глухих».
Чудны дела Твои, Господи!
Forwarded from #МыЕдины - Великая Русь (Yurii)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔔 О героях войны. Как помочь Отечеству - Святейший Патриарх Кирилл
Проповедь полностью: https://yangx.top/pravoslavie24h/624
❤️ КИЕВ Православный будет ЖИТЬ!
https://yangx.top/pravoslavie24h - Юрий Смык в Telegram. Нас, верных Матери Церкви Русской - тысячи!
#Православие #Проповедь #Молитва #РПЦ #УПЦ #МыЕдины #ЕдинствоРуси #Христианство #ПатриархКирилл #ЮрийСмык
Проповедь полностью: https://yangx.top/pravoslavie24h/624
❤️ КИЕВ Православный будет ЖИТЬ!
https://yangx.top/pravoslavie24h - Юрий Смык в Telegram. Нас, верных Матери Церкви Русской - тысячи!
#Православие #Проповедь #Молитва #РПЦ #УПЦ #МыЕдины #ЕдинствоРуси #Христианство #ПатриархКирилл #ЮрийСмык
Forwarded from ПРАВОСЛАВНЫЙ РОДИТЕЛЬСКИЙ КОМИТЕТ
Наша задача - не допустить этой духовной заразы в нашем земном Отечестве.
В Аризоне член школьного совета, которая постоянно носит ободки с кошачьими ушами, предложила отказаться от сотрудничества с преподавателями из Христианского университета
Как пишет Fox News, Тамиллу Валенсуэлу смущает то, что они продвигают семейные ценности, традиционную сексуальную мораль и брак между мужчиной и женщиной. По её мнению, всё это может быть «опасно» и не подходит для людей из ЛГБТ+ или приверженцев иных религий.
Сама Валенсуэла определяет себя как квир чернокожую латиноамериканку, которая мыслит нетипично, к тому же любит блестящие вещи и куриные крылья 🤡
P.S. И это «член школьного совета»!? Как такое вообще возможно? 😳
Вступайте в Православный родительский комитет ☦️👨👩👧👦📝
В Аризоне член школьного совета, которая постоянно носит ободки с кошачьими ушами, предложила отказаться от сотрудничества с преподавателями из Христианского университета
Как пишет Fox News, Тамиллу Валенсуэлу смущает то, что они продвигают семейные ценности, традиционную сексуальную мораль и брак между мужчиной и женщиной. По её мнению, всё это может быть «опасно» и не подходит для людей из ЛГБТ+ или приверженцев иных религий.
Сама Валенсуэла определяет себя как квир чернокожую латиноамериканку, которая мыслит нетипично, к тому же любит блестящие вещи и куриные крылья 🤡
P.S. И это «член школьного совета»!? Как такое вообще возможно? 😳
Вступайте в Православный родительский комитет ☦️👨👩👧👦📝
В Древней Руси первую седмицу Поста именовали «Феодоровой неделей», а в субботу на первой седмице Церковь совершает благодарственное празднование памяти святого великомученика Федора. Федор был воином-новобранцем (Тирон по-гречески), жил в Малой Азии, у Черного моря, и около 306 года при римском императоре Максимиане Галерии претерпел за имя Христово множество ужасных мук. А через полвека после его мученического подвига, когда уже христианство было дозволенной религией, власть ненадолго перешла к племяннику Константина Великого Юлиану, вошедшему в историю, за свою попытку возродить язычество, с прозвищем «Отступник».
В 362 году, Юлиан, желая откровенно поиздеваться над христианами, приказал градоначальнику Константинополя окропить все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Так он хотел вовлечь христиан помимо их воли в языческое жертвоприношение. Тогда святой Феодор-новобранец, явившись из другого мира константинопольскому архиепископу, повелел ему объявить всем христи¬а¬нам, чтобы никто не покупал ничего на рынках. Предупрежденные таким образом христиане питались в тот день только домашними запасами, преимущественно вареным зерном (коливом).
В память об этом событии, Церковь постановила совершать празднование Федору не только по Минее (17 февраля), но по Постной Триоди, в первое воскресенье Великого Поста. И означало это дополнительное празднование Торжество Православия над коварством и заблуждением язычества.
