ЗАБЫТАЯ ТРАГЕДИЯ НА ЗАПАДНЫХ РУБЕЖАХ РУССКОГО МИРА. Операция «Висла» 1947 г.: как русинов-лемков лишили родины. Ч.2.
Вторая мировая война и ее последствия для русинов-лемков Польши оказались еще более трагическими, чем для русинов Чехословакии. С началом войны и оккупацией Польши Германией в сентябре 1939 г. условия соперничества русинов-лемков и украинцев на территории Лемковины резко изменились в пользу украинцев. После занятия Западной Галиции немцами сюда в массовом порядке устремились украинские националисты из Восточной Галиции, бежавшие перед советскими властями.
Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/забытая-трагедия-на-западных-рубежах-2/
#ВтораяМироваяВойна #Польша #Галиция
@naukaverakuljtura
Вторая мировая война и ее последствия для русинов-лемков Польши оказались еще более трагическими, чем для русинов Чехословакии. С началом войны и оккупацией Польши Германией в сентябре 1939 г. условия соперничества русинов-лемков и украинцев на территории Лемковины резко изменились в пользу украинцев. После занятия Западной Галиции немцами сюда в массовом порядке устремились украинские националисты из Восточной Галиции, бежавшие перед советскими властями.
Продолжение статьи на сайте: https://naukaverakuljtura.com/забытая-трагедия-на-западных-рубежах-2/
#ВтораяМироваяВойна #Польша #Галиция
@naukaverakuljtura
Битва под Оршей – «День воинской славы» или очередной миф белорусской оппозиции?
Битва под Оршей, состоявшаяся 8 сентября 1514 года, долгие годы остается одним из тех событий, вокруг которого разгораются не только исторические, но политико-идеологические дискуссии. Произошедшее тогда стало своеобразным символом для белорусских националистов, которые еще с конца 1980-х годов не стеснялись заявлять о том, что «москалей» под Оршей разбили белорусы. Подтверждению этому националистически настроенные исследователи пытались найти даже на картине XVI века, где был замечен бело-красно-белый флаг, который в реальности был придуман Клавдием Дуж-Душевский в 1917 году. Более того, в период с 1991 по 1994 года 8 сентября было официально объявлено Днем белорусской воинской славы.
Продолжение статьи: https://naukaverakuljtura.com/битва-под-оршей-день-воинской-слав/
#Польша #ВКЛ #Смоленщина
@naukaverakuljtura
Битва под Оршей, состоявшаяся 8 сентября 1514 года, долгие годы остается одним из тех событий, вокруг которого разгораются не только исторические, но политико-идеологические дискуссии. Произошедшее тогда стало своеобразным символом для белорусских националистов, которые еще с конца 1980-х годов не стеснялись заявлять о том, что «москалей» под Оршей разбили белорусы. Подтверждению этому националистически настроенные исследователи пытались найти даже на картине XVI века, где был замечен бело-красно-белый флаг, который в реальности был придуман Клавдием Дуж-Душевский в 1917 году. Более того, в период с 1991 по 1994 года 8 сентября было официально объявлено Днем белорусской воинской славы.
Продолжение статьи: https://naukaverakuljtura.com/битва-под-оршей-день-воинской-слав/
#Польша #ВКЛ #Смоленщина
@naukaverakuljtura
Белорусский Экзархат Русской Православной Церкви как объект совместных действий Фанара и Ватикана в начале XXI в. Ч.1.
