Киберсталкинг
Ситора заметила, что её бывший одноклассник Бобур постоянно следит за её аккаунтами. Он лайкал старые посты, писал комментарии вроде “Какая ты была милая здесь” и даже в личных сообщениях оставлял фразы: “Почему ты меня игнорируешь?”
Сначала она не придавала этому значения, но потом начала получать уведомления о том, что он подписывается на её друзей. Он спрашивал у них, где она бывает, с кем встречается, а однажды даже написал: “Я знаю, что ты ходила в парк на выходных.”
Ситора чувствовала себя всё более тревожно. Даже находясь дома, она не могла расслабиться, зная, что кто-то так настойчиво следит за её жизнью.
Киберсталкинг — это навязчивое преследование через интернет, которое нарушает границы и заставляет жертву ощущать постоянное давление и угрозу.
Сталкивались ли вы с киберсталкингом?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Ситора заметила, что её бывший одноклассник Бобур постоянно следит за её аккаунтами. Он лайкал старые посты, писал комментарии вроде “Какая ты была милая здесь” и даже в личных сообщениях оставлял фразы: “Почему ты меня игнорируешь?”
Сначала она не придавала этому значения, но потом начала получать уведомления о том, что он подписывается на её друзей. Он спрашивал у них, где она бывает, с кем встречается, а однажды даже написал: “Я знаю, что ты ходила в парк на выходных.”
Ситора чувствовала себя всё более тревожно. Даже находясь дома, она не могла расслабиться, зная, что кто-то так настойчиво следит за её жизнью.
Киберсталкинг — это навязчивое преследование через интернет, которое нарушает границы и заставляет жертву ощущать постоянное давление и угрозу.
Сталкивались ли вы с киберсталкингом?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Менструация и социальные табу
Почему менструация – это больше, чем физиология
Во многих культурах менструация считалась чем-то «нечистым». В древнем Риме и Греции менструальная кровь ассоциировалась с магическими силами, часто злыми. Это привело к изоляции женщин, особенно во время менструации, чтобы «предотвратить осквернение» окружающих. Такие практики сохранялись в разных культурах вплоть до нового времени.
Стигматизация менструации продолжилась и в более поздние века. В 19 веке менструация воспринималась как признак слабости или даже болезни. Женщины были вынуждены скрывать своё состояние, так как это считалось неприличным для обсуждения. Любые исследования на эту тему либо игнорировались, либо получали минимальную поддержку со стороны научного сообщества.
История и инновации
Первые коммерческие средства для менструальной гигиены появились только в начале 20 века, но их внедрение столкнулось с огромным социальным сопротивлением. Компания «Kimberly-Clark» разработала первые одноразовые прокладки в 1920-х годах, используя целлюлозный материал, который изначально применялся в перевязочных материалах для солдат. Однако женщины часто стеснялись покупать эти средства, а реклама избегала прямого упоминания их назначения.
Тампоны, изобретённые в 1930-х годах и популяризированные благодаря доктору Эрлу Хаасу, также вызвали множество споров. Считалось, что их использование может «подорвать» женскую девственность, что усиливало предубеждения. Иронично, но мужчинам-изобретателям было легче получать патенты и инвестиции для разработки таких продуктов, чем женщинам.
Говоря об эволюции гигиенических средств при менструации, только в 2023 году было проведено тестирование с использованием реальной крови без плазмы и тромбоцитов. Согласно исследованию в BMJ Sexual & Reproductive Health, общепринятые критерии диагностики обильного кровотечения требуют пересмотра. Эти данные подчеркивают необходимость более точных исследований, направленных на женское здоровье.
Менструация остаётся важной темой для нормализации в обществе. Это не только физиологический процесс, но и значимая часть женского здоровья, требующая внимания.
Подготовлено: MEZARCHILD
#НеМолчиУз #ликбез
Почему менструация – это больше, чем физиология
Во многих культурах менструация считалась чем-то «нечистым». В древнем Риме и Греции менструальная кровь ассоциировалась с магическими силами, часто злыми. Это привело к изоляции женщин, особенно во время менструации, чтобы «предотвратить осквернение» окружающих. Такие практики сохранялись в разных культурах вплоть до нового времени.
