#великиепассионарии
#странностиистории
Сын Морозовой.
...Далее - он был единственным сыном Глеба Морозова, что само по себе хотя и странно, но еще не подозрительно.
Но!
Он был не единственным ВЫЖИВШИМ, а просто единственным сыном очень юной мамы и зрелого,
но совсем ещё не старого отца!
И, внимание, это был второй брак Глеба Морозова после абсолютно бездетного 30-летнего первого брака.
И вот этот молодой, до сей поры здоровый, юноша умирает в тот же год, когда арестовывают и ссылают его мать.
И все его богатства конфискует царь.
Все.
...как говаривала одна английская девочка "всё страньше и страньше"...
Казалось бы, он ведь вроде как с царём не фрондировал?
👉 Подписаться на канал
#странностиистории
Сын Морозовой.
...Далее - он был единственным сыном Глеба Морозова, что само по себе хотя и странно, но еще не подозрительно.
Но!
Он был не единственным ВЫЖИВШИМ, а просто единственным сыном очень юной мамы и зрелого,
но совсем ещё не старого отца!
И, внимание, это был второй брак Глеба Морозова после абсолютно бездетного 30-летнего первого брака.
И вот этот молодой, до сей поры здоровый, юноша умирает в тот же год, когда арестовывают и ссылают его мать.
И все его богатства конфискует царь.
Все.
...как говаривала одна английская девочка "всё страньше и страньше"...
Казалось бы, он ведь вроде как с царём не фрондировал?
👉 Подписаться на канал
#великиепассионарии
Странности в истории боярыни
Итак, к чему мы ведём:
- нам кажется странным, что оба могущественных брата Морозовы умирают в один год,
- странным кажется такой резкий и скорый переход Феодосии Морозовой от вполне себе умеренного благочестия и верности староверию (Аввакум даже упрекает её в скуповатости!) к буквально агрессивно-демонстративной фанатичности,
- нам кажется странным, что Феодосия Морозова принимает монашество спешно, вопреки советам своей духовной матери, не устроив женитьбу сына.
Видите ли, хотя, согласно Соборному уложению 1649 г. совершеннолетие наступало между 15 и 20-ю годами, но женатый юноша уже в 15 лет становился в правовом смысле независимым от семьи.
Да, Морозова писала Аввакуму, что ищет невесту сыну, но отчего-то не довела дело до конца, что странно, ибо так она обезопасила бы сына от конфискаций и бедности.
- странно, что взрослый, совершенно здоровый парень, Иван Морозов, умирает одновременно с арестом его матери.
Далее👇
👉 Подписаться на канал
Странности в истории боярыни
Итак, к чему мы ведём:
- нам кажется странным, что оба могущественных брата Морозовы умирают в один год,
- странным кажется такой резкий и скорый переход Феодосии Морозовой от вполне себе умеренного благочестия и верности староверию (Аввакум даже упрекает её в скуповатости!) к буквально агрессивно-демонстративной фанатичности,
- нам кажется странным, что Феодосия Морозова принимает монашество спешно, вопреки советам своей духовной матери, не устроив женитьбу сына.
Видите ли, хотя, согласно Соборному уложению 1649 г. совершеннолетие наступало между 15 и 20-ю годами, но женатый юноша уже в 15 лет становился в правовом смысле независимым от семьи.
Да, Морозова писала Аввакуму, что ищет невесту сыну, но отчего-то не довела дело до конца, что странно, ибо так она обезопасила бы сына от конфискаций и бедности.
- странно, что взрослый, совершенно здоровый парень, Иван Морозов, умирает одновременно с арестом его матери.
Далее👇
👉 Подписаться на канал
#великиепассионарии
#аввАкум
АввАкум - бич Божий.
Он был именно АввАкумом. Не Аввакумом.
Жена ласково звала его ВАка - трудно совместить это с привычно мученически-непреклонным образом протопопа, да?
