«Цитируя латинское изречение degustibus non est disputandum — «о вкусах не спорят» релятивисты ошибочно его интерпретируют. По их мнению (с которым я не согласен), это выражение означает, что дискутировать не имеет смысла, поскольку у всех разные вкусы и никто никого не переубедит, тогда как речь идет об обратном — эту мысль любил повторять художник Франчишек Старовейский, — вкус либо есть, либо его нет. Вкус можно выработать, и это многолетняя работа».
Кшиштоф Занусси, «Как нам жить»
#занусси

«Старость сама по себе не гарантирует ни мудрости, ни авторитета».
К.Занусси, «Как нам жить»
#занусси

«С течением времени все труднее верить в то, что делаешь, все труднее верить, что ты делаешь это все лучше, а в конце концов, все труднее верить, что вообще стоит это делать».
Кшиштоф Занусси, «Пора умирать»
#занусси

«Я не раз испытывал внутренний разлад, видя, что человеческая порядочность зачастую проистекает из отсутствия испытаний».

Кшиштоф Занусси, «Пора умирать»
#занусси

В честь 80-летия Кшиштофа Занусси – его 10 цитат. О вечном.

«Политики думают: “Мы владеем миром”. Экономисты говорят: “Смешно! Это мы!” А по правде – только Бог им владеет, а все остальные питают иллюзии».
Интервью, «Русский час» с журналом «Фома», 2006

«Необходим огромный труд, чтобы дойти до такой человечности, когда даже в отвратительной морде своего преследователя ты можешь увидеть лик Христа».
Интервью, «Православие и мир», 2014

«Добро надо делать для добра, а не для себя, и не покупать спасение. Потому что спасением Бог не торгует».
Кшиштофф Занусси в программе «Парсуна»

«Если говорить о людях, которые находятся в поиске истины – а настоящие художники, несомненно, таковы, – то я убежден, что сам этот процесс приближает человека к вере. Даже если Альбер Камю называл себя агностиком, то давайте не будем верить ему на слово, а обратимся к его книгам, в которых есть дыхание тайны. А тот, кто постигает тайну, уже верит».
Интервью, РИА Новости для проекта «Религия и мировоззрение», 2014

«Выше толерантности – только любовь. Если мы с любовью относимся к человеку, не приятному нам человеку, то мы добиваемся высоты толерантности».
Встреча в Польском Культурном центре, 2011

Грех и чувство вины — это важный элемент… освобождения человека. Без осознания своей греховности человек не может быть по-настоящему свободным.
Интервью, журнал «Фома» №5 (22), май 2004

«Я за аристократизм духа, который велит выбирать лучшее и не засорять душу чтением бульварных романов, прослушиванием какофонии и просмотром ситкомов. Вкус либо вырабатывается, либо портится <…> Говоря об экологии, мы постоянно твердим о загрязнении воды, воздуха, окружающей среды. Душу тоже можно загрязнить скверным искусством».
Книга «Как нам жить? Мои стратегии»

«Выбор — вообще вещь трудная… Проблема вот в чем: делая выбор, всегда концентрируешься на том, что теряешь».
Книга «Как нам жить? Мои стратегии»

«Настоящее счастье должно быть целью по другую сторону горизонта. На этой земле до конца счастливым быть невозможно».
Интервью, «Православие и мир», 2014

«Все-таки человек постоянно думает, что это все от него. А надо себя забыть, чтобы быть хорошим художником».
#занусси
https://foma.ru/tak-govorit-zanussi-czitaty-znamenitogo-kinorezhissera-o-vybore-iskusstve-lyubvi-i-vere.html

«Произведение искусства обладает ценностью если встреча с ним делает человека лучше, богаче, мудрее, помогает понять мир и себя самого. Если после общения с произведением (например, с мыльной оперой или банальной поп-песней) мы не изменились, значит, оно пустое, наподобие жевательной резинки — дарит иллюзию, но не питает».
 
Кшиштоф Занусси, «Как нам жить? Мои стратегии»
#занусси

«Все исповедуют, в общем, похожие принципы. Все мы – верующие и неверующие, христиане и мусульмане – принимаем десять заповедей, знаем, что есть незыблемые нормы, и учимся следовать им. Вытекает ли из заповеди «не укради» то, что нужно платить налоги и не ездить в общественном транспорте зайцем, зависит от нашего выбора; иногда мы считаем налоги несправедливыми, а иногда не оплачиваем проезд в трамвае, в своем субъективном представлении возвращая имеющийся перед нами у города какой-то долг. Все это я назову проблемой стиля. Один человек считает, что, делая карьеру, вполне можно в присутствии начальника деликатно высказать суждение, которое потопит конкурента, а другой, не желая переходить границы честной игры, так никогда не поступит. И эти принципы формируются, пока мы молоды».

