Донбасские степи в XI-XIII веках населяли разные в этническом плане жители, которые в летописях именовались «бродниками». Возможно, оттого, что они проживали у бродов (переправ) на реке Северский Донец. А сами поселения наших предков являлись перевалочными пунктами на всём крупном торговом речном пути в земли Руси. Так сложилось исторически.
Кочевые народы, однажды ступившие на Донбасскую землю, оставались здесь навсегда. Стоит сказать, оседлую жизнь начинали вести именно обедневшие кочевники.
Приходили сюда и выходцы с Руси. Большинство из них – беглецы от политических или социальных переворотов. Часто – преследуемые законом не слишком благополучные личности. Да и те же половцы селили сюда своих пленных в результате военных походов на русские земли. Переселенцев становилось всё больше и больше.
Прибывшие в наш край русичи существовали здесь уже под властью новых хозяев. Сперва печенегов, затем русских князей, после – половцев. Последних сменило монгольское нашествие, мощно и длительно накрывшее нашу степь в том числе. Территория Донбасса стала частью Великого многонационального монгольского государства – Улус Джучи. Время Золотой Орды не осталось бесследным для нашего края, составив костяк населения Донецкого края.
#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
На протяжении XIII века Монгольская империя, возглавляемая Чингисханом и его потомками, простиравшаяся от Восточной Азии до Восточной Европы, осуществила ряд масштабных завоеваний. В ходе этого Монгольского нашествия были захвачены значительные территории, включая степи Донбасса. Так сложилось исторически.
Вторжение монголов на Русь привело к разгрому многих городов. Битва на донецкой реке Калка в 1223 году и страшный разгром 1236 года положили конец Древней Руси и на много столетий вперед предопределили историю Восточноевропейских степей.
Летом 1238 года монгольское войско ушло в Половецкую степь, чтобы набраться сил для продолжения похода. Именно здесь, в донецкой степи в дальнейшем было основано крупное государство, которое сами монголы назвали Улуг Улусом – «Великим государством». Также бытовало название Улус Джучи. В русских источниках оно получило название Орда, а в дальнейшем – Золотая Орда. Она существовала с XIII по XV века и оказала значительное влияние на многие регионы.
Золотая Орда с самого начала была основана на принципе соединения двух разных хозяйственных укладов – кочевого и оседлого. А донецкие степи стали стратегически важными как для миграции народов, так и для торговли, поскольку служили маршрутом для перемещения товаров и культурного обмена между Востоком и Западом.
Золотая Орда управляла этими областями через своих ханов и представителей. Она также внесла свой вклад в культурное и экономическое развитие этих земель, в том числе содействуя торговле, развитию ремесел и инфраструктуры.
На нашей земле был монетный двор, где чеканили монеты – серебряные дирхемы и медные пулы. Надписи на них выполнялись арабской вязью. Небольшие по размеру, весом около 1,5 грамма, монеты являются частой находкой в археологических раскопках Донбасских степей.
Продолжение следует…
#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Непрерывные боевые действия, к сожалению, ставшие обыденностью для нас, были привычными для Донбасса и в давние времена, еще до того, как он получил своё название. Территория нашего края в силу своего географического расположения многократно пересекалась различными крупными армиями. Так сложилось исторически.
Жители донецких степей, которые вели оседлый образ жизни, в отличие от кочевников, в попытках защитить себя от анархии и грабежей, бежали в крупные ближайшие города. Выбор в XV веке был невелик – уходили либо в Крым, либо в устье Дона, где располагался город Азак. Были и такие, кто примыкал к действующим войскам кочевников. Другие, лишившись семьи и дома, становились вольными военными людьми – казаками.
Слово «казак» происходит от тюркского и означает «свободный человек», не подвластный ни господину, ни роду. Дословно переводилось как «разбойник», «мятежник», «вольный человек», «всадник». Исторически казаки были полувоенным и полумирным народом, живущим в степных регионах. И быть одним из них не считалось чем-то авторитетным. По сути, они были изгоями, находящимися вне государства и закона.
Сперва казаки собирались в орды. В степи занимались охотой и рыбной ловлей, а ещё разбоем. Потом либо им это надоело, либо степи оказались чересчур опустошенными, но эти вольные люди перекочевали в Русское государство, нанявшись на военную службу к местным князьям. Так у русского народа сложилось понятие о казаках как о вольных всадниках, живущих на пограничье.
