Сосед сверху подъехал. Когда-то был видный парень, позавидуешь. Сейчас старик с палочкой, а лет всего-то чуть больше семидесяти. Ничего не попишешь, жизнь такая.
– А сейчас как поживаете? – спрашиваю.
– Ну как, вот с палкой. Ну мне ничего, я без палки хожу, и с палкой. Ну кидает иногда, блядь. Вот иду, если на рынок мне надо, или в магазины, я иду там, где больше лавочек. Вот иду возле «Престижа», тут лавочки. Потом перейду на ту сторону, там лавочки. Я ладно. Вот Женьку похоронили недавно. Простатит. Орал, ссал мимо, орал. Надо было тогда ещё соглашаться лечиться. Дождался, поймал инфаркт.
– Да уж, херово.
– Тут ещё Гоша с войны пришёл.
– С какой войны?
– Ну с Хохляндии. Как они состыковались вместе, не знаю. Гоша – бугай здоровый, вместо рюмки ведро ему подавай. В общем я прихожу, а Женька уже в больнице лежит, через неделю опять в больнице, а тут уже белый как стенка. Я говорю, чего от лечения отказался, я ж предлагал. Так-то мы на пятерых беру по тысячи на рыло и лечу настоем.
– Какая-то бабка продает настой?
– Зачем, я сам и лечу. Ко мне много народа ходит. Вот таксист заглянул. Говорит, я на бабе лежу, только кончаю, раз, всё прервалось, опять кончаю, опять прервалось, и больно, блядь, аж хуй сворачивается. Беда, все в округе простатитом болеют. Вон, начальник Промхоза был, так вовсе застрелился, такие боли были от простатита. А у Сани вовсе всё отрезали, знаешь Саню?
– Нет. А чего все болеют то поголовно простатитом?
– Так в шахте, да на рыбалке. Всю жизнь в тайге и холоде. Я рыбачил на Очистных, там сороги с кулак были, не обхватишь пальцами, широченные. В сапогах болотных зайдешь, поглубже надо, ещё чуть-чуть, ещё, – и набрал в сапоги. Яйца то мерзнут, а думаешь, да и хуй с ними, азарт, так и стоишь в воде. Потом вылезешь, боль такая, что нахрен эта рыба. А все одно пройдет несколько дней, идешь. И так каждый, вот тебе и простатит. Мужику у нас без простатита после семидесяти нельзя. Не мужик значит.

На приеме к терапевту. В больничных коридорах столько разговоров, лиц, фигур, улыбок и недоумений, что преступление сидеть в телефоне. Как преступник со стажем говорю. Телефон — зло, а в коридорах поликлиники зло в квадрате. Мир прекрасен без телефона!

Здесь, в 4444 км. от там, утро начинается с новостных лент. И что? И ничего.

После серии фокус-групп, хождения по врачам по собственной надобности и чтении соответствующей литературы, почувствовал, что мне начинают нравиться врачи. В них что-то есть притягательное, инженерно-рациональное, суховато-циничное, без соплей. Надо же, – скажете, – открытие. Да, для меня открытие, на уровне эмоционального принятия и эмпатии. А так-то да, рационально, никаких открытий нет, это и ежу понятно.

Такие новости из Абакана, месте моего принятия медицины. Едем дальше.

Заходите, буду онлайн и очень надеюсь, что в этот день не в тайге. Дело хорошее, потому пропустить нельзя. #густоеинтервью

Рогозин, Д. Глубинное и густое интервью: методы исследований в социальной работе // Летняя школа: "Социология для социальной работы". 2024. 23 августа. 11:30–12:30

Рано утром на набережной Енисея, навстречу парень в наушниках, бегом, басом, на всю округу:

Надоело все, надоело
Я уехал на СВО…

Пробежал и забасил за спиной уже неразборчиво.

Продолжается прием документов на образовательную программу, которая готовит социальных координаторов с 2018 года в партнерстве с благотворительными фондами «Вера», «Старость в радость», «Жить вместе» и Центром Лечебной педагогики.

👥 Кто такие социальные координаторы?

Выпускники становятся профессионалами, которые:
- Нормализуют жизнь клиентов и повышают их уровень самостоятельности.
- Координируют работу различных специалистов, участвующих в оказании помощи
- Выстраивают и реализуют комплексный процесс помощи клиенту, включая диагностику, планирование и мониторинг
- Оказывают непосредственную помощь, включая сопровождение на всех этапах, консультирование и адвокацию.

🤝 70% образовательного процесса составляет практика: волонтерская помощь и стажировка у фондов-партнеров программы, а также разбор случаев помощи на семинарах и реализация конкретных кейсов под руководством опытных кураторов.

В состав преподавателей программы включены как специалисты с большим опытом работы в социальной сфере, так и преподаватели-теоретики, осознающие значение практики при подготовке социальных координаторов.

Для слушателей из регионов возможно дистанционное обучение.

👩‍🎓После завершения обучения выпускники имеют возможность стать частью закрытого профессионального сообщества для обмена опытом и полезными контактами.

📅 До 23 августа 2024 года у вас есть возможность подать документы на программу «Социальная работа со случаем: инновационные модели и методы»!