Мы долго никак не могли подступисться к последнему герою русского 17-го века.
И последнее, что нам хотелось - это перепев банальностей "родился-женился-сгодился"
Он, конечно, титан.
- Великий писатель,
- кристально искренний в своей фанатичности христианин,
- абсолютно цельная личность,
- немыслимо бесстрашный человек,
- невыносимой конфликтности индивидуум,
- безусловный нарцисс и эгоцентрист по психологическому складу,
- огромного личного обаяния лидер
В нем наивная детская вера в чудеса Господни и неподдельное самоуничижение уживались с дичайшей гордыней и исступленной непримиримостью с тем, что он считал грехом.
И судьба его или его близких при этом не играла ровно никакой роли.
Итак, несколько интересных фактов к нашему видению этой личности и его роли в том страшном веке.
👉 Подписаться на канал
#аввАкум
АввАкум - бич Божий.
Он был именно АввАкумом. Не Аввакумом.
Жена ласково звала его ВАка - трудно совместить это с привычно мученически-непреклонным образом протопопа, да?
Мы долго никак не могли подступисться к последнему герою русского 17-го века.
И последнее, что нам хотелось - это перепев банальностей "родился-женился-сгодился"
Он, конечно, титан.
- Великий писатель,
- кристально искренний в своей фанатичности христианин,
- абсолютно цельная личность,
- немыслимо бесстрашный человек,
- невыносимой конфликтности индивидуум,
- безусловный нарцисс и эгоцентрист по психологическому складу,
- огромного личного обаяния лидер
В нем наивная детская вера в чудеса Господни и неподдельное самоуничижение уживались с дичайшей гордыней и исступленной непримиримостью с тем, что он считал грехом.
И судьба его или его близких при этом не играла ровно никакой роли.
Итак, несколько интересных фактов к нашему видению этой личности и его роли в том страшном веке.
👉 Подписаться на канал
#великиепассионарии
АввАкум - бич Божий.
Он относился к тем редким людям, что ещё в раннем детстве осознали феномен смерти.
Не увидели, а прочувствовали конечность жизни.
Он пишет об этом так:
«Аз же некогда видев у соседа скотину умершу, и той нощи, восставше, пред образом плакався довольно о душе своей, поминая смерть, яко и мне умереть; и с тех мест обыкох по вся нощи молитися»
Психологически точный результат осознания смерти ребёнком - ужас и депрессия.
У него это результировало в страстную набожность.
👉 Подписаться на канал
АввАкум - бич Божий.
Он относился к тем редким людям, что ещё в раннем детстве осознали феномен смерти.
Не увидели, а прочувствовали конечность жизни.
Он пишет об этом так:
«Аз же некогда видев у соседа скотину умершу, и той нощи, восставше, пред образом плакався довольно о душе своей, поминая смерть, яко и мне умереть; и с тех мест обыкох по вся нощи молитися»
Психологически точный результат осознания смерти ребёнком - ужас и депрессия.
У него это результировало в страстную набожность.
👉 Подписаться на канал
#великиепассионарии
АввАкум - бич Божий.
О его неистовой конфликтности.
Молодого священника община ведь не любила.
Уже в первом своем приходе АввАкум занимает крайнне строгую нравственную позицию.
И он же пишет в своих трудах, что люди его
то побили,
то "придавили" (что??),
то бросили в Волгу.
АввАкуму дважды пришлось бежать в Москву.
Его направляют служить в город Юрьевец, где он так яростно взялся за улучшение нравов, что уже через восемь недель (!)
"..попы (!) и бабы, которых унимал от блудни, среди улицы били батожьем и топтали, и грозились совсем убить… да и тело собакам в ров бросить"..😳
Только нас удивляет такая реакция его духовных детей?
В итоге он в третий раз бежит от озлобленных им людей в Москву.
...ну, вообще-то это прямо война с паствой...
👉 Подписаться на канал
АввАкум - бич Божий.
