“Снисхождение к глупцу – первейший знак добродетели”.
Ч.Амирэджиби, “Дата Туташхиа”
#Амирэджиби

«Если хочешь, чтоб тебе поверили, ложь должна ошеломить»
 
Ч.Амирэджиби, «Дата Туташхиа»
#амирэджиби

«Нравственность – это та внутренняя сила, с помощью которой личность управляет своим поведением».
 
Ч.Амирэджиби, «Дата Туташхиа»
#амирэджиби

«У всякого мерзавца особый нюх на чужую мерзость. Он всегда ее найдет и запомнит».

Ч.Амирэджиби, «Дата Туташхиа»
#амирэджиби

“Наглыми не столько рождаются, сколько становятся по нашей же с вами вине. Из благородства мы часто склонны прощать глупцам наглость, которую они позволяют себе однажды по одному лишь недомыслию. Но потом укрепляются в ней все больше и больше, от поступка к поступку. Дурак-то он дурак, а поймет, что наглому жить легче, и до самой смерти останется наглецом. Представим себе, однако, что глупцу не уступили и в наглости своей он был посрамлен. Нашелся человек, который проучил его. И тогда, каким ограниченным ни будь наглец, он раньше или позже откажется от своей низости и, может статься, еще проживет жизнь как вполне порядочный человек”.

Чабуа Амирэджиби, “Дата Туташхиа”
#амирэджиби

“…В вашем увлечении революцией есть что-то от форели, мечтающей стать лососем, тогда как я – трава и не пытаюсь стать кедром”.

Ч.Амирэджиби, “Дата Туташхиа”
#Амирэджиби

“В ту пору произвела сенсацию гибель в Атлантическом океане большого пассажирского парохода и большинства его пассажиров. Судно пошло ко дну всего за какой-нибудь час. Именно в этот краткий промежуток времени на борту парохода произошла история, которая получила резонанс хотя и комический, но несравненно более широкий, чем сама трагедия. Когда пароход шел ко дну и все было охвачено паникой, некий коммивояжер ухитрился не только вывести из истерики и успокоить незнакомую ему даму лет тридцати пяти, но и сбыл ей корсет изготовления мадемуазель Бриньон, а вместе с корсетом мясорубку новой конструкции. Из двухсот пятидесяти человек в живых остались лишь одиннадцать, и среди них коммивояжер со своей выручкой и дама, представьте, со своим корсетом и мясорубкой”.

Чабуа Амирэджиби, “Дата Туташхиа”
#амирэджиби

“Все добывают деньги, но для чего? Одними движет необходимость найти средства к существованию. Другими – страсть к накоплению. Третьи увлечены добыванием денег с помощью денег же, то есть увеличением капитала. Так и служба. Служат, потому что не обладают другим источником существования. До революции встречались люди достаточно богатые, но тем не менее служившие, потому что в службе они видели возможность сближения людьми; нередко в таких случаях служба оказывалась ареной филантропической деятельности, и потому они служили. Были такие, которые служили из чувства преданности престолу и отечеству и не гнались за жалованьем. Но для большинства людей служба все же была средством для возвышения из числа себе подобных, ареной карьеристских устремлений. Подобная цель часто порождается тщеславием, жаждой власти, большего обогащения и другими низменными человеческими свойствами. Замечу, однако, что служба для карьеры, для продвижения вверх кажется мне положительным признаком характера, если все это не осуществляется запрещенными приемами и нечистыми путями.”

Чабуа Амирэджиби, “Дата Туташхиа”
#амирэджиби