🔗 Узнать подробнее о программе можно здесь 👉🏼 [Ссылка на программу](https://sfi.ru/study/obrazovatelnye-programmy/Programmy-professionalnoj-perepodgotovki/sotsialnaia-programma/sotsialnaia-rabota-so-sluchaem.html)

📝 Заявки принимаются как очно, так и онлайн по электронной почте — [email protected].

Едем, едим, спрашиваем, записываем – сотни километров степи за спиной, а впереди сотни страниц текстов. Полевые исследования не променяю ни на какие блага.

Тут новый канал открылся. Не очень понятно, зачем, тем более, без возможности обсуждения пока. Но будем смотреть, читать и прочее, кому что ближе.

Новая школа со старыми именами

Мужику на фронте лучше. Никто на своих ногах не возвращается. Побудешь 10-15 дней и назад. Здесь ничто не держит: да, жена, да, дети, да, старики. Но в беде не останутся, помогут родные. А там правда, ребята там. Грязь и дерьмо сразу всплывают. Много гнили, но и правды много, смысла много. Вернуться можно только с победой или 200-м, по другому никак. Пока война идёт, мужик дома сидеть не должен. Дома хорошо, но на фронте лучше, правдивей.

Прерываем наши каникулы ради важного сообщения. До 13 октября принимаем заявки на конференцию «Anthropoopology: Brown Studies и нечистотный поворот».

- История экскрементов является ровесницей истории людей, а особое отношение к испражнениям стало причиной обильного использования их в культуре: от средневековых карнавалов до средства пропаганды — в маргиналиях и политических карикатурах, от поговорок до туалетного юмора, от ритуального применения и перформансов Джи-Джи Аллена до разговоров с гастроэнтерологом.

- Несмотря на акцент на антропологии в названии, нас интересует широкий диапазон гуманитарных дисциплин: история, философия, искусствоведение, литературоведение и другие. Как нечистоты фигурировали в тех или иных контекстах социальной жизни людей? Как эволюционировало восприятие запаха с средневековья до настоящего времени? Как происходит взаимодействие с нечистотами сегодня? Все это нас интересует как ресурс междисциплинарной дискуссии. 

Конференция состоится 1 ноября. Для участия заполните Яндекс-форму и приложите к ней тезисы доклада в 300-500 слов, список литературы к тезисам приветствуется.

Прекрасная рецензия на интригующую книгу о литературоцентричности полевых работ:

Хёрстон говорила, что область ее изысканий — это literary science. Передача знаний в форме текста всегда в определенной степени есть предательство, просто писатели, в отличие от антропологов, этого не стесняются. Это не означает, что исследователь может отдаться на произвол фантазии, скорее — что результатом его работы служит представление жизненной истории, а значит, в нем всегда есть эстетический выбор и художественные элементы, которые следует принять, а не маскировать.

В нашем мире не так много регионов, в которых социология приобрела статус верховного регулятора, заработала в правовом поле, имеющем последствия для широкого круга лиц. Я знаю, давно наблюдаю и порой участвую в юридических спорах за один из самых дорогих и конфликтных результатов, которые ждут от социологов (кем бы они не являлись по сути, но остающиеся социологами по наименованию). Этот спор относится к признанию общеизвестного товарного знака (ст. 1508 ГК РФ). Последствия получения такого статуса колоссальны на конкурентном рынке, потому товаропроизводители не жалеют средств для обеспечения доказательной базы такового признания. Доказательная база – это опросы, проводимые социологами по признанию за товарным знаком его общеизвестности. Такие опросы должны быть объективны, репрезентативны и доказательны. Причем все три составляющие опросов определяются в поле правовых отношений, когда в качестве научного аргумента наряду с экспериментальными планами (если таковые имеются) выступает и решения судебных органов. Научная истина отождествляется с истиной судебной, а как известно с судом не поспоришь.

Следите за словами. Первое. Научное знание определяется через критику результатов, полученных по проверяемым и воспроизводимым экспериментальным процедурам. Второе. Проверяемость и воспроизводимость экспериментальных процедур представляются в экспертных заключениях и признаются в судебном порядке. Третье. Признанные в судебном порядке результаты не подлежат оспариванию вне судебной процедуры, отрицающей многозначность, неопределенность, фальсифицируемость (по Попперу или без него) полученных результатов. Внимание вопрос. Возможна или невозможна при таких словах научная истина? В нашем мире не так много регионов, в которых социология приобрела статус верховного регулятора, но что она потеряла – вопрос к вам, товарищи научные работники.

Источник:

Статья 1508. Общеизвестный товарный знак // Гражданский кодекс Российской Федерации (часть четвертая) от 18.12.2006 № 230-ФЗ (редакция от 30.01.2024).

Разговор о людях , а не статистических единицах возможен лишь в нерепрезентативной социальной теории. Нет культу репрезентации и принуждения к среднему!

Ровно год. Помню и скорблю. Лучший и самый близкий преподаватель моего студенчества. Наталия Григорьевна Макуха (02.06.1951–26.08.2023). Несколько строк из прошлого.