Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Может ли Царь пострадать за народ?
«Царь Николай II не мог принести себя в жертву за свой народ», — говорят люди, не знакомые с Церковным Преданием.
Оказывается, Николай ll не единственный православный правитель, который пожертвовал собой ради своего народа.
Сербский князь Лазарь героически погиб на Косовом поле 15 (28 н.ст.) июня 1389 года в битве с турками.
Накануне сражения святому князю явился Ангел и спросил, что он предпочитает – земную власть или Царство Небесное? В том случае, если он избрал бы царствие земное, ему обещалась победа в схватке с турками и благополучное существование государства, однако не далее, чем до его кончины. А если князю угодно было бы избрать Царствие Небесное, то Ангел предрёк, что в таком случае битву он проиграет, но в пределах Сербии навеки сохранится Святая Православная вера, а народ сербский никогда не утратит помощи Божией и своего места в Царствии Небесном.
Князь ответил: «Как я могу выбрать земное царство, такую незначительную вещь, тленную и недолговечную, тогда как Царство Небесное сохранится в вечности».
Перед смертью, преклоняя голову под меч, святой произнес такую молитву: «О мой Создатель, судящий мои грехи, ведомые и неведомые! Я к Тебе взываю и прошу: прости мне, Господи, все, в чем нарушил я Твою волю, и сохрани мой народ, вернее – Твой народ!».
По воле Божьей святые могут принять такой подвиг и принести свою жизнь в жертву ради спасения других людей. Если речь идет о православных царях, то они, в силу своего особого служения, будучи помазанниками, вступают в мистическую связь со своим народом. В чине венчания на царство Государь молится о своем народе и выражает готовность ответить за его дела перед Богом. Царь и народ становятся как бы равновеликими величинами, поэтому своей мученической жертвой, по милости Божией, цари могут определить дальнейшую судьбу своего народа.
Это не замена искупительной жертвы Христа, который Своими страданиями и крестной смертью открыл для человечества врата рая. Это, скорее, икона Его подвига, когда ради страданий праведника изменяется судьба человека или целого народа. Для спасения душ людей крестной жертвы достаточно, но Сам Христос ждет от нас, чтобы мы жертвовали собой ради ближнего, идя путем Его страданий к великой славе. И пока в людях сохраняется этот жертвенный потенциал, мир продолжает существовать. Именно так следует понимать искупительный, христоподражательный подвиг Царя Николая ll и его святой Семьи, которые зная свою судьбу, добровольно и по воле Божией сложили свои головы за Христа и Россию. И Господь сохранил Россию и возможность на возрождение. Разница лишь в том, что Князя Лазаря не оставлял его народ, а Государь Николай II был предан практически всеми. Русский народ попустил ритуальное убийство Царской семьи, забыв про благочестивый обет наших предков 1613 года. Последствия этого мы разгребаем уже больше 100 лет. Поймем ли мы это?
#искупительнаяжертва
#Николай2
Подписаться | Царский крест
«Царь Николай II не мог принести себя в жертву за свой народ», — говорят люди, не знакомые с Церковным Преданием.
Оказывается, Николай ll не единственный православный правитель, который пожертвовал собой ради своего народа.
Сербский князь Лазарь героически погиб на Косовом поле 15 (28 н.ст.) июня 1389 года в битве с турками.
Накануне сражения святому князю явился Ангел и спросил, что он предпочитает – земную власть или Царство Небесное? В том случае, если он избрал бы царствие земное, ему обещалась победа в схватке с турками и благополучное существование государства, однако не далее, чем до его кончины. А если князю угодно было бы избрать Царствие Небесное, то Ангел предрёк, что в таком случае битву он проиграет, но в пределах Сербии навеки сохранится Святая Православная вера, а народ сербский никогда не утратит помощи Божией и своего места в Царствии Небесном.
Князь ответил: «Как я могу выбрать земное царство, такую незначительную вещь, тленную и недолговечную, тогда как Царство Небесное сохранится в вечности».
Перед смертью, преклоняя голову под меч, святой произнес такую молитву: «О мой Создатель, судящий мои грехи, ведомые и неведомые! Я к Тебе взываю и прошу: прости мне, Господи, все, в чем нарушил я Твою волю, и сохрани мой народ, вернее – Твой народ!».