Стигматизация менструации продолжилась и в более поздние века. В 19 веке менструация воспринималась как признак слабости или даже болезни. Женщины были вынуждены скрывать своё состояние, так как это считалось неприличным для обсуждения. Любые исследования на эту тему либо игнорировались, либо получали минимальную поддержку со стороны научного сообщества.
История и инновации
Первые коммерческие средства для менструальной гигиены появились только в начале 20 века, но их внедрение столкнулось с огромным социальным сопротивлением. Компания «Kimberly-Clark» разработала первые одноразовые прокладки в 1920-х годах, используя целлюлозный материал, который изначально применялся в перевязочных материалах для солдат. Однако женщины часто стеснялись покупать эти средства, а реклама избегала прямого упоминания их назначения.
Тампоны, изобретённые в 1930-х годах и популяризированные благодаря доктору Эрлу Хаасу, также вызвали множество споров. Считалось, что их использование может «подорвать» женскую девственность, что усиливало предубеждения. Иронично, но мужчинам-изобретателям было легче получать патенты и инвестиции для разработки таких продуктов, чем женщинам.
Говоря об эволюции гигиенических средств при менструации, только в 2023 году было проведено тестирование с использованием реальной крови без плазмы и тромбоцитов. Согласно исследованию в BMJ Sexual & Reproductive Health, общепринятые критерии диагностики обильного кровотечения требуют пересмотра. Эти данные подчеркивают необходимость более точных исследований, направленных на женское здоровье.
Менструация остаётся важной темой для нормализации в обществе. Это не только физиологический процесс, но и значимая часть женского здоровья, требующая внимания.
Подготовлено: MEZARCHILD
#НеМолчиУз #ликбез
Патриархат
Мунира мечтала стать врачом с самого детства. Она закончила школу с отличием и хотела поступить в медицинский университет. Но её планы разрушились, когда отец сказал:
“Тебе пора замуж. Учёба — это хорошо, но женщина должна быть в доме. Ты должна заботиться о семье, а не думать о карьере.”
Мунира пыталась возразить, объяснить, как важно для неё стать врачом, но отец был непреклонен: “Семья важнее. Мужчина должен быть главой, а ты — его поддержкой.”
Её мечты оказались сломаны под давлением традиций, где мужчина всегда на первом месте, а женщина — лишь дополнение к его успехам.
Патриархат — это система, где мужчины занимают доминирующую роль, а женщины вынуждены жить в рамках, ограничивающих их свободу и выбор.
Как вы думаете, почему система патриархата вредна?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Мунира мечтала стать врачом с самого детства. Она закончила школу с отличием и хотела поступить в медицинский университет. Но её планы разрушились, когда отец сказал:
“Тебе пора замуж. Учёба — это хорошо, но женщина должна быть в доме. Ты должна заботиться о семье, а не думать о карьере.”
Мунира пыталась возразить, объяснить, как важно для неё стать врачом, но отец был непреклонен: “Семья важнее. Мужчина должен быть главой, а ты — его поддержкой.”
Её мечты оказались сломаны под давлением традиций, где мужчина всегда на первом месте, а женщина — лишь дополнение к его успехам.
Патриархат — это система, где мужчины занимают доминирующую роль, а женщины вынуждены жить в рамках, ограничивающих их свободу и выбор.
Как вы думаете, почему система патриархата вредна?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Использование противозачаточных средств остаётся одной из наиболее спорных тем в области репродуктивного здоровья. Несмотря на разработки в сфере мужской контрацепции, большая часть существующих методов сосредоточена на женщинах. Это обусловлено историческим подходом, где именно женская репродуктивная функция считалась первоочередным объектом контроля.
Женщины, принимающие гормональные контрацептивы, часто сталкиваются с побочными эффектами, включая изменения настроения, набор веса, головные боли, повышение риска тромбозов, инсульта и даже бесплодия.
Исследование UCLA Health проливает свет на дополнительные аспекты использования гормональных контрацептивов. Установлено, что женщины, принимающие гормональные противозачаточные средства, демонстрируют более высокие уровни воспалительного цитокина TNF-альфа, что связано с увеличенным риском воспалительных заболеваний, включая сердечно-сосудистые и аутоиммунные расстройства. Кроме того, повышение кортизола – гормона, который обычно помогает справляться со стрессом, – у этих женщин сопровождалось ухудшением эмоционального состояния.
Почему это важно?