О его неистовой конфликтности.
Молодого священника община ведь не любила.
Уже в первом своем приходе АввАкум занимает крайнне строгую нравственную позицию.
И он же пишет в своих трудах, что люди его
то побили,
то "придавили" (что??),
то бросили в Волгу.
АввАкуму дважды пришлось бежать в Москву.
Его направляют служить в город Юрьевец, где он так яростно взялся за улучшение нравов, что уже через восемь недель (!)
"..попы (!) и бабы, которых унимал от блудни, среди улицы били батожьем и топтали, и грозились совсем убить… да и тело собакам в ров бросить"..😳
Только нас удивляет такая реакция его духовных детей?
В итоге он в третий раз бежит от озлобленных им людей в Москву.
...ну, вообще-то это прямо война с паствой...
👉 Подписаться на канал
#великиепассионарии
АввАкум - бич Божий.
...и его Настасья Марковна.
Ей было 14, а ему 17, когда они поженились.
"Вака" звал жену подчеркнуто уважительно "Марковна", но уважение её неистового мужа досталось этой женщине тяжёлыми жертвами.
Абсолютно непостижимыми для нас сегодня были приоритеты у пассионариев вообще и в 17-м в. в частности.
Семья, дети, их будущее?
Неважно!
И ведь Аввакум сам понимает свою ответственность перед семьёй и ...не хочет нести её.
Он прямо описывает эпизод, когда перекладыват свою ношу принятия решения на плечи жены:
"Опечаляся, сидя, рассуждаю: что сотворю?
Проповедаю ли слово Божие или скроюся где?
Понеже жена и дети связали меня.
И виде меня печальна, протопопица моя приступи ко мне со опрятством и рече ми: "Что, господине, опечалился еси?" Аз же ей подробну известих:
«Жена, что сотворю? Зима еретическая на дворе; говорить ли мне или молчать? — связали вы меня!"
Ответ его жены эпичен👇
👉 Подписаться на канал
АввАкум - бич Божий.
...и его Настасья Марковна.
Ей было 14, а ему 17, когда они поженились.
"Вака" звал жену подчеркнуто уважительно "Марковна", но уважение её неистового мужа досталось этой женщине тяжёлыми жертвами.
Абсолютно непостижимыми для нас сегодня были приоритеты у пассионариев вообще и в 17-м в. в частности.
Семья, дети, их будущее?
Неважно!
И ведь Аввакум сам понимает свою ответственность перед семьёй и ...не хочет нести её.
Он прямо описывает эпизод, когда перекладыват свою ношу принятия решения на плечи жены:
"Опечаляся, сидя, рассуждаю: что сотворю?
Проповедаю ли слово Божие или скроюся где?
Понеже жена и дети связали меня.
И виде меня печальна, протопопица моя приступи ко мне со опрятством и рече ми: "Что, господине, опечалился еси?" Аз же ей подробну известих:
«Жена, что сотворю? Зима еретическая на дворе; говорить ли мне или молчать? — связали вы меня!"
Ответ его жены эпичен👇
👉 Подписаться на канал
#великиепассионарии
АввАкум - бич Божий.
..итак, её ответ:
"Она же мне говорит:
"Господи, помилуй! что ты, Петровичь, говоришь? Слыхала я, — ты же читал, — апостольскую речь: "Привязался еси жене, не ищи разрешения; егда отрешишися, тогда не ищи жены".
Аз тя и с детьми благословляю: дерзай проповедати слово Божие по-прежнему, а о нас не тужи; дондеже Бог изволит, живем вместе; а егда разлучат, тогда нас в молитвах своих не забывай;
Поди, поди в церковь, Петровичь, — обличай блудню еретическую!"
....ну, тут у нас два вопроса:
1. Что изменил бы её ответ в смысле - у тебя четверо детей, что будет с ними, когда тебя посадят?