По воле Божьей святые могут принять такой подвиг и принести свою жизнь в жертву ради спасения других людей. Если речь идет о православных царях, то они, в силу своего особого служения, будучи помазанниками, вступают в мистическую связь со своим народом. В чине венчания на царство Государь молится о своем народе и выражает готовность ответить за его дела перед Богом. Царь и народ становятся как бы равновеликими величинами, поэтому своей мученической жертвой, по милости Божией, цари могут определить дальнейшую судьбу своего народа.
Это не замена искупительной жертвы Христа, который Своими страданиями и крестной смертью открыл для человечества врата рая. Это, скорее, икона Его подвига, когда ради страданий праведника изменяется судьба человека или целого народа. Для спасения душ людей крестной жертвы достаточно, но Сам Христос ждет от нас, чтобы мы жертвовали собой ради ближнего, идя путем Его страданий к великой славе. И пока в людях сохраняется этот жертвенный потенциал, мир продолжает существовать. Именно так следует понимать искупительный, христоподражательный подвиг Царя Николая ll и его святой Семьи, которые зная свою судьбу, добровольно и по воле Божией сложили свои головы за Христа и Россию. И Господь сохранил Россию и возможность на возрождение. Разница лишь в том, что Князя Лазаря не оставлял его народ, а Государь Николай II был предан практически всеми. Русский народ попустил ритуальное убийство Царской семьи, забыв про благочестивый обет наших предков 1613 года. Последствия этого мы разгребаем уже больше 100 лет. Поймем ли мы это?
#искупительнаяжертва
#Николай2
Подписаться | Царский крест
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Главная задача православного Царя - забота о спасении души своего народа
Проповедь схиигумена Гавриила (Виноградова-Лакербая) в день рождения Государя Императора, 19.05.2020 г.
#покаяние #Николай2
Подписаться | Царский крест
Проповедь схиигумена Гавриила (Виноградова-Лакербая) в день рождения Государя Императора, 19.05.2020 г.
#покаяние #Николай2
Подписаться | Царский крест
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня исполняется 115 лет со дня рождения старца Николая Гурьянова
В течение многих лет к священнику отцу Николаю в Псковскую область за советом и наставлением приезжали православные верующие из разных регионов страны.
Сохранилось свидетельство старца, где он рассказывает, что будучи ребенком бывал в гостях у Царской семьи. Он особо отмечал доброту царицы Александры Федоровны, которая его лично угощала чаем. Отец Николай рассказывал, насколько духовной была вся Семья.
В своём отношении к Царской власти старец Николай Гурьянов придерживался мнения православного святого Серафима Саровского:
"Лучшая власть в очах Божиих - это Царская власть".
Старец Николай Гурьянов говорил, что Россия не поднимется пока русский народ не осознает, кем был наш Русский Царь Николай, пока не покается искренне за то, что допустили иноверцам очернить и ритуально умучить Царскую Семью.
Он подчеркивал, что останки Царской Семьи были уничтожены и искать их не надо.
#монархия
#Николай2
Подписаться | Царский крест
В течение многих лет к священнику отцу Николаю в Псковскую область за советом и наставлением приезжали православные верующие из разных регионов страны.
Сохранилось свидетельство старца, где он рассказывает, что будучи ребенком бывал в гостях у Царской семьи. Он особо отмечал доброту царицы Александры Федоровны, которая его лично угощала чаем. Отец Николай рассказывал, насколько духовной была вся Семья.
В своём отношении к Царской власти старец Николай Гурьянов придерживался мнения православного святого Серафима Саровского:
"Лучшая власть в очах Божиих - это Царская власть".
Старец Николай Гурьянов говорил, что Россия не поднимется пока русский народ не осознает, кем был наш Русский Царь Николай, пока не покается искренне за то, что допустили иноверцам очернить и ритуально умучить Царскую Семью.
Он подчеркивал, что останки Царской Семьи были уничтожены и искать их не надо.
#монархия
#Николай2
Подписаться | Царский крест
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
27 мая - день венчания на царство Государя Императора Николая Александровича
22 мая 1896 г. Царь с Царицей торжественно въехали в Москву для подготовки к коронационным торжествам. Царская чета поселилась в Александринском дворце (ныне здание Академии Наук РФ на Ленинском проспекте) и все дни, оставшиеся до коронации, говела.