В наши дни социологические исследования рисуют картину малой вовлеченности населения в деятельность религиозных организаций. Отсюда делается вывод о незначительном влиянии религии на общество. Это глубокое заблуждение. Дело в том, что религия формирует культурный код народа, ощущение «свое – чужое», «важное – неважное», «правильное – неправильное», «приятное – неприятное» и т.д. Культурный код определяет направление развития и внутреннее содержание всех отраслей культуры народа. Поэтому люди могут не только быть равнодушными к религии, но даже искренне не верить в Бога, но несмотря на это религия предков все-равно оказывает на их восприятие мира определяющее влияние через продукты культуры.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/белорусский-экзархат-русской-правос/
#Польша #РуспубликаБуларусь
@naukaverakuljtura
В наши дни социологические исследования рисуют картину малой вовлеченности населения в деятельность религиозных организаций. Отсюда делается вывод о незначительном влиянии религии на общество. Это глубокое заблуждение. Дело в том, что религия формирует культурный код народа, ощущение «свое – чужое», «важное – неважное», «правильное – неправильное», «приятное – неприятное» и т.д. Культурный код определяет направление развития и внутреннее содержание всех отраслей культуры народа. Поэтому люди могут не только быть равнодушными к религии, но даже искренне не верить в Бога, но несмотря на это религия предков все-равно оказывает на их восприятие мира определяющее влияние через продукты культуры.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/белорусский-экзархат-русской-правос/
#Польша #РуспубликаБуларусь
@naukaverakuljtura
Чехословацкий кризис 1938 г. на страницах польской прессы
Польские территориальные претензии к Чехословакии не вызвали протестов у ведущих польских газет в конце сентября – начале октября 1938 г., не взирая на взаимные идеологические разногласия и критическое отношение к властям. Присоединение Тешинской Силезии безоговорочно рассматривалось как восстановление исторической справедливости. В качестве распространенного рецепта выживания Польши в постмюнхенской Европе выдвигалась идея о противопоставлении германскому влиянию на востоке путем объединения государств Центрально-Восточной Европы с активным участием Польши.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/чехословацкий-кризис-1938-г-на-страницах/
#Чехословакия #Польша #Германия
@naukaverakuljtura
Польские территориальные претензии к Чехословакии не вызвали протестов у ведущих польских газет в конце сентября – начале октября 1938 г., не взирая на взаимные идеологические разногласия и критическое отношение к властям. Присоединение Тешинской Силезии безоговорочно рассматривалось как восстановление исторической справедливости. В качестве распространенного рецепта выживания Польши в постмюнхенской Европе выдвигалась идея о противопоставлении германскому влиянию на востоке путем объединения государств Центрально-Восточной Европы с активным участием Польши.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com/чехословацкий-кризис-1938-г-на-страницах/
#Чехословакия #Польша #Германия
@naukaverakuljtura
М.О. Коялович о белорусских народниках и политических провокациях
Профессор М.О. Коялович, знакомый с отдельными нелегальными изданиями белорусских народников, негативно оценил их идеологическое творчество. Он полагал, что подобное воззвание провоцировало не только сепаратистские настроения, но неизбежно подталкивало к политическому конфликту с российскими властями. М.О. Коялович полагал, что деятельность народников была направлена на раскол общерусской национальной идентичности и противоречила интересам белорусов.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/5567-2/
#НВК_АлексейКиселев #РоссийскаяИмперия #Польша #Народники
@naukaverakuljtura
Профессор М.О. Коялович, знакомый с отдельными нелегальными изданиями белорусских народников, негативно оценил их идеологическое творчество. Он полагал, что подобное воззвание провоцировало не только сепаратистские настроения, но неизбежно подталкивало к политическому конфликту с российскими властями. М.О. Коялович полагал, что деятельность народников была направлена на раскол общерусской национальной идентичности и противоречила интересам белорусов.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/5567-2/
#НВК_АлексейКиселев #РоссийскаяИмперия #Польша #Народники
@naukaverakuljtura
Католическая церковь в Беларуси в позднесоветский период
В статье акцентируется внимание на деструктивной деятельности католических священнослужителей Польши, наводнивших в последние годы существования Советского Союза территорию БССР. Источниковую базу статьи составляют документы Национального архива Республики Беларусь.
Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/5241-2/
#Католицизм #БССР #Польша
@naukaverakuljtura
В статье акцентируется внимание на деструктивной деятельности католических священнослужителей Польши, наводнивших в последние годы существования Советского Союза территорию БССР. Источниковую базу статьи составляют документы Национального архива Республики Беларусь.
Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/5241-2/
#Католицизм #БССР #Польша
@naukaverakuljtura
«ПОД НЕБОМ ПОЛЕСЬЯ». Из истории общественно-политической мысли белорусского Полесья в 1930-е годы в составе межвоенной Польши. Ч.1.