В IX столетии в первое великопостное воскресенье решено было праздновать победу Православия над иконоборчеством. И чтобы не смешивать эти два великих по значению в глазах святых отцов Церкви праздничных события, память великомученика Феодора была перенесена на предыдущий день (первую субботу Великого поста). Однако оба эти праздника объединяет идея Торжества Православия, Победы Истины над ложью и Божьего заступничества над человеческим коварством.
Из истории со святым Федором-новобранцем для себя мы можем сделать важный вывод: соблюдение святого поста есть вещь весьма важная. Ведь если бы можно было бы им пренебрегнуть, как незначительным, не повелел бы Отец наш Небесный своему угоднику Федору оставить на время небесные обители, чтобы предупредить своих земных братьев и сестер во Христе о том, как им избежать нарушения поста. Значит вопрос «поститься или не поститься?» относится к числу важных.
Поститься значит обуздывать свою чувственность, владеть своими желаниями; не поститься значит, стать в конце концов рабом плоти, находиться в плену у своей гордыни. Поститься значит искать спасения души, Царства Небесного; не поститься значит погрязнуть в земном, тленном, идти путем широким, ведущим в погибель.
Пост, конечно же, нужен не Богу и утвержденной на Крови Господа Церкви (она и так Святая): Он нужен нам, так как является тем средством, без которого духовное, святое и чистое в нас гибнет и побеждается плотским.
И без поста, без самоограничения и без понуждения себя вход в Царство Небесное так и не будет нами найден. Поищем, но войти не сможем (Лк. 13:24).
А потому, если бы кто подошел к нам с предложением сложить с себя под каким-либо предлогом святой пост, вспомним святого Феодора и чудо, им совершенное, и скажем такому предлагающему: поди, спроси разрешение у великомученика, а без этого мы нарушить святой пост не можем.
ORTHODOX PRO
В 362 году, Юлиан, желая откровенно поиздеваться над христианами, приказал градоначальнику Константинополя окропить все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью. Так он хотел вовлечь христиан помимо их воли в языческое жертвоприношение. Тогда святой Феодор-новобранец, явившись из другого мира константинопольскому архиепископу, повелел ему объявить всем христи¬а¬нам, чтобы никто не покупал ничего на рынках. Предупрежденные таким образом христиане питались в тот день только домашними запасами, преимущественно вареным зерном (коливом).
В память об этом событии, Церковь постановила совершать празднование Федору не только по Минее (17 февраля), но по Постной Триоди, в первое воскресенье Великого Поста. И означало это дополнительное празднование Торжество Православия над коварством и заблуждением язычества.
В IX столетии в первое великопостное воскресенье решено было праздновать победу Православия над иконоборчеством. И чтобы не смешивать эти два великих по значению в глазах святых отцов Церкви праздничных события, память великомученика Феодора была перенесена на предыдущий день (первую субботу Великого поста). Однако оба эти праздника объединяет идея Торжества Православия, Победы Истины над ложью и Божьего заступничества над человеческим коварством.
Из истории со святым Федором-новобранцем для себя мы можем сделать важный вывод: соблюдение святого поста есть вещь весьма важная. Ведь если бы можно было бы им пренебрегнуть, как незначительным, не повелел бы Отец наш Небесный своему угоднику Федору оставить на время небесные обители, чтобы предупредить своих земных братьев и сестер во Христе о том, как им избежать нарушения поста. Значит вопрос «поститься или не поститься?» относится к числу важных.
Поститься значит обуздывать свою чувственность, владеть своими желаниями; не поститься значит, стать в конце концов рабом плоти, находиться в плену у своей гордыни. Поститься значит искать спасения души, Царства Небесного; не поститься значит погрязнуть в земном, тленном, идти путем широким, ведущим в погибель.
Пост, конечно же, нужен не Богу и утвержденной на Крови Господа Церкви (она и так Святая): Он нужен нам, так как является тем средством, без которого духовное, святое и чистое в нас гибнет и побеждается плотским.
И без поста, без самоограничения и без понуждения себя вход в Царство Небесное так и не будет нами найден. Поищем, но войти не сможем (Лк. 13:24).