Наступает 27 мая, и на паперти Успенского собора Государя и Государыню встречает духовенство. Митрополит Московский Сергий (Ляпидевский; †1898), обращаясь к Государю, говорит: «…Миропомазания сподобляются все православные христиане, и оно не повторяемо. Если же предлежит тебе воспринять новых впечатлений этого таинства, то сему причина та, что как нет выше, так нет и труднее на земле царской власти, нет бремени тяжелее царского служения. Чрез помазание видимое да подастся тебе невидимая сила, Свыше действующая, озаряющая твою самодержавную деятельность ко благу и счастью твоих верных подданных».
Царь и Царица целуют крест, их окропляют святою водою, после чего они входят в собор, при пении 100-го псалма: «…сердце развращенное будет удалено от меня; тайно клевещущего на ближнего своего изгоню; злого я не буду знать…». Государь и Государыня совершают земной поклон перед царскими вратами, прикладываются к чудотворным иконам и садятся на приготовленные для них престолы. Митрополит Санкт-Петербургский Палладий (Раев-Писарев; †1898), спрашивает у Государя о его вероисповедании. В ответ Император ясным и громким голосом произносит Символ Православной веры.
Один из важнейших моментов коронования – крестообразное возложение рук митрополитом на царскую главу и возношение им молитвы о том, чтобы Господь помазал царя «елеем радования, одел его силою с высоты, …дал в десницу его скипетр спасения, посадил на престоле правды…». После этой молитвы Государь берет принесенную ему на подушке митрополитом корону и, в соответствии с чином, сам возлагает ее на себя, затем малую корону возлагает на голову царицы, вставшей перед ним на колени.
Далее следует коронационная молитва: «…Исповедую неизследимое Твое о мне смотрение и, благодаря, величеству Твоему поклоняюся, Ты же, Владыко и Господи мой, настави мя в деле, на неже послал мя еси, вразуми и управи мя в великом служении сем. Да будет со мною приседающая Престолу Твоему Премудрость. Посли ю с небес святых Твоих, да уразумею, что есть угодно пред очима Твоими, и что есть право по заповедям Твоим. Буди сердце мое в руку Твоею, еже вся устроити к пользе врученных мне людей и к славе Твоей».
Окончив молитву, Государь встает с колен, и тогда тотчас же на колени опускаются все присутствовавшие в соборе. Митрополит Палладий, стоя на коленях, прочел от лица народа молитву за Царя: «…Покажи его врагам победительна, злодеям страшна, добрым милостива и благонадежна, согрей его сердце к призрению нищих, к приятию странных, к заступлению нападствуемых.
Подчиненное ему правительство управляя на путь истины и правды, и от лицеприятия и мздоимства отражая, и вся от Тебе державы Его врученные люди в нелицемерной содержи верности, сотвори его о чадах веселящагося…».
После чина коронования началась Божественная литургия. Перед принятием Святых Христовых Таин совершено было миропомазание Царя и Царицы.
По мысли протоиерея Максима Козлова, «смысл этого священнодействия состоял в том, что Царь благословлялся Богом не только как глава государственной или гражданской администрации, но прежде всего — как носитель теократического служения, служения церковного, как наместник Бога на земле… Царь, по учению святителя Филарета, есть носитель власти Божией, той власти, которая, существуя на земле, является отражением Небесной Вседержавной Власти Божией. Царство земное есть образ и преддверие Царства Небесного, а потому естественно из этого учения вытекает, что только то земное общество благословенно и содержит в себе семя благодати Божией, одухотворяющей и освящающей это общество, которое своим главой имеет верховного носителя власти и помазанника - Царя».
#Николай2
Подписаться | Царский крест
22 мая 1896 г. Царь с Царицей торжественно въехали в Москву для подготовки к коронационным торжествам. Царская чета поселилась в Александринском дворце (ныне здание Академии Наук РФ на Ленинском проспекте) и все дни, оставшиеся до коронации, говела.
Наступает 27 мая, и на паперти Успенского собора Государя и Государыню встречает духовенство. Митрополит Московский Сергий (Ляпидевский; †1898), обращаясь к Государю, говорит: «…Миропомазания сподобляются все православные христиане, и оно не повторяемо. Если же предлежит тебе воспринять новых впечатлений этого таинства, то сему причина та, что как нет выше, так нет и труднее на земле царской власти, нет бремени тяжелее царского служения. Чрез помазание видимое да подастся тебе невидимая сила, Свыше действующая, озаряющая твою самодержавную деятельность ко благу и счастью твоих верных подданных».