В статье содержится анализ публикаций газет «Под небом Полесья» и «Пинский голос», издававшихся на русском языке в конце 1931 – начале 1932 гг. в г. Пинске Полесского воеводства межвоенной Польши. Публикации газеты «Под небом Полесья» активно пропагандировали среди местного населения общерусскую идентичность, русский язык и русскую культуру, рассматривая белорусов, украинцев и русских с точки зрения триединого русского народа, и осторожно критиковали национальную политику польских властей.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/под-небом-полесья-из-истории-общ
#НВК_Шевченко #Полесье #Польша
@naukaverakuljtura
В статье содержится анализ публикаций газет «Под небом Полесья» и «Пинский голос», издававшихся на русском языке в конце 1931 – начале 1932 гг. в г. Пинске Полесского воеводства межвоенной Польши. Публикации газеты «Под небом Полесья» активно пропагандировали среди местного населения общерусскую идентичность, русский язык и русскую культуру, рассматривая белорусов, украинцев и русских с точки зрения триединого русского народа, и осторожно критиковали национальную политику польских властей.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/под-небом-полесья-из-истории-общ
#НВК_Шевченко #Полесье #Польша
@naukaverakuljtura
«ПОД НЕБОМ ПОЛЕСЬЯ». Из истории общественно-политической мысли белорусского Полесья в 1930-е годы в составе межвоенной Польши. Ч.2.
Анализируя положение русского населения в межвоенной Польше, газета проводила любопытные параллели с германизацией чехов в Габсбургской империи и с полонизацией западнорусской шляхты в Речи Посполитой после Брестской церковной унии 1596 года. «Чешское возрождение начала 19 века было сильно затруднено тем, что чехи фактически не имели интеллигенции: она вся после Белой Горы онемечилась. То же относится к литовской и русской шляхте, после Брестской унии совершенно ополячившейся…
Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/под-небом-полесья-из-истории-общес-2
#НВК_Шевченко #Польша #Полесье
@naukaverakuljtura
Анализируя положение русского населения в межвоенной Польше, газета проводила любопытные параллели с германизацией чехов в Габсбургской империи и с полонизацией западнорусской шляхты в Речи Посполитой после Брестской церковной унии 1596 года. «Чешское возрождение начала 19 века было сильно затруднено тем, что чехи фактически не имели интеллигенции: она вся после Белой Горы онемечилась. То же относится к литовской и русской шляхте, после Брестской унии совершенно ополячившейся…
Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/под-небом-полесья-из-истории-общес-2
#НВК_Шевченко #Польша #Полесье
@naukaverakuljtura
Полемика по поводу Польского катехизиса на страницах «Русского архива»
Польское восстание 1863 г. заострило проблему русско-польских взаимоотношений в журнальной и газетной публицистике с обеих сторон. Негативному образу России, представленному в польской местной и заграничной прессе, был противопоставлен образ неверного и религиозно-фанатичного «ляха» в русскоязычной прессе. Можно сказать, что наравне с военными, русские и польские публицисты вступили друг с другом в настоящее сражение.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/полемика-по-поводу-польского-катехиз/
#НВК_Хотеев #Россия #Польша
@naukaverakuljtura
Польское восстание 1863 г. заострило проблему русско-польских взаимоотношений в журнальной и газетной публицистике с обеих сторон. Негативному образу России, представленному в польской местной и заграничной прессе, был противопоставлен образ неверного и религиозно-фанатичного «ляха» в русскоязычной прессе. Можно сказать, что наравне с военными, русские и польские публицисты вступили друг с другом в настоящее сражение.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/полемика-по-поводу-польского-катехиз/
#НВК_Хотеев #Россия #Польша
@naukaverakuljtura
Белорусские интернет-ресурсы о польско-советской войне 1919 – 1920 гг. Ч. 1. Название войны и её хронология
История любого события так или иначе представляется не только как объективно исследуемый процесс, но и как идеологический конструкт или эмоциональное повествование, стремящееся вызвать у читателя определенную оценку исторических реалий. Также стоит помнить, что в момент осуществления события оно не всегда оценивается современниками так, как его в будущем станут оценивать потомки. И дело не только в том, что потомки могут оценить уже закончившееся событие, а современники, находящиеся внутри ситуации, не всегда понимают, какие тенденции развиваются в настоящий момент.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/белорусские-интернет-ресурсы-о-польс/
#НВК_Гронский #СССР #Польша
@naukaverakuljtura
История любого события так или иначе представляется не только как объективно исследуемый процесс, но и как идеологический конструкт или эмоциональное повествование, стремящееся вызвать у читателя определенную оценку исторических реалий. Также стоит помнить, что в момент осуществления события оно не всегда оценивается современниками так, как его в будущем станут оценивать потомки. И дело не только в том, что потомки могут оценить уже закончившееся событие, а современники, находящиеся внутри ситуации, не всегда понимают, какие тенденции развиваются в настоящий момент.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/белорусские-интернет-ресурсы-о-польс/
#НВК_Гронский #СССР #Польша
@naukaverakuljtura
Белорусские интернет-ресурсы о польско-советской войне 1919 – 1920 гг. Ч. 2. Оценка событий
Помимо сугубо энциклопедической информации – названия и дат – в интернет-статьях широко присутствуют оценочные суждения. Причём, в белорусском сегменте интернет превалируют оценочные суждения, опирающиеся на советский взгляд на события того времени. Причём, часто можно встретить именно шаблонные фразы, которые авторы не переформулировали, а попросту взяли из текстов советского периода.