А потому, если бы кто подошел к нам с предложением сложить с себя под каким-либо предлогом святой пост, вспомним святого Феодора и чудо, им совершенное, и скажем такому предлагающему: поди, спроси разрешение у великомученика, а без этого мы нарушить святой пост не можем.
ORTHODOX PRO
Telegram
ORTHODOX PRO (ценности) ☦️
Священник Вячеслав Клюев.
☘️Pro наши и чуждые нам ценности.
В ВК: https://vk.com/orthodoxklyuev
☘️Pro наши и чуждые нам ценности.
В ВК: https://vk.com/orthodoxklyuev
Установлением Торжества Православия завершилась эпоха Вселенских Соборов, сосредоточенная на двух основных темах Откровения во Христе: на учении о Боге-Троице и на учении о Богочеловечестве. Вера Семи Вселенских Соборов и Святых отцов это вечный и непреложный фундамент Православия.
Девять веков шло словесное оформление православного христианского вероучения и формирование внешнего устроения Православной Церкви. И вот, догматы сформулированы, основные богослужебные уставы написаны, а христианские храмы и снаружи и внутри приобрели свой окончательный, привычный для нас, вид.
И как при создании мира «увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1:31), так и теперь по завершении указанных процессов, Святые Отцы, соборно, всей Церковью, словно самосознавая, рефлексируя, оглядываясь на прошедшие с Боговоплощения века, говорят в Духе Святом о Невесте Христовой – Его Святой Церкви: «Воплотившийся Бог на Своей Крови создал Церковь Свою для утверждения православной веры, и вот, хороша весьма». И в знак этого устанавливается день Торжества Православия.
Православие есть чистое христианство, без привнесения в него человеческих измышлений. Оно основано на Священном Писании и Священном Предании, идущем от апостолов, посланных по сошествии на них Святого Духа проповедовать Истину всем народам.
Православное руководство для земной жизни проверено опытом многих подвижников, увенчанных от Бога святостью, засвидетельствованной чудесами. Быть православным означает иметь верное знание о невидимом мире и о том, где пролегает путь на Небеса.
Православие дает не только духовное знание, но и духовные силы вести правильный образ жизни, ибо через Церковь Православную подаются дары Святого Духа, укрепляющие нас в добре. Всякое отступление от православия влечет повреждение духовного зрения и ослабление духовных сил.
Только вера православная очищает и освящает оскверненное грехом естество человеческое. Растлившихся обновляет, особенно посредством Таинств Церковных. Омраченных просвещает; уязвленных грехами врачует; оледеневших сердцем согревает; смердящих страстями делает благоухающими от благодати Духа Святого; омертвевших оживотворяет; ослабевших укрепляет. Делает свободным от власти падших духов, наполняет любовью и надеждой. Лукавых делает простыми; боязливых – смелыми; злых – добрыми; блудных – целомудренными; скупых – щедрыми; безумных – мудрыми; самолюбивых – самоотверженными; привязанных к земле устремляет к Небу.
Вот какие чудеса творит в человеке вера православная! Хотите убедиться в этом? Читайте истории жизни святых и историю Вселенской Церкви.
Ликуя сегодня о Торжестве Православия, мы радуемся, что полнота Божества может обитать среди нас телесно, и что, вглядываясь в иконы, и прежде всего – в живые иконы, каковыми являются люди, мы можем поклоняться Живому Богу среди людей, в людях. Не напрасно Отцы Церкви говорили: «Кто видел брата своего, тот видел Бога Своего»... Другой человек есть не только мой брат, но и мой Бог. В нем скрыты Образ Бога, печать Бога, Божий замысел. В нем таится Божья красота, надо только научиться ее видеть.
Будем поэтому хранить благоговейное отношение друг ко другу, потому что мы – и храмы Божии, и явление Его, и образ Его, иконы Его.
Будем отдаваться Богу всецело, чтобы Его Победа была совершенна.
Чтобы Он не только вошел в мир Боговоплощением, но и вошел в наши жизни, наполнив их содержанием и смыслом.
Чтобы Он Воскрес и Восторжествовал над смертью не только в истории человечества, но и в сердце каждого из нас.