Тем не менее, когда в исследованиях мужских гормональных контрацептивов выявлялись схожие побочные эффекты, проекты часто приостанавливались или прекращались. Это создаёт дисбаланс: женщины вынуждены нести основное бремя контрацепции, в то время как аналогичные разработки для мужчин остаются недостаточно профинансированными и слабо изученными.
Разработка методов контрацепции должна быть общей ответственностью, а не только женским выбором. Это требует не только научного прогресса, но и изменения подхода к гендерной справедливости.
Подготовлено: MEZARCHILD
#НеМолчиУз #ликбез
Женщины, принимающие гормональные контрацептивы, часто сталкиваются с побочными эффектами, включая изменения настроения, набор веса, головные боли, повышение риска тромбозов, инсульта и даже бесплодия.
Исследование UCLA Health проливает свет на дополнительные аспекты использования гормональных контрацептивов. Установлено, что женщины, принимающие гормональные противозачаточные средства, демонстрируют более высокие уровни воспалительного цитокина TNF-альфа, что связано с увеличенным риском воспалительных заболеваний, включая сердечно-сосудистые и аутоиммунные расстройства. Кроме того, повышение кортизола – гормона, который обычно помогает справляться со стрессом, – у этих женщин сопровождалось ухудшением эмоционального состояния.
Почему это важно?
Тем не менее, когда в исследованиях мужских гормональных контрацептивов выявлялись схожие побочные эффекты, проекты часто приостанавливались или прекращались. Это создаёт дисбаланс: женщины вынуждены нести основное бремя контрацепции, в то время как аналогичные разработки для мужчин остаются недостаточно профинансированными и слабо изученными.
Разработка методов контрацепции должна быть общей ответственностью, а не только женским выбором. Это требует не только научного прогресса, но и изменения подхода к гендерной справедливости.
Подготовлено: MEZARCHILD
#НеМолчиУз #ликбез
Токсичная маскулинность
Улугбек рос в семье, где его постоянно учили, что мужчина должен быть сильным и никогда не показывать слабость. Когда ему было плохо, отец всегда говорил: “Мужчины не плачут. Соберись, ты не девчонка.”
Став взрослым, Улугбек часто чувствовал себя подавленным, но не позволял себе об этом говорить. Когда его лучший друг попытался спросить, почему он так замкнут, Улугбек лишь усмехнулся: “Это всё ерунда. Мужики о таком не говорят.”
Его злость накапливалась, и однажды он сорвался на своей жене. “Ты не понимаешь, как мне тяжело!” — выкрикнул он, но сразу же пожалел о своих словах.
Токсичная маскулинность — это стереотипы, которые требуют от мужчин скрывать эмоции, быть жёсткими и подавлять свои чувства. Это не только вредит самим мужчинам, но и влияет на их близких, разрушая отношения.
Как вы думаете, почему токсичная маскулинность вредна?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Улугбек рос в семье, где его постоянно учили, что мужчина должен быть сильным и никогда не показывать слабость. Когда ему было плохо, отец всегда говорил: “Мужчины не плачут. Соберись, ты не девчонка.”
Став взрослым, Улугбек часто чувствовал себя подавленным, но не позволял себе об этом говорить. Когда его лучший друг попытался спросить, почему он так замкнут, Улугбек лишь усмехнулся: “Это всё ерунда. Мужики о таком не говорят.”
Его злость накапливалась, и однажды он сорвался на своей жене. “Ты не понимаешь, как мне тяжело!” — выкрикнул он, но сразу же пожалел о своих словах.
Токсичная маскулинность — это стереотипы, которые требуют от мужчин скрывать эмоции, быть жёсткими и подавлять свои чувства. Это не только вредит самим мужчинам, но и влияет на их близких, разрушая отношения.
Как вы думаете, почему токсичная маскулинность вредна?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Женоненавистничество
Аниса устроилась на новую работу, где в коллективе было много мужчин. На совещании она предложила идею, но коллеги проигнорировали её, а через несколько минут один из них озвучил то же самое, получив одобрение.
Когда она попыталась внести свой вклад в обсуждение, один из мужчин насмешливо бросил: “Женщины всегда такие эмоциональные. Лучше оставь серьёзные дела нам.”
После совещания она подошла к начальнику, чтобы поговорить о своём проекте, но услышала: “Почему ты так стараешься? Всё равно ты рано или поздно уйдёшь в декрет.”