Царь и Царица целуют крест, их окропляют святою водою, после чего они входят в собор, при пении 100-го псалма: «…сердце развращенное будет удалено от меня; тайно клевещущего на ближнего своего изгоню; злого я не буду знать…». Государь и Государыня совершают земной поклон перед царскими вратами, прикладываются к чудотворным иконам и садятся на приготовленные для них престолы. Митрополит Санкт-Петербургский Палладий (Раев-Писарев; †1898), спрашивает у Государя о его вероисповедании. В ответ Император ясным и громким голосом произносит Символ Православной веры.
Один из важнейших моментов коронования – крестообразное возложение рук митрополитом на царскую главу и возношение им молитвы о том, чтобы Господь помазал царя «елеем радования, одел его силою с высоты, …дал в десницу его скипетр спасения, посадил на престоле правды…». После этой молитвы Государь берет принесенную ему на подушке митрополитом корону и, в соответствии с чином, сам возлагает ее на себя, затем малую корону возлагает на голову царицы, вставшей перед ним на колени.
Далее следует коронационная молитва: «…Исповедую неизследимое Твое о мне смотрение и, благодаря, величеству Твоему поклоняюся, Ты же, Владыко и Господи мой, настави мя в деле, на неже послал мя еси, вразуми и управи мя в великом служении сем. Да будет со мною приседающая Престолу Твоему Премудрость. Посли ю с небес святых Твоих, да уразумею, что есть угодно пред очима Твоими, и что есть право по заповедям Твоим. Буди сердце мое в руку Твоею, еже вся устроити к пользе врученных мне людей и к славе Твоей».
Окончив молитву, Государь встает с колен, и тогда тотчас же на колени опускаются все присутствовавшие в соборе. Митрополит Палладий, стоя на коленях, прочел от лица народа молитву за Царя: «…Покажи его врагам победительна, злодеям страшна, добрым милостива и благонадежна, согрей его сердце к призрению нищих, к приятию странных, к заступлению нападствуемых.
Подчиненное ему правительство управляя на путь истины и правды, и от лицеприятия и мздоимства отражая, и вся от Тебе державы Его врученные люди в нелицемерной содержи верности, сотвори его о чадах веселящагося…».
После чина коронования началась Божественная литургия. Перед принятием Святых Христовых Таин совершено было миропомазание Царя и Царицы.
По мысли протоиерея Максима Козлова, «смысл этого священнодействия состоял в том, что Царь благословлялся Богом не только как глава государственной или гражданской администрации, но прежде всего — как носитель теократического служения, служения церковного, как наместник Бога на земле… Царь, по учению святителя Филарета, есть носитель власти Божией, той власти, которая, существуя на земле, является отражением Небесной Вседержавной Власти Божией. Царство земное есть образ и преддверие Царства Небесного, а потому естественно из этого учения вытекает, что только то земное общество благословенно и содержит в себе семя благодати Божией, одухотворяющей и освящающей это общество, которое своим главой имеет верховного носителя власти и помазанника - Царя».
#Николай2
Подписаться | Царский крест
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
14 мая (27 мая по н.ст.) Вторник.
Великий, торжественный, но тяжкий, в нравственном смысле, для Аликс, Мама и меня, день. С 8 ч. утра были на ногах; а наше шествие тронулось только в 1/2 10. Погода стояла к счастью дивная; Красное Крыльцо представляло сияющий вид. Все это произошло в Успенском соборе, хотя и кажется настоящим сном, но не забывается во всю жизнь!!! Вернулись к себе в половину второго. В 3 часа вторично пошли тем же шествием в Грановитую палату к трапезе. В 4 часа все окончилось вполне благополучно; душою, преисполненною благодарностью к Богу, я вполне потом отдохнул. Обедали у Мама, которая к счастью отлично выдержала все это длинное испытание. В 9 час. пошли на верхний балкон, откуда Аликс зажгла электрическую иллюминацию на Иване Великом [колокольня] и затем последовательно осветились башни и стены Кремля, а также противоположная набережная и Замоскворечье.