ORTHODOX PRO
Девять веков шло словесное оформление православного христианского вероучения и формирование внешнего устроения Православной Церкви. И вот, догматы сформулированы, основные богослужебные уставы написаны, а христианские храмы и снаружи и внутри приобрели свой окончательный, привычный для нас, вид.
И как при создании мира «увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1:31), так и теперь по завершении указанных процессов, Святые Отцы, соборно, всей Церковью, словно самосознавая, рефлексируя, оглядываясь на прошедшие с Боговоплощения века, говорят в Духе Святом о Невесте Христовой – Его Святой Церкви: «Воплотившийся Бог на Своей Крови создал Церковь Свою для утверждения православной веры, и вот, хороша весьма». И в знак этого устанавливается день Торжества Православия.
Православие есть чистое христианство, без привнесения в него человеческих измышлений. Оно основано на Священном Писании и Священном Предании, идущем от апостолов, посланных по сошествии на них Святого Духа проповедовать Истину всем народам.
Православное руководство для земной жизни проверено опытом многих подвижников, увенчанных от Бога святостью, засвидетельствованной чудесами. Быть православным означает иметь верное знание о невидимом мире и о том, где пролегает путь на Небеса.
Православие дает не только духовное знание, но и духовные силы вести правильный образ жизни, ибо через Церковь Православную подаются дары Святого Духа, укрепляющие нас в добре. Всякое отступление от православия влечет повреждение духовного зрения и ослабление духовных сил.
Только вера православная очищает и освящает оскверненное грехом естество человеческое. Растлившихся обновляет, особенно посредством Таинств Церковных. Омраченных просвещает; уязвленных грехами врачует; оледеневших сердцем согревает; смердящих страстями делает благоухающими от благодати Духа Святого; омертвевших оживотворяет; ослабевших укрепляет. Делает свободным от власти падших духов, наполняет любовью и надеждой. Лукавых делает простыми; боязливых – смелыми; злых – добрыми; блудных – целомудренными; скупых – щедрыми; безумных – мудрыми; самолюбивых – самоотверженными; привязанных к земле устремляет к Небу.
Вот какие чудеса творит в человеке вера православная! Хотите убедиться в этом? Читайте истории жизни святых и историю Вселенской Церкви.
Ликуя сегодня о Торжестве Православия, мы радуемся, что полнота Божества может обитать среди нас телесно, и что, вглядываясь в иконы, и прежде всего – в живые иконы, каковыми являются люди, мы можем поклоняться Живому Богу среди людей, в людях. Не напрасно Отцы Церкви говорили: «Кто видел брата своего, тот видел Бога Своего»... Другой человек есть не только мой брат, но и мой Бог. В нем скрыты Образ Бога, печать Бога, Божий замысел. В нем таится Божья красота, надо только научиться ее видеть.
Будем поэтому хранить благоговейное отношение друг ко другу, потому что мы – и храмы Божии, и явление Его, и образ Его, иконы Его.
Будем отдаваться Богу всецело, чтобы Его Победа была совершенна.
Чтобы Он не только вошел в мир Боговоплощением, но и вошел в наши жизни, наполнив их содержанием и смыслом.
Чтобы Он Воскрес и Восторжествовал над смертью не только в истории человечества, но и в сердце каждого из нас.
ORTHODOX PRO
Telegram
ORTHODOX PRO (ценности) ☦️
Священник Вячеслав Клюев.
☘️Pro наши и чуждые нам ценности.
В ВК: https://vk.com/orthodoxklyuev
☘️Pro наши и чуждые нам ценности.
В ВК: https://vk.com/orthodoxklyuev
Направление основного удара врага рода человеческого в войне против института семьи - это отцы и мальчики
Отсюда, из желания сломать позвоночник традиционной семейной системе, истоки всех современных лженаучных и общественных идей о токсичной мужественности, потенциальной опасности и третьестепенной значимости в семье и обществе мужчин и отцов.
Отсюда «растут» все эти стамбульские и иже с ними «гендерные» конвенции, законы о «профилактике семейно-бытового насилия»…
Отсюда начинается бездонная, без конца и края пропасть «позитивной дискриминации мужчин в обществе», когда при формальном принципе равенства полов в конституциях «достигается» это якобы только сознательным ограничением прав мужчин в законах и судебной практике, а также квотами для женщин в органах власти, в управлении компаниями, в науке, в организациях образования и т.п..