В дальнейшем казаки служили как свободные воины. Они защищали границы государства от набегов врагов и были известны своей боевой дисциплиной, мобильностью и способностью быстро реагировать на угрозы.
Впоследствии казацкие общины стали участвовать в войнах, в освоении новых территорий, во внутренней политике. Казаки оставались важной частью истории и культуры нашего региона, и их традиции и обычаи прочно укоренились в истории русского народа.
Продолжение следует…
#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В XVI веке донецкие степи оказались под властью Крымского ханства, которое было частью Османской империи. Этот период характеризовался значительными изменениями в регионе, связанными с турецким влиянием. В наши степи проникает неизвестный доселе кочевой народ. Так сложилось исторически.
Крымские татары в течение XVI века вели набеги на окрестные земли, включая наш регион. Эти набеги часто сопровождались захватом людей в плен, разрушениями и погромами.
Однако стоит отметить, что Донбасс также находился в зоне интересов и других сил, в частности Московского княжества. Великий князь Московии Иван Грозный пытался оборонять свои земли от крымских нашествий. Эта борьба за влияние в регионе привела к множеству конфликтов и столкновений.
Таким образом, в XVI веке донецкие степи оказались в центре напряженности между Крымским ханством и Московским княжеством, что стало частью более широкого контекста борьбы за влияние на территории Восточной Европы в то время.
Тем временем в прилегающей к территории Крыма степи начинается заселение орд ногайцев. Этот тюркско-монгольский народ, в самоназвании – мангыты, стал полноправным владельцем нашего края. С их утверждением эти земли назывались Дивеев улус – от имени главы крымских мангытов Дивей-мирзы. Он активно участвовал в многочисленных походах на русские земли, чем «прославился» у русских летописцев. В его руках было подданство всех ногайцев, кочевавших в пределах подчиненных Крыму территорий.
Ногайцы в донбасских степях влияли на культуру и образ жизни региона, привнося свои традиции и обычаи. Они занимались скотоводством и вели кочевой образ жизни. Но со временем некоторые из них оседали и занимались сельским хозяйством. Влияние ногайцев на культурную картину донецких степей продолжалось на протяжении веков, и они стали одной из составляющих этнической мозаики нашего региона.
Продолжение следует…
#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Наш край в XV-XVI веках был пограничной зоной между татарами Крымского ханства и русскими Московского государства. Частые конфликты сопредельных государств повлияли на проживающих здесь людей. Население стремительно покидало регион, а степи становились пустынными. Тогда в документах за этими землями закрепилось название Поле. Так сложилось исторически.
Де-факто с XVI века река Северский Донец стала границей между Московским государством и Крымским ханством. Левый берег называли московской (или ногайской) стороной, а правый – крымской. Это отразилось и на быте проживающего здесь населения. Русские занимались всевозможными промыслами – добычей соли, рыболовством и охотой. Крымские татары отдали предпочтение скотоводству.
Наличие границы, хоть и номинальное, потребовало усиления пограничной службы. Сюда стали стягиваться так называемые отходники – русские люди, отходившие из своего региона в другой на заработки. В наш край перебирались жители Северщины – Брянской, Курской, Белгородской и Орловской областей. Эти люди, поселившись в районе рек Оскол и Северский Донец, сформировали т. н. донецкое казачество.
Тогда же формируются Запорожская Сечь – на Днепре и Войско Донское – на Дону. Царь Иван Грозный признал самостоятельность Войска Донского и даже снабжал его. Казачество пополнялось новыми членами. Всё это способствовало укреплению государственной границы. А прежнее название Поле осталось только в устаревшей документации.
Продолжение следует…
#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В XIV-XVII веках первыми поселенцами донецких степей были запорожские казаки с острова Хортица. Переселение на новое место было обусловлено многими причинами, но основную роль играли природные условия. Не менее важной задачей стала колонизация края. Так сложилось исторически.
Запорожские земли занимали территорию, на которой впоследствии образовались Екатеринославская и Херсонская губернии. Запорожские посёлки были разбросаны на громадном пространстве, население занималось скотоводством, земледелием и прочими ремёслами. По данным историка Новороссийского края Аполлона Скальковского, здесь насчитывалось 12 250 человек. Земля Войска Запорожского, составляющая большую часть Новороссии, вошла в состав России в 1686 году по «вечному миру» с Польшей.