Из дневника Государя Императора Николая II
#Николай2
Подписаться | Царский крест
Великий, торжественный, но тяжкий, в нравственном смысле, для Аликс, Мама и меня, день. С 8 ч. утра были на ногах; а наше шествие тронулось только в 1/2 10. Погода стояла к счастью дивная; Красное Крыльцо представляло сияющий вид. Все это произошло в Успенском соборе, хотя и кажется настоящим сном, но не забывается во всю жизнь!!! Вернулись к себе в половину второго. В 3 часа вторично пошли тем же шествием в Грановитую палату к трапезе. В 4 часа все окончилось вполне благополучно; душою, преисполненною благодарностью к Богу, я вполне потом отдохнул. Обедали у Мама, которая к счастью отлично выдержала все это длинное испытание. В 9 час. пошли на верхний балкон, откуда Аликс зажгла электрическую иллюминацию на Иване Великом [колокольня] и затем последовательно осветились башни и стены Кремля, а также противоположная набережная и Замоскворечье.
Из дневника Государя Императора Николая II
#Николай2
Подписаться | Царский крест
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ходынка
18 мая (31 мая по н.ст.) Николай ll написал в своем дневнике:
«До сих пор все шло, слава Богу, как по маслу, а сегодня случился тяжкий грех. Толпа, ночевавшая на Ходынском поле, в ожидании начала раздачи обеда и кружки, наперла на постройки, и тут произошла страшная давка, причем ужасно прибавить, потоптано около 1300 человек!!».
Революционные силы и корыстные представители элиты начали нагнетать обстановку, используя случившееся для достижения своих интересов.
«Катастрофу раздувают сильно возможно и враги, и друзья, — записал в своем дневнике Великий Князь Сергей Александрович. — Ники спокоен и удивительно рассудителен».
О том, кто был виноват в случившемся и как трагедия обрастала слухами — в нашем видео с разбором типичной лжи от «Лектория Достоевский».
Полное видео по ссылке: https://youtu.be/T7TqEJWX0Es
#Николай2
Подписаться | Царский крест
18 мая (31 мая по н.ст.) Николай ll написал в своем дневнике:
«До сих пор все шло, слава Богу, как по маслу, а сегодня случился тяжкий грех. Толпа, ночевавшая на Ходынском поле, в ожидании начала раздачи обеда и кружки, наперла на постройки, и тут произошла страшная давка, причем ужасно прибавить, потоптано около 1300 человек!!».
Революционные силы и корыстные представители элиты начали нагнетать обстановку, используя случившееся для достижения своих интересов.
«Катастрофу раздувают сильно возможно и враги, и друзья, — записал в своем дневнике Великий Князь Сергей Александрович. — Ники спокоен и удивительно рассудителен».
О том, кто был виноват в случившемся и как трагедия обрастала слухами — в нашем видео с разбором типичной лжи от «Лектория Достоевский».
Полное видео по ссылке: https://youtu.be/T7TqEJWX0Es
#Николай2
Подписаться | Царский крест
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Царская Семья была убита ритуально для уничтожения монархии во всем мире
О жертве Царя за грехи своего народа и его предстательстве за Россию — в проповеди схиигумена Гавриила (Виноградова-Лакербая).
#искупительнаяжертва
#Николай2
Подписаться | Царский крест
О жертве Царя за грехи своего народа и его предстательстве за Россию — в проповеди схиигумена Гавриила (Виноградова-Лакербая).
#искупительнаяжертва
#Николай2
Подписаться | Царский крест
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
«Искупитель России», — старец Николай Гурьянов о святом Царе Николае
На острове Талабск при жизни старца Николая Гурьянова и по его благословению были написаны две царских фрески.
«Царь Николай искупитель России» — именно так повелел старец подписать образ Царя на Никольской часовне иконописцу монаху Псково-Печерского монастыря Алипию (Оборотову). А надпись на свитке в руках Царя на второй фреске гласит:
«Владыко, Царю царствующих и Господь господствующих!
Приими кровь мою и моей семьи во очищении всех вольных и невольных прегрешений народа моего, Тобою мне вверенного, и возведи его из глубины падения нынешнего.
Вем правосудие Твое, но и безграничную милость благоутробия Твоего!