Женоненавистничество — это предвзятое отношение к женщинам, выражающееся в дискриминации, насмешках и обесценивании их способностей, часто подкрепляемое стереотипами о “женской роли” в обществе.
Сталкивались ли вы с женоненавистничеством?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Аниса устроилась на новую работу, где в коллективе было много мужчин. На совещании она предложила идею, но коллеги проигнорировали её, а через несколько минут один из них озвучил то же самое, получив одобрение.
Когда она попыталась внести свой вклад в обсуждение, один из мужчин насмешливо бросил: “Женщины всегда такие эмоциональные. Лучше оставь серьёзные дела нам.”
После совещания она подошла к начальнику, чтобы поговорить о своём проекте, но услышала: “Почему ты так стараешься? Всё равно ты рано или поздно уйдёшь в декрет.”
Женоненавистничество — это предвзятое отношение к женщинам, выражающееся в дискриминации, насмешках и обесценивании их способностей, часто подкрепляемое стереотипами о “женской роли” в обществе.
Сталкивались ли вы с женоненавистничеством?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Сукэбан – женская криминальная субкультура из Японии.
Сукэбан – «suke» (девочка) и «ban» (главарь банды, босс) – это японская субкультура, состоящая из участников исключительно женского пола, возникшая в 60-70х годах. Движение отражало стремление молодых женщин бросить вызов установленным внутри страны гендерным и социальным нормам.
⠀
История субкультуры.
⠀
После Второй мировой войны Япония переживала значительные социальные и экономические изменения. Женщины играли важную роль в восстановлении народного строя, однако им предлагались ограниченные права и возможности. Ожидалось, что они будут подчиняться традиционным гендерным ролям, то есть будутдомохозяйками, заботливыми матерями и покорными женами. В школах и университетах девушки также сталкивались с жесткими нормами поведения, дресс-кодом и требованиями к внешнему виду.
На фоне данных ограничений молодые девушки начали выражать недовольство и протест против навязанных ролей и стандартов. Сукэбан стали одной из форм этого протеста — они объединились в банды и сопротивлялись социальному давлению, которое стремилось контролировать их жизнь.
⠀
Деятельность.
⠀
Изначально Сукэбан представляли собой небольшие школьные группы, которые защищали девушек от нападок мужских банд, таких как Банчо — группировки, занимавшиеся кражами, мелким хулиганством и воровством. Однако вскоре эти группы выросли и стали значимой частью криминальной среды Японии.
Сукэбан в основном конфликтовали с другими группировками, как с женскими, так и с мужскими, соревнуясь за территорию и авторитет. Эти драки могли принимать массовый характер, и иногда они завершались тяжёлыми травмами. Также, они регулярно вступали в противостояния с правоохранительными органами. В большинстве случаев такого рода столкновения происходили из-за нарушения общественного порядка — драки, вандализм, нарушение школьных правил и сопротивление школьным и государственным властям. Поскольку движение носило анархический характер, девушки из банд не признавали традиционные формы дисциплины и проявляли открытое неповиновение властям.
⠀
Продолжение в карточках
⠀
MEZARCHILD
⠀
#НеМолчиУз #ликбез
Сукэбан – «suke» (девочка) и «ban» (главарь банды, босс) – это японская субкультура, состоящая из участников исключительно женского пола, возникшая в 60-70х годах. Движение отражало стремление молодых женщин бросить вызов установленным внутри страны гендерным и социальным нормам.
⠀
История субкультуры.
⠀
После Второй мировой войны Япония переживала значительные социальные и экономические изменения. Женщины играли важную роль в восстановлении народного строя, однако им предлагались ограниченные права и возможности. Ожидалось, что они будут подчиняться традиционным гендерным ролям, то есть будутдомохозяйками, заботливыми матерями и покорными женами. В школах и университетах девушки также сталкивались с жесткими нормами поведения, дресс-кодом и требованиями к внешнему виду.
На фоне данных ограничений молодые девушки начали выражать недовольство и протест против навязанных ролей и стандартов. Сукэбан стали одной из форм этого протеста — они объединились в банды и сопротивлялись социальному давлению, которое стремилось контролировать их жизнь.
⠀
Деятельность.
⠀
Изначально Сукэбан представляли собой небольшие школьные группы, которые защищали девушек от нападок мужских банд, таких как Банчо — группировки, занимавшиеся кражами, мелким хулиганством и воровством. Однако вскоре эти группы выросли и стали значимой частью криминальной среды Японии.