Отсюда - фактическое лишение всех отцов репродуктивных прав на их же детей до рождения с одновременным «промыванием мозгов» матерям о «правильности» и «нормальности» убийства собственных детей в чреве матери.
Отсюда - экономическое (через алиментный фонд, жилищные алименты и многочисленные инерционные механизмы поддержки «одиноких» матерей), общественное и психологическое (через деятельность тьмы горе-психологов и «общественников», ориентирующих на поиск в семье «абьюзеров» и «насильников») стимулирование разводов и атомизация семьи, разрушение семейных связей.
Отсюда формируется катастрофическая практика в 96% случаев при разводах (которых теперь стало регистрироваться больше, чем браков), заставлять детей жить с матерями и разрушать связь детей с отцами и членами семьи с отцовской стороны, разрушать детско-родительскую привязанность, калечить психику детей, лишать их моделей внутрисемейного взаимодействия, формирования полоролевых моделей, преемственности поколений.
Отсюда же растут корни разрушения в мальчиках всего мужественного, ориентирование их на поиски в себе признаков женственности, «небинарности», «других гендеров» и прочей чепухи.
Вот пример…
Американка долгое время не может найти в магазине отдел для мальчиков в магазин же одежды. Как оказалось, такой отдел в магазине все же был, но вот незадача — одежда там больше напоминала вещи для девочек или «неопределившихся». Она долго рассматривала всю эту дичь, и не могла поверить своим глазам...
А чему тут, собственно, уже и удивляться?
https://dzen.ru/b/ZAXZsDsA4Skq2S67?share_to=link
Отсюда, из желания сломать позвоночник традиционной семейной системе, истоки всех современных лженаучных и общественных идей о токсичной мужественности, потенциальной опасности и третьестепенной значимости в семье и обществе мужчин и отцов.
Отсюда «растут» все эти стамбульские и иже с ними «гендерные» конвенции, законы о «профилактике семейно-бытового насилия»…
Отсюда начинается бездонная, без конца и края пропасть «позитивной дискриминации мужчин в обществе», когда при формальном принципе равенства полов в конституциях «достигается» это якобы только сознательным ограничением прав мужчин в законах и судебной практике, а также квотами для женщин в органах власти, в управлении компаниями, в науке, в организациях образования и т.п..
Отсюда - фактическое лишение всех отцов репродуктивных прав на их же детей до рождения с одновременным «промыванием мозгов» матерям о «правильности» и «нормальности» убийства собственных детей в чреве матери.
Отсюда - экономическое (через алиментный фонд, жилищные алименты и многочисленные инерционные механизмы поддержки «одиноких» матерей), общественное и психологическое (через деятельность тьмы горе-психологов и «общественников», ориентирующих на поиск в семье «абьюзеров» и «насильников») стимулирование разводов и атомизация семьи, разрушение семейных связей.
Отсюда формируется катастрофическая практика в 96% случаев при разводах (которых теперь стало регистрироваться больше, чем браков), заставлять детей жить с матерями и разрушать связь детей с отцами и членами семьи с отцовской стороны, разрушать детско-родительскую привязанность, калечить психику детей, лишать их моделей внутрисемейного взаимодействия, формирования полоролевых моделей, преемственности поколений.
Отсюда же растут корни разрушения в мальчиках всего мужественного, ориентирование их на поиски в себе признаков женственности, «небинарности», «других гендеров» и прочей чепухи.
Вот пример…
Американка долгое время не может найти в магазине отдел для мальчиков в магазин же одежды. Как оказалось, такой отдел в магазине все же был, но вот незадача — одежда там больше напоминала вещи для девочек или «неопределившихся». Она долго рассматривала всю эту дичь, и не могла поверить своим глазам...