Вся прости, и милостиво помилуй, и спаси Россию!»
Относительно запущенной кампании по маргинализации почитателей подвига святого Царя и навешиванию на них ярлыка «царебожников», батюшка Николай говорил: «Смотрите, против кого они выступают, придумав «царебожие», и против кого идут?! – против Царя и Бога… видите, им ни Царь, ни Бог не нужен!»
После смерти старца надписи на фресках «подновили», убрав упоминания про искупительный подвиг святого Царя.
#Николай2
#искупительнаяжертва
Подписаться | Царский крест
На острове Талабск при жизни старца Николая Гурьянова и по его благословению были написаны две царских фрески.
«Царь Николай искупитель России» — именно так повелел старец подписать образ Царя на Никольской часовне иконописцу монаху Псково-Печерского монастыря Алипию (Оборотову). А надпись на свитке в руках Царя на второй фреске гласит:
«Владыко, Царю царствующих и Господь господствующих!
Приими кровь мою и моей семьи во очищении всех вольных и невольных прегрешений народа моего, Тобою мне вверенного, и возведи его из глубины падения нынешнего.
Вем правосудие Твое, но и безграничную милость благоутробия Твоего!
Вся прости, и милостиво помилуй, и спаси Россию!»
Относительно запущенной кампании по маргинализации почитателей подвига святого Царя и навешиванию на них ярлыка «царебожников», батюшка Николай говорил: «Смотрите, против кого они выступают, придумав «царебожие», и против кого идут?! – против Царя и Бога… видите, им ни Царь, ни Бог не нужен!»
После смерти старца надписи на фресках «подновили», убрав упоминания про искупительный подвиг святого Царя.
#Николай2
#искупительнаяжертва
Подписаться | Царский крест
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Митрополит Евгений (Кульберг): Искупительная жертва Николая II
«То, что произошло в ипатьевском подвале в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, тоже своего рода жертва и искупление грехов нашего народа. И мы понимаем, что не какого-то народа, а нашего народа; и я не человек, который под лопухом родился и вырос, а мы все – русский народ и эта жертва за нас была принесена. Если мы правильно воспринимаем это, верно относимся к тому, что произошло, мы имеем возможность соприкоснуться c этой победной силой, которую в себе несла царская семья. Это встреча с победой над злом.»
#искупительнаяжертва
#Николай2
Подписаться | Царский крест
«То, что произошло в ипатьевском подвале в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, тоже своего рода жертва и искупление грехов нашего народа. И мы понимаем, что не какого-то народа, а нашего народа; и я не человек, который под лопухом родился и вырос, а мы все – русский народ и эта жертва за нас была принесена. Если мы правильно воспринимаем это, верно относимся к тому, что произошло, мы имеем возможность соприкоснуться c этой победной силой, которую в себе несла царская семья. Это встреча с победой над злом.»
#искупительнаяжертва
#Николай2
Подписаться | Царский крест
Forwarded from Журналист Елена Козенкова ВЕРУЮ (Елена Козенкова)
18сентября - день смерти Петра Аркадьевича Столыпина. Предлагаю посмотреть серию о нем из моего проекта РУССКИЙ ЛОКОМОТИВ-
31ая минута! Всего 26минут.
Когда снимали-выяснилось- что в нашей стране есть всего три специалиста по Столыпину и его реформам, реформам, которые успешно изучают… нет, не в наших университетах, как вы думаете где? Да, в Хьюстонском и Гарвардским университетах, изучают как успешные реформы и воспитывают на них свой истеблишмент.
У нас наследие Столыпина по-прежнему покрыто слоем лжи…
Итак, смотрите. Все начинается с 31минуты.
https://rutube.ru/video/d325a1c31af2ff30b1657ced251ae7cb/
https://youtu.be/3OWivWT7b5Y?si=7jpdzlAGayZ77GU9
31ая минута! Всего 26минут.
Когда снимали-выяснилось- что в нашей стране есть всего три специалиста по Столыпину и его реформам, реформам, которые успешно изучают… нет, не в наших университетах, как вы думаете где? Да, в Хьюстонском и Гарвардским университетах, изучают как успешные реформы и воспитывают на них свой истеблишмент.