Сукэбан в основном конфликтовали с другими группировками, как с женскими, так и с мужскими, соревнуясь за территорию и авторитет. Эти драки могли принимать массовый характер, и иногда они завершались тяжёлыми травмами. Также, они регулярно вступали в противостояния с правоохранительными органами. В большинстве случаев такого рода столкновения происходили из-за нарушения общественного порядка — драки, вандализм, нарушение школьных правил и сопротивление школьным и государственным властям. Поскольку движение носило анархический характер, девушки из банд не признавали традиционные формы дисциплины и проявляли открытое неповиновение властям.
⠀
Продолжение в карточках
⠀
MEZARCHILD
⠀
#НеМолчиУз #ликбез
Токсичные отношения
Алина давно заметила, что отношения с Тимуром стали угнетать её. Каждый раз, когда она делала что-то самостоятельно, он обвинял её: “Ты меня не уважаешь! Почему не спросила моего совета?”
Когда она хотела встретиться с подругами, он говорил: “Ты что, предпочитаешь их мне? Может, ты вообще не любишь меня?”
Сначала она оправдывалась, пыталась сгладить конфликты. Но со временем Алина начала чувствовать, что теряет себя. Она больше не делала того, что ей нравилось, чтобы не провоцировать его гнев или ревность.
Токсичные отношения — это когда один из партнёров постоянно контролирует, обвиняет или манипулирует другим, разрушая его уверенность и ограничивая свободу.
Как вы думаете, почему нужно избавляться от таких отношений?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Алина давно заметила, что отношения с Тимуром стали угнетать её. Каждый раз, когда она делала что-то самостоятельно, он обвинял её: “Ты меня не уважаешь! Почему не спросила моего совета?”
Когда она хотела встретиться с подругами, он говорил: “Ты что, предпочитаешь их мне? Может, ты вообще не любишь меня?”
Сначала она оправдывалась, пыталась сгладить конфликты. Но со временем Алина начала чувствовать, что теряет себя. Она больше не делала того, что ей нравилось, чтобы не провоцировать его гнев или ревность.
Токсичные отношения — это когда один из партнёров постоянно контролирует, обвиняет или манипулирует другим, разрушая его уверенность и ограничивая свободу.
Как вы думаете, почему нужно избавляться от таких отношений?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Романтизация насилия
Ситора обожала читать любовные романы. В одной из книг главный герой, богатый и властный мужчина, открыто контролировал героиню: проверял её телефон, запрещал встречаться с подругами, устраивал сцены ревности, если она говорила с другими мужчинами.
Но он всегда говорил: “Я так делаю, потому что люблю тебя больше жизни.”
Ситора восхищалась его страстью, пока однажды её парень не начал вести себя так же. Он ревновал её к коллегам, запрещал выходить из дома без его разрешения и говорил: “Я просто хочу, чтобы ты была только моей.”
Ситора вспомнила книги, которые читала, и думала: “Может, так и должна выглядеть настоящая любовь?”
Романтизация насилия — это представление токсичных и абьюзивных отношений как проявления страсти или любви. Это искажает восприятие здоровых отношений и внушает идею, что контроль и унижения — это норма.
Как вы думаете, к чему приводит романтизация насилия?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез
Ситора обожала читать любовные романы. В одной из книг главный герой, богатый и властный мужчина, открыто контролировал героиню: проверял её телефон, запрещал встречаться с подругами, устраивал сцены ревности, если она говорила с другими мужчинами.
Но он всегда говорил: “Я так делаю, потому что люблю тебя больше жизни.”
Ситора восхищалась его страстью, пока однажды её парень не начал вести себя так же. Он ревновал её к коллегам, запрещал выходить из дома без его разрешения и говорил: “Я просто хочу, чтобы ты была только моей.”
Ситора вспомнила книги, которые читала, и думала: “Может, так и должна выглядеть настоящая любовь?”
Романтизация насилия — это представление токсичных и абьюзивных отношений как проявления страсти или любви. Это искажает восприятие здоровых отношений и внушает идею, что контроль и унижения — это норма.
Как вы думаете, к чему приводит романтизация насилия?
Minimizary
#НеМолчиУз #энциклопедия_сексизма #ликбез