А чему тут, собственно, уже и удивляться?
https://dzen.ru/b/ZAXZsDsA4Skq2S67?share_to=link
Дзен | Блогерская платформа
БайБайден
❗️Американка долго не могла найти в магазине отдел для мальчиков Жительница Штатов пришла в магазин одежды и долго не могла найти отдел для мальчиков. Как оказалось, такой отдел в магазине все же был, но вот незадача: одежда там больше напоминала вещи для…
Forwarded from Время инвестировать📈NO [SCAM]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Царьград ТВ
Рига становится всё более европейским городом. Покончив с памятниками русским, местные националисты дотянулись и до своих, латышских же, деятелей культуры и науки.
Рижская дума на затянувшемся заседании приняла решение (говорят, что не совсем окончательное) снести памятник академику Мстиславу Келдышу, латышским писателям Андрейсу Упитису и Анне Саксе.
И почти одновременно с вынесением приговора памятникам, лично мэр Риги Мартиньш Стакис открывает "инклюзивный драг-квин клуб" для представителей "радужного сообщества". Причём, как признался мэр в своей речи на открытии этого заведения для извращенцев, сделано это для "увеличения радости у рижан".
" Мы обещали и сказали, когда начали работать в городском совете (Риги), что мы хотим больше радости в этом городе… Думаю, все присутствующие сегодня согласятся вот такой настоящей и неподдельной радости и не хватало в нашем городе. В моём понимании радость – это когда легко и беззаботно. И я смогу с уверенностью обещать, что буду здесь частым гостем", - заявил Стакис, взобравшись на барную стойку.
Мэру для полной радости только осталось закрыть Русский театр имени Чехова и переименовать улицу Рихарда Вагнера. И всё будет очень радостно – как раз в духе "европейских ценностей".
Рижская дума на затянувшемся заседании приняла решение (говорят, что не совсем окончательное) снести памятник академику Мстиславу Келдышу, латышским писателям Андрейсу Упитису и Анне Саксе.
И почти одновременно с вынесением приговора памятникам, лично мэр Риги Мартиньш Стакис открывает "инклюзивный драг-квин клуб" для представителей "радужного сообщества". Причём, как признался мэр в своей речи на открытии этого заведения для извращенцев, сделано это для "увеличения радости у рижан".
" Мы обещали и сказали, когда начали работать в городском совете (Риги), что мы хотим больше радости в этом городе… Думаю, все присутствующие сегодня согласятся вот такой настоящей и неподдельной радости и не хватало в нашем городе. В моём понимании радость – это когда легко и беззаботно. И я смогу с уверенностью обещать, что буду здесь частым гостем", - заявил Стакис, взобравшись на барную стойку.
Мэру для полной радости только осталось закрыть Русский театр имени Чехова и переименовать улицу Рихарда Вагнера. И всё будет очень радостно – как раз в духе "европейских ценностей".
«Золушку» и «Спящую красавицу» в Британии назвали «устаревшими и вредными» 😳
Издательство Ladybird Books просит пересмотреть классические детские сказки и убрать неполиткорректность сказочных героев.
Ведь принцессы 👸🏼называют принца 🫅🏻 «он», даже не узнав его предпочитаемый гендер!
А Белоснежка 👩🏻недостаточно чернокожа 👩🏾.
Кроме того, принцы 🫅🏼и принцессы 👸🏻классово дискриминируют всех остальных сказочных героев 🧙🏻🧞♂️🧚🏻♀️ своим социальным положением.
А злодеи обычно старые 🧟♂️🧛🏻♂️, что указывает на эйджизм…
🤦🏼♂️🤷🏻🙅🏻♂️🤯
ORTHODOX PRO
Издательство Ladybird Books просит пересмотреть классические детские сказки и убрать неполиткорректность сказочных героев.
Ведь принцессы 👸🏼называют принца 🫅🏻 «он», даже не узнав его предпочитаемый гендер!
А Белоснежка 👩🏻недостаточно чернокожа 👩🏾.
Кроме того, принцы 🫅🏼и принцессы 👸🏻классово дискриминируют всех остальных сказочных героев 🧙🏻🧞♂️🧚🏻♀️ своим социальным положением.
А злодеи обычно старые 🧟♂️🧛🏻♂️, что указывает на эйджизм…
🤦🏼♂️🤷🏻🙅🏻♂️🤯
ORTHODOX PRO