2. Понимал ли он, на ЧТО именно он обрекает свою семью? (Спойлер - на вещи крайне жуткие)
👉 Подписаться на канал
АввАкум - бич Божий.
..итак, её ответ:
"Она же мне говорит:
"Господи, помилуй! что ты, Петровичь, говоришь? Слыхала я, — ты же читал, — апостольскую речь: "Привязался еси жене, не ищи разрешения; егда отрешишися, тогда не ищи жены".
Аз тя и с детьми благословляю: дерзай проповедати слово Божие по-прежнему, а о нас не тужи; дондеже Бог изволит, живем вместе; а егда разлучат, тогда нас в молитвах своих не забывай;
Поди, поди в церковь, Петровичь, — обличай блудню еретическую!"
....ну, тут у нас два вопроса:
1. Что изменил бы её ответ в смысле - у тебя четверо детей, что будет с ними, когда тебя посадят?
2. Понимал ли он, на ЧТО именно он обрекает свою семью? (Спойлер - на вещи крайне жуткие)
👉 Подписаться на канал
#великиепассионарии
АввАкум - бич Божий.
...и его "Марковна".
Зуд конфликтности Аввакума определял жизнь и выживание не только его, но и его семьи.
Самоотверженность жены всячески поддерживала эту черту протопопа.
Давайте ещё один пример?
Поход Пашкова: сибирское ханство было официально захвачено русскими казаками во главе с Ермаком Тимофеевичем в 16 веке — за 100 лет до похода Пашкова.
Народ там далеко не всегда приветствовал русских. Особенно яростно сопротивлялись те же якуты и тунгусы.
Пашков и его соратники были по сути в военном походе.
То, что там же оказалась семья строптивого протопопа, никого не обрадовало.
Воевода должен был решить большие практические задачи, а ссыльный протопоп и его семья были в этом походе явной обузой.
А тут ещё Аввакум взялся поучать воеводу и тот просто согнал протопопа, его жену и детей с судна (дощаника) и отправил дальше пешком.
Что принесло страшные лишения для его семьи.
И вот оттуда и знаменитый вопрос его жены:
👇👇
👉 Подписаться на канал
АввАкум - бич Божий.
...и его "Марковна".
Зуд конфликтности Аввакума определял жизнь и выживание не только его, но и его семьи.
Самоотверженность жены всячески поддерживала эту черту протопопа.
Давайте ещё один пример?
Поход Пашкова: сибирское ханство было официально захвачено русскими казаками во главе с Ермаком Тимофеевичем в 16 веке — за 100 лет до похода Пашкова.
Народ там далеко не всегда приветствовал русских. Особенно яростно сопротивлялись те же якуты и тунгусы.
Пашков и его соратники были по сути в военном походе.
То, что там же оказалась семья строптивого протопопа, никого не обрадовало.
Воевода должен был решить большие практические задачи, а ссыльный протопоп и его семья были в этом походе явной обузой.
А тут ещё Аввакум взялся поучать воеводу и тот просто согнал протопопа, его жену и детей с судна (дощаника) и отправил дальше пешком.
Что принесло страшные лишения для его семьи.
И вот оттуда и знаменитый вопрос его жены:
👇👇
👉 Подписаться на канал
#великиепассионарии
Аввакум - бич Божий.
...и его Марковна.
Долго ли муки сея, протопоп, будет? - ....ино еще побредём!
...лучше, чем сам Аввакум, никто не расскажет о том, что пережила его жена:
"Пять недель по льду голому ехали на нартах. Мне (Пашков) под робят и под рухлишко дал две клячки, а сам и протопопица брели пеши, убивающеся о лед. [....] голодные и томные люди.
Протопопица бедная бредет-бредет, да и повалится, - кользко гораздо.
<…> Я пришел, -- на меня, бедная, пеняет, говоря: "Долго ли муки сея, протопоп, будет?"
И я говорю:
"Марковна, до самыя смерти!".