Читайте продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/белорусские-интернет-ресурсы-о-польс-2/
#НВК_Гронский #СССР #Польша
@naukaverakuljtura
Помимо сугубо энциклопедической информации – названия и дат – в интернет-статьях широко присутствуют оценочные суждения. Причём, в белорусском сегменте интернет превалируют оценочные суждения, опирающиеся на советский взгляд на события того времени. Причём, часто можно встретить именно шаблонные фразы, которые авторы не переформулировали, а попросту взяли из текстов советского периода.
Читайте продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com/белорусские-интернет-ресурсы-о-польс-2/
#НВК_Гронский #СССР #Польша
@naukaverakuljtura
Белорусские интернет-ресурсы о польско-советской войне 1919 – 1920 гг. Ч. 3. Красноармейцы в польском плену
Самым часто упоминаемым в интернет-публикациях сюжетом польско-советской войны является положение красноармейцев в польском плену. По этому поводу в белорусском сегменте интернет существуют отдельные статьи, также об этом упоминается и в общем контексте войны. Упоминание про польский плен более корректны, поскольку по этому поводу существуют научные исследования, из которых могут черпать сведения публицисты. Помимо того, в интернете о положении красноармейцев в польском плену говорят и сами учёные.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/белорусские-интернет-ресурсы-о-польс-3/
#НВК_Гронский #СССР #Польша
@naukaverakuljtura
Самым часто упоминаемым в интернет-публикациях сюжетом польско-советской войны является положение красноармейцев в польском плену. По этому поводу в белорусском сегменте интернет существуют отдельные статьи, также об этом упоминается и в общем контексте войны. Упоминание про польский плен более корректны, поскольку по этому поводу существуют научные исследования, из которых могут черпать сведения публицисты. Помимо того, в интернете о положении красноармейцев в польском плену говорят и сами учёные.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/белорусские-интернет-ресурсы-о-польс-3/
#НВК_Гронский #СССР #Польша
@naukaverakuljtura
От дискриминации к удушению. Православная Церковь в Полесском воеводстве межвоенной Польши в 1920-е годы
Возрождение независимого польского государства в ноябре 1918 года, которое было прямым следствием Первой мировой войны и распада Российской, Германской и Австро-Венгерской империй, привело к последующей агрессии Польши на восток, к советско-польской войне и к включению в состав Второй Речи Посполитой огромных территорий с численном преобладавшим белорусским и украинским населением. Данный результат советско-польской войны был закреплен в Рижском мирном договоре, подписанным 18 марта 1921 г. между Польшей, с одной стороны, и Советской Россией и Украиной, с другой стороны.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/от-дискриминации-к-удушению-правосла/
#НВК_Шевченко #Польша #ПравославнаяЦерковь
@naukaverakuljtura
Возрождение независимого польского государства в ноябре 1918 года, которое было прямым следствием Первой мировой войны и распада Российской, Германской и Австро-Венгерской империй, привело к последующей агрессии Польши на восток, к советско-польской войне и к включению в состав Второй Речи Посполитой огромных территорий с численном преобладавшим белорусским и украинским населением. Данный результат советско-польской войны был закреплен в Рижском мирном договоре, подписанным 18 марта 1921 г. между Польшей, с одной стороны, и Советской Россией и Украиной, с другой стороны.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/от-дискриминации-к-удушению-правосла/
#НВК_Шевченко #Польша #ПравославнаяЦерковь
@naukaverakuljtura
«Атмосфера ужасного полицейского террора…». Полонизация и ассимиляция белорусов как внутриполитический проект Польши
Окончание советско-польской войны, наиболее активная и драматичная фаза которой пришлась на весну и лето 1920 года, было юридически оформлено подписанием мирного договора между Советской Россией и Советской Украиной, с одной стороны, и Польшей, с другой стороны, 18 марта 1921 года в Риге. Статья V Рижского мирного договора фиксировала взаимные обязательства договаривающихся сторон гарантировать «полное уважение суверенитета другой стороны и воздержание от всякого вмешательства в её внутренние дела» (Польша – Беларусь (1921-1953) 2013: 33).