Кшиштоф Занусси, «Как нам жить? Мои стратегии»
#занусси

«Возврата к прошлому быть не может. Невозможно запретить контрацепцию, и ни один разумный человек не предложит людям голодать, потому что им полезно. Но если применение силы исключено, остается вариант уговоров. Можно убеждать самого себя и других в необходимости самоограничений. Этот постулат для меня проявляется в жизненной позиции, которую иногда называют аристократизмом духа. Ее суть в том, что надо очень высоко устанавливать планку и не опускаться ниже определенного уровня… Никаких унизительных отношений. Если есть любовь – есть и секс. А если только вожделение – то аскеза. Реальны ли эти требования? Ответа нет. Зато есть открытый вопрос, который задает себе каждый человек: можно ли обуздать инстинкты или это столь страшная сила , что любая попытка сопротивления нанесет нам ущерб?»

Кшиштоф Занусси, «Как нам жить? Мои стратегии»
#занусси

«Компьютерное поколение принимает определенную картину мира, предлагаемую машиной. В этой модели существенную роль играет функция «отменить», возвращение к предыдущему состоянию, вследствие чего создается иллюзия, что так будет и в жизни. Тем временем необратимый ход событий перечеркивает эту иллюзию».

Кшиштоф Занусси, «Как нам жить? Мои стратегии»
#занусси

«Когда пришла эпоха «народной демократии», сценический характер героя изменился: потребовался тип простонародный, пригодный для исполнения ролей каменщиков и девушек-трактористок, поднимающих целину. И однажды в радиостудию, перед записью, к Ежи Лещиньскому подошел именно такой молодой «пролетарский» герой. Легенда гласит, что в будущем он стал выдающимся комиком. Я без труда представляю себе этот контраст: между Лещиньским, который в быту временами нашивал монокль, и пухлым молодым человеком с круглым лицом и вздернутым носом. Молодой человек представился мэтру:
- Я актер, ваш коллега…
Ежи Лещиньский вгляделся, покачал головой и сказал:
-Вы – мой коллега… Актер… Значит, пора умирать».

Кшиштоф Занусси, «Пора умирать»
#занусси #пораумирать

«Я часто задаю себе такой вопрос: если водитель такси изучает философию, то кем он является – таксистом, который учится (это позволяет быть оптимистом), или студентом, который зарабатывает на жизнь извозом (а это обычно свидетельствует об обидчивости и закомплексованности)? Но дилемма разрешается в самом субъекте. Только сознание определяет, кто ты такой. Не то, что ты делаешь, а скорее, как ты это делаешь и для чего. Сколько для себя и сколько для окружающих».

Кшиштоф Занусси, «Пора умирать»
#занусси #пораумирать

"Каждый художник обладает каким-то ограниченным количеством энтузиазма, который он может вложить в свои произведения, так же как даже самое большое сердце имеет ограниченную способность любить".

Кшиштоф Занусси, "Пора умирать"
#занусси

«Я глубоко уверен, что вера христианская ближе к правде, чем все остальные. Если бы я в какой-то другой вере нашел больше правды, я бы покинул мою веру. А я этого не сделаю, потому что я уже проверил в течение многих лет, почти 80 за мной, что она самая близкая к правде. Хотя, мы ее портим, как люди. Мы так и не поняли Евангелие и не поймем никогда до конца».

Кшиштофф Занусси, в программе «Парсуна»
#занусси #кшиштоффзанусси #парсуна

“Не бывает легкого отпущения грехов и легких ответов. Человек — это неизвестное. А совесть, по моему убеждению, есть инструмент, которого явно недостаточно, чтобы, елси говорить по-христиански, заслужить вечное спасение или же просто быть честным человеком. Для этого нужна Милость — как ее назвать не литургически, по-светски, не знаю, — но именно ей я должен быть благодарен за то, что жизнь меня еще не ставила перед выбором, который был бы выше моих сил”.

Кшиштоф Занусси, “Пора умирать”
#занусси