Она же, вздохня, отвещала: "Добро, Петрович, ино еще побредем".
...и так не годами, десятилетиями. Голод, холод, болезни и утраты детей - и ни одного раза не пишет Аввакум о протестах жены.
Смирение.
А ведь она точно знала, что только убеждения её мужа не дают им покоя и благополучия.
Ведь сам царь уговаривал его смириться!
А Аввакум принимал эти жертвы. А дальше - хуже.
Дальше - их разлучают по разным тюрьмам.
👉 Подписаться на канал
Аввакум - бич Божий.
...и его Марковна.
Долго ли муки сея, протопоп, будет? - ....ино еще побредём!
...лучше, чем сам Аввакум, никто не расскажет о том, что пережила его жена:
"Пять недель по льду голому ехали на нартах. Мне (Пашков) под робят и под рухлишко дал две клячки, а сам и протопопица брели пеши, убивающеся о лед. [....] голодные и томные люди.
Протопопица бедная бредет-бредет, да и повалится, - кользко гораздо.
<…> Я пришел, -- на меня, бедная, пеняет, говоря: "Долго ли муки сея, протопоп, будет?"
И я говорю:
"Марковна, до самыя смерти!".
Она же, вздохня, отвещала: "Добро, Петрович, ино еще побредем".
...и так не годами, десятилетиями. Голод, холод, болезни и утраты детей - и ни одного раза не пишет Аввакум о протестах жены.
Смирение.
А ведь она точно знала, что только убеждения её мужа не дают им покоя и благополучия.
Ведь сам царь уговаривал его смириться!
А Аввакум принимал эти жертвы. А дальше - хуже.
Дальше - их разлучают по разным тюрьмам.
👉 Подписаться на канал
#великиепассионарии
Аввакум - бич Божий.
Приговор семье.
"В те жо поры и сынов моих родных двоих, Ивана и Прокопья, велено ж повесить; да оне, бедные, оплошали и не догадались венцов победных ухватити: испужався смерти, повинились. Так их и с матерью троих в землю живых закопали. Вот вам и без смерти смерть!".
В 1670 году Марковну со старшими сыновьями обвинили в помощи раскольникам.
Сыновей приговорили к повешенью.
К венцам мучеников они не были готовы и просили помилования.
Повешение заменили заключением. Всех троих (!) посадили в землянную тюрьму ( в такой же сидел Аввакум в Пустозерске на хлебе и воде 14 лет).
Потом Аввакума сжигают, а Марковна сидит в яме ещё 11 лет.
70-летнюю старуху освободят только в 1693 году.
Освобожденная добралась из Мезени до Москвы, где и умерла в 1710 году в возрасте 86 лет.
....Интересно, спрашивала ли она, зачем все это было?
....сожалел ли Аввакум, что так распорядился жизнью своих любимых?
👉 Подписаться на канал
Аввакум - бич Божий.
Приговор семье.
"В те жо поры и сынов моих родных двоих, Ивана и Прокопья, велено ж повесить; да оне, бедные, оплошали и не догадались венцов победных ухватити: испужався смерти, повинились. Так их и с матерью троих в землю живых закопали. Вот вам и без смерти смерть!".
В 1670 году Марковну со старшими сыновьями обвинили в помощи раскольникам.
Сыновей приговорили к повешенью.
К венцам мучеников они не были готовы и просили помилования.
Повешение заменили заключением. Всех троих (!) посадили в землянную тюрьму ( в такой же сидел Аввакум в Пустозерске на хлебе и воде 14 лет).
Потом Аввакума сжигают, а Марковна сидит в яме ещё 11 лет.
70-летнюю старуху освободят только в 1693 году.
Освобожденная добралась из Мезени до Москвы, где и умерла в 1710 году в возрасте 86 лет.
....Интересно, спрашивала ли она, зачем все это было?
....сожалел ли Аввакум, что так распорядился жизнью своих любимых?
👉 Подписаться на канал