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/атмосфера-ужасного-полицейского-те/
#НВК_Шевченко #Польша #Беларусь
@naukaverakuljtura
Окончание советско-польской войны, наиболее активная и драматичная фаза которой пришлась на весну и лето 1920 года, было юридически оформлено подписанием мирного договора между Советской Россией и Советской Украиной, с одной стороны, и Польшей, с другой стороны, 18 марта 1921 года в Риге. Статья V Рижского мирного договора фиксировала взаимные обязательства договаривающихся сторон гарантировать «полное уважение суверенитета другой стороны и воздержание от всякого вмешательства в её внутренние дела» (Польша – Беларусь (1921-1953) 2013: 33).
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/атмосфера-ужасного-полицейского-те/
#НВК_Шевченко #Польша #Беларусь
@naukaverakuljtura
Белорусы в межвоенной Польше: от оргий средневековых пыток до этноцида
Ярким и показательным примером вопиющего произвола польских властей в отношении белорусского гражданского населения стал демонстративно совершенный польской полицией акт бандитизма в отношении жителей села Великогать Косовского уезда Полесского воеводства ночью 22 ноября 1922 года. По информации советского наркома по иностранным делам, «22 ноября, в 1 час ночи, комендант старовольского постерунка в Коссовском уезде и 2 вооружённых полицейских ворвались в дом крестьянина д. Великогать Ив. Басаля, 60 лет, разбудив всех спящих, стали требовать, чтобы старик указал им, где скрывается один из его родственников, недавно арестованный полицией и, по-видимому, убежавший от полицейского конвоя.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/атмосфера-ужасного-полицейского-те-2/
#НВК_Шевченко #Польша #Белоруссия
@naukaverakuljtura
Ярким и показательным примером вопиющего произвола польских властей в отношении белорусского гражданского населения стал демонстративно совершенный польской полицией акт бандитизма в отношении жителей села Великогать Косовского уезда Полесского воеводства ночью 22 ноября 1922 года. По информации советского наркома по иностранным делам, «22 ноября, в 1 час ночи, комендант старовольского постерунка в Коссовском уезде и 2 вооружённых полицейских ворвались в дом крестьянина д. Великогать Ив. Басаля, 60 лет, разбудив всех спящих, стали требовать, чтобы старик указал им, где скрывается один из его родственников, недавно арестованный полицией и, по-видимому, убежавший от полицейского конвоя.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/атмосфера-ужасного-полицейского-те-2/
#НВК_Шевченко #Польша #Белоруссия
@naukaverakuljtura
Проблемы западных губерний в начале XIX в.: польский язык, римско-католическое духовенство и Чарторыйский
В 1809 г. в западные губернии Российской империи с целью секретного сбора информации о политических настроениях местного дворянства был направлен чиновник Правительствующего Сената А.А. Столыпин. Следствием поездки стала представленная им секретная записка «Общие замечания статского советника Столыпина о разных предметах по присоединенным от Польши губерниям», в которой давалась не только оценка сложившегося положения, но и высказывались предложения о мерах к исправлению ситуации. В частности, была отмечена враждебная интересам России направленность образования в Виленском учебном округе, негативное отношение к империи католического духовенства. Однако предложенные изменения в политике в крае не получили отражения в официальном курсе при Александре I.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/6481-2/
#НВК_Киселев #Польша #ЗападныеГубернии
@naukaverakuljtura
В 1809 г. в западные губернии Российской империи с целью секретного сбора информации о политических настроениях местного дворянства был направлен чиновник Правительствующего Сената А.А. Столыпин. Следствием поездки стала представленная им секретная записка «Общие замечания статского советника Столыпина о разных предметах по присоединенным от Польши губерниям», в которой давалась не только оценка сложившегося положения, но и высказывались предложения о мерах к исправлению ситуации. В частности, была отмечена враждебная интересам России направленность образования в Виленском учебном округе, негативное отношение к империи католического духовенства. Однако предложенные изменения в политике в крае не получили отражения в официальном курсе при Александре I.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com/6481-2/
#НВК_Киселев #Польша #ЗападныеГубернии
@naukaverakuljtura