У нас наследие Столыпина по-прежнему покрыто слоем лжи…
Итак, смотрите. Все начинается с 31минуты.
https://rutube.ru/video/d325a1c31af2ff30b1657ced251ae7cb/
https://youtu.be/3OWivWT7b5Y?si=7jpdzlAGayZ77GU9
RUTUBE
РУССКИЙ ЛОКОМОТИВ или Русское экономическое чудо. 8мь серий. Документальный.
Документально-исторический сериал.
1серия - Железные дороги.
2 - Столыпинская реформа.
3 серия - Царская сталь.
4 серия - Золотой рубль.
5 и 6 серии - Битва за нефть.
7 серия - Банкроты.
8 серия - Меценаты.
#Россия #Русские#История #Революция #ссср…
1серия - Железные дороги.
2 - Столыпинская реформа.
3 серия - Царская сталь.
4 серия - Золотой рубль.
5 и 6 серии - Битва за нефть.
7 серия - Банкроты.
8 серия - Меценаты.
#Россия #Русские#История #Революция #ссср…
Епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим (Творогов):
«В абсолютном смысле царь Николай II не может называться искупителем, подобно Христу – Искупителю грехов всех людей, Спасителю. Но его, как подражателя подвигу Христа, мы можем назвать искупителем русского народа. В богослужебных текстах мы часто встречаем такие слова по отношению ко многим святым мученикам. Они подражают искупительному подвигу Христа, но они не являются в догматическом смысле искупителями. И Господь милует народ, за которого предстательствует перед Престолом Божиим этот царь.»
Митрополит Евгений (Кульберг):
«То, что произошло в ипатьевском подвале в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, тоже своего рода жертва и искупление грехов нашего народа. И мы понимаем, что не какого-то народа, а нашего народа; и я не человек, который под лопухом родился и вырос, а мы все – русский народ и эта жертва за нас была принесена. Если мы правильно воспринимаем это, верно относимся к тому, что произошло, мы имеем возможность соприкоснуться c этой победной силой, которую в себе несла царская семья. Это встреча с победой над злом».
В октябре 1967 г. иерею Василию Фонченкову было видение царицы Александры Федоровны, в котором она сказала, что до тех пор, пока русский народ не принесет покаяния и не признает их мученическую кончину, над Россией будут бесовские чары. Без понимания Царской жертвы нам эти чары не снять.
#искупительнаяжертва
#Николай2
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Журналист Елена Козенкова ВЕРУЮ (Елена Козенкова)
О РУССКОМ ЭКОНОМИЧЕСКОМ ЧУДЕ, о котором так много пишет Андрей Борисюк, выкладывая графики и цифры,
мы сняли фильм.
Предлагаю по ссылке посмотреть первую серию -о железных дорогах(26минут) . Именно с них начинался взлёт империи в новую эру прогресса, реформ и больших перемен.
Кто может-показывайте этот фильм (всего 8серий)-подрастающему поколению. Он рождает достоинство и гордость за нашу страну, за нашу историю, в том числе и за эпоху Николая 2, оклеветанную и оплёванную.
https://rutube.ru/video/d325a1c31af2ff30b1657ced251ae7cb/
мы сняли фильм.
Предлагаю по ссылке посмотреть первую серию -о железных дорогах(26минут) . Именно с них начинался взлёт империи в новую эру прогресса, реформ и больших перемен.
Кто может-показывайте этот фильм (всего 8серий)-подрастающему поколению. Он рождает достоинство и гордость за нашу страну, за нашу историю, в том числе и за эпоху Николая 2, оклеветанную и оплёванную.
https://rutube.ru/video/d325a1c31af2ff30b1657ced251ae7cb/
RUTUBE
РУССКИЙ ЛОКОМОТИВ или Русское экономическое чудо. 8мь серий. Документальный.
Документально-исторический сериал.
1серия - Железные дороги.
2 - Столыпинская реформа.
3 серия - Царская сталь.
4 серия - Золотой рубль.
5 и 6 серии - Битва за нефть.
7 серия - Банкроты.
8 серия - Меценаты.
#Россия #Русские#История #Революция #ссср…
1серия - Железные дороги.
2 - Столыпинская реформа.
3 серия - Царская сталь.
4 серия - Золотой рубль.
5 и 6 серии - Битва за нефть.
7 серия - Банкроты.
8 серия - Меценаты.
#Россия #Русские#История #Революция #ссср…