Активная колонизация Донецкого кряжа началась с формирования российского централизованного государства. По распоряжению московского царя, в связи с необходимостью укрепления южных границ государства, происходило переселение украинских казаков и крестьян в Поле, принимались меры по строительству крепостей и острогов.
В 1645 году был сооружен первый гарнизон – крепость Тор. Он состоял из казаков и служивых людей во главе с первым комендантом Афанасием Карнауховым. Рядом с ней селились солевары, поэтому она стала называться Соляным Тором.
Весомую роль в заселении и защите донецких степей сыграли запорожские и донские казаки, основав здесь свои поселения – зимовники и хутора. Из них выросли города Дружковка, Авдеевка, Макеевка и многие другие.
30 апреля 1747 года правительственный сенат Елизаветы I установил административную границу Войска Донского и Войска Запорожского по реке Кальмиус.
Продолжение следует…
#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В середине XVIII века Правительственный Сенат Российской Империи издал указы о поселении на свободных территориях правого берега Северского Донца выходцев из Балканских стран православного исповедания. Сербы, молдаване, болгары и венгры стали активно переселяться в Приазовье. Они образовывали здесь военно-земледельческие поселения. Так сложилось исторически.
В 1753 году в Донбассе появились невиданные здесь ранее народы. Это были сербские гусарские полки, вышедшие из Австрии на добровольных началах. Местность между реками Бахмуткой и Луганью, заселенная ими, получила название Славяносербия. Она подчинялась Сенату и Военной коллегии. Административным центром стал город Бахмут.
Существовала должность начальника Славяносербии, которую в начале занимал Райко Прерадович, а затем – Иван Шевич. Первоначально Иван Шевич вывел из-за границы 210 человек, а Райко Прерадович – 27. Затем команды пополнялись. В 1763 году в полку Шевича насчитывалось 516 человек, в полку Прерадовича – 426. Кроме того, в обоих полках были женщины и дети – всего 517 человек.
Кроме сербов в полках служили валахи, венгры, молдаване, болгары, турки и даже евреи, принявшие православие. В каждом полку было по 10 рот. Роты поселились в основном по правому берегу Северского Донца и левому берегу Лугани. На месте поселения роты создавали полевые укрепления – шанцы. Кроме шанцев, для охраны поселения были организованы полевые караулы и оборудованы редуты.
Так, главной задачей военных поселений была охрана южных границ. Второй важной функцией славяносербских гусар была хозяйственная. Военнослужащие получали землю, которую должны были обрабатывать. Размер земельного участка зависел от ранга офицера. Поэтому выделенный офицеру участок земли называли ранговой дачей.
При Екатерине II Славяносербия вошла во вновь созданную Новороссийскую губернию.
#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С воцарением Екатерины II наступило обострение отношений между Россией и Турцией, завершившееся русско-турецкой войной 1768-1774 годов и Кучук-Кайнарджийским мирным договором, по которому Крымское ханство стало независимым от Турции. В это время очень резко обострились отношения между христианским и мусульманским населением Крыма. Поэтому родилась идея переселить православных из Крыма в Донбасс. Тем самым их спасали от резни и заселяли пустынные пространства Приазовья. Так сложилось исторически.
28 июля 1778 года из Бахчисарая выехала первая группа переселенцев. Грекам были предоставлены земли по Северному побережью Азовского моря между реками Волчья, Мокрые Ялы и Кальмиус. 26 июля 1780 года переселенцы из Крыма заняли город Павловск на Кальмиусе. Тогда же Павловск был переименован в Мариуполь.
Основывая новые поселения, греки давали им названия тех населенных пунктов, в которых они жили на полуострове. Исключение из этого правила составляет только город Мариуполь – населенного пункта под таким названием в Крыму не было.
Греки, жившие в Крыму, говорили на двух языках: одна группа пользовалась крымско-татарским, а другая – одним из диалектов новогреческого, или крымско-румейским. При заселении грекоязычные и татароязычные греки селились раздельно. Так в Донбассе появились татароязычные села: Бешево (Вешуй, Старобешево), Богатырь, Камарь (Камар, Камара, Комар), Карань (Гранитное), Старый Крым (Ески Xарым), Ласпа (Ласпи, Старая Ласпа).
Село Большая Янисоль, ныне Великая Новоселка, было заселено представителями обеих языковых групп. Село Игнатьевка (Старая Игнатьевка) было заселено потомками крымских грузин, говоривших по-татарски. Первоначально здесь же поселились и волохи (в Крыму они жили в городах Гезлев и Бахчисарай), но в 1780-1782 годах они основали в 10 км к северу новое село, назвав его Новой Игнатовкой.
#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
По воле Екатерины II в Приазовье в XVIII веке переселялись немецкие колонисты. Этот народ стал одним из многих, заселивших наш край. И оставил существенный след в хозяйственной и культурной жизни Донбасса. Так сложилось исторически.
Екатерина II Великая (София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская) 4 декабря 1762 года издала Манифест о приглашении иностранных колонистов в Россию. Через полгода был издан новый, дополняющий, указ с перечислением льгот немецкоговорящим колонистам. Им разрешалось бесплатно выбирать себе участок земли и поселяться колониями. Переселенцам и их потомкам была обещана свобода вероисповедания и отменены рекрутская и воинская повинности. Всё это было очень привлекательным в те времена.
Активное переселение немецких колонистов в Приазовье продолжалось с 1789 по 1835 год. В основном они расселялись вдоль акватории Азовского моря и бассейнов рек Дон, Миус, Кальмиус, Берда, Молочная, Обиточная. Тогда это были уезды – Мелитопольский, Бердянский (Таврической губернии), Мариупольский (Екатеринославской губернии) и Миусский (с 1887 года – Таганрогской губернии) Области Войска Донского.
При основании колоний у немцев основную роль играла религиозная принадлежность. Немецкоязычное население Приазовья было представлено тремя группами верующих – католиками, лютеранами и меннонитами.
Меннониты – последователи протестантского учения, возникшего в XVI веке. Они не признавали судебные тяжбы, военную присягу и особенно военную службу. Защищая свои принципы, меннониты искали землю, где бы они могли спокойно работать и верить так, как они того хотели. Предложенные Екатериной II условия их более чем устраивали. Поэтому среди немцев меннонитов здесь было больше, чем остальных.
Именно меннониты основали Тельманово. Но тогда оно называлось Остгейм. Название «Тельманово» появилось в 1935 году – в честь лидера коммунистической партии Германии Эрнста Тельмана, противника Гитлера на выборах.
#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В наши дни какие только стилистические фигуры речи не подбирают к этому населенному пункту: котёл, дуга, полукольцо и даже – петля. Жители Донецкой Народной Республики надеются на ещё одно важное и долгожданное дополнение – «Победа». Новости об этом городе ежедневно беспокоят наших сограждан. Это – Авдеевка. Так сложилось исторически.
Существует легенда, что населенный пункт был назван так в честь одного крестьянина по имени Авдей. Тому есть подтверждения – архивные документы, которые сообщают нам, что в середине XVIII века на месте современной восточной части города поселился крестьянин-великоросс Авдей. Сперва, по его приглашению, сюда переселились малороссы из соседней Полтавской губернии, а в 1778 году – однодворцы из Курской и Воронежской губерний. Так, официально, Авдеевка образовалась в 1778 году.
Местность, где сейчас находится город, богата археологическими находками, которые свидетельствуют о проживании здесь людей ещё в эпоху меди-бронзы. Период владения кочевников этими местностями, в IX-XIII веках, оставил после себя каменных баб и курганы с погребениями разных племён: тюрков, печенегов и половцев. Во времена Монголо-татарского нашествия этот степной край надолго обезлюдел, а новое заселение началось лишь в конце XVIII века.
Первыми поселенцами южной части Русского государства стали бежавшие от крепостного гнёта крестьяне, преимущественно из Воронежской, Калужской и Курской губерний. Они создавали на пустом месте новые хозяйства и занимались земледелием, скотоводством и бортничеством. А ещё, где это было необходимо, охраняли границу. За двадцать лет, к 1798 году, здесь обустроились около 500 человек. Это самые первые статистические данные.
По данным на 2022 год официальная статистика сообщала о 31 392 жителях.
После наступления нашей долгожданной Победы над нацистским режимом в Авдеевке, там будет новая жизнь и новые данные…
Продолжение следует…
#ИсторическиСложилось #ДНР #ОДДР
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM